河南省鄭州外國(guó)語(yǔ)名校2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期末試

卷（拔高卷）

一、非連續(xù)性文本閱讀（共21分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

構(gòu)建文學(xué)出版新格局是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，只有準(zhǔn)確把握重點(diǎn)、關(guān)鍵、

支撐、目標(biāo)等工作著力點(diǎn)，才能做到整體謀劃、全面推動(dòng)、取得實(shí)效。

在選題策劃上，構(gòu)建文學(xué)出版新格局要突出新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材精品

生產(chǎn)的主體地位。新時(shí)代的偉大實(shí)踐創(chuàng)造了無(wú)數(shù)波瀾壯闊的偉大奇跡,

孕育了無(wú)數(shù)可歌可泣的生動(dòng)故事，廣大讀者迫切希望能夠讀到更多深

刻反映新時(shí)代歷史巨變、描繪新時(shí)代精神圖譜的優(yōu)秀文學(xué)作品。構(gòu)建

文學(xué)出版新格局，強(qiáng)調(diào)聚焦新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作，就是為了進(jìn)一

步強(qiáng)化文學(xué)出版記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)。

通過(guò)優(yōu)化選題結(jié)構(gòu)、規(guī)劃選題重點(diǎn)，突出新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)作在

選題計(jì)劃中的占比和分量。同時(shí)，倡導(dǎo)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材精品生產(chǎn)與多

樣化題材精品生產(chǎn)相互促進(jìn)，目的在于以選題內(nèi)容的豐富性，最大限

度地滿足讀者的多樣化閱讀需求。

長(zhǎng)期以來(lái)，文學(xué)出版一直存在數(shù)量與質(zhì)量的結(jié)構(gòu)性矛盾，急功近

利、粗制濫造的作品大行其道，脫離現(xiàn)實(shí)、無(wú)病呻吟的作品比比皆是，

反之，稱得上“高峰”的精品卻如鳳毛麟角。如何提升文學(xué)出版的品

質(zhì)，如何推出更多的精品力作，成為長(zhǎng)期困擾出版界的一個(gè)難題。為

人民奉獻(xiàn)有正能量、有感染力，傳得開(kāi)、曾得下的文學(xué)精品，對(duì)文學(xué)

出版來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。這就意味著對(duì)那些可出可不出的作品堅(jiān)決不出，

杜絕無(wú)效產(chǎn)出；對(duì)那些只有市場(chǎng)效益而內(nèi)容有害的作品堅(jiān)決不出，決

不能在經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向。而對(duì)那些基礎(chǔ)好的作品，則要本著孜孜

以求、精益求精的精神，與作者一道精心打磨，久久為功，將“璞玉

渾金”鑄造成為文學(xué)精品。

構(gòu)建文學(xué)出版新格局的支撐點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)全媒體條件下的文學(xué)創(chuàng)作

與多介質(zhì)傳播的深度融合。文學(xué)出版基于媒介技術(shù)的支持，推動(dòng)出版

流程重塑再造、產(chǎn)品形態(tài)和產(chǎn)業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)型升級(jí)，不同媒介通過(guò)內(nèi)容、

渠道、平臺(tái)、終端、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合，提高文學(xué)精品的

傳播力與影響力。文學(xué)作品被改編成電影、電視劇，被制作成有聲書(shū)、

電子書(shū)，可以促成文學(xué)IP運(yùn)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)最大化，更重要的是

能夠針對(duì)讀者多樣化文化需求，依托新技術(shù)、新媒介和新商業(yè)模式，

為作家與公眾搭建是思想與藝術(shù)互通的平臺(tái)，聚合人們對(duì)自然、社會(huì)

和人生的思考，最大程度地發(fā)掘文學(xué)作品的內(nèi)容資源優(yōu)勢(shì)，傳播知識(shí)、

引領(lǐng)精神、啟迪審美。

文學(xué)出版屬于大眾出版，其商業(yè)屬性相對(duì)來(lái)說(shuō)表現(xiàn)得更明顯一些。

但是，如果一味重市場(chǎng)需求、輕價(jià)值引領(lǐng)，重故事情節(jié)、輕文化底蘊(yùn)，

忽視社會(huì)效益，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，則會(huì)導(dǎo)致文學(xué)的庸俗化、低俗化

和媚俗化，最終將失去讀者和市場(chǎng)。文學(xué)出版要倡導(dǎo)社會(huì)效益第一的

原則，當(dāng)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益發(fā)生矛盾時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益必須服從社會(huì)效

益。構(gòu)建文學(xué)出版新格局把效益提升作為目標(biāo)，則意味著文學(xué)出版要

在更高層次上實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。文學(xué)精品必然是思想

精深、藝術(shù)精湛，在市場(chǎng)上廣受歡迎，而且具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性。同時(shí)，這些

作品的多介質(zhì)傳播所衍生出來(lái)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，又將進(jìn)一步促

成效益提升這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（摘編自路英勇《緊緊抓住推出“文學(xué)精品”這個(gè)關(guān)鍵》）

材料二：

優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)作品的創(chuàng)作和傳播，在某種意義上恰猶如科技創(chuàng)新

一樣，需要時(shí)間與精力的大投入，如果將這些量化為經(jīng)濟(jì)計(jì)量也同樣

是一次大投入。但這種投入無(wú)疑是值得的。它一方面為我們社會(huì)主義

文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)的精神文化精品，同時(shí)也是在為文化企業(yè)提

供獨(dú)有的核心競(jìng)爭(zhēng)力，且降低了在復(fù)制、生產(chǎn)、傳播和衍生開(kāi)發(fā)等后

續(xù)價(jià)值延伸增值過(guò)程中的成本，這種產(chǎn)業(yè)鏈越長(zhǎng)，優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)作品

無(wú)形價(jià)值的開(kāi)發(fā)和利用就越充分，企業(yè)的長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng)。

盡管理論上如比，但由于當(dāng)下種種復(fù)雜的因素，一些優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)力

在一定時(shí)間內(nèi)未必完全能夠釋放出它本該產(chǎn)生的強(qiáng)大文化影響力及

經(jīng)濟(jì)效益等現(xiàn)象也并不鮮見(jiàn)。對(duì)此，我們必須清醒地意識(shí)到：優(yōu)質(zhì)原

創(chuàng)文學(xué)的產(chǎn)生有其自身的運(yùn)作規(guī)律，美成在久。相關(guān)部門(mén)特別是管理

部門(mén)，一定要保有足夠的耐心，摒棄那種急功近利的政績(jī)觀與業(yè)績(jī)觀,

充分尊重藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律。堅(jiān)持以強(qiáng)原創(chuàng)為基石。一方面，在各種資源

配置以及政策扶持等方面，都應(yīng)旗幟鮮明地圍繞著原創(chuàng)力堅(jiān)持黨和國(guó)

家的標(biāo)準(zhǔn)與尺度，大力扶持、表彰和獎(jiǎng)掖原創(chuàng)，尤其是現(xiàn)實(shí)題材的文

學(xué)原創(chuàng)，在全社會(huì)倡導(dǎo)與培養(yǎng)尊重原創(chuàng)、呵護(hù)原創(chuàng)的社會(huì)風(fēng)氣；另一

方面，也可以通過(guò)事前審核和事后監(jiān)管等多種手段，抑制低端重復(fù)出

版現(xiàn)象，比如明確規(guī)定中外文學(xué)名著單位的專業(yè)出版資質(zhì)與門(mén)檻，對(duì)

?？闭?、譯者和責(zé)任編輯等相關(guān)人員的相關(guān)資質(zhì)與能力進(jìn)行基本審核

等。

（摘編自潘凱雄《強(qiáng)原創(chuàng)：文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)出版永恒的主題》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.只有準(zhǔn)確把握重點(diǎn)、支撐等工作著力點(diǎn)，才能在構(gòu)建文學(xué)出

版新格局時(shí)做到整體謀劃、全面推動(dòng)、取得實(shí)效。

B.文學(xué)出版一直存在著數(shù)量與質(zhì)量的結(jié)構(gòu)性矛盾，出版界需要

提升文學(xué)出版的品質(zhì)，為人民奉獻(xiàn)真正的文學(xué)精品。

C.構(gòu)建文學(xué)出版新格局要把效益提方作為目標(biāo)，文學(xué)出版在追

求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也要適當(dāng)考慮社會(huì)效益。

D.投入大量的時(shí)間與精力去創(chuàng)作和傳播優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)作品，對(duì)

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提升文化企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)說(shuō)都是值得的。

2.根據(jù)材料丙容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.在選題策劃上，為了豐富選題內(nèi)容，盡可能地滿足讀者多樣

化的閱讀需求，應(yīng)使多樣化題材精品生產(chǎn)與新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材精品生產(chǎn)

地位相當(dāng)。

B.基于媒介技術(shù)的支持，文學(xué)IP經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)效益能實(shí)現(xiàn)最大化,

如文學(xué)作品可以被改編成電影、電視劇，被制作成有聲書(shū)、電子書(shū)等。

C.文學(xué)出版如果一味重視市場(chǎng)需求和故事情節(jié)，忽視社會(huì)效益，

就有可能會(huì)導(dǎo)致文學(xué)的庸俗化、低俗化和媚俗化，最終將失去讀者和

市場(chǎng)。

D.因?yàn)閮?yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)的產(chǎn)生有其自身的運(yùn)作規(guī)律，所以一些優(yōu)

質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)在一定時(shí)間內(nèi)未必完全能夠釋放出它本該產(chǎn)生的強(qiáng)大文

化影響力及經(jīng)濟(jì)效益。

老人見(jiàn)過(guò)很多大魚(yú)。他見(jiàn)過(guò)不少重量超過(guò)一千磅的，還逮住過(guò)兩

條這么大的魚(yú)，不過(guò)從來(lái)都不是單槍匹馬。而現(xiàn)在，他獨(dú)自一人，看

不見(jiàn)陸地的影子，和一條他所見(jiàn)過(guò)的最大的魚(yú)牢牢拴在一起，這魚(yú)比

他見(jiàn)到或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的任何一條魚(yú)都大，而且他的左手還緊縮著，像拳曲

的鷹爪。

不過(guò)，它總會(huì)松開(kāi)的，他想。它總會(huì)復(fù)原，給右手幫幫忙的c這

三樣?xùn)|西如同兄弟一般：那條魚(yú)和我的兩只手。這手一定得松開(kāi)。真

沒(méi)用，竟然抽筋了C魚(yú)又慢了下來(lái)，以它貫常的速度向前游。

我真搞不懂它剛才為什么跳起來(lái)，老人想。它那么一跳，簡(jiǎn)直就

是為了讓我瞧瞧它的個(gè)頭兒有多大。不管怎么說(shuō)，我現(xiàn)在明白了。真

希望我能讓它看看我是怎樣一個(gè)人。不過(guò)那樣的話它就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只抽

筋的手了。就讓它以為我比真正的自己更有男子氣概吧，我能做到的。

但愿我是這條魚(yú)，他想，用自己擁奉的一切，所要對(duì)抗的僅僅是我的

意志和智慧。

他舒舒服服地靠在木板上，忍受著一陣陣襲來(lái)的疼痛，那條魚(yú)還

在穩(wěn)穩(wěn)地游著，小船在黑他物的海水里緩緩前進(jìn)。東邊吹來(lái)的風(fēng)在海

面上掀起小小的波浪。中午時(shí)分，老人的左手不再抽筋了。

“魚(yú)啊，這對(duì)你來(lái)說(shuō)可不是好消息?！彼f(shuō)著把釣線在肩上的麻

袋上面挪動(dòng)了一下位置。

他感到很舒服，但也很痛苦，雖然他根本不承認(rèn)有什么痛苦。

（二）

下一輪較量的時(shí)候，他差一點(diǎn)兒就制服那條魚(yú)了?？婶~(yú)還是直起

身子慢慢游走了。

魚(yú)啊，你害死我了，老人想。不過(guò)你有這個(gè)權(quán)利。兄弟啊，我還

從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)比你更大、更漂亮、更沉靜，或者更高貴的東西。來(lái)吧，

把我殺死吧，我不在乎誰(shuí)死在誰(shuí)手里。

你的腦子有點(diǎn)兒迷糊了，他想。你必須保持頭腦清醒，要懂得怎

樣承受痛苦，像個(gè)男子漢一樣，或者像條魚(yú)那樣，他想。

“頭啊，清醒清醒吧?！彼f(shuō)話的聲音連自己都聽(tīng)不見(jiàn)，“清醒起

來(lái)吧J

魚(yú)又兜了兩個(gè)圈子，還是老樣子。

真不知道這是怎么回事兒，老人想。每次他都感覺(jué)自己要垮掉了。

真是不明白?？晌疫€要再試一次。

他又試了一次，當(dāng)他把魚(yú)拉轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的時(shí)候，感覺(jué)自己都要垮了。

那魚(yú)挺直身子，又慢慢游走了，大大的尾巴在海面上推搖擺擺。

我還要再試一次，他對(duì)自己許諾，盡管他的雙手這時(shí)候已經(jīng)力不

從心，眼睛一忽看得見(jiàn)，一忽看不見(jiàn)。

他又試了一下，還是老樣子。就這么著吧，他想，感覺(jué)自己還沒(méi)

開(kāi)始發(fā)力就已經(jīng)敗下陣了；可我還要再嘗試一次。

他承受著所有的痛楚，使出余下的全部氣力，還有早已喪失的自

尊，用來(lái)對(duì)抗魚(yú)的痛苦掙扎。魚(yú)朝他身邊游了過(guò)來(lái)，在一旁優(yōu)雅而緩

慢地游著，嘴幾乎碰到了小船的船殼外板c它開(kāi)始從船邊游過(guò)，身子

那么長(zhǎng)，那么高，又那么寬，輟光閃閃，布滿紫色條紋，在水里似乎

是一眼望不到頭。

老人丟下釣線，一腳踩住，把魚(yú)叉舉得盡可能高，用足力氣，再

加上剛剛鼓起的勁兒，拼命向魚(yú)的一側(cè)刺去，魚(yú)叉正落在大胸鰭后面,

它的胸鰭高高聳起，和老人的胸膛一般高。老人感到鐵叉已經(jīng)扎了進(jìn)

去，就把身子倚在上面，好扎得更深，然后把全身的重量都?jí)毫松先ァ?/p>

那魚(yú)開(kāi)始折騰運(yùn)來(lái)，盡管已經(jīng)死到臨頭，它還是從海水里高高地

躍起，它那驚人的長(zhǎng)度和寬度，它的力量和美，全都展露無(wú)遺。它仿

佛懸在空中，就在小船和老人的正上方。接著，它又嘩啦一聲跌落下

來(lái)，濺起的浪花潑灑在老人的全身和整條小船上。

老人感到頭暈惡心，雙眼也模糊不清。但他還是放開(kāi)了魚(yú)叉上的

繩子，讓它慢慢地從擦破了皮的雙手中送出去，等他可以看清東西的

時(shí)候，他看見(jiàn)那魚(yú)仰面朝天，翻起了銀色的肚皮。魚(yú)叉的柄從魚(yú)的肩

部斜伸出來(lái)，從它心臟里流出的鮮血讓海水都變了顏色，起先是暗黑

色，像是一英里多深的藍(lán)色海水里的魚(yú)群，然后又像云朵一樣飄散開(kāi)

來(lái)。那魚(yú)呈銀白色，一動(dòng)不動(dòng)，只是隨波漂蕩。

老人趁自己眼睛好使的那一瞬間仔細(xì)瞧了瞧。然后他把魚(yú)叉上的

繩子在船頭的纜樁上繞了兩圈，把頭擱在雙手上。

“讓我的頭腦保持清醒吧，”他靠在船頭的木板上說(shuō)，“我這個(gè)老

頭兒真是累壞了，可我殺死了這條魚(yú)，它是我的兄弟，現(xiàn)在我有苦差

事要干啦?！?/p>

我得準(zhǔn)備好繩套和繩索，好把它綁在船邊，他想。即使我們有兩

個(gè)人，往船里灌滿水把魚(yú)拉上船，再把船里的水舀出去，這條小相也

絕對(duì)裝不下它。我得把一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)，然后再把它拖過(guò)來(lái)，捆得結(jié)

結(jié)實(shí)實(shí)，再豎起桿，揚(yáng)帆起航回家去。

（有刪改）

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“出溜”解釋為“迅速滑動(dòng)”，寫(xiě)出了大馬林魚(yú)游走時(shí)速度很快。

B.“緊縮”解釋為“緊緊蜷縮”，寫(xiě)出了老人的左手抽筋十分嚴(yán)重。

C.“較量”解釋為“較勁，角逐"，表現(xiàn)出了老人的堅(jiān)毅不服輸。

D.“折騰”解釋為“翻騰，反復(fù)”，表現(xiàn)出作者對(duì)大馬林魚(yú)的嘲

諷。

7.下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文（一）開(kāi)頭，作者借用一連串動(dòng)詞和形象的比喻，寫(xiě)出

大馬林魚(yú)身姿的巨大、漂亮、沉靜，描寫(xiě)十分精當(dāng)。

B.選文（一）最后寫(xiě)到老人“雖然他根本不承認(rèn)有什么痛苦”,

是因?yàn)槔先瞬辉敢饷鎸?duì)此刻他身體和內(nèi)心的痛苦。

C.選文（二）中，幾次寫(xiě)到了老人“感覺(jué)自己要垮掉”，這樣反

復(fù)描寫(xiě)使得老人的形象更加豐滿、立體、真實(shí)。

D.選文寫(xiě)了老人與大馬林魚(yú)反復(fù)周旋，最終成功捕獲大魚(yú)的過(guò)

程。結(jié)構(gòu)、情節(jié)可謂簡(jiǎn)單，但其思想內(nèi)涵卻極為豐富。

8.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)對(duì)大海環(huán)境的描寫(xiě)筆墨不多，但也起到了提供故事背景、

渲染氣氛的作用。

B.小說(shuō)寫(xiě)大魚(yú)動(dòng)作像潛水員一樣流暢，為下文突出老人捕魚(yú)時(shí)

的沉勇精神做了鋪墊。

C.小說(shuō)對(duì)老人捕捉大馬林魚(yú)的前后過(guò)程描述詳細(xì)，這是為了突

出大馬林魚(yú)的力量和美。

D.小說(shuō)主要是從老人的視角來(lái)敘述，他能以目擊者的身份來(lái)觀

察給人更真實(shí)的感受。

9.在小說(shuō)《老人與?！分?，老人帶大馬林魚(yú)返程中戰(zhàn)勝各種鯊

魚(yú)的次數(shù)是（）

A.3次B.4次C.5次D.6次

10.請(qǐng)結(jié)合選文分析大馬林魚(yú)的形象。

三、文言文閱讀（共12分）

閱讀下列《論語(yǔ)》中的語(yǔ)錄，回答問(wèn)題。

①子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之J（《論語(yǔ)?為

政》）

②季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”孔子對(duì)

曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，人小之德草，

草上之風(fēng)，必偃?！保ā墩撜Z(yǔ)?顏淵》）

③子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何

加焉？”曰：“富之，”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《論

語(yǔ)?子路》）

④哀公問(wèn)于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對(duì)曰：“盍

徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？"對(duì)曰：“百姓足，君

孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（《論語(yǔ)?顏淵》

⑤子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之

以禮，有恥且格J（《論語(yǔ)?為政》）

11.在古文閱讀中，結(jié)合語(yǔ)境，合理推斷很關(guān)鍵。語(yǔ)錄③中“富

之”意思是“使百姓富足"，“教之”意思是“使百姓受到教化”，由此

可推斷加點(diǎn)的“庶〃的意思是；語(yǔ)錄④中“二”意思是“收

十分之二的稅”，由此可推斷加點(diǎn)“徹”的意思是—O

12.①②兩則語(yǔ)錄，于形象的比喻中蘊(yùn)含著為政之道，請(qǐng)結(jié)合這

兩則語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容，概括孔子對(duì)統(tǒng)治者提出的要求。

13.以上幾則論語(yǔ)包含了孔子的哪些為民思想？請(qǐng)分條概括，并

選擇其中一條，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勊默F(xiàn)實(shí)意義。

四、古代詩(shī)歌閱讀（共9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

贈(zèng)曾子固①

（宋）王安石

曾子文章眾無(wú)有，水之江漢星之斗。

挾才乘氣不媚柔，群兒謗傷均一口。

吾語(yǔ)群兒勿謗傷，豈有曾子終皇皇。

借令不幸賤且死，后日猶為班與揚(yáng)②。

【注】①曾子固：曾鞏，字子固，北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，

位列“唐宋八大家”，世稱“南豐先生”。②班：班固，東漢著名史學(xué)

家、文學(xué)家。揚(yáng)：揚(yáng)雄，西漢著名思想家、文學(xué)家。

14.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.首聯(lián)寫(xiě)曾鞏文章出眾，像長(zhǎng)江、漢水一樣才華橫溢，像星斗

一樣熠熠生輝，表現(xiàn)出作者的贊美之情。

B.第三句重在表現(xiàn)曾鞏憑自己卓絕的才華和純正氣質(zhì)從不向權(quán)

貴諂媚低頭，體現(xiàn)出曾鞏為人剛正不阿。

C.五、六句作者對(duì)小人們的行為感到憤怒，告誡他們不要以為

誹謗可以傷害曾鞏，曾鞏怎會(huì)因誹謗整天惶惶不安？

D.最后兩句寫(xiě)曾鞏雖被小人誹謗、輕視，不幸死去，但日后將

會(huì)像漢代的班固和揚(yáng)雄一樣青史留名，千古光耀。

15.世人評(píng)價(jià)王安石的詩(shī)瘦硬剛健、遒勁有力，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)?/p>

你的看法。

五、情景默寫(xiě)（共6分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《十二章》中，“，”最能體現(xiàn)孔子

的道德價(jià)值觀：懂得了仁義的道理，就應(yīng)該用自己的一生去實(shí)踐它，

有時(shí)為了捍衛(wèi)它，甚至不惜犧牲自己的生命。

（2）《大學(xué)之道》中，寫(xiě)性情安和才能夠思慮精詳，思慮精詳才

能夠處事合宜的句子是“,

（3）《老子》四章中寫(xiě)到，器物實(shí)體的“有”，只是提供了便利

條件；器物中空的“無(wú)”才是其發(fā)揮作用的關(guān)鍵。從而得出“

"辯證觀點(diǎn)。

六、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

空竹，以竹木為材料制成，中空，因而得名?？罩駷閳A盤(pán)狀，中

有木軸，以竹棍系線繩纏繞木軸拽拉抖動(dòng)c圓盤(pán)四周有哨口。拽拉抖

動(dòng)空竹時(shí)，各哨同時(shí)發(fā)音，高亢雄渾，如同松濤海浪。

抖空竹歷史悠久，群眾基礎(chǔ)穩(wěn)定。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，（）,

出現(xiàn)了“螞蟻上樹(shù)”“鶉子翻身”等新動(dòng)作。抖空竹是靠四肢巧妙配合

完成的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，當(dāng)雙手握桿抖動(dòng)空竹做各種花樣技巧時(shí)，上肢與下

肢的很多關(guān)節(jié)，再加上頸椎、腰椎，都在不同程度地運(yùn)動(dòng)著，因此抖

空竹有助于人們的身體健康。

①隨著人們生活方式與城市的飛速發(fā)展，②空竹存續(xù)的文化空間

面臨萎縮，③因此，有關(guān)部門(mén)有必要采取有效措施對(duì)空竹進(jìn)行保護(hù)刻

不容緩。

17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.繼承和發(fā)展成為了今天的主要任務(wù)，抖空竹的技術(shù)技巧戌熟

完備

B.抖空竹的技術(shù)技巧成熟完備，很多技術(shù)在今天又格繼承和創(chuàng)

新

C.抖空竹的技術(shù)技巧成熟完備，繼承和發(fā)展成為了今天的主要

任務(wù)

D.很多技術(shù)在今天又有繼承和創(chuàng)新，抖空竹的技術(shù)技巧成熟完

備

18.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)

是（）

A.問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

B.黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

C.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

D.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。

19.文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有三處語(yǔ)病，請(qǐng)指出并修改。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

湖北即陽(yáng)青龍山恐龍蛋化石群，是世界上分布最集中、數(shù)量最多、

保存最完整的恐龍蛋化石群。在侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)時(shí)期恐龍?jiān)堑厍蛏?/p>

的統(tǒng)治者。到了白堊紀(jì)晚期，①—，一小部分進(jìn)化成了鳥(niǎo)類，得以

繼續(xù)與人類生活在地球上。

去哪里尋找恐龍呢？②—o科學(xué)家先后在中國(guó)23個(gè)省區(qū)發(fā)現(xiàn)

了數(shù)百種恐龍骨骼化石，目前，中國(guó)已經(jīng)研究命名的“有姓有名”的

恐龍有308種，涵蓋不同時(shí)期，使中國(guó)成為世界上恐龍種類最多的國(guó)

家。

雖然恐龍家族早已滅絕，但在地層之中，卻留下了豐富且珍貴的

恐龍蛋化石，讓我們?nèi)祟惾ヌ綄た铸埵澜绲膴W秘。正因?yàn)橛羞@么多不

同種類的恐龍，③—,有圓形、卵圓形、橢圓形、扁圓形和橄欖形

等多種形狀。

20.下列引號(hào)的用法，與文段引號(hào)用法一致的一項(xiàng)是（）

A.鐘揚(yáng)教授的足跡延伸到植物學(xué)家的“無(wú)人區(qū)”，為種子庫(kù)標(biāo)本

采樣做出了突出貢獻(xiàn)。

B.隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展，不少老技藝面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)，全面落實(shí)“非

遺”保護(hù)政策刻不容緩。

C.平常人讀小說(shuō)，以為既是“小”說(shuō)，必?zé)o關(guān)宏旨，所以隨便一

看，看完了順手一扔。

D.今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見(jiàn)

流水的影子，是不行的。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

22.請(qǐng)對(duì)下面的文段進(jìn)行壓縮。要求：保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔

流暢，不超過(guò)60字。

2020年3月，上海市各影院積極組織復(fù)工前防疫演練，以最佳

狀態(tài)面向觀眾，為觀眾創(chuàng)造安全、安心的觀影環(huán)境。為復(fù)工，各影院

工作人員已經(jīng)準(zhǔn)備了許久。據(jù)浦東的一位影院經(jīng)理回想，他們從疫情

發(fā)生以來(lái)啟動(dòng)各項(xiàng)防疫措施，當(dāng)時(shí)甚至沒(méi)想到電影院會(huì)關(guān)門(mén)。疫情嚴(yán)

重的春節(jié)期間，也想著復(fù)工應(yīng)該是很快的事情，為了保證節(jié)后開(kāi)業(yè),

影院頂著高價(jià)搶購(gòu)口罩、消毒液和體溫槍。各區(qū)主管部門(mén)、各院線、

行業(yè)協(xié)會(huì)目前也在加強(qiáng)指導(dǎo)和巡查，密切關(guān)注電影院疫情防控及復(fù)工

經(jīng)營(yíng)情況。

七、材料作文（共60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

①敏于事而慎于言，就有道而正焉。

②見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

③士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

④知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

⑤致知在格物C

以上五句話都是我們學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》《禮記》等先秦諸子散文。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們感受到了先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的盛況，領(lǐng)會(huì)到了先秦諸

子對(duì)社會(huì)人生的洞察，認(rèn)識(shí)到其思想深刻地影響了中國(guó)民眾的行為方

式、思維方式乃至情感方式，也明白了很多立身處世的道理。學(xué)習(xí)優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化，貴在學(xué)以致用、知行合一。

學(xué)校將組織以“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典照亮人生”為主題的學(xué)習(xí)

討論會(huì)，請(qǐng)從上述五句話中任選其一，結(jié)合你在家里網(wǎng)課學(xué)習(xí)過(guò)程中

的感悟和思考，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不少于800字。

答案解析部分

【答案】1.C

2.B

3.C

4.①文學(xué)精品應(yīng)是那些能夠深刻反映新時(shí)代歷史巨變、描繪新

時(shí)代精神圖譜的優(yōu)秀作品。②文學(xué)精品應(yīng)是那些具有正能量、有感染

力，傳得開(kāi)、留得下的作品。③文學(xué)精品應(yīng)是那些思想精深、藝術(shù)精

湛，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。④文學(xué)精品應(yīng)是投入大量時(shí)

間和精力的優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品。

5.①?gòu)淖骷医嵌葋?lái)說(shuō)，作家應(yīng)積極聚焦新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材文學(xué)創(chuàng)

作，強(qiáng)化記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)，投入時(shí)

間和精力進(jìn)行優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品的創(chuàng)作。②從出版企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，出版

企業(yè)應(yīng)提高作品鑒賞能力，對(duì)那些可出可不出和只有市場(chǎng)效益而內(nèi)容

有害的作品堅(jiān)決不出，對(duì)那些基礎(chǔ)好的作品則要本著孜孜以求、精益

求精的精神，與作者一道精心打磨，久久為功，努力為人民奉獻(xiàn)有正

能量、有感染力，傳得開(kāi)、留得下的文學(xué)精品。還要針對(duì)讀者多樣化

的文化需求，依托新技術(shù)、新媒體和新商業(yè)模式，最大限度地發(fā)掘文

學(xué)作品的內(nèi)容資源優(yōu)勢(shì)，傳播知識(shí)、引領(lǐng)精神、啟迪審美。③從出版

管理部門(mén)的角度來(lái)說(shuō)，出版管理部門(mén)應(yīng)摒棄急功近利的政績(jī)觀和業(yè)績(jī)

觀，在資源配置、政策等方面大力扶持、表彰和獎(jiǎng)掖原創(chuàng)，在全社會(huì)

倡導(dǎo)與培養(yǎng)尊重原創(chuàng)、呵護(hù)原創(chuàng)的社會(huì)風(fēng)氣。還要通過(guò)事前審核和事

后監(jiān)管等多種手段，抑制低端重復(fù)出版現(xiàn)象。

【知識(shí)點(diǎn)】理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝

理論、文學(xué)評(píng)價(jià)類；論證的分析；論據(jù)支撐

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分

析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后帶著選項(xiàng)回歸文本去篩選

和比對(duì)。

(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作

答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后帶著選項(xiàng)回歸文本去篩選和比對(duì)。

(3)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)和論證方法的能力。作答的關(guān)

鍵是整體閱讀文本，然后從論點(diǎn)論據(jù)和論證的角度去分析和把握文本。

(4)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求去分析和概括。

(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的

能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求去分析

和概括.注意多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，還要結(jié)合自己的感悟作答。

1.C.“文學(xué)出版在追求經(jīng)濟(jì)效益第一的同時(shí)也要適當(dāng)考慮社會(huì)

效益''錯(cuò)誤。由材料一第五段“文學(xué)出版要倡導(dǎo)社會(huì)效益第一的原

則，

當(dāng)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益發(fā)生矛盾時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益必須服從社會(huì)效益”

可知，文學(xué)出版首先考慮的應(yīng)是社會(huì)效益，而非在追求經(jīng)濟(jì)效

益的同時(shí)適當(dāng)考慮社會(huì)效益。

故答案為：Co

2.A.“地位相當(dāng)”錯(cuò)誤，曲解文意，材料一第二段相關(guān)表述是“構(gòu)

建文學(xué)出版新格局要突出新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材精品生產(chǎn)的主體地位”，“倡

導(dǎo)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材精品生產(chǎn)與多樣化題材精品生產(chǎn)相互促進(jìn)二

C.“就有可能會(huì)導(dǎo)……”錯(cuò)誤，將必然說(shuō)成或然。材料-第五段

相關(guān)表述是“如果一味重市場(chǎng)需求輕價(jià)值引領(lǐng)，重故事情節(jié)、輕文化

底蘊(yùn)，忽視社會(huì)效益，片面追求經(jīng)濟(jì)效益，則會(huì)導(dǎo)致文學(xué)的庸俗化、

低俗化和媚俗化，最終將失去讀者和市場(chǎng)”，可見(jiàn)原文的觀點(diǎn)是肯定

的，而選項(xiàng)表述變成了“可能”。

D.“因?yàn)閮?yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)的產(chǎn)生有其自身的運(yùn)作規(guī)律，所……”

錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。材料二第二段表述是“但由于當(dāng)下種種復(fù)雜的因素，

一些優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)力在一定時(shí)間內(nèi)未必完全能夠釋放出它本該產(chǎn)生的強(qiáng)

大文化影響力及經(jīng)濟(jì)效益等現(xiàn)象也并不鮮見(jiàn)”，可見(jiàn)在一定時(shí)間內(nèi)未

必完全能夠釋放出它本該產(chǎn)生的強(qiáng)大文化影響力及經(jīng)濟(jì)效益的原因

并不是優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)的產(chǎn)生有其自身的運(yùn)作規(guī)律。

故答案為：Bo

3.C.《屈原》雖然是一部影響大、震撼人心的劇作，但因?yàn)檫@

部劇作的創(chuàng)作僅用時(shí)十天，所以不能用來(lái)論證“優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)的產(chǎn)生

有其自身的運(yùn)作規(guī)律，美成在久”這一觀點(diǎn)。

故答案為：Co

4.從材料一“廣大讀者迫切希望能夠讀到更多深刻反映新時(shí)代

歷史巨變、描繪新時(shí)代精神圖譜的優(yōu)秀文學(xué)作品”可知，文學(xué)精品應(yīng)

是那些能夠深刻反映新時(shí)代歷史巨變、描繪新時(shí)代精神圖譜的優(yōu)秀作

品。

從材料一“為人民奉獻(xiàn)有正能量、有感染力，傳得開(kāi)、留得下的

文學(xué)精品，對(duì)文學(xué)出版來(lái)說(shuō)至關(guān)重要”可知，文學(xué)精品應(yīng)是那些具有

正能量、有感染力、傳得開(kāi)、留得下的作品。

從材料一“文學(xué)精品必然是思想精深、藝術(shù)精湛，在市場(chǎng)上廣受

歡迎，而且具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性。同時(shí)，這些作品的多介質(zhì)傳播所衍生出來(lái)的

社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，又將進(jìn)一步促成效益提升這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”可

知，文學(xué)精品應(yīng)是那些思想精深、藝術(shù)精湛，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相

統(tǒng)一的作品。

從材料二“優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)作品的創(chuàng)作和傳播，在某種意義上恰猶

如科技創(chuàng)新一樣，需要時(shí)間與精力的大投……可知文學(xué)精品應(yīng)是投入

大量時(shí)間和精力的優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品。

故答案為：①文學(xué)精品應(yīng)是那些能夠深刻反映新時(shí)代歷史巨變、

描繪新時(shí)代精神圖譜的優(yōu)秀作品。②文學(xué)精品應(yīng)是那些具有正能量、

有感染力，傳得開(kāi)、留得下的作品。③文學(xué)精品應(yīng)是那些思想精深、

藝術(shù)精湛，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。④文學(xué)精品應(yīng)是投入

大量時(shí)間和精力的優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品。

5.從材料一“構(gòu)建文學(xué)出版新格局，強(qiáng)調(diào)聚焦新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材

文學(xué)創(chuàng)作，就是為了進(jìn)一步強(qiáng)化文學(xué)出版記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、

謳歌新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)”和材料二“優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)文學(xué)作品的創(chuàng)作和傳播，

在某種意義上恰猶如科技創(chuàng)新-樣，需要時(shí)間與精力的大投入”概括出

答案第一點(diǎn)。

從材料一“這就意味著對(duì)那些可出可不出的作品堅(jiān)決不出，杜

絕無(wú)效產(chǎn)出；對(duì)那些只有市場(chǎng)效益而內(nèi)容有害的作品堅(jiān)決不出，決不

能在經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向。而對(duì)那些基礎(chǔ)好的作品，則要本著孜孜以

求精益求精的精神，與作者一道精心打磨，久久為功，將璞玉渾金鑄

造成為文學(xué)精品”“文學(xué)出版基于媒介技術(shù)的支持，推動(dòng)出版流程重

塑再造、產(chǎn)品形態(tài)和產(chǎn)業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)型升級(jí)，不同媒介通過(guò)內(nèi)容、渠道、

平臺(tái)、終端、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合，提高文學(xué)精品的傳播力

與影響……最大程度地發(fā)掘文學(xué)作品的內(nèi)容資源優(yōu)勢(shì)，傳播知識(shí)引領(lǐng)

精神、啟迪審美概括出答案第二點(diǎn)。

從材料二“相關(guān)部門(mén)］特別是管理部門(mén)，一定要保有足夠的耐心，

摒棄那種急功近利的政績(jī)觀與業(yè)績(jī)……方面，在各種資源配置以及政

策扶持等方面，都應(yīng)旗幟鮮明地圍繞著原創(chuàng)力堅(jiān)持黨和國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)與

尺度，大力扶持、表彰和獎(jiǎng)掖原創(chuàng)，尤其是現(xiàn)實(shí)題材的文學(xué)原創(chuàng)，在

全社會(huì)倡導(dǎo)與培養(yǎng)尊重原創(chuàng)、呵護(hù)原創(chuàng)的社會(huì)風(fēng)氣；另一方面，也可

以通過(guò)事前審核和事后監(jiān)管等多種手段，抑制低端重復(fù)出版現(xiàn)象“概

括出答案第三點(diǎn)。

故答案為：①?gòu)淖骷医嵌葋?lái)說(shuō)，作家應(yīng)積極聚焦新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材

文學(xué)創(chuàng)作，強(qiáng)化記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命擔(dān)當(dāng)，

投入時(shí)間和精力進(jìn)行優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品的創(chuàng)作。②從出版企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),

出版企業(yè)應(yīng)提高作品鑒賞能力，對(duì)那些可出可不出和只有市場(chǎng)效益而

內(nèi)容有害的作品堅(jiān)決不出，對(duì)那些基礎(chǔ)好的作品則要本著孜孜以求、

精益求精的精神，與作者一道精心打磨，久久為功，努力為人民奉獻(xiàn)

有正能量、有感染力，傳得開(kāi)、留得下的文學(xué)精品。還要針對(duì)讀者多

樣化的文化需求，依托新技術(shù)、新媒體和新商業(yè)模式，最大限度地發(fā)

掘文學(xué)作品的內(nèi)容資源優(yōu)勢(shì)，傳播知識(shí)、引領(lǐng)精神、啟迪審美。③從

出版管理部門(mén)的角度來(lái)說(shuō)，出版管理部門(mén)應(yīng)摒棄急功近利的政績(jī)觀和

業(yè)績(jī)觀，在資源配置、政策等方面大力扶持、表彰和獎(jiǎng)掖原創(chuàng)，在全

社會(huì)倡導(dǎo)與培養(yǎng)尊重原創(chuàng)、呵護(hù)原創(chuàng)的社會(huì)風(fēng)氣。還要通過(guò)事前審核

和事后監(jiān)管等多種手段，抑制低端重復(fù)出版現(xiàn)象。

【答案】6.D

7.B

8.C

9.C

10.外表強(qiáng)大漂亮，姿態(tài)優(yōu)雅，始終保持鎮(zhèn)定與清醒，懂得搏斗

技巧，懂得忍受痛苦，堅(jiān)持不懈，是一個(gè)男子漢一樣的強(qiáng)大對(duì)手。

【知識(shí)點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；體會(huì)重要語(yǔ)句的

豐富含意；品味精彩語(yǔ)句的表達(dá)藝術(shù)；領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；理解概

括文本主要內(nèi)容；外國(guó)小說(shuō)；字詞在語(yǔ)境中的含義

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的

能力。要結(jié)合上下文語(yǔ)境準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的含義，真正體現(xiàn)詞不離句，

句不離篇的分析原則。

（2）本題考查理解和賞析文章內(nèi)容的能力。解答本題既要對(duì)文

章進(jìn)行整體把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)分析。在理解每一個(gè)選

項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、

語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

（3）本題考查考生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答這類

題目，首先整體閱讀文本，并明確題干的要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),

最后逐一進(jìn)行分析C

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要情節(jié)及內(nèi)容的識(shí)記和掌握能力。

作答的關(guān)鍵是深度閱讀文本，記住文中的精彩細(xì)節(jié)和典型場(chǎng)景，然后

根據(jù)選項(xiàng)的情況進(jìn)行分析和判斷。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要物象特點(diǎn)的分析和理解能力。作

答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，找到與題干要求歸納的物象相應(yīng)的語(yǔ)段,

然后用形容詞或四字短語(yǔ)進(jìn)行分析和概括。

6.D.“表現(xiàn)出作者對(duì)大馬林魚(yú)的嘲諷”錯(cuò)誤，“折騰”寫(xiě)出了大

馬林魚(yú)臨死前在海水中不斷翻騰的狀態(tài)，表現(xiàn)的是它死前的掙扎和痛

苦。故答案為：Do

7.B.“是因?yàn)槔先瞬辉敢饷鎸?duì)此刻他身體和內(nèi)心的痛苦”錯(cuò)誤,

“雖然他根本不承認(rèn)有什么痛苦"體現(xiàn)的是他的硬朗和倔強(qiáng)。故答案

為：Bo

8.C.“是為了突出大馬林魚(yú)的力量和美”錯(cuò)，通過(guò)寫(xiě)老人捕捉

大馬林魚(yú)的前后過(guò)程，如“這手一定得松開(kāi)。真沒(méi)用，竟然抽筋了”

“每次他都感覺(jué)自己要垮掉了。真是不明白。可我還要再試一次”，

展現(xiàn)的是老人的倔強(qiáng)和頑強(qiáng)。故答案為：Co

9.老人帶大馬林魚(yú)返程中戰(zhàn)勝各種鯊魚(yú)的次數(shù)是五次。第一次：

用魚(yú)叉殺死一條鯊魚(yú)，魚(yú)叉被帶走，大馬林魚(yú)被吃40磅。第二次：

用刀殺死兩條星鯊，大馬林魚(yú)被吃四分之一。第三次：用刀殺死一條

鯊魚(yú)，刀子折斷。第四次：用短棍擊退兩條鯊魚(yú)。第五次：用短棍和

舵把劈打成群結(jié)隊(duì)的鯊魚(yú)，大馬林魚(yú)只剩下殘骸。故答案為：Co

10.首先篩選文中描寫(xiě)大馬林魚(yú)的語(yǔ)句，然后再進(jìn)行總結(jié)概括。

“大魚(yú)亮閃閃的，頭部和后背呈深紫色，兩側(cè)的條紋在陽(yáng)光里顯得寬

寬的，帶著淡紫色。它那劍狀的嘴足有棒球棒那么長(zhǎng)，由粗而細(xì)，活

像一把輕劍”是對(duì)馬林魚(yú)外表的描寫(xiě)，可以看出它外表非常漂亮；“它

整個(gè)兒鉆出了水面，隨后又鉆入水中，動(dòng)作像潛水員一樣流暢”寫(xiě)出

了它游泳時(shí)的流暢自如，寫(xiě)出了它游泳時(shí)動(dòng)作姿勢(shì)的優(yōu)美；

“釣線向外出溜得很快，但也很平穩(wěn)，這表明大魚(yú)并沒(méi)有驚慌”

“你必須保持頭腦清醒，要懂得怎樣承受痛苦，像個(gè)男子漢一樣，或

者像條魚(yú)那樣”表明它的鎮(zhèn)定從容、頭腦清醒；馬林魚(yú)和老人進(jìn)行了

長(zhǎng)時(shí)間的搏斗，使老人多次感到精疲力竭，幾近失敗，說(shuō)明它非常善

戰(zhàn)，懂得搏斗技巧；

在馬林魚(yú)被老人刺中，已經(jīng)死到臨頭時(shí)，它還是高高躍起，拼命

折騰，體現(xiàn)了它堅(jiān)持不懈、懂得忍受痛苦的男子漢一樣的品質(zhì)。

故答案為：外表強(qiáng)大漂亮，姿態(tài)優(yōu)雅，始終保持鎮(zhèn)定與清醒，懂

得搏斗技巧，懂得忍受痛苦，堅(jiān)持不懈，是一個(gè)男子漢一樣的強(qiáng)大對(duì)

手。

【答案】11.人口眾多；收十分之一的稅

12.)①統(tǒng)治者應(yīng)該以德服人，憑良好的德行能使百姓服從，就

像北極星被別的星辰環(huán)繞著那樣；

②統(tǒng)治者應(yīng)該以仁治國(guó)，憑仁愛(ài)之心使百信歸順；

③統(tǒng)治者的仁愛(ài)就像風(fēng)，百姓的行為就像草，統(tǒng)治者的仁愛(ài)影響

著百姓的行為。

④統(tǒng)治者不應(yīng)一味地濫用暴力，搜刮百姓，殘害百姓，滿足一己

私利，統(tǒng)治者應(yīng)不斷提高自身的道德修養(yǎng)。

13.)①以仁德之心愛(ài)民；

②用減輕賦稅富民；

③仁德禮教民C

【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；文言語(yǔ)段綜合訓(xùn)練；概括分

析；篩選信息；課文理解

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義

和用法的能力。作答這種題的關(guān)鍵是平時(shí)勤于積累，多鞏固和消化，

結(jié)合語(yǔ)境分析即可C

(2)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀

文本，然后充分把握作者的觀點(diǎn)，最后用自己的語(yǔ)言進(jìn)行概況和歸納。

(3)本題考查學(xué)生概括文中思想觀點(diǎn)以及個(gè)性化解讀的能力。

作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求去分析作答即

可。

參考譯文：

孔子說(shuō)：“用道德的力量去治理國(guó)家，自己就會(huì)像北極星那樣，

安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它?！?/p>

季康子向孔子問(wèn)政事，說(shuō)：“假如殺掉壞人，以此來(lái)親近好人，

怎么樣？”孔子說(shuō)：“您治理國(guó)家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要

是好好治國(guó)，百姓也就會(huì)好起來(lái)。君子的品如風(fēng)，小人的品如草C草

上刮起風(fēng)，草一定會(huì)倒。”

孔子到衛(wèi)國(guó)去，冉有為他駕車(chē)子。孔子說(shuō)：“人口真是眾多??！”

冉有說(shuō)：“人口已經(jīng)是如此眾多了，又該再做什么呢？”孔子說(shuō)：“使

他們富裕起來(lái)。”冉有說(shuō)：“已經(jīng)富裕了，還該怎么做？”孔子說(shuō)：“教

育他們J

魯哀公問(wèn)有若說(shuō)：“今年遭了饑荒，用度不足，怎么辦？”有若回

答說(shuō)：“何不實(shí)行徹法，收十分之一的田稅呢？“哀公說(shuō)：“現(xiàn)在收十

分之二的稅，我還不足，怎能實(shí)行十分之一的稅法呢？”有若說(shuō)：“百

姓富足，君主怎么會(huì)不足呢？百姓不足，君主跟誰(shuí)去取得富足呢？”

孔子說(shuō)：用政令來(lái)治理百姓，用刑罰來(lái)制約百姓，百姓可暫時(shí)免

于罪過(guò)，但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的；如果用道德來(lái)統(tǒng)治百姓，

用禮教來(lái)約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤。

11.①由后文“富之”“教之”可知是讓人民的富裕，對(duì)人民的

教育，“之”指代百姓；先秦生產(chǎn)力落后，所以人口的多寡與當(dāng)時(shí)的經(jīng)

濟(jì)相關(guān)，使人民富，對(duì)人民進(jìn)行教育，前提都是要有足夠多的人民，

所以在這里推之“庶的意思是“人口眾多工

②“二”是十分之二的稅，“二，吾猶不足”意思是：哀公認(rèn)為十

分之二的稅尚且還不足夠?？芍腥粽f(shuō)的“徹”表更少的比例，所以

徹”譯作“十分之一的稅”。

故答案為：人口眾多；收十分之一的稅。

12.由原文“為政以德，譬如北辰翻譯：用道德的力量去治理國(guó)

家，自己就會(huì)像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)

繞著它?？芍@里孔子讓道德的力量治理國(guó)家，像北極星眾星拱之。

由原文“如殺無(wú)道，以就有道，何如‘翻譯：假如殺掉壞人，以

此來(lái)親近好人，怎么樣；”由原文“君子之德風(fēng)，人小之德草，草

上之風(fēng)，必偃“翻譯：君子的品如風(fēng)，小人的品如草。草上刮起風(fēng)，

草-定會(huì)倒。這里把統(tǒng)治者的仁愛(ài)就像風(fēng)，影響著如草的百姓。

歸結(jié)以上兩點(diǎn)，只有仁愛(ài)，德行到位，百姓才會(huì)聽(tīng)取，人心所向，

并且統(tǒng)治者不要用暴力治理百姓。

故答案為：①統(tǒng)治者應(yīng)該以德服人，憑良好的德行能使百姓服從,

就像北極星被別的星辰環(huán)繞著那樣；

②統(tǒng)治者應(yīng)該以仁治國(guó)，憑仁愛(ài)之心使百信歸順；

③統(tǒng)治者的仁愛(ài)就像風(fēng)，百姓的行為就像草，統(tǒng)治者的仁愛(ài)影響

著百姓的行為。

④統(tǒng)治者不應(yīng)一味地濫用暴力，搜刮百姓，殘害百姓，滿足一己

私利，統(tǒng)治者應(yīng)不斷提高自身的道德修養(yǎng)，

13.孔子的幾則內(nèi)容，分別闡述了：①用道德的力量去治理國(guó)家，

自己就會(huì)像北極星那樣，安然處在自己的位置上；②您治理國(guó)家，怎

么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國(guó)，百姓也就會(huì)好起來(lái)；③孔

子說(shuō)：“使他們富裕起來(lái)?！比接姓f(shuō)：“已經(jīng)富裕了，還該怎么做”孔

子說(shuō)：“教育他們。”④用政令來(lái)治理百姓，用刑罰來(lái)制約百姓，百姓

可暫時(shí)免于罪過(guò)，但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的；⑤如果用道德來(lái)

統(tǒng)治百姓，用禮教夾約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會(huì)糾正自

己的錯(cuò)誤。根據(jù)每一段的內(nèi)容總結(jié)可得①以仁德之心愛(ài)民②用減輕賦

稅富民③仁德禮教民的思想主張。

孔子經(jīng)過(guò)賦稅政策，引領(lǐng)現(xiàn)在的稅收政策向好的態(tài)勢(shì)發(fā)展。并且

孔子主張統(tǒng)治者對(duì)老百姓進(jìn)行道德引領(lǐng)，使老百姓懂禮儀知禮儀，有

較高的道德水平，當(dāng)下中國(guó)大力發(fā)展基礎(chǔ)教育，普及義務(wù)教育，受高

等教育的人越來(lái)越多，百姓的文化水平越來(lái)越高，公民道德素養(yǎng)也得

到了顯著改善。

故答案為：①以仁德之心愛(ài)民；

②用減輕賦稅富民；

③仁德禮教民C

【答案】14.D

15.王安石的詩(shī)瘦硬剛健、遒勁有力表現(xiàn)在：

①詩(shī)人用“長(zhǎng)江”“漢水”“星斗”來(lái)比喻曾鞏的文學(xué)才華，氣象

宏大，遒勁有力。

②詩(shī)人直接告誡小人們不要誹謗曾鞏，贊揚(yáng)曾鞏的堅(jiān)定與執(zhí)著,

語(yǔ)言不加修飾，顯得十分瘦硬剛健。

③詩(shī)人感嘆即使曾鞏不幸被小人中傷，輕視，死去也將與班固、

揚(yáng)雄一樣青史留名，自信中又帶有剛健。

【知識(shí)點(diǎn)】形象、意象、意境類題目；語(yǔ)言風(fēng)格類題目；思想內(nèi)

容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手

法的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀詩(shī)歌文本，然后根據(jù)選項(xiàng)的具體表

述去分析和判斷。

（2）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格的能力。作答的關(guān)鍵

是整體閱讀詩(shī)歌文本，然后根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的把握和題干的

提示進(jìn)行概括歸納C

14.D.“不幸死去錯(cuò)誤?！敖枇?是即使的意思，從詩(shī)歌內(nèi)容和

題目“贈(zèng)曾子固”可知當(dāng)時(shí)曾鞏并沒(méi)有死去，這僅僅是個(gè)假設(shè)。

故答案為：Do

15.“瘦硬剛健”可以理解為不加修飾，直話直說(shuō)，“道勁有力”

則是語(yǔ)言氣勢(shì)雄渾，很有力量。

從詩(shī)歌中看，王安石稱贊曾鞏“曾子文章眾無(wú)有，水之江漢星之

斗”，說(shuō)他的文章別人都沒(méi)有，宛如水中的長(zhǎng)江汗水，天上的星斗，

一句“眾無(wú)有”，顯出自信剛健，選擇江漢之水和星斗的意象，則氣

象宏大，道勁有力C

“吾語(yǔ)群兒勿謗傷，豈格曾子終皇皇”，他直接告誡小人，不要

誹謗中傷曾鞏，曾凡堅(jiān)定執(zhí)著，不可能為此而惶惶不安。告誡小人和

稱贊曾鞏的話均直言道出，不加修飾，顯得瘦硬剛健"。

“借令不幸賤且死，后日猶為班與揚(yáng)”，意思是即使不幸被人輕

視死去，以后也將會(huì)和班固、揚(yáng)雄一般，成為偉大的文學(xué)家，青史留

名，充分展現(xiàn)出自信剛健的特色。

故答案為：王安石的詩(shī)瘦硬剛健、遒勁有力表現(xiàn)在：①詩(shī)人用

“長(zhǎng)江”“漢水”“星斗”來(lái)比喻曾鞏的文學(xué)才華，氣象宏大，遒勁有

力。

②詩(shī)人直接告誡小人們不要誹謗曾鞏，贊揚(yáng)曾鞏的堅(jiān)定與執(zhí)著,

語(yǔ)言不加修飾，顯得十分瘦硬剛健。

③詩(shī)人感嘆即使曾鞏不幸被小人中傷，輕視，死去也將與班固、

揚(yáng)雄一樣青史留名，自信中又帶有剛健。

16.【答案】（1）朝聞道；夕死可矣

（2）安而后能慮；慮而后能得

（3）故有之以為利；無(wú)之以為用

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)；理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】本題需要重點(diǎn)識(shí)記和正確書(shū)寫(xiě)的字詞有：朝、

慮、利、用。

故答案為：

(1)朝聞道夕死可矣

(2)安而后能慮慮而后能得

(3)故有之以為利無(wú)之以為用

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記和掌握能力。作答的關(guān)

鍵是反復(fù)誦讀，多鞏固，重點(diǎn)是不要寫(xiě)錯(cuò)別字。

【答案】17.B

18.A

19.①中“生活方式”改為“生活方式的變化”②將“面臨”改

為“逐漸”“日益”，或“萎縮”改為“萎縮的現(xiàn)狀”③刪除“刻不容

緩”。

【知識(shí)點(diǎn)】修辭手法的分析、運(yùn)用；搭配不當(dāng)；成分殘缺或贅余；

語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類型

題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到

話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。

(2)本題考查辨別修辭的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、

夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，要能夠區(qū)分。

(3)本題考查辨析并修改病句的能力。病句常見(jiàn)的類型有語(yǔ)序

不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯

等。

解答連貫題，概括來(lái)說(shuō)，第一，要綜觀材料，把握材料的中心;

第二，要弄清材料的陳述對(duì)象，語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、感情基調(diào)，主要句

子的句式特點(diǎn)等；第三，語(yǔ)句的連貫不能只注重語(yǔ)言形式的連貫，應(yīng)

看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng)，意思是否連貫順暢。具體來(lái)說(shuō)注重三個(gè)

“抓”：抓中心，抓思路，抓標(biāo)志

17.根據(jù)“出現(xiàn)了‘螞蟻上樹(shù)''鶴子翻身'等新動(dòng)作”可知，括

號(hào)中的內(nèi)容應(yīng)涉及“創(chuàng)新”，這就排除ACoD項(xiàng)先說(shuō)“繼承和創(chuàng)新“

再說(shuō)“成熟完備”，不合邏輯，這就排除及故答案為：Bo

18.原文為比喻修辭，把聲音比成“松濤海浪二A.比喻。把“愁”

比成“向東流”的“一江春水工

B.夸張?！包S河之水天上來(lái)”運(yùn)用了夸張修辭。

C.用典、對(duì)偶c運(yùn)用了莊周和亡帝的典故?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”

和“望帝春心托杜鵑”又是對(duì)偶句。

D.擬人、借代?！盎ú徽Z(yǔ)”運(yùn)用了擬人修辭，“紅”運(yùn)用借代修辭，

代指“花二

故答案為：Ao

19.“隨著人們生活方式”成分殘缺，應(yīng)改為“隨著人們生活方式

的變化

“面臨萎縮"成分殘缺，將“面臨”改為“逐漸”“日益”，或"萎

縮”改為“萎縮的現(xiàn)狀

“有關(guān)部門(mén)有必要采取有效措施對(duì)空竹進(jìn)行保護(hù)刻不容緩"重復(fù)

贅余或句式雜糅，可刪去“刻不容緩

故答案為：①中“生活方式”改為“生活方式的變化”②將“面

臨”改為“逐漸”“日益”，或“萎縮”改為“萎縮的現(xiàn)狀”③刪除“刻

不容緩”。

【答案】20.A

21.①大部分恐龍滅絕了②它們其實(shí)遍布祖國(guó)大地③恐龍蛋也是

形態(tài)多樣

【知識(shí)點(diǎn)】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用；語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

平時(shí)要掌握常見(jiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，比如引號(hào)的常見(jiàn)用法：表特殊含

義、特定稱謂、強(qiáng)調(diào)、引用等等。

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的關(guān)

鍵是把握語(yǔ)段的話題中心，然后瞻前顧后，看前后呼應(yīng)，包括關(guān)聯(lián)詞

的搭配、語(yǔ)意的協(xié)調(diào)等等。

20.文段中引號(hào)用于表示特殊含義。

A.引號(hào)用于表示特殊含義；

B.引號(hào)用于特定稱謂；

C.引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)；

D.引號(hào)用于表示引用。

故答案為：Ao

21.第一處，結(jié)合后文“一小部分進(jìn)化成了鳥(niǎo)類，得以繼續(xù)與人

類生活在地球上"，再結(jié)合常識(shí)恐龍滅絕在白堊紀(jì)晚期，可以推斷出

此處填寫(xiě)“大部分恐龍滅絕了”；

第二處，根據(jù)前句“去哪里尋找恐龍呢”，可知此處是說(shuō)恐龍?jiān)?/p>

哪里。再結(jié)合后文“科學(xué)家先后在中國(guó)23個(gè)省區(qū)發(fā)現(xiàn)了數(shù)百種恐龍

骨骼化石二我國(guó)有23個(gè)省，5個(gè)自治區(qū)。而科學(xué)家在中國(guó)23個(gè)省

區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍骨骼化石，所以此處填寫(xiě)意思為“恐龍遍布祖國(guó)大地”

的句子；

第三處，結(jié)合前文”正因?yàn)橛羞@么多不同種類的恐龍以及后文“有

圓形、卵圓形、橢圓形、扁圓形和橄欖形等多種形狀”可知推斷出此

處填寫(xiě)意思為“恐龍蛋也是形態(tài)多樣,”的句子。

故答案為：①大部分恐龍滅絕了②它們其實(shí)遍布祖國(guó)大地③恐龍

蛋也是形態(tài)多樣。

22.【答案】2020年3月上海影院積極組織復(fù)工防疫演練。有影

院自疫情發(fā)生便準(zhǔn)備防疫措施。各相關(guān)部門(mén)密切關(guān)注電影院疫情防控

及復(fù)工經(jīng)營(yíng)情況。

【知識(shí)點(diǎn)】壓縮語(yǔ)段

【解析】【分析】這是一段新聞?lì)惒牧?，通過(guò)對(duì)文段的閱讀及理

解，可以分析出文段一共說(shuō)了三層意思：第-一層也就是第一句話，

此句概括性極強(qiáng)，是總起句，其意思是說(shuō)“2020年3月，上海各影

院為復(fù)影作防疫演練”；第二層是第二、三句話，屬于事實(shí)典例，舉

例說(shuō)明防疫演練的一些具體做法；第三層是最后一句話，是說(shuō)與影院

相關(guān)聯(lián)的其他部門(mén)為此采取的措施。劃分好文段的層次，然后提煉各

層的要點(diǎn)，再分別連綴成單句即可。

故答案為：2020年3月上海影院積極組織復(fù)工防疫演練。有影

院自疫情發(fā)生便準(zhǔn)備防疫措施。各相關(guān)部門(mén)密切關(guān)注電影院疫情防控

及復(fù)工經(jīng)營(yíng)情況。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。解答本類題先通讀全文，

了解文章層次，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，特別是首尾句的敘述，在此基礎(chǔ)上概

括文意，注意字?jǐn)?shù)限制；要審清題干要求和限制性信息，要結(jié)合文體

選用篩選方法和技巧，要盡量用主謂句表達(dá)（有特殊要求除外），最

后注意精煉語(yǔ)言。

23?【答案】【參考例文】

做一個(gè)善于自省的人

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我發(fā)言的題目為“做一個(gè)善于自省的人”。

莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，

就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！笔堑?，

閱讀《論語(yǔ)》，可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，陶冶情操，使我們

的素質(zhì)得到全面培養(yǎng)。

孔子曾說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，孔子這句話，成

為后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘，意思是要取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短，又

要以他人的過(guò)失為箔，不重蹈覆轍。因此，我們要懂得自省。自省才

能使自己離成功更近一步。

遇到事情要不斷反省。宋代的沈括讀過(guò)白居易寫(xiě)的《大林寺桃花》

后對(duì)此詩(shī)談?wù)摰溃骸凹热?四月芳菲盡'了，怎么會(huì)‘桃花始盛開(kāi)'

呢？詩(shī)人也有自相矛盾的呀！"但他又一直在反省自己是否因?yàn)樽x書(shū)

不細(xì)，經(jīng)驗(yàn)太少令目己誤會(huì)了。直到他有一次到山上考察，明白了詩(shī)

中的景象是海拔的不同所導(dǎo)致。沈括一方面對(duì)白居易的詩(shī)提出質(zhì)疑，

另一方面反省自己是否學(xué)識(shí)淺薄，最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。他對(duì)待

事情能夠自省是值得我們學(xué)習(xí)的。

不能自省就無(wú)法發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在古希臘神話里，普羅米修斯創(chuàng)造了

人類，當(dāng)初他造人的時(shí)候，在每個(gè)人的身上都掛了兩個(gè)裝著缺點(diǎn)的口

袋，一只在胸前，一只在背后。人們總是習(xí)慣把自己的缺點(diǎn)藏在背后

的那只口袋，不易被別人發(fā)現(xiàn)，也容易被自己忽視。在新冠疫情的背

景下，在家里網(wǎng)課學(xué)習(xí)已成為常態(tài)。有時(shí)候，我們總喜歡在背后議論

他人，”他分屏玩游戲，不聽(tīng)課”“而她微信聊天，談?wù)撏瑢W(xué)的‘八卦'

”等等諸如此類的話，不難看出我們喜歡隱藏自己的缺點(diǎn)而去挖掘別

人的缺點(diǎn)，這樣不僅不能夠自省，還會(huì)因?yàn)闊o(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤而處

處碰壁。要想改正錯(cuò)誤，第一步就是自省，通過(guò)自省來(lái)發(fā)現(xiàn)不足，加

以改正。

自省能使人更加充實(shí)。在家里網(wǎng)課學(xué)習(xí)，最容易使人產(chǎn)生懈怠情

緒，當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我想：何不利用這些時(shí)間做些事情呢？從

此，每節(jié)課結(jié)束后的課間，我一改以往的看新聞、刷小視頻的習(xí)慣,

而是反省這一節(jié)課的得失，思考下節(jié)課需要改正的地方，利用這短暫

的課間十分鐘，反省、修正自己的聽(tīng)課狀態(tài)，讓我的網(wǎng)課學(xué)習(xí)效率提

高了很多，居家網(wǎng)課學(xué)習(xí)的日子變得更加充實(shí)豐盈。

自省如同在空中牽引風(fēng)箏的那根線，它能使在家里網(wǎng)課學(xué)習(xí)的自

己不因外物而迷失方向，在懸崖邊勒馬。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，人生的路

還很長(zhǎng)，反省自己十分必要。

我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】【題干分析】本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

要求以五句名言中的任意選擇其中的一句為基礎(chǔ)寫(xiě)一篇發(fā)育稿，

在學(xué)校組織的“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典照亮人生”主題學(xué)習(xí)討論會(huì)上

發(fā)言。

題目中給了五句名言，首先要了解名言的含義。

(1)意思是：對(duì)做事情勤奮敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎，接近有道德有學(xué)

問(wèn)的人并向他學(xué)習(xí)，糾正自己的缺點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)君子在日常言行恪守君子

的“禮”的重要性。

(2)意思是：孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人就應(yīng)該想著向他看齊；見(jiàn)到不

賢的人，就要反省自己有沒(méi)有類似的毛病?！笨鬃诱J(rèn)為君子應(yīng)懂得自

省，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺點(diǎn)，完善自己的道德境界。

(3)意思是：作為一個(gè)士人，一個(gè)君子，必須要有寬廣、堅(jiān)韌

的品質(zhì)，因?yàn)樽约贺?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。強(qiáng)調(diào)剛強(qiáng)勇毅，責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?/p>

重要性。

(4)意思是：孔子說(shuō)：“智慧的人不疑惑，仁德的人不憂愁，勇

敢的人不畏懼J孔子認(rèn)為智、仁、勇是三個(gè)重要的范疇，也是仁之

精神境界的不同體現(xiàn)，是君子的基本品質(zhì)。

(5)意思是：研究事物原理而獲得知識(shí)。想要達(dá)到完善的理解,

就需要實(shí)事求是推究事物的道理、原理、法則，才能從中獲得知識(shí)智

慧。要加強(qiáng)個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，通過(guò)學(xué)習(xí)和觀察來(lái)達(dá)到明理的目的,

通