中國歷史歌三皇五帝夏商周，春秋戰(zhàn)國爭不休。秦并六國始統(tǒng)一，兩漢三國競風(fēng)流。西晉東晉南北朝，隋唐五代十國又。宋元明清帝王盡，中華民族史悠悠。第一節(jié)史前時代傳說時代史前時代迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的高等靈長類中華曙猿在約4500萬年前生活在中國江南一帶?？脊抛C據(jù)顯示224萬年至25萬年前，中國就有直立人居住，目前考古發(fā)現(xiàn)的有元謀人、巫山人、藍田人、南京直立人、北京直立人等。這些都是目前所知較早的原始人類蹤跡。中華曙猿圖片欣賞：江蘇常州中華曙猿館舊石器時代早中期距今約50至40多萬年前，直立猿人舊石器時代中晚期距今約在20至10余萬年前，山頂洞人新石器時代早期裴李崗文化，這一時期屬于母系氏族社會，社會尚無明顯分層。補充小知識：母系氏族始終以母系血緣關(guān)系為紐帶。實行外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，婚姻生活采取丈夫走訪妻子的形式，子女從母居，屬母方氏族，世系和財產(chǎn)繼承從母系計。新石器時代中期仰韶文化，這一時期，社會性質(zhì)從母系氏族社會過渡到父系氏族社會，社會貧富分化逐漸加深，同時生產(chǎn)力水平有了顯著提高。具備使用紅陶、彩陶以及食用粟和畜養(yǎng)家畜的特質(zhì)。大約在同一時間，尚有河姆渡文化、良渚文化、大汶口文化。新石器時代晚期龍山文化，大約出現(xiàn)在4900年至4100年前間，目前考古工作已經(jīng)在長江、黃河流域發(fā)現(xiàn)了數(shù)個屬于這一時期的城址群，如中原城址群、江漢城址群、海岱城址群等。青銅器時代河南偃師市二里頭遺址、四川成都三星堆遺址二、傳說時代華夏文明形成于黃河流域中原地區(qū)。早期的歷史，口口相傳。神話中有盤古開天地、女媧造人的說法。傳說中的三皇五帝，是夏朝以前數(shù)千年杰出首領(lǐng)的代表，具體而言有不同的說法。一般認為，三皇是燧人、伏羲、神農(nóng)以及女媧、祝融中的三人，五帝一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。自三皇至五帝，歷年無確數(shù)，最少當不下數(shù)千年。燧人氏，又稱“燧人”，三皇之首，河南商丘人，他鉆木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發(fā)明者，結(jié)束了遠古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，商丘因此被譽為華夏文明的發(fā)祥地。燧人氏的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。伏羲與女媧同被尊為人類始祖，在中國神話傳說中，與女媧一樣，龍身人首或蛇身人首。伏羲和女媧兄妹成婚、繁衍后代。他為人民作了許多有意義的事情，如帶領(lǐng)人們用獸皮縫制衣服，抵御寒冷，結(jié)網(wǎng)打魚，投矛狩獵，而狩獵活動的展開又使得動物類食物日益增加，另外發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了《駕辨》曲子，他的活動，很大程度上增強了當時的人們適應(yīng)自然環(huán)境的能力，標志著中華文明的起始。女媧中華上古創(chuàng)世女神，人首蛇身，為伏羲之妹。起初以泥土造人，創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度。而后水神共工和火神祝融大打出手，最后祝融打敗了共工，共工羞憤的朝西方的不周山撞去,不周山是撐天的柱子，于是天塌地陷，女媧熔彩石以補天，斬千年龜足以撐天。神農(nóng)氏即炎帝，遠古傳說中的太陽神。傳說炎帝神農(nóng)，人身牛首，三歲知稼穡，長成后，身高八尺七寸，龍顏大唇。神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)，發(fā)明農(nóng)具，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，功績顯赫，被后世尊為農(nóng)業(yè)之神。神農(nóng)氏又曾跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，以救夭傷之命，后因誤食“火焰子”腸斷而死。《神農(nóng)本草經(jīng)》即是依托他的著作。祝融本名重黎，中國上古神話人物，號赤帝，后人尊為火神。自燧人氏發(fā)明的鉆木取火，但有了火種不會保留和使用，后由祝融發(fā)明了使用火和留火種的方法（擊石取火）后，黃帝封了他為主管火的正火官。后因祝融對南方的情況比較熟悉，又派了他來到衡山附近做司徒，死后葬于衡山，故南岳衡山就是祝融的道場?，F(xiàn)衡山的最高峰叫祝融峰，山頂還有一座祝融殿。五帝一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。黃帝原系炎帝部落的一個分支的首領(lǐng)，強大之后擊敗炎帝，成為新首領(lǐng)，之后又與東南方的蚩尤部落發(fā)生沖突，在涿（zhuō）鹿之戰(zhàn)中徹底擊敗對手，樹立了霸主地位。后來黃帝的孫子顓頊和玄孫帝嚳繼續(xù)擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。帝嚳的兒子堯繼位，他是一名賢君，創(chuàng)立了禪讓制，傳位給了舜。在舜時期，洪水泛濫，鯀采用堵塞的方法，結(jié)果洪水更厲害了，鯀（gǔn）被處決，他的兒子禹采用疏導(dǎo)的方法，成功治理了洪水，因此被推舉為首領(lǐng)。然而他的兒子啟破壞了禪讓制方式，自立為王建立了第一個世襲王朝——夏朝，持續(xù)了400多年。第二節(jié)夏朝夏朝，中國史書記載的第一個世襲王朝。中國歷史上的“家天下”，就是從夏朝的建立開始的。大禹治水成功后，將天下分作冀、兗（yǎn）、青、徐、豫、揚、荊、梁、雍九州，又從九州攫取金屬石礦，鑄造九鼎作為國家權(quán)利的象征，因此九州成為中國國家的代名詞。一、簡介夏朝（約公元前2070年—公元前1600年）禹死后，他的兒子啟奪得王位，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)中國近四千年世襲王位之先河。夏朝共傳十四代，十七后，延續(xù)約471年，為商朝所滅。夏朝作為中國傳統(tǒng)歷史的第一個王朝，擁有較高的歷史地位，后人常以華夏自稱。夏王朝的末代君主夏桀，謚號桀（兇猛）。桀是夏朝第16代君主之子，在位52年（前1818—前1766）。他文才出眾，武藝超群；赤手空拳可以格殺虎豹，能把鐵鉤象拉面條一樣隨意彎曲拉直。遺憾的是：夏桀把所有的聰明才智都用在暴虐、享樂和瞎折騰上。據(jù)記載，他“筑傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門”。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂。據(jù)說酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時常發(fā)生，荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。妺喜妺喜原是有施氏敬獻的美女，夏桀對其寵愛無比，覺得原來的那些宮室都不配給妺喜居住，于是就下令為妺喜重新造一座華麗的高大的宮殿，遠遠望去，宮殿聳入云天，浮云游動，好像宮殿要傾倒一樣，因此就被稱之為傾宮，宮內(nèi)有瓊室瑤臺，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢華無比。夏桀每日陪著妺喜登傾宮，觀風(fēng)光，盡情享樂。妺喜原是有施國敗降的貢品，專為傾覆夏王朝而來的，因此她變著花樣來使夏桀浪費民力財力，使民怒沸騰。但夏桀對她的要求百依百順，樣樣照辦。夏朝滅亡桀日益失去人心，弄得眾叛親離。這時候，商部落在其首領(lǐng)湯的領(lǐng)導(dǎo)下，日益強大起來。商湯實行仁政，勵精圖治，使商國人口日益增多，糧食充足，國勢強大起來。夏桀擔(dān)心商湯會危及自己，借故的把他囚禁在夏臺。不久，商湯設(shè)計使夏桀釋放了自己。商湯看到夏王朝的腐敗統(tǒng)治，堅定了他推翻夏桀，取而代之的信心，加快了滅夏的步伐。不久，商湯起兵伐桀。雙方軍隊會戰(zhàn)鳴條，夏軍將士原來就不愿為桀賣命，乘機紛紛逃散。夏桀慘敗逃走，帶著妹喜和珍寶，渡江逃到南巢。至此夏王朝滅亡。第三節(jié)商朝西周、東周商朝商朝，國都為殷，又稱殷商。是中國歷史上繼夏朝之后的第二個王朝，從公元前1600年——公元前1046年，經(jīng)歷17代31王。商朝建立以后，為了抵御自然災(zāi)害，屢次遷都，經(jīng)濟水平十分低下。商湯廣施仁政，深得民心，商朝政權(quán)得到了初步鞏固。商朝的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)迅速發(fā)展起來。出現(xiàn)了黍、稷、稻、麥等糧食作物和桑、麻、瓜果等經(jīng)濟作物，經(jīng)濟發(fā)展加快，私有制度進一步完成，商朝走向了奴隸制度占主要地位的時代。補充知識：人殉制度商朝是處于奴隸制鼎盛時期，奴隸主貴族是統(tǒng)治階級，形成了龐大的官僚統(tǒng)治機構(gòu)和軍隊。奴隸主對奴隸既可以買賣，也可以隨意殺死；奴隸主死后還要由奴隸殉葬。1、商紂王帝辛，名受，后世人稱殷紂王。帝辛天資聰穎，聞見甚敏，材力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱（用手托房梁，更換房柱。形容人力大無窮）之力。帝辛繼位后，重視農(nóng)桑，社會生產(chǎn)力發(fā)展，國力強盛。對東夷用兵，打退了東夷向中原擴張，把商朝勢力擴展到江淮一帶，國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛在位30年，后世評價褒貶不一。2、商朝滅亡帝辛在位后期，居功自傲，耗巨資建鹿臺，造酒池，懸肉為林，修建豪華的宮殿園林，過著窮奢極欲的生活，使國庫空虛。他剛愎自用，聽不進正確意見，在上層形成反對派，使用炮烙（luò）等酷刑，鎮(zhèn)壓人民。殺比干，囚箕子，年年征戰(zhàn)，失去人心。約公元前1046年，周武王聯(lián)合西方11個小國會師孟津，乘機對商朝發(fā)起進攻，牧野之戰(zhàn)，大批俘虜?shù)垢辏鼙ハ鲁?。帝辛登上鹿臺，“蒙衣其珠玉，自焚于火而死”。商亡。3、妲己商紂王王征服有蘇氏，有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷于妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師創(chuàng)作靡靡的音樂，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。于是紂王荒理朝政，日夜宴游。紂王還在衛(wèi)州“酒池”，懸肉于樹為“肉林”，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯有一位女兒長得十分美麗，應(yīng)召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭醢(hǎi)刑，剁成肉醬分給諸侯。妲己喜觀”炮烙之刑”，將銅柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中。妲已聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。有一年嚴冬，妲己看見有人赤腳走在冰上，認為其生理構(gòu)造特殊，和常人的不同，叫紂王命人將他雙腳砍下來，研究那兩只腳不怕寒凍的原因。

有一回，妲己看見一個大腹便便的孕婦，為了好奇，不惜叫紂王命人剖開孕婦肚皮，看看腹內(nèi)究竟，白白送了母子的性命。妲己慫恿紂王殺死一個叫比干的忠臣，還殘忍地剖腹挖心，以印證傳說中的“圣人之心有七竅”的說法。種種傳說，已家喻戶曉。妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的?！斗馍癜瘛飞险f她艷如桃花，妖媚動人，美麗多姿，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王縱情女色，荒淫誤國，不務(wù)正事，使商朝滅亡。當周人滅商后，在殺妲己時，連劊子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。4、小結(jié)夏桀和殷紂都是能力卓越才干超群的帝王，本應(yīng)該成為造福天下普濟蒼生的英雄人物，沒想到在成為帝王之后竟成為天下的公害，為人民也為自己帶來巨大的災(zāi)難。值得注意的是：夏桀和殷紂的所作所為就象是一個模子里倒出來的，二人的結(jié)局也大同小異。兩人都過不了美人關(guān)，并最終在美人的懷抱里跌得國破，這不得不說是貪圖女色的歷史教訓(xùn)。成語桀驁不馴中“桀”便是指夏桀。后世還有“殷鑒不遠，在夏后之世”的警句。視頻欣賞：1、商朝青銅器走進殷墟西周西周（公元前1046年~公元前771年）是由周文王之子周武王姬發(fā)滅商后所建立，定都于鎬（hào）京（今陜西省西安市西部）。由于周朝后來將都城東遷洛邑（今河南洛陽）稱東周，所以稱這一時期的周朝為西周。西周從武王伐紂起至周幽王被殺為止，共傳12王，歷時275年。普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，中國歷史進入了周王朝時代，周朝是中國遠古社會的鼎盛時期。從周朝開始，進行境內(nèi)各個民族與部落不斷融合的過程，在這期間，華夏族的逐步形成，成為現(xiàn)代漢民族的前身，其它還有夷、蠻、越、戎狄、肅慎、東胡等諸多少數(shù)民族。補充知識：烽火戲諸侯前781年，周幽王繼位，任用好利的虢石父執(zhí)政，朝政腐敗激起國人怨恨；天災(zāi)頻仍，周朝統(tǒng)治內(nèi)外交困。幽王，寵愛褒姒，幽王廢掉正后申侯之女及太子宜臼（jiù），改以褒姒為后，其子伯服為太子。宜臼逃奔申國，宜臼的母親是申侯的女兒。申侯聯(lián)合繒國和西方的犬戎進攻幽王。殺幽王于驪（lí）山之下，犬戎乘機掠走大量財寶。西周就此滅亡。宜臼靠諸侯的幫助，登上王位，是為平王，翌年遷都洛邑，從此，歷史進入東周時期。前771年，西周覆亡。東周東周（前770年－前256年）是指周朝的后半段。周王室東遷洛邑以后到滅亡這段時間，歷史上稱為東周，以別于在這以前國都在鎬京時期的西周。東周首位君王為周平王（宜臼），共傳25王，歷時515年，最后為秦所滅。東周前半期，諸侯爭相稱霸，持續(xù)了二百多年，稱為“春秋時代”；后半期，剩下的諸侯大國繼續(xù)互相征戰(zhàn)，稱為“戰(zhàn)國時代”。據(jù)《左傳》記載，春秋時共有140多諸侯國。其中比較出名是春秋五霸和戰(zhàn)國七雄。那時一些較大的諸侯國，為了爭奪土地、人口以及對其他諸侯國的支配權(quán)，不斷進行兼并戰(zhàn)爭。誰戰(zhàn)勝了，就召開諸侯國會議，強迫大家公認他的“霸主”地位。先后起來爭當霸主的有：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。歷史上把他們稱為“春秋五霸”。公元前475年至公元前221年，是中國的戰(zhàn)國時期。社會文明程度的加深，使統(tǒng)治者對物質(zhì)享受的貪欲急遽膨脹。增加剝削量的最直接的辦法，是掠奪更多的土地，而掠奪土地的最便捷的途徑是戰(zhàn)爭。所以，這個時期戰(zhàn)爭頻繁。經(jīng)過春秋長期激烈的爭霸戰(zhàn)爭，到戰(zhàn)國開始，主要的諸侯國有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦等七國，歷史上稱之為“戰(zhàn)國七雄”。至公元前221年秦先后滅韓、魏、趙、楚、燕、齊六國，自以為統(tǒng)一天下。至公元前194年，西漢燕國衛(wèi)滿于平壤一帶滅周代最后一個諸侯國朝鮮，周朝完全滅亡。小結(jié)：春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想比較自由，史稱百家爭鳴。出現(xiàn)了多位對中國有深遠影響的思想家（諸子百家