(2025年)(完整版)中國(guó)古代文學(xué)史試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）1.我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是（）A.《樂(lè)府詩(shī)集》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《楚辭》D.《全唐詩(shī)》答案：B?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌?！稑?lè)府詩(shī)集》是一部總括中國(guó)古代樂(lè)府歌辭總集；《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以屈原為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌集；《全唐詩(shī)》收錄了唐代的詩(shī)歌。2.下列哪位詩(shī)人不屬于“初唐四杰”（）A.王勃B.楊炯C.陳子昂D.駱賓王答案：C?！俺跆扑慕堋敝竿醪罹?、盧照鄰、駱賓王。陳子昂是初唐詩(shī)人，但不屬于“初唐四杰”，他在詩(shī)歌革新方面有重要貢獻(xiàn)。3.被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”的文學(xué)家是（）A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王安石答案：A。“文起八代之衰”是蘇軾對(duì)韓愈的贊譽(yù)，韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，反對(duì)六朝以來(lái)駢儷的文風(fēng)，恢復(fù)了先秦兩漢散文的傳統(tǒng)。4.下列哪部作品是關(guān)漢卿的代表作（）A.《西廂記》B.《漢宮秋》C.《竇娥冤》D.《梧桐雨》答案：C?！陡]娥冤》是關(guān)漢卿的代表作，塑造了竇娥這一經(jīng)典的悲劇形象。《西廂記》是王實(shí)甫的作品；《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的作品；《梧桐雨》是白樸的作品。5.我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是（）A.《水滸傳》B.《三國(guó)演義》C.《西游記》D.《紅樓夢(mèng)》答案：B?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云?！端疂G傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)；《西游記》是神魔小說(shuō)；《紅樓夢(mèng)》是清代長(zhǎng)篇人情小說(shuō)。6.《詩(shī)經(jīng)》中用于宗廟祭祀的樂(lè)歌是（）A.風(fēng)B.雅C.頌D.賦答案：C?！对?shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，“頌”是宗廟祭祀的樂(lè)歌和史詩(shī)?！帮L(fēng)”是各地的民歌；“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)；“賦”是《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法之一。7.下列哪位詩(shī)人是唐代山水田園詩(shī)派的代表人物（）A.王昌齡B.岑參C.王維D.李賀答案：C。王維是唐代山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人，其詩(shī)多描繪山水田園風(fēng)光，意境空靈。王昌齡、岑參是邊塞詩(shī)人；李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人。8.柳永的詞多寫(xiě)（）A.邊塞生活B.田園風(fēng)光C.男女之情和羈旅行役之愁D.歷史故事答案：C。柳永是北宋婉約派詞人，其詞多描繪男女之情和羈旅行役之愁，語(yǔ)言通俗，情感細(xì)膩。9.下列作品中，屬于明代“四大奇書(shū)”的是（）A.《封神演義》B.《三言二拍》C.《金瓶梅》D.《隋唐演義》答案：C。明代“四大奇書(shū)”指《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》?！斗馍裱萘x》《隋唐演義》不屬于“四大奇書(shū)”；“三言二拍”是明代擬話本小說(shuō)集。10.下列哪位作家是清代“桐城派”的代表人物（）A.袁枚B.姚鼐C.龔自珍D.鄭燮答案：B。姚鼐是清代“桐城派”的代表人物之一，主張“義理、考據(jù)、辭章”三者合一。袁枚是清代詩(shī)人、散文家，倡導(dǎo)“性靈說(shuō)”；龔自珍是近代思想家、文學(xué)家；鄭燮即鄭板橋，是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。11.《離騷》的作者是（）A.宋玉B.屈原C.賈誼D.枚乘答案：B?！峨x騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的代表作，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和對(duì)自身遭遇的悲憤。宋玉是屈原之后的楚辭作家；賈誼是西漢政論家、文學(xué)家；枚乘是西漢辭賦家。12.下列哪句詩(shī)出自李白的《將進(jìn)酒》（）A.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)B.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天C.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)D.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)答案：A?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)”出自李白的《將進(jìn)酒》。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”出自杜甫的《絕句四首·其三》；“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”出自杜甫的《登高》；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”出自白居易的《琵琶行》。13.元代散曲作家馬致遠(yuǎn)的代表作《天凈沙·秋思》被稱(chēng)為（）A.“秋思之祖”B.“春思之祖”C.“夏思之祖”D.“冬思之祖”答案：A。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒出一幅凄涼的秋景圖，被譽(yù)為“秋思之祖”。14.《牡丹亭》的作者是（）A.湯顯祖B.洪昇C.孔尚任D.李漁答案：A。《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，描寫(xiě)了杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事。洪昇的代表作是《長(zhǎng)生殿》；孔尚任的代表作是《桃花扇》；李漁是清代戲曲理論家、作家。15.下列哪位詩(shī)人是“南宋四大家”之一（）A.范成大B.柳永C.晏幾道D.秦觀答案：A?！澳纤嗡拇蠹摇庇址Q(chēng)中興四大詩(shī)人，指楊萬(wàn)里、尤袤、范成大、陸游。柳永、晏幾道、秦觀是北宋詞人。16.先秦諸子中，主張“兼愛(ài)”“非攻”的是（）A.儒家B.道家C.法家D.墨家答案：D。墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，提倡平等的愛(ài)。儒家主張“仁”“禮”；道家主張“無(wú)為而治”；法家主張以法治國(guó)。17.下列作品中，屬于清代譴責(zé)小說(shuō)的是（）A.《聊齋志異》B.《儒林外史》C.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》D.《鏡花緣》答案：C?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》是清代譴責(zé)小說(shuō)的代表作，揭露了晚清官場(chǎng)的黑暗和腐敗?！读凝S志異》是清代文言短篇小說(shuō)集；《儒林外史》是清代諷刺小說(shuō)；《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō)。18.唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是（）A.豪放飄逸B.清新自然C.沉郁頓挫D.綺麗香艷答案：C。杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫，其作品多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的疾苦?！昂婪棚h逸”是李白詩(shī)歌的風(fēng)格；“清新自然”可以形容一些山水田園詩(shī)人的風(fēng)格；“綺麗香艷”與溫庭筠等花間詞人的風(fēng)格有一定關(guān)聯(lián)。19.《孔雀東南飛》最早見(jiàn)于（）A.《玉臺(tái)新詠》B.《樂(lè)府詩(shī)集》C.《古詩(shī)十九首》D.《文選》答案：A。《孔雀東南飛》最早見(jiàn)于南朝陳徐陵編選的《玉臺(tái)新詠》?！稑?lè)府詩(shī)集》收錄了大量樂(lè)府詩(shī)，但不是《孔雀東南飛》最早的出處；《古詩(shī)十九首》是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯；《文選》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部詩(shī)文總集。20.下列哪位詞人是豪放派的代表人物（）A.李清照B.柳永C.蘇軾D.溫庭筠答案：C。蘇軾是北宋豪放派詞人的代表人物，其詞風(fēng)格豪邁豁達(dá)。李清照、柳永、溫庭筠是婉約派詞人。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于唐代邊塞詩(shī)派的詩(shī)人有（）A.王昌齡B.王之渙C.王翰D.李益答案：ABCD。王昌齡、王之渙、王翰、李益都是唐代邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人，他們的作品多描繪邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)生活。2.下列作品屬于元雜劇四大悲劇的有（）A.《竇娥冤》B.《漢宮秋》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》答案：ABCD。元雜劇四大悲劇指關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。3.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法正確的有（）A.又名《石頭記》B.前八十回作者是曹雪芹C.后四十回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)寫(xiě)D.以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景答案：ABCD。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》等，前八十回作者為曹雪芹，后四十回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)寫(xiě)，小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，描寫(xiě)了眾多性格鮮明的人物形象。4.下列屬于《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法的有（）A.賦B.比C.興D.風(fēng)答案：ABC。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有賦、比、興?！帮L(fēng)”是《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分類(lèi)之一。5.下列屬于宋代婉約派詞人的有（）A.李清照B.柳永C.秦觀D.周邦彥答案：ABCD。李清照、柳永、秦觀、周邦彥都是宋代婉約派詞人的代表，他們的詞情感細(xì)膩，語(yǔ)言柔美。6.下列作品屬于明代短篇小說(shuō)集的有（）A.《喻世明言》B.《警世通言》C.《醒世恒言》D.《初刻拍案驚奇》答案：ABCD?！叭浴保ā队魇烂餮浴贰毒劳ㄑ浴贰缎咽篮阊浴罚┖汀岸摹保ā冻蹩膛陌阁@奇》《二刻拍案驚奇》）是明代短篇小說(shuō)集的代表。7.下列關(guān)于屈原的說(shuō)法正確的有（）A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人B.代表作有《離騷》《九歌》等C.我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人D.開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)答案：ABCD。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，代表作有《離騷》《九歌》《天問(wèn)》等，他開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的比興傳統(tǒng)。8.下列屬于唐宋八大家的有（）A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾答案：ABCD。唐宋八大家是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱(chēng)。9.下列關(guān)于《水滸傳》的說(shuō)法正確的有（）A.描寫(xiě)了108位梁山好漢的故事B.反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程C.具有濃厚的浪漫主義色彩D.語(yǔ)言具有口語(yǔ)化、通俗化的特點(diǎn)答案：ABD?！端疂G傳》描寫(xiě)了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事，反映了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，其語(yǔ)言具有口語(yǔ)化、通俗化的特點(diǎn)?！端疂G傳》具有現(xiàn)實(shí)主義色彩，并非浪漫主義色彩。10.下列屬于清代詩(shī)詞流派的有（）A.神韻派B.格調(diào)派C.性靈派D.肌理派答案：ABCD。清代詩(shī)詞流派眾多，神韻派以王士禎為代表；格調(diào)派以沈德潛為代表；性靈派以袁枚為代表；肌理派以翁方綱為代表。三、名詞解釋?zhuān)款}5分，共20分）1.楚辭“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以屈原為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一種新詩(shī)體。（2分）它具有鮮明的地方特色，運(yùn)用楚地的方言聲韻，描寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情。（1分）其篇幅、字句較長(zhǎng)，形式也較自由，并多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)。（1分）代表作品有屈原的《離騷》《九歌》等，西漢劉向?qū)⑶?、宋玉等人的作品編輯成集，名為《楚辭》。（1分）2.新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)是中唐時(shí)期由白居易、元稹倡導(dǎo)的一場(chǎng)詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)。（2分）“新樂(lè)府”是指用新題寫(xiě)時(shí)事的樂(lè)府詩(shī)，不再以入樂(lè)與否作標(biāo)準(zhǔn)。（1分）其主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的社會(huì)功能和諷喻作用，揭露社會(huì)矛盾，反映民生疾苦。（1分）代表詩(shī)人有白居易、元稹、張籍、王建等，代表作品有白居易的《新樂(lè)府》五十首、《秦中吟》十首等。（1分）3.臨川四夢(mèng)臨川四夢(mèng)又稱(chēng)玉茗堂四夢(mèng)，是明代劇作家湯顯祖所作四部傳奇劇本的合稱(chēng)。（2分）即《牡丹亭》（又名《還魂記》）、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》。（2分）因湯顯祖是江西臨川人，且這四部作品都與夢(mèng)境有關(guān)，故得名“臨川四夢(mèng)”。這些作品以浪漫主義的手法，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建思想。（1分）4.桐城派桐城派是清代文壇最大的散文流派，因其代表人物方苞、劉大櫆、姚鼐都是安徽桐城人而得名。（2分）該派主張“義理、考據(jù)、辭章”三者合一，強(qiáng)調(diào)文章的思想內(nèi)容、學(xué)術(shù)依據(jù)和藝術(shù)技巧的統(tǒng)一。（1分）在創(chuàng)作上，追求雅潔、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)，注重文章的結(jié)構(gòu)和章法。（1分）桐城派影響深遠(yuǎn)，延續(xù)了兩百多年，對(duì)清代散文的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，代表作品有方苞的《獄中雜記》、姚鼐的《登泰山記》等。（1分）四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就。《詩(shī)經(jīng)》具有多方面的藝術(shù)成就，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法（2分）《詩(shī)經(jīng)》真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民的思想感情，如《伐檀》《碩鼠》等詩(shī)，揭露了統(tǒng)治者的剝削和壓迫；《七月》描繪了奴隸們一年到頭的勞動(dòng)生活。（2）賦、比、興的表現(xiàn)手法（2分）賦是直接鋪陳敘述，如《氓》中對(duì)女主人公戀愛(ài)、結(jié)婚、被棄過(guò)程的敘述；比是比喻，如“手如柔荑，膚如凝脂”；興是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，如《關(guān)雎》以“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”起興，引出君子對(duì)淑女的追求。（3）多樣的句式和韻律（2分）《詩(shī)經(jīng)》的句式以四言為主，又靈活多變，有二言、三言、五言、六言、七言、八言等。韻律和諧自然，有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻。（4）生動(dòng)的語(yǔ)言（2分）《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象，大量使用了疊字（如“蒹葭蒼蒼”）、雙聲疊韻詞（如“窈窕淑女”），增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美，同時(shí)也使描寫(xiě)更加細(xì)膩。（5）豐富的人物形象塑造（2分）通過(guò)對(duì)人物的言行、心理等描寫(xiě)，塑造了眾多生動(dòng)的人物形象，如《氓》中的女主人公，她的勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)以及被棄后的哀怨和決絕，都給人留下了深刻的印象。2.簡(jiǎn)述蘇軾詞的藝術(shù)特色。蘇軾詞具有獨(dú)特的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：（1）題材廣泛（2分）蘇軾打破了傳統(tǒng)詞“艷科”的局限，將詞的題材擴(kuò)大到記游、懷古、贈(zèng)答、送別、說(shuō)理等多個(gè)方面，如《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是悼念亡妻的深情之作；《念奴嬌·赤壁懷古》是懷古詞的經(jīng)典。（2）風(fēng)格多樣（2分）蘇軾詞既有豪放壯闊的風(fēng)格，如《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，境界開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴；也有婉約細(xì)膩的風(fēng)格，如《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，情感真摯深沉。（3）以詩(shī)為詞（2分）蘇軾將寫(xiě)詩(shī)的手法運(yùn)用到詞的創(chuàng)作中，提高了詞的文學(xué)地位。他在詞中大量運(yùn)用典故、議論等，使詞具有了更豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力，如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的議論，富有哲理。（4）創(chuàng)新的藝術(shù)手法（2分）蘇軾在詞的創(chuàng)作中運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，如想象、夸張、比喻等。在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中，他想象自己“乘風(fēng)歸去”，將月亮想象成“瓊樓玉宇”，充滿(mǎn)了浪漫色彩。（5）語(yǔ)言清新自然（2分）蘇軾詞的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，不事雕琢，自然流暢。他善于運(yùn)用口語(yǔ)、俗語(yǔ)，使詞更貼近生活，如“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱”，通俗易懂又富有韻味。五、論述題（每題20分，共20分）論述《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。思想內(nèi)容（1）對(duì)封建貴族家庭的深刻揭露（5分）《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，揭示了封建貴族家庭內(nèi)部的腐朽和矛盾。書(shū)中描寫(xiě)了賈府的奢侈生活、家族成員之間的勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利，如王熙鳳的弄權(quán)鐵檻寺、賈璉的偷娶尤二姐等，展現(xiàn)了封建貴族家庭的虛偽和墮落。（2）對(duì)封建禮教的批判（5分）小說(shuō)批判了封建禮教對(duì)人性的壓抑和束縛。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇就是封建禮教的犧牲品，他們的愛(ài)情追求與封建家族的利益和禮教規(guī)范發(fā)生了激烈的沖突。同時(shí)，書(shū)中對(duì)封建的婚姻制度、等級(jí)制度等也進(jìn)行了深刻的批判，如李紈作為寡婦，在封建禮教的束縛下，只能過(guò)著孤寂清苦的生活。（3）對(duì)女性的贊美與同情（5分）《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多性格鮮明、才