2026年高考政治復(fù)習(xí)熱搜題速遞之文化傳承與文化創(chuàng)新_第1頁
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文檔簡介

第44頁(共44頁)2026年高考政治復(fù)習(xí)熱搜題速遞之文化傳承與文化創(chuàng)新一.選擇題(共30小題)1.(2026?廣安模擬)春節(jié)假期,《哪吒之魔童鬧?!烦闪瞬簧偃说摹安恕保龤q小兒哪吒已經(jīng)妥妥成為最年輕的百億票房男主角。電影中哪吒的服飾造型、太乙真人的法寶、海底龍宮的建筑風(fēng)格、昆侖仙境的場景設(shè)計(jì)……無處不在彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅力,侗族大歌、嗩吶、呼麥、大三弦、塤……豐富的民族樂器為影片配樂……它們共同鑄就了“哪吒”的血與肉。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()①是中華民族突出優(yōu)勢,為中華民族發(fā)展提供源源不斷的道德滋養(yǎng)②是文化自信的基礎(chǔ),集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征③在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中展示了中華文化獨(dú)特魅力和吸引力④是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2026?思明區(qū)校級模擬)“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣”?!稙榱嗣褡褰夥排c世界和平——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年》主題展覽在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館正式面向公眾開放。該展覽通過1525張照片、3237件文物等,將歷史文物、檔案文獻(xiàn)與歷史場景立體融合,全面展示中華兒女在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,為國家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)的雄壯史詩。該展覽()①讓參觀者銘記社會主義革命的奮斗歷程,感悟只有社會主義才能救中國②多維度展示偉大抗戰(zhàn)精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用③全景展現(xiàn)了中華民族英勇抗戰(zhàn)歷史,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興筑牢理論基礎(chǔ)④引導(dǎo)參觀者深刻感悟中國人民以巨大犧牲為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的重大貢獻(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.(2026?西安一模)2025年年初,紀(jì)錄片《跨越時空的北京中軸線》在美國國家地理頻道播出。該紀(jì)錄片通過闡述北京中軸線750多年的形成演變過程,展現(xiàn)其在北京城市規(guī)劃布局和市民生活中的作用,凸顯北京中軸線作為活態(tài)文化遺產(chǎn)生生不息、歷久彌新的特質(zhì)。該紀(jì)錄片在美國播出()①有利于展現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深②體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要立足于對外交流③能夠促進(jìn)中美兩國的文化交流和文明互鑒④表明文化傳播要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.(2026?廣安模擬)2025年5月,第七屆湘鄂贛皖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展在湖南岳陽開展,設(shè)置“非遺美湖湘風(fēng)”“非遺秀荊楚禮”“非遺萃贛鄱情”“非遺雅江淮韻”共四個展區(qū),其中“非遺美湖湘風(fēng)”展區(qū)的數(shù)字互動屏前,非遺數(shù)字人“小玉”帶觀眾穿越時空,讓觀眾見證了岳陽在“文化+旅游”“文化+科技”融合下的破繭蛻變。材料表明()①文化與經(jīng)濟(jì)深度融合,非遺創(chuàng)新設(shè)計(jì)提升了產(chǎn)品的文化附加值與市場競爭力②文化交流為非遺傳承注入新活力,推動不同地域文化相互借鑒、共同發(fā)展③現(xiàn)代科技成為中華文化發(fā)展傳播的根本動力,拓展了非遺傳承的時空邊界④非遺與旅游結(jié)合取代了傳統(tǒng)文化傳承方式,實(shí)現(xiàn)了非遺保護(hù)與發(fā)展的雙贏A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.(2026?西安一模)古村古建作為鄉(xiāng)村歷史文化與自然遺產(chǎn)的“活化石”,是散落在中國廣袤大地上的瑰寶。近年來,“古建游”成為熱門旅游線路,各具特色的民居宅院、莊嚴(yán)恢宏的殿堂廟宇等古建,令游客為中華傳統(tǒng)建筑之美所折服,沉醉其中。“古建游”的文化價(jià)值在于()①賡續(xù)歷史文脈,彰顯文化自信,振奮民族精神②更好滿足人民群眾對高品質(zhì)精神文化產(chǎn)品的需求③豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,展示中華文化的獨(dú)特魅力④促進(jìn)文旅融合發(fā)展,為文物古建的保護(hù)奠定基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.(2025?順義區(qū)一模)“冰雪同夢、亞洲同心”,亞冬會以冰雪運(yùn)動促進(jìn)亞洲各國和地區(qū)合作、以冰雪經(jīng)濟(jì)助推共同發(fā)展。冰雪運(yùn)動作為兼具競技性、觀賞性和人文性的體育活動,不僅通過賽事競技和文化活動搭建跨文化交流的橋梁,而且通過冰雪文化的傳播與共享深化不同國家和地區(qū)間的理解與合作。對此,下列認(rèn)識正確的是()A.參賽各國獨(dú)具個性的文化寓于冰雪運(yùn)動的共性文化之中 B.多元冰雪文化在交流與交融中賦能不同國家和地區(qū)發(fā)展 C.承認(rèn)矛盾普遍性是促進(jìn)各國文化交流與經(jīng)濟(jì)合作的關(guān)鍵 D.運(yùn)用逆向思維,有意想象文化交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展間的關(guān)聯(lián)7.(2024秋?齊齊哈爾校級期末)2024年8月20日,《黑神話:悟空》正式發(fā)布迅速登頂世界最大國際游戲平臺Steam熱玩榜。游戲以中國神話故事為背景,融入了陜北說書等非遺文化,對全國多處名勝古跡進(jìn)行實(shí)景掃描,為玩家?guī)砹藟延^逼真的中國山水風(fēng)貌、古建筑群以及光怪陸離的神仙妖怪形象。激發(fā)了海外玩家對中華傳統(tǒng)文化的巨大熱忱。對此解讀正確的是()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的,也是世界的②以本民族厚重的文化底蘊(yùn)為載體的都是好的文化產(chǎn)品③跨文化交流,可以促進(jìn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒方式相結(jié)合是文化自信的表現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.(2024秋?四川校級期末)2024年10月26日,2024桂林藝術(shù)節(jié)在廣西省立藝術(shù)館盛大開幕。2024年是西南劇展舉辦80周年,本屆藝術(shù)節(jié)以“回望與前行”為主題,在當(dāng)年西南劇展開幕的同一方舞臺,用新時代的藝術(shù)盛會向西南劇展致敬,重現(xiàn)“戲劇之城”的輝煌,讓藝術(shù)之光在桂林熠熠生輝,為打造世界級旅游城市增光添彩,舉辦桂林藝術(shù)節(jié)的意義在于()①堅(jiān)持交流互鑒,創(chuàng)造出有獨(dú)特風(fēng)格的民族文化②展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,堅(jiān)定文化自信③推動文化交流與傳播,實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新④促進(jìn)各民族文化在交融中走向同一繁榮世界文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.(2025?慶陽模擬)在2024年“鼓嶺緣”中美青年交流周活動中,來自美國的友好人士用“不打不相識”“知己知彼”和“三人行必有我?guī)煛?句短語,形容中美之間的交流。中美兩國有分歧,在交流中求同存異,是“不打不相識”;相互了解,進(jìn)而理解,是“知己知彼”;相互學(xué)習(xí)不同的思維方式,是“三人行必有我?guī)煛?。這告訴我們()①文化交流應(yīng)取長補(bǔ)短、理解個性②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力③文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求④文化交流可以促進(jìn)不同國家的人民對彼此文化的理解A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.(2025?漳州一模)國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》發(fā)售后火遍海內(nèi)外。山西大同懸空寺、泉州開元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場景中被生動還原,讓全球玩家嘆為觀止。通讀《西游記》原著,更成為不少“老外”體驗(yàn)游戲前的“必修課”??梢姡苿又袊鴥?yōu)秀文化作品的國際傳播有利于()①發(fā)展文化事業(yè),切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益②展現(xiàn)底蘊(yùn)深厚的中國形象,提升文化軟實(shí)力③彰顯中華文化優(yōu)越性,以文明交流超越隔閡④弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.(2025?靖遠(yuǎn)縣模擬)大型歷史文物紀(jì)錄片《千年文物》以鏡頭為紐帶,深入挖掘文物背后的印記,再現(xiàn)歷史的生動場景與文化的傳承接續(xù);將文物的故事凝結(jié)成篇,以書籍的形式呈現(xiàn),在一幅幅精美的畫卷中感受時間的深度與文明的廣度;用科技打破邊界,融合多元藝術(shù)形式,喚醒沉睡千年的文物,讓文物“重獲新生”?!肚晡奈铩返某晒υ谟冢ǎ儇S富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,以文物為載體增強(qiáng)自信②融通古今不同資源,通過綜合創(chuàng)新激活文物生機(jī)與活力③豐富文物展示和傳播的形式,拉近了文物與觀眾的距離④對傳統(tǒng)文化辯證取舍,增強(qiáng)了觀眾文化認(rèn)同感和歸屬感A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.(2024秋?重慶期末)“北京中軸線”縱貫北京老城南北,始建于13世紀(jì),形成于16世紀(jì),此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展,形成今天全長7.8公里、世界上最長的城市軸線,其選址、格局、城市形態(tài)和設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《周禮?考工記》所記載的理想都城范式,展現(xiàn)了中國古代城市規(guī)劃傳統(tǒng),凝聚著古人“居中而治、以中為尊”的理念。這表明“北京中軸線”()①是中華文化的結(jié)晶,集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征②展示了源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凸顯了中華文明的連續(xù)性③蘊(yùn)含的理念能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒④體現(xiàn)著中華民族共同的精神標(biāo)識,詮釋著中華民族共同的價(jià)值觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.(2024秋?洛龍區(qū)校級期末)“如果我去中國/和我的伙伴們一起/大家乘飛機(jī)/大課間的時候/到達(dá)北京……”26日晚,由法國巴黎寶麗聲童聲合唱團(tuán)帶來的歌曲《如果我去中國》,拉開了“中法童聲合唱友誼之橋”音樂會的序幕。隨后,五指山黎苗童聲合唱團(tuán)登臺亮相,用一曲《久久不見久久見》回應(yīng)了與法國好朋友重逢的喜悅。中法兩國童聲合唱團(tuán)同臺演出,向中法兩國建交60周年隆重獻(xiàn)禮。此次音樂交流活動()①搭建文化交流的平臺,為擴(kuò)大人文交流提供契機(jī)②尊重世界的多樣性,踐行了國際關(guān)系民主化的要求③基于中法廣泛而共同的根本利益,推動夯實(shí)兩國的民心基礎(chǔ)④有助于中法兩國青少年用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.(2024秋?阜南縣校級期末)巍巍沂蒙,紅色熱土。作為全國著名的革命老區(qū),臨沂擁有豐富厚重的紅色資源和革命傳統(tǒng)資源。近年來,該市深入保護(hù)和發(fā)掘當(dāng)?shù)丶t色資源,建成了沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、沂蒙館等18處教育基地,還積極開展紅色研學(xué)活動,定期組織講解員走進(jìn)學(xué)校、單位、社區(qū)等,用心講好紅色故事,助推紅色文化薪火相傳。這些舉措旨在()①賡續(xù)紅色血脈,傳承紅色基因,傳播正能量②弘揚(yáng)革命文化,激發(fā)愛國情懷,凝聚行動力③彰顯中國特色社會主義文化優(yōu)越性,堅(jiān)定文化自信④促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,夯實(shí)文化建設(shè)基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.(2025?新疆)近年來,《中國減貧:史無前例的人類奇跡》《超凡未來:你不了解的中國科學(xué)故事》等中外合拍紀(jì)錄片在海外播出。紀(jì)錄片或聚焦社會責(zé)任,或介紹傳統(tǒng)文化,或講述中國科學(xué)家的堅(jiān)守和奮斗,通過可感可知的個體故事展現(xiàn)了新時代中國形象,引發(fā)熱烈反響。中外合拍紀(jì)錄片在海外播出()①是推動中外文化交流的有益探索②賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的本質(zhì)內(nèi)涵③表明文化作用的性質(zhì)取決于文化傳播的方式④是講好中國故事、傳播中國聲音的成功實(shí)踐A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.(2025?廣東校級模擬)近日,由雙峰縣文化旅游廣電體育局主辦的“湖南公共文化進(jìn)村入戶?戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村文化惠民”文藝演出在該縣秧沖村、雙星村舉行。演出現(xiàn)場,歌舞、樂器演奏、吉他彈唱、小品、花鼓戲等節(jié)目精彩紛呈,節(jié)目形式多樣,內(nèi)容豐富多彩,富含現(xiàn)實(shí)教育意義?,F(xiàn)場氣氛歡樂祥和、笑聲連連。本次演出()①保障居民基本文化權(quán)益,增強(qiáng)居民獲得感②完善了公共文化服務(wù)體系,提升了文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量③繁榮鄉(xiāng)村文化,為鄉(xiāng)村振興提供精神食糧④創(chuàng)新了文化傳播的方式,夯實(shí)了文化自信的基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.(2024秋?赤峰期末)近年來,越來越多的年輕人愛上了逛博物館的“看展式社交”。博物館的環(huán)境富有韻味,文化氛圍濃郁,既能收獲知識,又能和志同道合的好友討論交流,結(jié)束后還能在社交媒體上分享精美的文物照片,并帶回特色文創(chuàng)產(chǎn)品。這給文化發(fā)展帶來的啟示有()①以高利潤文創(chuàng)產(chǎn)品為核心,滿足年輕人“看展式社交”需求②重視文化創(chuàng)新性發(fā)展,為年輕人提供更多優(yōu)秀文化產(chǎn)品③立足年輕人市場,創(chuàng)新傳播手段,活化利用文物資源④豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品供給,讓文化成果更好地惠及人民A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.(2024秋?揭陽期末)2024年10月17日下午,習(xí)近平總書記來到安徽桐城市的六尺巷,重溫張吳禮讓典故,察看桐城歷史文化展陳。習(xí)近平指出:六尺巷承載著中國古人的歷史智慧,要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德,相互禮讓、以和為貴,解決好民生問題,化解好社會矛盾,使我們的社會更加和諧。由此可見()①鑄牢中華民族共同體意識,要以認(rèn)同和傳承中國特色社會主義文化為前提②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實(shí)力③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒④中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果,不斷增強(qiáng)其自身的包容性A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.(2025?河南)文物不言,自有春秋。走進(jìn)抗戰(zhàn)紀(jì)念場館,趙一曼寫給兒子的絕筆信、趙尚志主筆的《東北紅星壁報(bào)》、彭雪楓使用過的印章——一件件抗戰(zhàn)文物,雖歷經(jīng)歲月洗禮,仍給人以心靈的震撼和啟迪。抗戰(zhàn)文物的生命力緣于它們()①凝結(jié)著革命文化,成為中華民族共同的精神標(biāo)識②承載著偉大的抗戰(zhàn)精神,能激發(fā)人們的愛國熱情③見證了抗戰(zhàn)的光輝歷史,引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向④銘刻著革命先烈的信念,彰顯歷久彌新的育人價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④20.(2025?房山區(qū)一模)蛇年春晚的創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》中,機(jī)器人與舞者共舞,手絹花翻飛旋轉(zhuǎn),傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)跨界融合,將機(jī)器人設(shè)計(jì)成能承擔(dān)藝術(shù)表達(dá)和文化傳承功能的表演主體。這種創(chuàng)意()A.將傳統(tǒng)秧歌遷移到機(jī)器人,達(dá)到了思維抽象這一認(rèn)識的終點(diǎn) B.用反向法打破傳統(tǒng)表演的界限,展現(xiàn)了未來舞臺表演的無限可能性 C.用機(jī)器人與人共舞演繹社會主義先進(jìn)文化,體現(xiàn)了中華民族精神的核心 D.以機(jī)器人與舞者和諧共舞的方式,體現(xiàn)了矛盾同一性是推動事物發(fā)展的動力21.(2025?廣州一模)2024年巴黎奧運(yùn)會上,中國藝術(shù)體操代表隊(duì)?wèi){借《共生共舞》《鳳鳴凌霄》兩套節(jié)目問鼎冠軍。《鳳鳴凌霄》以漢唐國風(fēng)為主題,通過運(yùn)用彩帶模擬造型,表現(xiàn)古箏、琵琶等中國民族樂器的獨(dú)特韻味;《共生共舞》則演繹天地合氣、四時流變、萬物相生的規(guī)律,引發(fā)人們對世界環(huán)境的思考,更具國際化視野。這表明,中國藝術(shù)體操()①在民族性與世界性的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了融合發(fā)展②在繼承性與時代性的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展③在藝術(shù)表現(xiàn)上超越現(xiàn)實(shí)性束縛追求唯美表達(dá)④在創(chuàng)作理念上強(qiáng)調(diào)節(jié)目的價(jià)值性服從技術(shù)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④22.(2024秋?寧城縣期末)2024年3月18日,習(xí)近平在湖南考察時指出,紅色文化作為黨帶領(lǐng)全國各族人民在百年奮斗歷程中所積累的先進(jìn)文化,凝聚著偉大的愛國主義精神和自強(qiáng)不息的奮斗精神,在當(dāng)代仍具有鮮明的時代性特征,既是中華民族寶貴的精神財(cái)富,也是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的精神依據(jù),要把紅色資源保護(hù)運(yùn)用好。這啟示我們()①要全面繼承中華傳統(tǒng)文化,賡續(xù)民族文化血脈②要積極發(fā)掘紅色文化資源,優(yōu)先實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值③要弘揚(yáng)中華民族精神,發(fā)揮先進(jìn)文化的促進(jìn)作用④要增強(qiáng)文化自信,積極發(fā)展社會主義先進(jìn)文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.(2024秋?寧城縣期末)2024年5月,俄羅斯總統(tǒng)普京訪華期間,出席了第八屆中俄博覽會開幕式。開幕式文藝演出中,中俄藝術(shù)家以聯(lián)袂、融合、交互等方式,將歌曲、舞蹈、戲曲、雜技、器樂等多種藝術(shù)形式疊加呈現(xiàn)。中俄博覽會文藝演出()①能促進(jìn)中俄文化在交融中實(shí)現(xiàn)趨同,使兩國人民共享優(yōu)秀文化②印證了中俄兩國文化在民族平等的基礎(chǔ)上尊重差異、理解個性③為增進(jìn)中俄兩國在文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的交流與互鑒提供了平臺④凸顯中俄文化的博大精深,展現(xiàn)中俄兩國民族文化的獨(dú)特魅力A.①② B.②③ C.①④ D.③④24.(2025秋?運(yùn)城月考)近日,在湖南岳陽非遺工匠城的剪紙工作坊里,藏族學(xué)生索朗潘多正與同學(xué)一起創(chuàng)作《守護(hù)一江碧水》主題剪紙作品。這幅作品以洞庭湖為背景,融合傳統(tǒng)剪紙手法與藏族繪畫藝術(shù)形式元素,描繪出碧波蕩漾的湖水、搖曳的蘆葦叢、巍峨的岳陽樓和游弋的魚群,表達(dá)出“守護(hù)長江生態(tài)”的主題。材料表明()①文化創(chuàng)新要實(shí)現(xiàn)對剪紙非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展②傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新③文藝創(chuàng)作應(yīng)該源于人民,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向④該剪紙作品承載、表達(dá)和展現(xiàn)人與自然和諧共生的理念A(yù).①③ B.①④ C.②③ D.②④25.(2025?湖北)2025年是遵義會議召開90周年。遵義會議孕育了“堅(jiān)定信念、堅(jiān)持真理、獨(dú)立自主、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的遵義會議精神,該精神是首批被納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神之一。遵義會議精神()①是黨始終走在時代前列永葆生機(jī)活力的法寶②是中華民族精神和時代精神的重要組成部分③為新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循④對全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義A.①③ B.①④ C.②③ D.②④26.(2025?新疆)2025年央視春晚亮點(diǎn)紛呈。拉薩分會場38項(xiàng)非遺元素徐徐展開,猶如一幅流動的千年畫卷:熱巴舞的鼓點(diǎn)如同時代的脈搏,攜帶著歷史風(fēng)韻的民族服飾秀堪稱“穿在身上的史詩”……晚會藝術(shù)感、科技熱完美相融,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薪火相傳、綿延不絕。雪域高原奏出非遺交響曲,其文化意義在于()①增進(jìn)中華文化認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識②展示多姿多彩的中華文化,煥發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力③促進(jìn)文化交流交融,消除不同地域文化之間的差異④融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技,指明文化創(chuàng)新發(fā)展的根本立場A.①② B.①③ C.②④ D.③④27.(2025?湖南)雁翎翅、百花袍,手持方天畫戟,坐跨嘶風(fēng)赤兔馬,定睛看,是一款“呂布”機(jī)甲潮玩:曲聲流轉(zhuǎn)、音韻悠長,側(cè)耳聽,是一套“大觀園”拼裝八音盒。潮玩驚艷破圈,不僅“圈粉”國內(nèi)消費(fèi)者,還走紅海外,展示了中華文化的魅力。材料表明()①具有時代風(fēng)尚的潮玩文化是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的派生物②積淀數(shù)千載的中華文化為潮玩產(chǎn)品的創(chuàng)新提供靈感③豐富文化表達(dá)方式是優(yōu)秀潮玩產(chǎn)品走紅海外的根源④國潮出海能夠在文明互鑒中增強(qiáng)中華文化的影響力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④28.(2025?廣東)我國素有“禮儀之邦”的美稱。禮儀文化歷經(jīng)傳承與發(fā)展,在社會生活中仍發(fā)揮著重要作用:在國家公共領(lǐng)域,國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式、國家工作人員憲法宣誓儀式、先烈紀(jì)念日禮敬儀式等均有力提升了國家形象;在社會及個人領(lǐng)域,誕生禮、成人儀式、職業(yè)禮儀等也深刻影響著人們的生活樣式。由此可見()①禮儀文明成為提高國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵因素②禮儀文化對于構(gòu)建現(xiàn)代國家文明具有重要價(jià)值③禮儀作為重要的文化載體具有成風(fēng)化人的功能④傳統(tǒng)禮儀集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和文明素養(yǎng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④29.(2025?安徽)2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。為大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神,國家文物局印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)抗戰(zhàn)文物保護(hù)利用工作的通知》,要求各有關(guān)文博單位加強(qiáng)抗戰(zhàn)實(shí)物、檔案、口述史的搶救、征集與研究,加強(qiáng)抗戰(zhàn)遺址及紀(jì)念設(shè)施修繕保護(hù),精心組織抗戰(zhàn)主題活動,形成規(guī)模聲勢和整體效應(yīng)。保護(hù)利用抗戰(zhàn)文物意在()①激發(fā)民族自信,鑄牢中華民族共同體意識②弘揚(yáng)革命文化,拓展中華文明的突出特性③培育愛國情懷,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興凝魂聚力④展示民族氣節(jié),凸顯中華民族文化優(yōu)越性A.①② B.①③ C.②④ D.③④30.(2025?北京)杏花春雨、大漠孤煙、小橋流水、長河落日……品味這些流動在古詩詞中的意象,賞其美、品其意、傳其神,要能夠“以我之詩心,鑒照古人之詩心”。這里的“鑒照”說明()①古今詩心相映,符合同一律的思維要求②古詩詞有滿足今人精神需要的功能和屬性③千秋一寸心,文化可以跨越時空使人心靈相通④中華文明具有突出的連續(xù)性和統(tǒng)一性,可以實(shí)現(xiàn)物我融合A.①② B.①④ C.②③ D.③④二.材料題(共2小題)31.(2024秋?河北區(qū)期末)閱讀下列材料,完成下列要求。山東是中華文明的重要發(fā)祥地、儒家文化發(fā)源地,文旅資源豐富。山東秉持“萬物皆可游、處處是場景”的理念,打造“好客山東”全域旅游示范區(qū)?!魯?shù)字文物“動起來”。濟(jì)南市博物館制作了國寶級文物漢樂舞雜技陶俑的動畫;山東省博物館開設(shè)“山東龍——穿越白堊紀(jì)”等展覽,通過VR虛擬、裸眼3D等新技術(shù)手段,讓觀眾感受到“沉浸式”的觀展體驗(yàn)。◆紅色記憶“熱起來”。為推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化,推出了20條“精品獻(xiàn)禮二十大紅色基因新傳承”革命文化主題線路。帶我們走進(jìn)了革命先烈們的生活,觸摸了英烈們舍生忘死的精神底色,激勵我們不忘初心!◆文化旅游“火起來”。濟(jì)南為了滿足廣大游客到超然樓“打卡”的需求,景區(qū)及時調(diào)整了開放時間,專門開通577路小巷公交,滿足市民游客觀光、娛樂、游玩等多種需求;青島開發(fā)出100多個旅游網(wǎng)紅打卡地,加速文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展……山東旅游文化品牌越擦越亮。結(jié)合材料,請運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,分析山東是如何打造“好客山東”全域旅游示范區(qū)的。32.(2025?豐臺區(qū)二模)“大思政課”大有可為。古絲綢之路上,西安、敦煌和喀什串起一條橫貫東西的文明珠鏈。西安:絲路起點(diǎn)?文脈賡續(xù)“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”長安深植周禮秦制,暢行絲路駝鈴。設(shè)專項(xiàng)資金,令錫瓷點(diǎn)金、面花塑彩等古藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)。易俗大劇院中,秦腔激昂傳唱?dú)q月故事;大唐不夜城里,唐風(fēng)盛景引人沉醉。傳統(tǒng)與新潮交織,繪就華夏文明的絢麗新卷。敦煌:絲路瑰寶?文化交融“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!倍鼗蛽碛写罅勘诋?、石窟、藏經(jīng),是一座藝術(shù)寶庫。唐代的一紙文獻(xiàn)記錄了來自印度的甘蔗制糖法;粟特商人用波斯銀幣購買過四川的茶葉;莫高窟第285窟的日神形象有著古希臘﹣羅馬藝術(shù)的元素……敦煌壁畫的一筆一畫、文獻(xiàn)的一字一句,成為人類文明打破隔閡的永恒豐碑??κ玻航z路門戶?文啟新業(yè)“疏勒城邊水一灣,龍?bào)椿⒕彡囋崎e?!笨κ沧詽h代起,外邦商隊(duì)與維吾爾手工藝人聚居,形成多民族共生的社區(qū)生態(tài)。中國(新疆)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)喀什片區(qū)設(shè)立,化身聯(lián)通中亞物流樞紐??κ补懦侨诤蟼鹘y(tǒng)生土建筑與新興業(yè)態(tài),古韻新聲交織,點(diǎn)亮城市文旅之光。(1)某校以“尋跡絲路明珠,領(lǐng)略古今風(fēng)華”為主題開展“大思政課”,請你從以上三個地點(diǎn)中推薦一處,并運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識闡述推薦理由。(2)“大思政課”有利于激發(fā)青年學(xué)子愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行,為新時代青年學(xué)子打好成長底色,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。以“‘大思政課’有利于培養(yǎng)時代新人”為結(jié)論,構(gòu)建一個三段論推理。

2026年高考政治復(fù)習(xí)熱搜題速遞之文化傳承與文化創(chuàng)新(2025年10月)參考答案與試題解析一.選擇題(共30小題)題號1234567891011答案DCBAABBCBDC題號1213141516171819202122答案CBABBCCDBAD題號2324252627282930答案BDDADCBC一.選擇題(共30小題)1.(2026?廣安模擬)春節(jié)假期,《哪吒之魔童鬧海》成了不少人的“菜”,三歲小兒哪吒已經(jīng)妥妥成為最年輕的百億票房男主角。電影中哪吒的服飾造型、太乙真人的法寶、海底龍宮的建筑風(fēng)格、昆侖仙境的場景設(shè)計(jì)……無處不在彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅力,侗族大歌、嗩吶、呼麥、大三弦、塤……豐富的民族樂器為影片配樂……它們共同鑄就了“哪吒”的血與肉。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()①是中華民族突出優(yōu)勢,為中華民族發(fā)展提供源源不斷的道德滋養(yǎng)②是文化自信的基礎(chǔ),集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征③在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中展示了中華文化獨(dú)特魅力和吸引力④是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn);創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展1、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)(1)中華文化的兩個基本特征:源遠(yuǎn)流長、博大精深。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長的見證①漢字:文字是文化的基本載體。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志。②史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有。2、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展(1)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化:必須按照當(dāng)今時代的特點(diǎn)和要求,對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。(2)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展:必須按照當(dāng)今時代社會生活和社會實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善,使之成為適合當(dāng)今時代實(shí)踐和社會發(fā)展要求的文化形式?!窘獯稹竣俨缓项}意,分析可知,《哪吒之魔童鬧?!坊鸨嫌?,看不出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族發(fā)展提供源源不斷的道德滋養(yǎng);②錯誤,中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,中國特色社會主義實(shí)踐取得的巨大成就,增強(qiáng)了我們文化自信的底氣,我們要繼續(xù)大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì),完善社會主義民主政治,不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ);③④正確,“電影中哪吒的服飾造型……無處不在彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅力……豐富的民族樂器為影片配樂”,說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中展示了中華文化獨(dú)特魅力和吸引力,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。故選:D。【點(diǎn)評】本題難度適中,旨在考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨選出正確選項(xiàng)。2.(2026?思明區(qū)校級模擬)“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣”。《為了民族解放與世界和平——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年》主題展覽在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館正式面向公眾開放。該展覽通過1525張照片、3237件文物等,將歷史文物、檔案文獻(xiàn)與歷史場景立體融合,全面展示中華兒女在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,為國家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)的雄壯史詩。該展覽()①讓參觀者銘記社會主義革命的奮斗歷程,感悟只有社會主義才能救中國②多維度展示偉大抗戰(zhàn)精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用③全景展現(xiàn)了中華民族英勇抗戰(zhàn)歷史,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興筑牢理論基礎(chǔ)④引導(dǎo)參觀者深刻感悟中國人民以巨大犧牲為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的重大貢獻(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【分析】本題考查:中華民族精神1.中華民族精神的基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。2.正確認(rèn)識中華民族精神的作用(1)凝聚作用:始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶。各民族的積極性和創(chuàng)造性要由這個共同的民族精神來凝聚。(2)支撐作用:是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱。特別是當(dāng)民族生存的物質(zhì)條件遇到困難、前進(jìn)發(fā)展遭受挫折的時候,這種支撐作用顯得更為重要和明顯。(3)激勵作用:是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂?!窘獯稹竣俨缓项}意,讓參觀者銘記新民主主義革命的奮斗歷程;②④正確,該展覽將歷史文物、檔案文獻(xiàn)與歷史場景立體融合,全面展示中華兒女在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,為國家、為民族、為為人類正義而戰(zhàn)的雄壯史詩,表明該展覽多維度展示偉大抗戰(zhàn)精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用,有利于引導(dǎo)參觀者深刻感悟中國人民以巨大犧牲為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的重大貢獻(xiàn);③錯誤,抗戰(zhàn)史主要為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了寶貴的精神力量和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而非“理論基礎(chǔ)”。故選:C?!军c(diǎn)評】考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。3.(2026?西安一模)2025年年初,紀(jì)錄片《跨越時空的北京中軸線》在美國國家地理頻道播出。該紀(jì)錄片通過闡述北京中軸線750多年的形成演變過程,展現(xiàn)其在北京城市規(guī)劃布局和市民生活中的作用,凸顯北京中軸線作為活態(tài)文化遺產(chǎn)生生不息、歷久彌新的特質(zhì)。該紀(jì)錄片在美國播出()①有利于展現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深②體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要立足于對外交流③能夠促進(jìn)中美兩國的文化交流和文明互鑒④表明文化傳播要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則A.①② B.①③ C.②④ D.③④【分析】本題考查:中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn);文化交流的意義與途徑1、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)(1)重要性:中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性。(2)含義:中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。(3)意義:是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因,有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。2、文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。注意:文化多樣性與文化交流的關(guān)系:文化多樣性是文化交流的前提,開展文化交流有利于維護(hù)世界文化多樣性。【解答】①③正確,分析可知,紀(jì)錄片《跨越時空的北京中軸線》闡述了北京中軸線的歷史演變過程和其獨(dú)特的文化價(jià)值。該片在美國播出有利于展現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深;也有助于美國觀眾了解中國文化,促進(jìn)兩國文化交流和文明互鑒;②錯誤,文化創(chuàng)新要立足于國情和社會實(shí)踐;④不合題意,不同文化的交流互鑒應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”,堅(jiān)持以我為主、為我所用。不過材料強(qiáng)調(diào)的是中華文化走出去的情形。故選:B。【點(diǎn)評】本題難度適中,旨在考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。4.(2026?廣安模擬)2025年5月,第七屆湘鄂贛皖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展在湖南岳陽開展,設(shè)置“非遺美湖湘風(fēng)”“非遺秀荊楚禮”“非遺萃贛鄱情”“非遺雅江淮韻”共四個展區(qū),其中“非遺美湖湘風(fēng)”展區(qū)的數(shù)字互動屏前,非遺數(shù)字人“小玉”帶觀眾穿越時空,讓觀眾見證了岳陽在“文化+旅游”“文化+科技”融合下的破繭蛻變。材料表明()①文化與經(jīng)濟(jì)深度融合,非遺創(chuàng)新設(shè)計(jì)提升了產(chǎn)品的文化附加值與市場競爭力②文化交流為非遺傳承注入新活力,推動不同地域文化相互借鑒、共同發(fā)展③現(xiàn)代科技成為中華文化發(fā)展傳播的根本動力,拓展了非遺傳承的時空邊界④非遺與旅游結(jié)合取代了傳統(tǒng)文化傳承方式,實(shí)現(xiàn)了非遺保護(hù)與發(fā)展的雙贏A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展時政熱點(diǎn),考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化交流促進(jìn)文化發(fā)展等核心知識點(diǎn),要求學(xué)生依據(jù)材料分析文化傳承與創(chuàng)新的實(shí)踐路徑?!窘獯稹竣僬_,材料中“文化+旅游”“文化+科技”融合表明文化與經(jīng)濟(jì)深度融合,非遺創(chuàng)新設(shè)計(jì)提升了產(chǎn)品的文化附加值與市場競爭力;②正確,湘鄂贛皖非遺聯(lián)展設(shè)置不同地域展區(qū),促進(jìn)了文化之間的交流互鑒,為非遺傳承注入新活力,推動不同地域文化共同發(fā)展;③錯誤,社會實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動力,現(xiàn)代科技是文化傳承的重要手段而非根本動力;④錯誤,非遺與旅游結(jié)合是對傳統(tǒng)文化傳承方式的創(chuàng)新,但并未取代傳統(tǒng)傳承方式。故選:A?!军c(diǎn)評】試題考查文化發(fā)展核心概念,干擾項(xiàng)設(shè)置合理,需準(zhǔn)確區(qū)分文化發(fā)展動力與條件。5.(2026?西安一模)古村古建作為鄉(xiāng)村歷史文化與自然遺產(chǎn)的“活化石”,是散落在中國廣袤大地上的瑰寶。近年來,“古建游”成為熱門旅游線路,各具特色的民居宅院、莊嚴(yán)恢宏的殿堂廟宇等古建,令游客為中華傳統(tǒng)建筑之美所折服,沉醉其中?!肮沤ㄓ巍钡奈幕瘍r(jià)值在于()①賡續(xù)歷史文脈,彰顯文化自信,振奮民族精神②更好滿足人民群眾對高品質(zhì)精神文化產(chǎn)品的需求③豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,展示中華文化的獨(dú)特魅力④促進(jìn)文旅融合發(fā)展,為文物古建的保護(hù)奠定基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:文化自信和文化自覺(1)含義:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(2)表現(xiàn):文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。(3)要求:以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化,最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作?!窘獯稹竣佗诜项}意,依據(jù)題意信息可知,古建游能夠讓人們親身走進(jìn)古村古建之中,感受其承載的歷史文化,這些古建是歷史文脈的重要載體,通過開展古建游,可以使歷史文脈得以延續(xù)傳承,讓人們在游覽過程中領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),進(jìn)而彰顯文化自信,并且優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠振奮民族精神,激發(fā)人們的民族自豪感等,所以古建游有著賡續(xù)歷史文脈,彰顯文化自信,振奮民族精神的文化價(jià)值;隨著人們生活水平的提高,對精神文化產(chǎn)品的需求也在提升,古建游以其獨(dú)特的傳統(tǒng)建筑文化魅力,為人們提供了高品質(zhì)的精神文化體驗(yàn),滿足了人們想要深入了解中華傳統(tǒng)建筑文化等精神文化產(chǎn)品的需求;③說法錯誤,古建游主要是讓人們?nèi)ジ惺?、體驗(yàn)已有的傳統(tǒng)文化,它是對傳統(tǒng)文化的展示和傳播,并不會豐富傳統(tǒng)文化本身的內(nèi)涵;④不合題意,促進(jìn)文旅融合發(fā)展更多的是體現(xiàn)古建游在經(jīng)濟(jì)方面的作用以及對古建保護(hù)在資金等方面帶來的積極影響,而題干問的是文化價(jià)值。故選:A?!军c(diǎn)評】本題難度適中,旨在考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。6.(2025?順義區(qū)一模)“冰雪同夢、亞洲同心”,亞冬會以冰雪運(yùn)動促進(jìn)亞洲各國和地區(qū)合作、以冰雪經(jīng)濟(jì)助推共同發(fā)展。冰雪運(yùn)動作為兼具競技性、觀賞性和人文性的體育活動,不僅通過賽事競技和文化活動搭建跨文化交流的橋梁,而且通過冰雪文化的傳播與共享深化不同國家和地區(qū)間的理解與合作。對此,下列認(rèn)識正確的是()A.參賽各國獨(dú)具個性的文化寓于冰雪運(yùn)動的共性文化之中 B.多元冰雪文化在交流與交融中賦能不同國家和地區(qū)發(fā)展 C.承認(rèn)矛盾普遍性是促進(jìn)各國文化交流與經(jīng)濟(jì)合作的關(guān)鍵 D.運(yùn)用逆向思維,有意想象文化交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展間的關(guān)聯(lián)【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。注意:文化多樣性與文化交流的關(guān)系:文化多樣性是文化交流的前提,開展文化交流有利于維護(hù)世界文化多樣性?!窘獯稹緼錯誤,普遍性寓于特殊性值周,冰雪運(yùn)用的共性文化寓于參賽各國獨(dú)具個性的文化之中;B正確,“冰雪同夢、亞洲同心”,亞冬會以冰雪運(yùn)動促進(jìn)亞洲各國和地區(qū)合作、以冰雪經(jīng)濟(jì)助推共同發(fā)展。冰雪運(yùn)動作為兼具競技性、觀賞性和人文性的體育活動,不僅通過賽事競技和文化活動搭建跨文化交流的橋梁,而且通過冰雪文化的傳播與共享深化不同國家和地區(qū)間的理解與合作。多元冰雪文化在交流與交融中賦能不同國家和地區(qū)發(fā)展;C錯誤,此選項(xiàng)夸大了承認(rèn)矛盾普遍性的地位和作用;D不合題意,材料不涉及逆向思維。故選:B?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力,考查學(xué)生科學(xué)精神的核心素養(yǎng),難度不大。7.(2024秋?齊齊哈爾校級期末)2024年8月20日,《黑神話:悟空》正式發(fā)布迅速登頂世界最大國際游戲平臺Steam熱玩榜。游戲以中國神話故事為背景,融入了陜北說書等非遺文化,對全國多處名勝古跡進(jìn)行實(shí)景掃描,為玩家?guī)砹藟延^逼真的中國山水風(fēng)貌、古建筑群以及光怪陸離的神仙妖怪形象。激發(fā)了海外玩家對中華傳統(tǒng)文化的巨大熱忱。對此解讀正確的是()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的,也是世界的②以本民族厚重的文化底蘊(yùn)為載體的都是好的文化產(chǎn)品③跨文化交流,可以促進(jìn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒方式相結(jié)合是文化自信的表現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:民族文化與世界文化的關(guān)系;文化自信和文化自覺1、民族文化與世界文化的關(guān)系(1)文化是民族的:各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。因此,文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征。(2)文化是世界的:由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。因此,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。2、文化自信和文化自覺(1)含義:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(2)表現(xiàn):文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。(3)要求:以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化,最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。【解答】①④正確,《黑神話:悟空》吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,并激發(fā)了海外玩家對中華傳統(tǒng)文化的巨大熱忱,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒方式相結(jié)合是文化自信的表現(xiàn),也說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是民族的,也是世界的;②錯誤,以本民族厚重的文化底蘊(yùn)為載體的不一定都是好文化產(chǎn)品,該說法太絕對;③錯誤,材料沒有強(qiáng)調(diào)跨文化交流對促進(jìn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的作用。故選:B?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識分析理解問題的能力。解答此題關(guān)鍵在于明確設(shè)問指向,準(zhǔn)確把握材料中心和教材基礎(chǔ)知識,圍繞材料中主旨選擇,可用排除法作答。8.(2024秋?四川校級期末)2024年10月26日,2024桂林藝術(shù)節(jié)在廣西省立藝術(shù)館盛大開幕。2024年是西南劇展舉辦80周年,本屆藝術(shù)節(jié)以“回望與前行”為主題,在當(dāng)年西南劇展開幕的同一方舞臺,用新時代的藝術(shù)盛會向西南劇展致敬,重現(xiàn)“戲劇之城”的輝煌,讓藝術(shù)之光在桂林熠熠生輝,為打造世界級旅游城市增光添彩,舉辦桂林藝術(shù)節(jié)的意義在于()①堅(jiān)持交流互鑒,創(chuàng)造出有獨(dú)特風(fēng)格的民族文化②展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,堅(jiān)定文化自信③推動文化交流與傳播,實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新④促進(jìn)各民族文化在交融中走向同一繁榮世界文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑(1)意義中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。(2)要求既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。注意:文化多樣性與文化交流的關(guān)系:文化多樣性是文化交流的前提,開展文化交流有利于維護(hù)世界文化多樣性?!窘獯稹竣馘e誤,民族文化本身就具有其獨(dú)特風(fēng)格,不是通過藝術(shù)節(jié)去“創(chuàng)造”出來的;②③正確,2024年10月26日,2024桂林藝術(shù)節(jié)在廣西省立藝術(shù)館盛大開幕。2024年是西南劇展舉辦80周年,本屆藝術(shù)節(jié)以“回望與前行”為主題,在當(dāng)年西南劇展開幕的同一方舞臺,用新時代的藝術(shù)盛會向西南劇展致敬,重現(xiàn)“戲劇之城”的輝煌,讓藝術(shù)之光在桂林熠熠生輝,為打造世界級旅游城市增光添彩,舉辦桂林藝術(shù)節(jié)的意義在于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,堅(jiān)定文化自信,推動文化交流與傳播,實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新;④錯誤,“走向同一”否定了文化的多樣性。故選:C。【點(diǎn)評】本題考查文化交流的意義與途徑的知識,考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力,考查學(xué)生科學(xué)精神的核心素養(yǎng),難度不大。9.(2025?慶陽模擬)在2024年“鼓嶺緣”中美青年交流周活動中,來自美國的友好人士用“不打不相識”“知己知彼”和“三人行必有我?guī)煛?句短語,形容中美之間的交流。中美兩國有分歧,在交流中求同存異,是“不打不相識”;相互了解,進(jìn)而理解,是“知己知彼”;相互學(xué)習(xí)不同的思維方式,是“三人行必有我?guī)煛薄_@告訴我們()①文化交流應(yīng)取長補(bǔ)短、理解個性②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力③文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求④文化交流可以促進(jìn)不同國家的人民對彼此文化的理解A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。注意:文化多樣性與文化交流的關(guān)系:文化多樣性是文化交流的前提,開展文化交流有利于維護(hù)世界文化多樣性?!窘獯稹竣佗芊项}意,在交流中求同存異,相互了解,進(jìn)而理解,相互學(xué)習(xí)不同的思維方式,這表明文化交流可以促進(jìn)不同國家的人民對彼此文化的理解,文化交流應(yīng)取長補(bǔ)短、理解個性;②不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)不同文化的交流,沒有涉及文化發(fā)展;③不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)不同文化的交流,沒有涉及發(fā)展本民族文化。故選:B?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力,在解答過程要結(jié)合教材所學(xué)選出答案,可以運(yùn)用排除法去除不符合題意的選項(xiàng)。10.(2025?漳州一模)國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》發(fā)售后火遍海內(nèi)外。山西大同懸空寺、泉州開元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場景中被生動還原,讓全球玩家嘆為觀止。通讀《西游記》原著,更成為不少“老外”體驗(yàn)游戲前的“必修課”??梢姡苿又袊鴥?yōu)秀文化作品的國際傳播有利于()①發(fā)展文化事業(yè),切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益②展現(xiàn)底蘊(yùn)深厚的中國形象,提升文化軟實(shí)力③彰顯中華文化優(yōu)越性,以文明交流超越隔閡④弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。注意:文化多樣性與文化交流的關(guān)系:文化多樣性是文化交流的前提,開展文化交流有利于維護(hù)世界文化多樣性?!窘獯稹竣俨缓项}意,材料強(qiáng)調(diào)推動中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播,不體現(xiàn)發(fā)展文化事業(yè),切實(shí)保障人民基本文化權(quán)益,且國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》屬于文化產(chǎn)業(yè);②④符合題意,國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》、山西大同懸空寺、泉州開元寺雙塔等海量的歷史古剎、文物古籍在游戲場景中被生動還原、通讀《西游記》原著,更成為不少“老外”體驗(yàn)游戲前的“必修課”,體現(xiàn)了推動中國優(yōu)秀文化作品的國際傳播有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族文化自信,展現(xiàn)底蘊(yùn)深厚的中國形象,提升文化軟實(shí)力;③錯誤,各民族文化一律平等。故選:D?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。11.(2025?靖遠(yuǎn)縣模擬)大型歷史文物紀(jì)錄片《千年文物》以鏡頭為紐帶,深入挖掘文物背后的印記,再現(xiàn)歷史的生動場景與文化的傳承接續(xù);將文物的故事凝結(jié)成篇,以書籍的形式呈現(xiàn),在一幅幅精美的畫卷中感受時間的深度與文明的廣度;用科技打破邊界,融合多元藝術(shù)形式,喚醒沉睡千年的文物,讓文物“重獲新生”?!肚晡奈铩返某晒υ谟冢ǎ儇S富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,以文物為載體增強(qiáng)自信②融通古今不同資源,通過綜合創(chuàng)新激活文物生機(jī)與活力③豐富文物展示和傳播的形式,拉近了文物與觀眾的距離④對傳統(tǒng)文化辯證取舍,增強(qiáng)了觀眾文化認(rèn)同感和歸屬感A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新(1)立足于社會實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)繼承傳統(tǒng),推陳出新,這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神。文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系:①不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。②體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。(3)面向世界,博采眾長。(4)人民群眾是實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)新的主體,因此文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。(5)創(chuàng)新文化傳播的手段、形式和內(nèi)容?!窘獯稹竣俨缓项}意,材料未提及豐富傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵;②符合題意,用科技打破邊界,融合多元藝術(shù)形式,讓文物“重獲新生”,展現(xiàn)了紀(jì)錄片在融通古今資源和綜合創(chuàng)新方面的努力;③符合題意,紀(jì)錄片通過多種方式(鏡頭、書籍、科技融合等)豐富文物展示和傳播的形式,從而拉近了文物與觀眾的距離;④不合題意,材料沒有涉及對傳統(tǒng)文化進(jìn)行辯證取舍。故選:C?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。12.(2024秋?重慶期末)“北京中軸線”縱貫北京老城南北,始建于13世紀(jì),形成于16世紀(jì),此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展,形成今天全長7.8公里、世界上最長的城市軸線,其選址、格局、城市形態(tài)和設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《周禮?考工記》所記載的理想都城范式,展現(xiàn)了中國古代城市規(guī)劃傳統(tǒng),凝聚著古人“居中而治、以中為尊”的理念。這表明“北京中軸線”()①是中華文化的結(jié)晶,集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征②展示了源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凸顯了中華文明的連續(xù)性③蘊(yùn)含的理念能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒④體現(xiàn)著中華民族共同的精神標(biāo)識,詮釋著中華民族共同的價(jià)值觀A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)(1)中華文化的兩個基本特征:源遠(yuǎn)流長、博大精深。(2)中華文化的力量中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵每個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源?!窘獯稹竣俨环项}意,中華民族精神是中華文化的結(jié)晶,集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征;②符合題意,始建于13世紀(jì),形成于16世紀(jì),此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展,其選址、格局、城市形態(tài)和設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《周禮?考工記》所記載的理想都城范式,這表明北京中軸線凸顯了中華文明的連續(xù)性,展示了源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;③符合題意,展現(xiàn)了中國古代城市規(guī)劃傳統(tǒng),凝聚著古人“居中而治、以中為尊”的理念,這表明“北京中軸線”蘊(yùn)含的理念能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒;④不符合題意,中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識,詮釋著中華民族共同的價(jià)值觀。故選:C?!军c(diǎn)評】考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。13.(2024秋?洛龍區(qū)校級期末)“如果我去中國/和我的伙伴們一起/大家乘飛機(jī)/大課間的時候/到達(dá)北京……”26日晚,由法國巴黎寶麗聲童聲合唱團(tuán)帶來的歌曲《如果我去中國》,拉開了“中法童聲合唱友誼之橋”音樂會的序幕。隨后,五指山黎苗童聲合唱團(tuán)登臺亮相,用一曲《久久不見久久見》回應(yīng)了與法國好朋友重逢的喜悅。中法兩國童聲合唱團(tuán)同臺演出,向中法兩國建交60周年隆重獻(xiàn)禮。此次音樂交流活動()①搭建文化交流的平臺,為擴(kuò)大人文交流提供契機(jī)②尊重世界的多樣性,踐行了國際關(guān)系民主化的要求③基于中法廣泛而共同的根本利益,推動夯實(shí)兩國的民心基礎(chǔ)④有助于中法兩國青少年用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。注意:文化多樣性與文化交流的關(guān)系:文化多樣性是文化交流的前提,開展文化交流有利于維護(hù)世界文化多樣性?!窘獯稹竣佗苷_,“如果我去中國/和我的伙伴們一起/大家乘飛機(jī)/大課間的時候/到達(dá)北京……”26日晚,由法國巴黎寶麗聲童聲合唱團(tuán)帶來的歌曲《如果我去中國》,拉開了“中法童聲合唱友誼之橋”音樂會的序幕。隨后,五指山黎苗童聲合唱團(tuán)登臺亮相,用一曲《久久不見久久見》回應(yīng)了與法國好朋友重逢的喜悅。中法兩國童聲合唱團(tuán)同臺演出,向中法兩國建交60周年隆重獻(xiàn)禮。此次音樂交流活動搭建文化交流的平臺,為擴(kuò)大人文交流提供契機(jī),有助于中法兩國青少年用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看世界;②不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)文化交流與交融,不涉及踐行了國際關(guān)系民主化的要求;③錯誤,中法兩國有廣泛的共同利益,但根本利益不同。故選:B?!军c(diǎn)評】本題考查文化交流的意義與途徑的知識,考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力,難度不大。14.(2024秋?阜南縣校級期末)巍巍沂蒙,紅色熱土。作為全國著名的革命老區(qū),臨沂擁有豐富厚重的紅色資源和革命傳統(tǒng)資源。近年來,該市深入保護(hù)和發(fā)掘當(dāng)?shù)丶t色資源,建成了沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、沂蒙館等18處教育基地,還積極開展紅色研學(xué)活動,定期組織講解員走進(jìn)學(xué)校、單位、社區(qū)等,用心講好紅色故事,助推紅色文化薪火相傳。這些舉措旨在()①賡續(xù)紅色血脈,傳承紅色基因,傳播正能量②弘揚(yáng)革命文化,激發(fā)愛國情懷,凝聚行動力③彰顯中國特色社會主義文化優(yōu)越性,堅(jiān)定文化自信④促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,夯實(shí)文化建設(shè)基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【分析】本題考查:革命文化與社會主義先進(jìn)文化(1)革命文化是近代以來特別是五四新文化運(yùn)動以來,在黨和人民的偉大斗爭中培育和創(chuàng)造的思想理論、價(jià)值追求、精神品格,如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神等,集中體現(xiàn)了馬克思主義指導(dǎo)下的中國近現(xiàn)代文化的發(fā)展及其成果,展現(xiàn)了中國人民頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的民族氣節(jié)和英雄氣概。革命文化既是中華民族革命斗爭歷史的高度文化凝聚,也是中國精神在革命年代的主要表現(xiàn)形式,寄托著各族人民對美好生活的向往。(2)社會主義先進(jìn)文化是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國特色社會主義偉大實(shí)踐中,在馬克思主義指導(dǎo)下形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,代表著時代進(jìn)步潮流和發(fā)展要求?!窘獯稹竣佗谡_,保護(hù)和發(fā)掘紅色資源有利于助推紅色文化薪火相傳,弘揚(yáng)革命文化,激發(fā)愛國情懷,有利于傳承紅色基因,傳播正能量;③錯誤,各民族文化一律平等,“彰顯中國特色社會主義文化優(yōu)越性”說法錯誤;④錯誤,根據(jù)教材知識點(diǎn)可知,保護(hù)和發(fā)掘紅色資源的目的不是促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,而是為了傳承紅色基因,激發(fā)愛國情懷。故選:A?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主旨一致的表述,在選擇過程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。15.(2025?新疆)近年來,《中國減貧:史無前例的人類奇跡》《超凡未來:你不了解的中國科學(xué)故事》等中外合拍紀(jì)錄片在海外播出。紀(jì)錄片或聚焦社會責(zé)任,或介紹傳統(tǒng)文化,或講述中國科學(xué)家的堅(jiān)守和奮斗,通過可感可知的個體故事展現(xiàn)了新時代中國形象,引發(fā)熱烈反響。中外合拍紀(jì)錄片在海外播出()①是推動中外文化交流的有益探索②賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的本質(zhì)內(nèi)涵③表明文化作用的性質(zhì)取決于文化傳播的方式④是講好中國故事、傳播中國聲音的成功實(shí)踐A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。注意:文化多樣性與文化交流的關(guān)系:文化多樣性是文化交流的前提,開展文化交流有利于維護(hù)世界文化多樣性。【解答】①正確,中外合拍紀(jì)錄片,意味著中國文化與外國文化在創(chuàng)作過程中有了交流與合作,在海外播出又將中國相關(guān)內(nèi)容展現(xiàn)給海外觀眾,促進(jìn)了中外文化之間的交流。所以中外合拍紀(jì)錄片在海外播出是推動中外文化交流的有益探索;②錯誤,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵是由其自身的歷史、民族特性等決定的,是在長期的歷史發(fā)展過程中形成的。中外合拍紀(jì)錄片在海外播出,只是一種文化傳播的方式,它可以更好地展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但并不能賦予其新的本質(zhì)內(nèi)涵;③錯誤,文化作用的性質(zhì)取決于文化本身的性質(zhì),先進(jìn)的、健康的文化起積極作用,落后的、腐朽的文化起消極作用,而不是取決于文化傳播的方式。中外合拍紀(jì)錄片這種傳播方式只是影響文化作用發(fā)揮的范圍等,不能決定文化作用的性質(zhì);④正確,這些紀(jì)錄片通過聚焦社會責(zé)任、介紹傳統(tǒng)文化、講述中國科學(xué)家故事等可感可知的個體故事,在海外展現(xiàn)了新時代中國形象,引發(fā)熱烈反響,這說明它成功地向世界講好了中國故事、傳播了中國聲音,是講好中國故事、傳播中國聲音的成功實(shí)踐。故選:B?!军c(diǎn)評】考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。16.(2025?廣東校級模擬)近日,由雙峰縣文化旅游廣電體育局主辦的“湖南公共文化進(jìn)村入戶?戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村文化惠民”文藝演出在該縣秧沖村、雙星村舉行。演出現(xiàn)場,歌舞、樂器演奏、吉他彈唱、小品、花鼓戲等節(jié)目精彩紛呈,節(jié)目形式多樣,內(nèi)容豐富多彩,富含現(xiàn)實(shí)教育意義?,F(xiàn)場氣氛歡樂祥和、笑聲連連。本次演出()①保障居民基本文化權(quán)益,增強(qiáng)居民獲得感②完善了公共文化服務(wù)體系,提升了文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量③繁榮鄉(xiāng)村文化,為鄉(xiāng)村振興提供精神食糧④創(chuàng)新了文化傳播的方式,夯實(shí)了文化自信的基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【分析】本題考查:文化自信和文化自覺;發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)1.文化自信和文化自覺(1)含義:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(2)表現(xiàn):文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。(3)要求:以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化,最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。2.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)(1)一般來說,文化事業(yè)是為社會公益目的、由國家機(jī)關(guān)或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的、在文化領(lǐng)域從事研究創(chuàng)作精神產(chǎn)品生產(chǎn)和公共文化服務(wù)的公益性組織機(jī)構(gòu)。(2)所謂文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。從性質(zhì)看,文化事業(yè)具有公益性,文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)營性;從管理體制看,文化事業(yè)通常實(shí)行公益性管理體制,文化產(chǎn)業(yè)實(shí)行經(jīng)營性企業(yè)管理體制?!窘獯稹竣佗鄯项}意,“文化惠民”演出作為文化事業(yè),保障居民基本文化權(quán)益,增強(qiáng)居民獲得感;本次“文化惠民”演出匯聚了眾多精彩的文藝節(jié)目,繁榮鄉(xiāng)村文化,為鄉(xiāng)村振興提供精神食糧;②不符合題意,材料中的“文化惠民”文藝演出屬于文化事業(yè),而不是文化產(chǎn)業(yè);④不符合題意,文藝演出作為文化傳播的方式早已存在,本次演出并沒有創(chuàng)新文化傳播的方式,且社會主義經(jīng)濟(jì)和社會主義民主政治是文化自信的基礎(chǔ)。故選:B?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。17.(2024秋?赤峰期末)近年來,越來越多的年輕人愛上了逛博物館的“看展式社交”。博物館的環(huán)境富有韻味,文化氛圍濃郁,既能收獲知識,又能和志同道合的好友討論交流,結(jié)束后還能在社交媒體上分享精美的文物照片,并帶回特色文創(chuàng)產(chǎn)品。這給文化發(fā)展帶來的啟示有()①以高利潤文創(chuàng)產(chǎn)品為核心,滿足年輕人“看展式社交”需求②重視文化創(chuàng)新性發(fā)展,為年輕人提供更多優(yōu)秀文化產(chǎn)品③立足年輕人市場,創(chuàng)新傳播手段,活化利用文物資源④豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品供給,讓文化成果更好地惠及人民A.①② B.①③ C.②④ D.③④【分析】本題考查:文化傳承與創(chuàng)新1.文化創(chuàng)新的根本途徑立足于社會實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2.文化創(chuàng)新的基本途徑(1)繼承傳統(tǒng),推陳出新①文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。②一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。另一方面,體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。(2)面向世界,博采眾長①文化的交流、借鑒與融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補(bǔ)短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。②文化多樣性是世界文化的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。③在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,要以我為主、為我所用。3.堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向(1)必須克服一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”傾向。(2)必須克服一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”傾向。(3)在時代的高起點(diǎn)上增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力,推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高國家文化軟實(shí)力。【解答】①錯誤,博物館作為文化事業(yè)單位,必須將社會效益放在首位,以高價(jià)值文創(chuàng)產(chǎn)品為核心說法錯誤;②④符合題意,逛博物館既能收獲知識,又能和志同道合的好友討論交流,結(jié)束后還能在社交媒體上分享精美的文物照片,并帶回特色文創(chuàng)產(chǎn)品,這表明文化建設(shè)應(yīng)注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為年輕人提供更多優(yōu)秀文化產(chǎn)品,豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品供給,讓文化成果更好地惠及人民;③錯誤,文化建設(shè)應(yīng)立足社會實(shí)踐,而不能只面向年輕人,不能只立足年輕人市場。故選:C?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動所學(xué)知識理解和解決問題的能力。解題時需注意:一方面要把握材料要闡明的主旨,并和所學(xué)知識對應(yīng)起來,另一方面運(yùn)用對基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確把握去除觀點(diǎn)本身錯誤的選項(xiàng)。18.(2024秋?揭陽期末)2024年10月17日下午,習(xí)近平總書記來到安徽桐城市的六尺巷,重溫張吳禮讓典故,察看桐城歷史文化展陳。習(xí)近平指出:六尺巷承載著中國古人的歷史智慧,要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德,相互禮讓、以和為貴,解決好民生問題,化解好社會矛盾,使我們的社會更加和諧。由此可見()①鑄牢中華民族共同體意識,要以認(rèn)同和傳承中國特色社會主義文化為前提②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實(shí)力③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒④中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果,不斷增強(qiáng)其自身的包容性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn);傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)特點(diǎn)和影響1、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)(1)中華文化的兩個基本特征:源遠(yuǎn)流長、博大精深。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長的見證①漢字:文字是文化的基本載體。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志。②史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有。(3)中華文化博大精深的表現(xiàn)①獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)②一方水土,一方文化(區(qū)域性)③中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)(4)中華文化的包容性①重要性:中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性。②含義:中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。③意義:是中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因,有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。(5)中華文化的力量中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量,也是激勵每個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。2、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)特點(diǎn)和影響(1)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn):①傳統(tǒng)習(xí)俗:它是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。②傳統(tǒng)建筑:建筑被稱為凝固的藝術(shù),中國古代建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。③傳統(tǒng)文藝:它是中華民族燦爛文化的重要組成部分。④傳統(tǒng)思想:已成為中華文化中一個非常重要的組成部分,對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。(2)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):①繼承性。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的文化。②相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。③鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。(3)傳統(tǒng)文化的影響:①積極作用:傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會②消極作用:傳統(tǒng)文化如果一成不變,則會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。【解答】①錯誤,鑄牢中華民族共同體意識,要以認(rèn)同和傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提;②③符合題意,習(xí)近平指出:六尺巷承載著中國古人的歷史智慧,要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德,相互禮讓、以和為貴,解決好民生問題,化解好社會矛盾,使我們的社會更加和諧,這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實(shí)力,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒;④不合題意,材料未涉及中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果。故選:C?!军c(diǎn)評】本題難度適中,旨在考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨選出正確選項(xiàng)。19.(2025?河南)文物不言,自有春秋。走進(jìn)抗戰(zhàn)紀(jì)念場館,趙一曼寫給兒子的絕筆信、趙尚志主筆的《東北紅星壁報(bào)》、彭雪楓使用過的印章——一件件抗戰(zhàn)文物,雖歷經(jīng)歲月洗禮,仍給人以心靈的震撼和啟迪??箲?zhàn)文物的生命力緣于它們()①凝結(jié)著革命文化,成為中華民族共同的精神標(biāo)識②承載著偉大的抗戰(zhàn)精神,能激發(fā)人們的愛國熱情③見證了抗戰(zhàn)的光輝歷史,引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向④銘刻著革命先烈的信念,彰顯歷久彌新的育人價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:中華民族精神(1)中華民族精神是中華文化的精髓,是中華民族之魂。中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。因此,弘揚(yáng)和培育民族精神是我國當(dāng)前文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是社會主義核心價(jià)值體系的重要要求。(2)中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是中華民族在長期共同生活和社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。弘揚(yáng)民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),必須要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!窘獯稹竣馘e誤,中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識,革命文化是中國革命的精神標(biāo)識;②正確,抗戰(zhàn)文物作為抗戰(zhàn)歷史的物質(zhì)載體,承載著偉大的抗戰(zhàn)精神??箲?zhàn)精神是愛國主義的重要體現(xiàn),當(dāng)人們看到這些文物時,能被其所承載的精神感染,激發(fā)內(nèi)心的愛國熱情;③錯誤,中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,而不是抗戰(zhàn)文物引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,抗戰(zhàn)文物只是見證了抗戰(zhàn)這一光輝歷史,在文化傳承等方面有重要作用,但不具備引領(lǐng)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的功能;④正確,抗戰(zhàn)文物上銘刻著革命先烈在抗戰(zhàn)時期的堅(jiān)定信念,像趙尚志主筆的《東北紅星壁報(bào)》等,它們歷經(jīng)歲月,至今仍能以其蘊(yùn)合的精神對人們起到教育作用,彰顯著歷久彌新的育人價(jià)值,激勵著一代又一代的人。故選:D?!军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生對教材知識點(diǎn)的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。20.(2025?房山區(qū)一模)蛇年春晚的創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》中,機(jī)器人與舞者共舞,手絹花翻飛旋轉(zhuǎn),傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)跨界融合,將機(jī)器人設(shè)計(jì)成能承擔(dān)藝術(shù)表達(dá)和文化傳承功能的表演主體。這種創(chuàng)意()A.將傳統(tǒng)秧歌遷移到機(jī)器人,達(dá)到了思維抽象這一認(rèn)識的終點(diǎn) B.用反向法打破傳統(tǒng)表演的界限,展現(xiàn)了未來舞臺表演的無限可能性 C.用機(jī)器人與人共舞演繹社會主義先進(jìn)文化,體現(xiàn)了中華民族精神的核

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