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教師招聘考試
教育基礎(chǔ)知識(shí)名詞解釋
1.教育:教育是一定朽會(huì)背景下發(fā)生口勺促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)日勺個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。
2.廣義的教育,指增進(jìn)人的知識(shí)與技能、發(fā)展人II勺智力與體力、影響人的思想觀念H勺活
動(dòng)。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。
3.狹義的教育:指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)規(guī)定,根據(jù)受教育者的身心發(fā)展
規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化
的活動(dòng)。
4.教育媒介:指建構(gòu)于教育者和被教育者之間起橋梁或溝通作用的I一切事物的總和,包
括教育內(nèi)容、教育措施與組織形式和教育手段等。
5.教育功能:指教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)
展所產(chǎn)生的影響和作用。
6.六藝:是兩周各級(jí)各類學(xué)校教育的基本學(xué)科,詳細(xì)指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。
7.七藝:教會(huì)教育日勺教育內(nèi)容,包括“三科”(文法,修辭、辯證法)和“四學(xué)”算術(shù)、
幾何、天文、音樂(lè))。
8.教育學(xué):是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
9.教育現(xiàn)象:是教育活動(dòng)在運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的體現(xiàn)形式,是教育活動(dòng)外在的、表面的特性,
包括社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。
10.教育問(wèn)題:是指反應(yīng)到人們大腦中的J、需要探明和處理的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。
11.教育規(guī)律:是教育活動(dòng)內(nèi)在打勺本質(zhì)的和必然的聯(lián)絡(luò),包括教育內(nèi)部諸要素、教育與外
部諸原因之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)絡(luò),以及教育發(fā)展變化口勺必然趨勢(shì)。
12.蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”:蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)又叫問(wèn)答法。這種問(wèn)答法分為三步:第一步
稱為蘇格拉底挖苦:第二步稱為定義,在問(wèn)答中通過(guò)反復(fù)詰難和歸納,從而得出明確的定義
和概念;第三步稱為助產(chǎn)術(shù),引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論。
13.白板說(shuō):洛克反對(duì)天賦觀念,提出了“白板說(shuō)”他認(rèn)為人的心靈本來(lái)就像一塊內(nèi)板,
沒(méi)有一切特性,沒(méi)有任何觀念,天賦H勺智力人人平等。一切思想、觀念都是后天獲得的,都
是從經(jīng)驗(yàn)中獲得H勺。
14.個(gè)體身心發(fā)展:是指作為復(fù)雜整體H勺個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的所有人生過(guò)程中,
不停發(fā)生的變化過(guò)程,尤其是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程。
15.遺傳:也叫遺傳素質(zhì),是指從上一代繼承下來(lái)FI勺生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的形態(tài)、
構(gòu)造以及器官和神經(jīng)系統(tǒng)的特性等。
16.個(gè)體主觀能動(dòng)性:是指人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀世界的積極作用,包括能動(dòng)地認(rèn)
識(shí)客觀世界和改造客觀世界,并統(tǒng)一于人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。
17.教育目的J:指教育要到達(dá)口勺預(yù)期成果,是根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要
及規(guī)律,對(duì)受教育者提出口勺總的規(guī)定,規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)
量規(guī)格原則,同步也反應(yīng)了教育在人的努力方向和社會(huì)幀向性等方面口勺規(guī)定。
18.教育方針:是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)規(guī)定,明令頒布實(shí)行的一定歷史階段
教育工作的總的指導(dǎo)方針或總方向。
19.人日勺全面發(fā)展:人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力口勺全面、友好、
充足的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充足發(fā)展的。
20.智育:是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)口勺文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的I
非認(rèn)知原因的教育。
21.素質(zhì)教育:是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)H勺發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素
質(zhì)為主線目的,以尊重學(xué)生H勺主體性和積極精神,重視開發(fā)人的智慧潛能,形成人的健全個(gè)
性為主線特性日勺教育。
22.學(xué)制:學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是一種國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,詳細(xì)規(guī)定各級(jí)各
類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、規(guī)定、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的互相關(guān)系。
23.教師:是傳遞和傳播人類文明的專職人員,是學(xué)校教育職能H勺重要實(shí)行者。從廣義上
講,但凡把知識(shí)、技能和技巧傳授給他人的人,都可稱之為教師。從狹義上講,教師指通過(guò)
專門訓(xùn)練、在學(xué)校從事教育教學(xué)工作的專門人員。教師是學(xué)校教育工作口勺重要實(shí)行者,主線
任務(wù)是教書育人。
24.教師專業(yè)發(fā)展:又稱教師專業(yè)成長(zhǎng),是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中,依托專業(yè)組織、專
門的培養(yǎng)制度和管理制度,通過(guò)持續(xù)的專業(yè)教育,習(xí)得教育教學(xué)專業(yè)技能,形成專業(yè)理想、
專業(yè)道德和專業(yè)能力,從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主的過(guò)程,它包括教師群體H勺專業(yè)發(fā)展和教師個(gè)體日勺
專業(yè)發(fā)展。
25.教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展:是教師作為專業(yè)人員,從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專
業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟口勺發(fā)展過(guò)程,即從一種專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師
或教育家型教師的過(guò)程。
26.學(xué)生觀:就是教師對(duì)學(xué)生口勺基本見解,它影響教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)及其態(tài)度與行為,進(jìn)
而影響學(xué)生」向發(fā)展。
27.師生關(guān)系:是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為完畢一定的教育任務(wù),以“教”和“學(xué)”
為中介而形成口勺一種特殊的社會(huì)關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教
育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。
28.課程:指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)口勺學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義H勺課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)
教育目的而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和,它包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃
的教育活動(dòng)。狹義口勺課程是指某一門學(xué)科。
29.課程日標(biāo):是根據(jù)教育宗旨和教育規(guī)律而提出的詳細(xì)價(jià)值和任務(wù)指標(biāo),是課程自身要
完畢的詳細(xì)目日勺和意圖。它規(guī)定了某一教育階段學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)后,在發(fā)展品德、智力、
體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度。它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目的和教學(xué)措施的基礎(chǔ),是整個(gè)課程
編制過(guò)程中最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。
30.課程計(jì)劃:是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目的,由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育
和教學(xué)工作歐I指導(dǎo)性文獻(xiàn),
31.課程原則:是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫口勺、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性
文獻(xiàn),是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。
32.教材:是根據(jù)學(xué)科課程原則系統(tǒng)論述學(xué)科內(nèi)容日勺教學(xué)用書,它是知識(shí)授受活動(dòng)的重要
信息媒介,是課程原則的深入展開和詳細(xì)化。
33.課程構(gòu)造:指課程各部分日勺組織和配合,即課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)絡(luò)在一起口勺組織方式。
34.課程的橫向構(gòu)造:義稱課程范圍,討論的是一定的課程構(gòu)造內(nèi)部,各門各類課程所占
的比例及其互相關(guān)系。
35.直線型課程:質(zhì)H勺是將課程內(nèi)容由淺人深、由易到難的原則,在邏輯上前后聯(lián)絡(luò),直
線推進(jìn),不反復(fù)地進(jìn)行排列。
36.螺旋式課程:就是按照鞏固性原理,在相鄰H勺學(xué)習(xí)單元或年級(jí)安排大體相似,但在深
度和廣度上不一樣的內(nèi)容,
37.國(guó)家課程:是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定口勺課程,其管理權(quán)限屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。
38.地方課程:是省級(jí)教育行政部門以國(guó)家課程為基礎(chǔ),根據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、
民族等發(fā)展日勺需要而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程。
39.學(xué)校課程:即校木課程,是學(xué)校在保證國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)行的前提下,針對(duì)
學(xué)生的愛好和需要,結(jié)合學(xué)校的老式和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念,充足運(yùn)用學(xué)校和小區(qū)的課程資源,
自主開發(fā)或選用的課程。
40.課程設(shè)計(jì):是有目?jī)?nèi)、有計(jì)劃地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程原則以及教科書等的系統(tǒng)化活動(dòng)
課程設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是人們根據(jù)一定日勺價(jià)值取向,按照一定時(shí)課程理念,以特定的方式組織安排
課程中的多種要素,從而形成特殊課程構(gòu)造的過(guò)程。
41.課程實(shí)行:即將己經(jīng)編定好日勺課程付諸實(shí)踐的過(guò)程,它是到達(dá)預(yù)期的I課程目的的基本
途徑。
42.課程評(píng)價(jià):是以一定的I措施、途徑課程目的)、實(shí)行和成果等有關(guān)問(wèn)題的價(jià)值和特點(diǎn)做
出判斷1肉過(guò)程。它包括對(duì)課程自身H勺評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)II勺評(píng)價(jià)。
43.課程資源:是課程建設(shè)歐I基礎(chǔ),他包括學(xué)生以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有
助于學(xué)生發(fā)展H勺多種資源,教材是課程資源的關(guān)鍵和重:要構(gòu)成部分。
44.教學(xué):是在一定教育目的規(guī)范下,教師H勺教和學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)
驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
45.教學(xué)過(guò)程:是教師根據(jù)一定社會(huì)的規(guī)定和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過(guò)有目的、有計(jì)劃
地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生的智力和體力,培養(yǎng)學(xué)生的良好
品德和健康個(gè)性,使其形成科學(xué)世界觀的過(guò)程。
46.教學(xué)原則:是根據(jù)一定的教學(xué)目日勺和教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作R勺基本準(zhǔn)則。
教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的反應(yīng),它的制定必須以致學(xué)規(guī)律為根據(jù)
47.直觀性原則:是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)盡最運(yùn)用學(xué)生的多種感官和已經(jīng)有的J經(jīng)驗(yàn),
通過(guò)多種形式的感知,使學(xué)生獲得牛?動(dòng)的表象,從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。
48.啟發(fā)性原則:是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)
獨(dú)立思索、積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí),提高分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的
能力。
49.因材施教原則:是指教師在教學(xué)中,要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程原則日勺統(tǒng)一規(guī)定出發(fā),
面向全體學(xué)生,同步又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差異的教學(xué).使每個(gè)學(xué)生
都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。
50.教學(xué)措施:是指教師和學(xué)生為了完畢教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而采用的共同活動(dòng)方式
一是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的措施。
51.講授法:是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、技能,發(fā)展學(xué)生智力H勺教
學(xué)措施。
52.談話法:是教師和學(xué)生互相交談,以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)有口勺知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)-通過(guò)獨(dú)立思
索去獲得新知識(shí)U勺教學(xué)措施。
53.討論法:是全班或小組組員在教師H勺指導(dǎo)下,圍繞某一中心問(wèn)題刊登自己口勺見解和見
解,從而進(jìn)行
54.演示法:是指教師通過(guò)展示實(shí)物、教具和示范性的試驗(yàn)來(lái)闡明、印證某一事物和現(xiàn)象,
使學(xué)生掌握新知識(shí)的一種數(shù)學(xué)措施。
55教師指分析、綜合、抽象和概括,自行發(fā)現(xiàn)并掌握對(duì)應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)措施。
56.情境教學(xué)法:是指在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩佐牛.動(dòng)
詳細(xì)的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定日勺情感體驗(yàn),從而協(xié)助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得
到發(fā)展的教學(xué)措施。
57.教學(xué)組織形式:是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的所采用的社會(huì)結(jié)合方式。
58:班級(jí)講課制:是把學(xué)生按年齡和文化程度提成固定人數(shù)的班級(jí),教師根據(jù)課程計(jì)劃和
規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。
59.復(fù)式教學(xué):是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不一樣年級(jí)的學(xué)生編在一種教室里,由一位教師分別
用不一樣歐I教材,在一節(jié)課里對(duì)不一樣年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。
60.分組教學(xué):是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生能力、成績(jī)分組
進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式,
61.備課:就是教師根據(jù)學(xué)科課程原則的規(guī)定和本門課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的詳細(xì)狀況,
選擇最合適口勺體現(xiàn)措施和次序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。
62.教學(xué)評(píng)價(jià):是指以教學(xué)目的為根據(jù),通過(guò)一定的原則和手段,對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其成果給
以價(jià)值上的判斷,即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其成果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)估的過(guò)程。
63.診斷性評(píng)價(jià):是在學(xué)期開始或一種單元教學(xué)開始時(shí),為了理解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及
影響學(xué)習(xí)的原因而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它包括多種一般所稱H勺摸底考試。
64.形成性評(píng)價(jià):是在教學(xué)過(guò)程中為改善和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行IJ勺對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及成果
的評(píng)價(jià)。它包括在一節(jié)課或一種課題口勺教學(xué)中對(duì)學(xué)生口勺口頭提問(wèn)和書面測(cè)驗(yàn)。
65.總結(jié)性評(píng)價(jià):也稱為終止性評(píng)價(jià)是在一種大的學(xué)可階段、一種學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果打勺評(píng)價(jià)。
66.相對(duì)性評(píng)價(jià):乂稱為常模參照性評(píng)價(jià),它根據(jù)學(xué)生個(gè)人口勺成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中
或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)優(yōu)劣,而不考慮他與否到達(dá)教學(xué)目的的規(guī)定。
67.參照評(píng)成績(jī)進(jìn)行的I評(píng)價(jià),它重要根據(jù)教學(xué)目的和教材編制試題來(lái)測(cè)量學(xué)生口勺學(xué)業(yè)成績(jī),
判斷學(xué)生與否到達(dá)了教學(xué)目的的規(guī)定,而不以評(píng)估學(xué)生之間的差異為目的。
68.教學(xué)模式:是指在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)卜.建立起來(lái)H勺較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)構(gòu)
造框架和活動(dòng)程序。
69.學(xué)校德育:是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)的規(guī)定和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律
與需要,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面H勺影響,并通
過(guò)受教育者積極H勺認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行,使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要日勺品德的教育活動(dòng),
即教育者有目口勺地培養(yǎng)受教育者品德H勺活動(dòng)。
70.德育目的:是教育目的在受教育者思想品德方面要到達(dá)的總體規(guī)格規(guī)定,亦即德育活
動(dòng)所要到達(dá)的預(yù)期目的或成果的質(zhì)量原則。
71.德育內(nèi)容:是教育者根據(jù)學(xué)校德育目的所選擇的,形成受教育者品德的社會(huì)思想政治
準(zhǔn)則和道德規(guī)范H勺總和。
72.德育過(guò)程:是教育者按照一定的道德規(guī)范和受教育者思想品德形成II勺規(guī)律,對(duì)受教育
者有目的J、有計(jì)劃地施加影響,以形成教育者所期望口勺思想品德過(guò)程,是促使受教育者道德
認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程,是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化區(qū)統(tǒng)一
過(guò)程。
73.德育原則:是根據(jù)教育目日勺、德育目日勺和德育過(guò)程規(guī)律而提出口勺指導(dǎo)德育工作的基本
規(guī)定。
74.導(dǎo)向性原則:是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向?qū)Φ牡姆较?/p>
發(fā)展。
75.疏導(dǎo)原則:是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手,調(diào)動(dòng)學(xué)生
的積極性,使他們積極向上。疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則。
76.因材施教原則:是教育者在德育過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特性、個(gè)性差異以及品德
發(fā)展現(xiàn)實(shí)狀況,采用不一樣的措施和措施,加強(qiáng)德育口勺針對(duì)性和實(shí)效性。
77.知行統(tǒng)一原則:是指教育者在進(jìn)行德育時(shí),既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德H勺理
論教育,乂要重視組織學(xué)生參與實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言
行一致。
78.德育模式:實(shí)際上是在德育實(shí)行過(guò)程中德育理念、德育內(nèi)容、德育手段、德育措施、
德育途徑等的有機(jī)組合方式。
79.德育途徑:是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)行德育時(shí)可供選擇和運(yùn)用的渠道,又稱為德育組
織形式。
80.德育措施:是為到達(dá)德育目小J,在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者互相作用H勺活
動(dòng)方式的總和。
81.說(shuō)服教育法:又叫說(shuō)理教育法,是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理,使學(xué)生明曉道理,分清是非,提高
品德認(rèn)識(shí)叢J德育措施。
82.楷模示范法:是用楷模人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育措施。
83.陶冶教育法:是教師運(yùn)用環(huán)境和自身的教育原因,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化日勺熏陶和感染,
使其在耳濡目桀中受到感化的德育措施。
84.實(shí)際鍛煉法:是有目的I地組織學(xué)生參與多種實(shí)際活動(dòng),使其在活動(dòng)中鍛煉思想,增長(zhǎng)
才能,培養(yǎng)優(yōu)良口勺思想和行為習(xí)慣H勺德育措施。
85.班級(jí):是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的I教育目的,將年齡和知識(shí)程度相近日勺學(xué)生編班分級(jí)而形成
的,有固定人數(shù)H勺基本教育單位。
86.班級(jí)管理:是一種動(dòng)態(tài)歐I過(guò)程,它是班主任和教師根據(jù)一定的目日勺和規(guī)定,采用一定
的手段和措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生對(duì)班級(jí)中的多種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教
育目的的組織活動(dòng)過(guò)程。
87.班級(jí)平行管理:是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,乂通過(guò)對(duì)個(gè)人H勺直
接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。
88.班級(jí)民主管理:是指班級(jí)組員在服從班集體日勺對(duì)的決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)
全程管理的一種管理方式,
89.班集體:是按照班級(jí)講課制日勺培養(yǎng)目的和教育規(guī)范組織起來(lái)的J,以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直
接性人際關(guān)系交往為特性的社會(huì)心理共同體。
90.班主任:是班集體內(nèi)組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針,增進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)
的骨干力量。
91.課外、校外教育:指在課程計(jì)劃和學(xué)科裸程原則以外,運(yùn)用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)行的
多種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。
92.教育合力:是指學(xué)校、家庭、社會(huì)三種力量互相聯(lián)絡(luò)、互相協(xié)調(diào)、互相溝通,統(tǒng)一教
育方面,形成以學(xué)校教育為主體,以家庭教育為基礎(chǔ),以社會(huì)教育為依托H勺共同育人的力量,
使學(xué)校、家庭、社會(huì)教育一體化,以提高教育活動(dòng)實(shí)效。
93.教育研究:教育研究是以教育問(wèn)題為對(duì)象,運(yùn)用科學(xué)的措施,遵照一定時(shí)研究程序,
搜集、整頓和分析有關(guān)資料,以發(fā)現(xiàn)和總結(jié)教育規(guī)律H勺一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
94.教育研究措施:是按照某種途徑,有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育研究和構(gòu)建教
育理論的方式,是以教育問(wèn)題為對(duì)象、以一定的措施為手段,遵照一定H勺研究程序,以獲得
教育科學(xué)規(guī)律性知識(shí)為目的的一整套系統(tǒng)研究過(guò)程。
95.觀測(cè)研究法:是指人們有目H勺、有計(jì)劃地通過(guò)感官和輔助儀器,對(duì)處在自然狀態(tài)下的
客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一種科學(xué)研究措施。
96.調(diào)查研究法:是在教育理論指導(dǎo)下,通過(guò)運(yùn)用觀測(cè)、列表、問(wèn)卷、訪談、個(gè)案研究及
其測(cè)驗(yàn)等方式,搜集教育問(wèn)題的資料,從而對(duì)敦育的現(xiàn)實(shí)狀況作出科學(xué)分析,并提出詳細(xì)工
作提議的一整套實(shí)踐活動(dòng)。
97.試驗(yàn)研究法:是根據(jù)研究目的,運(yùn)用一定的人為手段,積極干預(yù)或控制研究對(duì)象的發(fā)
生、發(fā)展過(guò)程,通過(guò)觀測(cè)、測(cè)量、比較等方式探索、驗(yàn)證所研究現(xiàn)象因果關(guān)系的研究措施。
98.行動(dòng)研究法:是指實(shí)際工作者(如教師)基于處理實(shí)際問(wèn)題的需要,與專家、學(xué)者及
本單位的組員共同合作,將實(shí)際問(wèn)題作為研究的主題,進(jìn)行系統(tǒng)的研究,以處理實(shí)際問(wèn)題的
一種研究措施。
99.敘事研究:是以抓住人類經(jīng)驗(yàn)的故事性特性進(jìn)行研究并用故事的形式展現(xiàn)研究成果的
一種研究方式。
100.校本研究:是以校為本的教學(xué)研究口勺簡(jiǎn)稱,指以學(xué)校自身?xiàng)l件為基礎(chǔ),以學(xué)校校長(zhǎng)、
教師為主力軍,針對(duì)學(xué)校現(xiàn)實(shí)存在H勺問(wèn)題而開展的有計(jì)劃的研究活動(dòng)。
101.個(gè)性心理:是指表目前一種人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合,是一種人總的精神
面貌,反應(yīng)了人與人之間穩(wěn)定日勺差異特性。
102.感覺:是人腦對(duì)直接作用于感覺器官H勺客觀事物的個(gè)別屬性H勺反應(yīng)。
103.知覺:是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體
屬性的反應(yīng)。
104.似動(dòng)知覺:是指在一定的時(shí)間和空間條件下,人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng),或
者在沒(méi)有持續(xù)位移日勺地方看到了持續(xù)的運(yùn)動(dòng)。
105.誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng):由于一種物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的印象。
106.運(yùn)動(dòng)后效:在注視向一種方向運(yùn)動(dòng)口勺物體之后,假如將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止日勺物體,那
么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng),這就是運(yùn)動(dòng)后效。
107.暈輪效應(yīng):當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特性時(shí),就會(huì)對(duì)他的其他特性作相似判斷,這
就是暈輪效應(yīng),也稱光環(huán)效應(yīng)。
108.錯(cuò)覺:是指在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺,是對(duì)客觀
事物不對(duì)叢JB、J知覺,是知覺的一種特殊狀況。
109.最小可覺差:剛剛能引起差異感覺口勺刺激物間的最小差異量叫差異閾限,又稱最小
可覺差。
110.感覺后像:在刺激作用停止后臨時(shí)保留H勺感覺現(xiàn)象稱為感覺后效,即感覺后像。
111.記憶:是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。
112.故意識(shí)記:是有明確的識(shí)記目R勺,并運(yùn)用一定措施口勺識(shí)記,在識(shí)記過(guò)程中還需要一
定的J意志努力。
113.遺忘:是指對(duì)識(shí)記過(guò)H勺材料不能網(wǎng)憶或再認(rèn),或者體現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。
114.系列位置效應(yīng):是指靠近開頭和末尾的記憶材料的記憶效果好于中間部分的記憶效
果的趨勢(shì)。
115.前攝克制:先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。
116.舌尖現(xiàn)象:明明懂得某件事,但就是不能回憶出來(lái)日勺現(xiàn)象稱為“舌尖現(xiàn)象”或“話
到嘴邊現(xiàn)象.
117.表象:是事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的有關(guān)事物的形象.
118.故意想象:又稱隨意想象,是指有預(yù)定目的、自覺進(jìn)行的想象,是意識(shí)活動(dòng)的一種
形式。
119.再造想象:是根據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭麻中形成與之對(duì)應(yīng)口勺新形象的過(guò)程。
120.原型啟發(fā):是從其他事物上發(fā)現(xiàn)處理問(wèn)題的途徑和措施。
121.靈感:在創(chuàng)生往往帶有忽然性,稱為靈感。
122.思維:人腦聯(lián)絡(luò)的概括的間接的反應(yīng)。
123.直覺思維:未經(jīng)逐漸分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案做出合理的J猜測(cè)、設(shè)想或忽然領(lǐng)悟的思
維。
124.發(fā)散思維:也叫求異思維、分散思維、輻射思維,是指人們處理問(wèn)題時(shí),思緒朝著
多種也許的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。
125.概念同化:運(yùn)用學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中原有的概念,以定義的方式直接給學(xué)習(xí)者提醒概
念的關(guān)鍵特性,從而使學(xué)習(xí)者獲得概念的方式。
126.變式:用不一樣形式的直觀材料或事例闡明事物II勺本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非
本質(zhì)特性,以便突出本質(zhì)屬性。
127.抽象:在人腦中提煉多種事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特性,舍棄其個(gè)別的、非本
質(zhì)的J特性的過(guò)程。
128.注意:是心理活現(xiàn)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是心理過(guò)程的動(dòng)力特性之一。
129.故意注意:也稱隨意注意,是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、積極地對(duì)一定事物
所發(fā)生的注意。
130.注意的起伏:短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意歐I起伏(或注意的動(dòng)
搖)。
131.心境:是一種微弱的I、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)口勺,帶有彌漫性H勺情緒狀態(tài)。
132.理智感:是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要與否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。
133.意志:是指人自覺地確定FH內(nèi),故意識(shí)地根據(jù)印內(nèi)、動(dòng)機(jī)調(diào)整支配行動(dòng),努力克服
困難,實(shí)現(xiàn)目H勺口勺心理過(guò)程。
134.需要:是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力爭(zhēng)獲得滿足的心理傾向,是有機(jī)體
自身和外部生活條件的規(guī)定在頭腦中口勺反應(yīng)。
135.動(dòng)機(jī):是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目的的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)
力。
136.能力:是直接影響人H勺活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完畢的個(gè)性心理特性。
137.流體智力:是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。它受先天遺傳原因II勺影響較大,重要
體現(xiàn)為新奇事物H勺迅速辨別、記憶、理解等。例如:記憶的廣度,在性質(zhì)上屬于流體智力。
138效度:這個(gè)獨(dú)特模式包括了一種人落嘲阡他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì),即人格是決
定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為,并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特性。
139.人格:是構(gòu)成一種人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包括了一種人區(qū)
別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì),即人格是決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為,并使其與他
人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特性。
140.氣質(zhì):是表目前心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理
特性,即我們平時(shí)說(shuō)的脾氣、秉性。
141.性格:是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特性。
142.教育心理學(xué):是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律口勺科學(xué)。
143.心的發(fā)展:是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡H勺整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系
列心理變化。
144.關(guān)鍵期:是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。
145.順應(yīng):是指當(dāng)有機(jī)體不能運(yùn)用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),其認(rèn)知構(gòu)造發(fā)生變化
來(lái)適應(yīng)刺激H勺影響。
146.近來(lái)發(fā)展區(qū):維果斯基認(rèn)為,小朋友有兩種發(fā)展水平:一是小朋友日勺既有水平,即
由一定的已經(jīng)完畢H勺發(fā)展系統(tǒng)所形成H勺小朋友心理機(jī)能II勺發(fā)展水平;二是也許到達(dá)的發(fā)展水
平。這兩種水平之間的差異,就是近來(lái)發(fā)展區(qū)。
147.支架式教學(xué):即在學(xué)生試圖處理超過(guò)目前知識(shí)水平口勺問(wèn)題時(shí)予以支持和指導(dǎo),協(xié)助
其順利通過(guò)近來(lái)發(fā)展區(qū),使之最終可以獨(dú)立完畢任務(wù)。
148.學(xué)習(xí):是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持
久的變化。
149.刺激的J泛化:機(jī)體對(duì)?與條件刺激相似H勺刺激作出條件反應(yīng),屬于刺激的泛化。
150.強(qiáng)化:是采用合適的強(qiáng)化物而使機(jī)體反應(yīng)頻率、強(qiáng)度和速度增長(zhǎng)的過(guò)程。
151.逃避條件作用:是指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時(shí),有機(jī)體作出某種反應(yīng),從而逃避了厭惡刺
激,則該反應(yīng)在后來(lái)的類似情境中發(fā)生的概率便增長(zhǎng)的一類條件作用。
152.替代強(qiáng)化:是指觀測(cè)者因看到楷模的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。
153.故意義學(xué)習(xí):以符號(hào)為代表R勺新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中原有口勺合適觀念建立起非
人為的和實(shí)質(zhì)性H勺聯(lián)絡(luò)的過(guò)程,是原有觀念對(duì)新觀念加以同化的過(guò)程。
154.先行組織者:即先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本展現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料。155.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指
激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目的的一種心理傾
向或內(nèi)部動(dòng)力。
155.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起H勺學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行為朝向一
定學(xué)習(xí)目的的I一種心理傾向或內(nèi)部動(dòng)力。
156.自我提高內(nèi)驅(qū)力:是指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得對(duì)應(yīng)地位的需要。
157.成就動(dòng)機(jī):是指?jìng)€(gè)體努力克服障礙,施展才能,力爭(zhēng)又快又好地處理某一問(wèn)題的愿
望或趨勢(shì)。
158.自我效能感:由班杜拉初次提出,是指人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀
判斷。
159.學(xué)習(xí)方略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、故意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)
習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案。
160.復(fù)述方略:是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料
或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的J措施。
161.生成性學(xué)習(xí):訓(xùn)練學(xué)生對(duì)所閱讀的東兩產(chǎn)生一種類比或表象,如圖形、圖像、表格
和圖解等,以加強(qiáng)其深層理解。
162.元認(rèn)知:是對(duì)認(rèn)知口勺認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)與調(diào)整,重要包括元認(rèn)知
知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。
163.學(xué)習(xí)遷移:也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完
畢其他活動(dòng)的影響。
164.垂直遷移:也稱縱向遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的詳細(xì)時(shí)、特殊的I經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另
一種學(xué)習(xí)中去,或通過(guò)某種要素口勺重新組合遷移到新情境去。
165.一般遷移:也稱非特殊遷移、普遍遷移,是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得日勺一般原理、原則
和態(tài)度對(duì)另一種詳細(xì)內(nèi)容學(xué)習(xí)歐I影響,即原理、原則和態(tài)度的詳細(xì)應(yīng)用。
166.定勢(shì):是指由先前影響所形成的往往不被意識(shí)到時(shí)心理準(zhǔn)備狀態(tài),它將支配人以同樣
的方式去看待同類后繼活動(dòng)。
167.程序性知識(shí):即操作性知識(shí),是一種通過(guò)信息會(huì)在一種極短的時(shí)間內(nèi)保留下來(lái),這
種記憶叫瞬時(shí)記憶,是記憶系統(tǒng)日勺開始階段。
168.模像直觀:指觀測(cè)與教材有關(guān)的模型與圖像(如圖片、圖表、幻燈片、電影、錄像、
電視等),形成感知表象。
169.瞬時(shí)記憶:當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息會(huì)在一種極短的時(shí)間內(nèi)保留下來(lái),這
種記憶叫瞬時(shí)記憶,是記憶系統(tǒng)日勺開始階段。
170.組塊:是指若干小單位聯(lián)合成大單位的信息加工,也指這樣構(gòu)成的單位。
171.高原現(xiàn)象:一般把學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前,
甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺模糊的現(xiàn)象,稱為“高原現(xiàn)象”。
172.問(wèn)題處理:是指為了從問(wèn)題的初始狀態(tài)抵達(dá)目的狀態(tài),而采用一系列具有目的指向
性的認(rèn)知操作H勺過(guò)程。
173.品德:又稱道德品質(zhì),是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)
的穩(wěn)定的心理傾向和特性,
174.內(nèi)化:即在思想觀點(diǎn)上與社會(huì)規(guī)范及其價(jià)值一致,將自己所認(rèn)同H勺思想和自己原有
的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一種完整的價(jià)值體系。
175.教學(xué)設(shè)計(jì):是指在實(shí)行教學(xué)之前由教師對(duì)教學(xué)目H勺、教學(xué)措施、教學(xué)評(píng)價(jià)等進(jìn)行規(guī)
劃和組織并形成設(shè)計(jì)方案的過(guò)程。
176.課堂管理:是指教師為有效運(yùn)用時(shí)間、發(fā)明快樂(lè)的和富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減
少問(wèn)題行為,而采用的組織教學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境、處理課堂行為等一系列活動(dòng)與措施。
177.社會(huì)惰化:重要指當(dāng)群體一起完畢一件工作時(shí),群體中的組員每人所付出的努力會(huì)
比個(gè)體在單獨(dú)狀況下完畢任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。
178.群體極化:是指群體組員中原已存在日勺傾向性,通過(guò)群體的作用而得到加強(qiáng),使一
種觀點(diǎn)或態(tài)度從本來(lái)的群體平均水平加強(qiáng)到具有支配性水平的現(xiàn)象。
179.認(rèn)同:是群體中口勺個(gè)體從認(rèn)識(shí)、情感與行為上,把社會(huì)行為內(nèi)化成個(gè)體行為體系日勺
社會(huì)心理行為,它是模
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