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文檔簡(jiǎn)介
議題一顏色審美偏好與民族價(jià)值觀——文化具有民族性多巴胺穿搭以高飽和度色彩點(diǎn)燃時(shí)尚熱情,而在這股潮流之下,各民族服飾中沉淀千年的色彩偏好,恰似蘊(yùn)藏靈感的寶藏。從東方五色觀的哲學(xué)意韻,到非洲部落圖騰的濃烈奔放,這些獨(dú)具特色的色彩選擇,是地域文化的視覺印記。彝族紅:熱情勇敢
黃:豐收光明
黑:深遠(yuǎn)廣大水族以青、藍(lán)、黑、綠為主,追求淡雅大方。阿昌族頭飾紅、白、黃鮮花,象征歡樂、純潔與愛情。從整體上看,中華民族與西方民族在服飾顏色偏好上也存在差異。紅色在中國(guó)文化中是吉祥、喜慶、權(quán)力的象征,在西方文化中既象征激情,也有危險(xiǎn)、暴力的含義;中國(guó)傳統(tǒng)服飾中白色較少作為主色,而在西方國(guó)家的神圣場(chǎng)合常用白色。各民族的顏色審美偏好思考:不同的民族為何會(huì)有不同的顏色審美偏好?苗族平繡彩帶裙的三段分別代表清水江、長(zhǎng)江、黃河,象征苗族先民一路走來(lái)的遷徙路線。彝族視火為民族的精神圖騰,服飾中常見火焰紋、火鐮紋等象征火的紅色刺繡。侗族聚居地多藍(lán)靛植物,村寨多依河而建,藍(lán)色象征著水,服飾以藍(lán)色為主色調(diào)。羌族聚居的岷江上游高山地區(qū)盛產(chǎn)杜鵑花,因此服飾上常見杜鵑,也稱“羊角花”。印度紗麗多金色刺繡,金色在熱帶強(qiáng)光下更顯生命力,也與“黃金即神性”的觀念相關(guān)。日本和服強(qiáng)調(diào)物哀美學(xué),促使顏色貼近自然時(shí)序,如偏好春季櫻花粉、秋季楓葉紅等。蘇格蘭格紋多為酒紅。高地氣候濕冷,深色羊毛面料易吸熱,紅色則象征抵御外敵的勇氣。俄羅斯魯巴哈以白色亞麻為底,北極圈附近的極晝現(xiàn)象使白色成為“永恒光明”的象征。從中國(guó)紅色的倫理象征到歐洲藍(lán)色的宗教敘事從日本侘寂美學(xué)的素雅到印度教色彩的神圣東西方各民族服飾的顏色偏好差異:本質(zhì)是各民族在應(yīng)對(duì)自然環(huán)境、構(gòu)建社會(huì)秩序、探索精神世界過(guò)程中形成的獨(dú)特文化編碼。文化具有民族性各民族歷史與智慧的結(jié)晶1.民族文化的形成(一)文化具有民族性
每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。
歷史發(fā)展人民智慧借鑒融合了其
他民族的文化民族文化思考:民族文化的地位和作用?民族文化通過(guò)顏色偏好構(gòu)建起區(qū)別于他者的視覺符號(hào)體系,使服飾成為“穿在身上的民族身份證”。
在藏族文化中,絳紅、白、金三色構(gòu)成藏袍的主色調(diào)——絳紅象征藏傳佛教的莊嚴(yán),白色呼應(yīng)雪域高原的純凈,金色則彰顯宗教神圣性。而苗族以靛藍(lán)為基底、搭配五彩刺繡的百鳥衣,則將遷徙歷史與自然崇拜編碼在經(jīng)緯之間,記錄著農(nóng)耕文明的智慧。
在權(quán)力象征層面,滿族的明黃色服飾在清代被嚴(yán)格限定為皇室專用,通過(guò)顏色壟斷構(gòu)建起等級(jí)秩序;而馬來(lái)族采用伊斯蘭教崇尚的翡翠綠與純白,體現(xiàn)宗教的規(guī)范。
這些服飾色彩絕非簡(jiǎn)單的審美選擇,而是民族文化的活性基因:它們以視覺語(yǔ)法定義了“我們是誰(shuí)”。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)2.民族文化的地位和作用(一)文化具有民族性民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。地位民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。作用中國(guó)服飾對(duì)紅色的偏好:從原始的生命崇拜到哲學(xué)層面的宇宙觀和現(xiàn)代國(guó)家的集體記憶,紅色始終作為文化密碼,串聯(lián)起中國(guó)人對(duì)
“吉祥、秩序、道德、集體”
的終極追求。歐洲服飾對(duì)藍(lán)色的偏好:從基督教神學(xué)的神圣性建構(gòu)到啟蒙理性的視覺表達(dá)和大航海時(shí)代的探索精神,藍(lán)色串聯(lián)起歐洲人對(duì)
“神圣、理性、自由、共同體”
的價(jià)值追求。不同民族對(duì)服飾顏色的偏好體現(xiàn)出民族文化的核心是什么?3.民族文化的核心(一)文化具有民族性
價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。西方民族價(jià)值觀核心:個(gè)人價(jià)值優(yōu)先,倡導(dǎo)個(gè)人主義、自由平等、理性至上中華民族價(jià)值觀核心:強(qiáng)調(diào)群體和諧,倡導(dǎo)集體主義、忠孝倫理、和諧共生舉例說(shuō)明民族文化體現(xiàn)在哪些方面?4.民族文化的表現(xiàn)形式(一)文化具有民族性民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。生活方式生產(chǎn)方式思維方式民族節(jié)日民族服飾傣族人住竹樓吃竹筒飯;藏族喝青稞酒;回族不吃豬肉等云南哈尼族—梯田稻作農(nóng)業(yè);蒙古族—游牧畜牧業(yè)等藏族—佛教因果輪回;傣族—水韻和諧;蒙古族—游牧思維漢族春節(jié);藏族雪頓節(jié);蒙古族那達(dá)慕;彝族火把節(jié)等漢服、蒙古袍、藏袍、朝鮮服、苗族銀冠、維吾爾族花帽等議題二全球色彩混搭的邊界與創(chuàng)新——文化具有多樣性低飽和的灰調(diào),如“鴿灰”“丁香灰”,色彩邊界模糊,體現(xiàn)地中海哲學(xué)的“灰度隱喻”。歐洲:莫蘭迪色系
土紅、焦黑、乳白幾何色塊,傳承家族起源、祭祀儀式等口述史,體現(xiàn)非洲部落文化“色彩即歷史、即身份”的生存邏輯。非洲馬里多貢:部落色系群青、金箔、赭石分層,嚴(yán)格遵循“天堂-人間-地獄”色譜,承載阿拉伯-波斯文化的宗教宇宙觀。中東波斯:細(xì)密畫色系
世界色系的豐富性,如同文化多樣性的視覺基因庫(kù),每種獨(dú)特色系都承載著特定文化的歷史、哲學(xué)與審美密碼,共同編織出人類文明的多元光譜。文化具有多樣性1.文化多樣性的含義和形成(二)文化具有多樣性文化多樣性表征文化存在的豐富程度。
含義每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同,形成了各具特色的民族文化。形成文化具有多樣性文化具有民族性不同民族和國(guó)家有不同的文化構(gòu)成世界文化豐富多彩文化具有多樣性文化多樣性多樣性強(qiáng)調(diào)內(nèi)容豐富、形式多樣多元化強(qiáng)調(diào)性質(zhì)的不同(既有優(yōu)秀文化,又有落后、腐朽文化)≠文化多元化“顏色無(wú)國(guó)界,混搭促進(jìn)文化理解”“濫用傳統(tǒng)色彩是對(duì)民族精神的稀釋”你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)?為什么?應(yīng)當(dāng)如何看待文化的多樣性?唐代敦煌壁畫融合西域犍陀羅藝術(shù)的赭石暈染與中原的石青、石綠礦物色,形成“天衣飛揚(yáng)”的視覺奇觀。某韓國(guó)女團(tuán)MV大量使用中國(guó)傳統(tǒng)“絳紅色”宮廷場(chǎng)景,但將色彩搭配改為韓國(guó)民俗”丹靑配色”的紅綠對(duì)比,且未注明文化來(lái)源。顏色的跨文化交流如同調(diào)色:色彩背后的文化密碼需要守護(hù),要尊重文化的多樣性,否則混搭將淪為“色彩殖民”,守護(hù)則變成“色彩鎖國(guó)”。色彩混搭能催生超越單一文明的新審美范式,讓人類理解不同文化對(duì)“美”的共性追求。每一種色彩文化都是平等的,色彩混搭與文化融合需要建立在“理解與尊重”之上。2.尊重文化多樣性的原因(二)文化具有多樣性①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。3.如何尊重文化多樣性(二)文化具有多樣性①面對(duì)文化多樣性,我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性。②既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。③相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。注意:尊重文化的多樣性,首先要認(rèn)同本民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族的文化;文化一體化的觀點(diǎn)抹殺了文化的多樣性。特別提醒:①認(rèn)同的只能是本民族文化,對(duì)其他民族文化是尊重。②各民族文化是平等的,各民族文化沒有優(yōu)劣之分。③各民族文化是存在差異,消除民族文化差異的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。易混易錯(cuò)1.文化多樣性等同于文化多元化。多樣:豐富
多元:性質(zhì)2.尊重文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要認(rèn)同其他民族文化尊重3.愛國(guó)主義是民族文化的核心和靈魂。價(jià)值觀4.傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基。民族文化5.傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。民族文化6.要消除各民族文化的差異。
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