2025年高中一年級(jí)歷史下學(xué)期沖刺押題卷_第1頁(yè)
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2025年高中一年級(jí)歷史下學(xué)期沖刺押題卷_第3頁(yè)
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2025年高中一年級(jí)歷史下學(xué)期沖刺押題卷考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.古羅馬法學(xué)家烏爾比安提出,羅馬公民法適用于羅馬公民內(nèi)部關(guān)系,萬(wàn)民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的異邦人及財(cái)產(chǎn)關(guān)系。這一分類(lèi)反映了羅馬法發(fā)展的A.階級(jí)性B.系統(tǒng)性C.靈活性D.現(xiàn)代性2.古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中設(shè)計(jì)的城邦治理結(jié)構(gòu)中,主張由具備高尚品德和智慧的人組成“哲學(xué)王”階層進(jìn)行統(tǒng)治。這體現(xiàn)了其思想中的A.民主參與精神B.精英治國(guó)理念C.普遍平等觀念D.宗教信仰核心3.歐洲中世紀(jì)晚期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮,市民階層逐漸壯大。他們要求獲得更多的政治權(quán)利,這直接推動(dòng)了A.神圣羅馬帝國(guó)的發(fā)展B.英國(guó)議會(huì)制度的形成C.西班牙殖民帝國(guó)的建立D.意大利城邦國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)4.“它(指印刷術(shù))像希臘和羅馬的偉大時(shí)代一樣,是一個(gè)偉大的時(shí)代……它改變了整個(gè)世界的面貌,甚至比發(fā)明火藥和指南針還要有力?!庇?guó)歷史學(xué)家指出這一發(fā)明的影響。這里的“它”最可能指的是A.地圓學(xué)說(shuō)B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C.宗教改革D.印刷術(shù)5.16世紀(jì)初,馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》,反對(duì)羅馬教廷出售贖罪券。其核心主張是A.建立新的宗教派別B.因信稱(chēng)義,無(wú)需教會(huì)中介C.擴(kuò)大教會(huì)世俗權(quán)力D.廢除教皇的權(quán)威6.1689年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,限制了國(guó)王的權(quán)力,確立了議會(huì)的主權(quán)。這一法案的頒布標(biāo)志著英國(guó)A.資產(chǎn)階級(jí)革命徹底完成B.君主立憲制開(kāi)始確立C.工業(yè)革命全面展開(kāi)D.資本主義制度最終確立7.18世紀(jì),法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰激烈抨擊天主教會(huì),宣揚(yáng)理性主義和自由思想。他的主要著作是A.《烏托邦》B.《君主論》C.《論法的精神》D.《老實(shí)人》8.“黑船來(lái)航”事件發(fā)生于1853年,它是指A.英國(guó)艦隊(duì)入侵中國(guó)B.美國(guó)艦隊(duì)強(qiáng)行進(jìn)入日本港口C.法國(guó)艦隊(duì)占領(lǐng)越南D.英國(guó)殖民者入侵印度9.19世紀(jì)中期,英國(guó)工業(yè)革命基本完成,機(jī)器大生產(chǎn)成為主要的生產(chǎn)方式。這一時(shí)期英國(guó)被稱(chēng)為A.“日不落帝國(guó)”B.“世界工廠”C.“民主搖籃”D.“科學(xué)中心”10.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,托馬斯·潘恩發(fā)表的《常識(shí)》一書(shū),號(hào)召北美人民推翻英國(guó)殖民統(tǒng)治,建立了獨(dú)立的共和國(guó)。該書(shū)的主要貢獻(xiàn)在于A.提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)B.闡述了天賦人權(quán)理論C.論證了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性D.規(guī)劃了美國(guó)政治制度11.19世紀(jì)初,拉丁美洲爆發(fā)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng),其最主要的推動(dòng)力量是A.殖民地人民B.歐洲啟蒙思想C.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響D.法國(guó)大革命的精神12.“人們生而自由,在權(quán)利上是平等的。這些權(quán)利包括生存、自由和追求幸福的權(quán)利?!边@段話出自美國(guó)《獨(dú)立宣言》,其核心思想是A.反對(duì)殖民統(tǒng)治B.宣揚(yáng)君主專(zhuān)制C.主張社會(huì)契約D.倡導(dǎo)三權(quán)分立13.19世紀(jì)中期,俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革的主要目的是A.發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B.鞏固沙皇統(tǒng)治C.挽救農(nóng)奴制危機(jī)D.提升國(guó)際地位14.19世紀(jì)60年代,美國(guó)爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn),其根本原因是A.黑奴制的存廢問(wèn)題B.南北經(jīng)濟(jì)差異C.國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題D.政治制度分歧15.19世紀(jì)中期,英國(guó)工人階級(jí)為爭(zhēng)取普選權(quán)而進(jìn)行的斗爭(zhēng)是A.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C.法國(guó)大革命D.英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)二、非選擇題(本大題共5小題,共70分。)16.(15分)閱讀下列材料:材料一:古羅馬法學(xué)家西塞羅認(rèn)為:“法律是善良和公正的藝術(shù)。”材料二:“法律應(yīng)當(dāng)是善良和公正的,但不應(yīng)是模糊不清的。如果法律條文含糊不清,它就等于沒(méi)有法律。”材料三:羅馬法中關(guān)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、契約關(guān)系、人格權(quán)利等方面的規(guī)定,對(duì)后世法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(1)根據(jù)材料一,概括西塞羅對(duì)法律的看法。(4分)(2)根據(jù)材料二,指出羅馬法在立法方面的特點(diǎn)。(4分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉羅馬法對(duì)后世的影響。(7分)17.(15分)文藝復(fù)興和宗教改革是歐洲歷史上的兩次重要思想解放運(yùn)動(dòng)。閱讀下列材料:材料一:“人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,神學(xué)不應(yīng)是知識(shí)的最高形式……文學(xué)、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步?!薄鞲袼共牧隙骸靶叛黾吹镁?。人們不需要通過(guò)教士作為中介去接近上帝,每個(gè)基督徒都可以直接閱讀《圣經(jīng)》?!薄R丁·路德材料三:文藝復(fù)興和宗教改革推動(dòng)了歐洲社會(huì)從封建神權(quán)文化向世俗文化的轉(zhuǎn)變。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出文藝復(fù)興的核心思想是什么?(4分)(2)根據(jù)材料二,概括馬丁·路德宗教改革的主要觀點(diǎn)。(4分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析文藝復(fù)興和宗教改革對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的共同影響。(7分)18.(15分)近代早期西方社會(huì)的轉(zhuǎn)型是歷史發(fā)展的重大變革。閱讀下列材料:材料一:“15世紀(jì)末,當(dāng)哥倫布開(kāi)始他的航行時(shí),商業(yè)和航海的舊制度已經(jīng)衰落;另一種新的、更廣闊的商業(yè)和航海制度正在形成中?!薄驳卖敗じジ裆牧隙河?guó)圈地運(yùn)動(dòng)使大量農(nóng)民失去土地,淪為雇傭工人,為工業(yè)革命提供了勞動(dòng)力。材料三:“18世紀(jì)后期,英國(guó)人發(fā)明了一種新的工業(yè)組織形式,即工廠制度……它極大地提高了生產(chǎn)效率?!薄A_·曼托克斯(1)根據(jù)材料一,概括15世紀(jì)末歐洲商業(yè)和航海制度發(fā)生的變化。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)工業(yè)革命的影響。(5分)(3)根據(jù)材料三,指出工廠制度的特點(diǎn)及其意義。(5分)19.(15分)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命是近代歷史上的兩場(chǎng)重要革命。閱讀下列材料:材料一:“這些殖民地曾經(jīng)是英國(guó)王國(guó)的屬地,但現(xiàn)在它們是自由和獨(dú)立的國(guó)家,彼此聯(lián)合組成一個(gè)永久聯(lián)盟。”——《獨(dú)立宣言》材料二:“人生來(lái)就是自由的,并且在權(quán)利上是平等的。主權(quán)屬于人民……任何團(tuán)體、個(gè)人或會(huì)議都沒(méi)有權(quán)利廢除或侵犯人民的自然權(quán)利?!薄度藱?quán)宣言》材料三:這兩場(chǎng)革命都體現(xiàn)了反對(duì)專(zhuān)制、追求民主、爭(zhēng)取自由的精神,對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(1)根據(jù)材料一,指出美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣告了什么?(4分)(2)根據(jù)材料二,概括法國(guó)《人權(quán)宣言》的主要原則。(4分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命的歷史意義。(7分)20.(10分)19世紀(jì),世界發(fā)生了巨大的變化。閱讀下列材料:材料一:英國(guó)成為“世界工廠”,其工業(yè)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)全球,成為世界貿(mào)易的中心。材料二:美國(guó)通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)廢除了黑奴制,為資本主義發(fā)展掃清了障礙,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。材料三:俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革,為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力和市場(chǎng),但也加劇了社會(huì)矛盾。(1)根據(jù)材料一,指出19世紀(jì)中期英國(guó)成為“世界工廠”的表現(xiàn)。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)對(duì)美國(guó)發(fā)展的影響。(6分)試卷答案1.C解析:古羅馬法學(xué)家烏爾比安的分類(lèi)是基于羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張和商業(yè)活動(dòng)范圍的變化,萬(wàn)民法更具普遍性和靈活性,以適應(yīng)不同民族和貿(mào)易需求,故C項(xiàng)正確。羅馬法是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具,具有階級(jí)性,排除A項(xiàng);羅馬法體系龐大,分類(lèi)細(xì)致,具有系統(tǒng)性,但題干內(nèi)容未體現(xiàn),排除B項(xiàng);羅馬法是古代法律,現(xiàn)代性是后人的評(píng)價(jià),排除D項(xiàng)。2.B解析:柏拉圖在《理想國(guó)》中主張由最有智慧和道德的“哲學(xué)王”來(lái)治理國(guó)家,這是一種精英主義的治國(guó)理念,認(rèn)為統(tǒng)治者的素質(zhì)決定國(guó)家的好壞,故B項(xiàng)正確。柏拉圖雖然承認(rèn)公民參與,但他的理想國(guó)是等級(jí)森嚴(yán)的,并非真正的民主,排除A項(xiàng);他強(qiáng)調(diào)智者和美德,而非普遍平等,排除C項(xiàng);他的思想核心是理性主義和理想國(guó)構(gòu)想,而非宗教信仰,排除D項(xiàng)。3.B解析:歐洲中世紀(jì)晚期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮,新興的市民階層(資產(chǎn)階級(jí)前身)力量壯大,他們追求經(jīng)濟(jì)利益和政治權(quán)利,反對(duì)封建特權(quán)和教會(huì)神權(quán),要求建立新的政治制度。英國(guó)議會(huì)與國(guó)王的斗爭(zhēng)正是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族斗爭(zhēng)的體現(xiàn),最終通過(guò)《權(quán)利法案》確立了君主立憲制,故B項(xiàng)正確。神圣羅馬帝國(guó)長(zhǎng)期分裂,排除A項(xiàng);西班牙殖民擴(kuò)張是其在海外擴(kuò)張,與國(guó)內(nèi)政治變革無(wú)直接因果關(guān)系,排除C項(xiàng);意大利城邦競(jìng)爭(zhēng)是政治格局,未直接推動(dòng)英國(guó)議會(huì)制度形成,排除D項(xiàng)。4.D解析:題干中強(qiáng)調(diào)印刷術(shù)“改變了整個(gè)世界的面貌”,“比發(fā)明火藥和指南針還要有力”,這種評(píng)價(jià)通常指向印刷術(shù)對(duì)思想文化傳播的巨大推動(dòng)作用?;鹚幒椭改厢樦饕苿?dòng)了軍事和航海技術(shù)發(fā)展,而印刷術(shù)使得知識(shí)、思想、文化能夠大規(guī)模、低成本地復(fù)制和傳播,促進(jìn)了文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命等思想解放運(yùn)動(dòng),深刻改變了歐洲乃至世界的文化和社會(huì)結(jié)構(gòu),故D項(xiàng)正確。地圓學(xué)說(shuō)改變了人們對(duì)世界的認(rèn)知,但傳播影響不及印刷術(shù),排除A項(xiàng);文藝復(fù)興是印刷術(shù)推動(dòng)的結(jié)果,不是“它”本身,排除B項(xiàng);宗教改革利用了印刷術(shù),但印刷術(shù)本身不是宗教改革,排除C項(xiàng)。5.B解析:馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》的核心目的是反對(duì)羅馬教廷出售贖罪券,認(rèn)為贖罪券販賣(mài)歪曲了基督教的“因信稱(chēng)義”教義。他認(rèn)為人得救在于內(nèi)心的信仰,直接與上帝溝通,無(wú)需教皇和神職人員作為中介,故B項(xiàng)正確。建立新的宗教派別是結(jié)果,不是核心主張,排除A項(xiàng);路德維護(hù)羅馬天主教的基本教義,只是反對(duì)贖罪券等具體做法,排除C項(xiàng);路德反對(duì)教皇的權(quán)威,但并非要廢除教皇,排除D項(xiàng)。6.B解析:1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,用法律形式限制了國(guó)王的權(quán)力,確立了議會(huì)享有立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、司法權(quán)等權(quán)力,國(guó)王“統(tǒng)而不治”,標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制開(kāi)始確立。資產(chǎn)階級(jí)革命在1640年開(kāi)始,1688年“光榮革命”完成,革命徹底完成是在之后,排除A項(xiàng);工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)60年代,排除C項(xiàng);資本主義制度最終確立是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,排除D項(xiàng)。7.D解析:伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物,他猛烈抨擊天主教會(huì)及其神學(xué)思想,倡導(dǎo)理性主義,主張言論自由、宗教寬容。他的代表作包括《哲學(xué)字典》、《老實(shí)人》等,《老實(shí)人》通過(guò)諷刺故事宣揚(yáng)理性主義和樂(lè)觀主義思想,符合題意,故D項(xiàng)正確。《烏托邦》是托馬斯·莫爾的著作,排除A項(xiàng)?!毒髡摗肥邱R基雅維利的著作,排除B項(xiàng)?!墩摲ǖ木瘛肥敲系滤锅F的著作,排除C項(xiàng)。8.B解析:“黑船來(lái)航”是指1853年(日本幕府時(shí)期),美國(guó)海軍準(zhǔn)將馬修·佩里率領(lǐng)艦隊(duì)強(qiáng)行闖入日本港口(下田、長(zhǎng)崎),要求日本開(kāi)放港口、簽訂通商條約。這一事件迫使長(zhǎng)期處于閉關(guān)鎖國(guó)的日本打開(kāi)國(guó)門(mén),開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì),故B項(xiàng)正確。英國(guó)艦隊(duì)入侵中國(guó)是指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng)。法國(guó)艦隊(duì)占領(lǐng)越南是指19世紀(jì)中后期法國(guó)殖民侵略,排除C項(xiàng)。英國(guó)殖民者入侵印度是指17-19世紀(jì)英國(guó)東印度公司對(duì)印度的殖民統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。9.B解析:19世紀(jì)中期,英國(guó)工業(yè)革命基本完成,機(jī)器大生產(chǎn)成為主要的生產(chǎn)方式,英國(guó)憑借其強(qiáng)大的工業(yè)實(shí)力和海外殖民地,成為世界工廠,其工業(yè)產(chǎn)品出口到全球,深刻影響了世界貿(mào)易格局,故B項(xiàng)正確?!叭詹宦涞蹏?guó)”強(qiáng)調(diào)的是其廣闊的殖民版圖,排除A項(xiàng)?!懊裰鲹u籃”通常指美國(guó),排除C項(xiàng)。“科學(xué)中心”在不同時(shí)期有所指,且與“世界工廠”概念不同,排除D項(xiàng)。10.C解析:托馬斯·潘恩的《常識(shí)》在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前出版,以通俗易懂的語(yǔ)言批判了英國(guó)王室和殖民統(tǒng)治的不合理性,闡述了建立獨(dú)立共和國(guó)的必要性,極大地鼓舞了北美人民的斗志,推動(dòng)了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)和進(jìn)程。該書(shū)的主要貢獻(xiàn)在于為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了強(qiáng)大的思想動(dòng)員和理論支持,論證了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和必要性,故C項(xiàng)正確。三權(quán)分立學(xué)說(shuō)是孟德斯鳩提出的,排除A項(xiàng)。天賦人權(quán)理論在《獨(dú)立宣言》中有體現(xiàn),但《常識(shí)》的核心不是闡述這一理論,排除B項(xiàng)。規(guī)劃美國(guó)政治制度的是《獨(dú)立宣言》和1787年憲法,排除D項(xiàng)。11.B解析:19世紀(jì)初,拉丁美洲爆發(fā)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)深受美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命的影響。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)證明了殖民地可以擺脫宗主國(guó)統(tǒng)治而獲得獨(dú)立,法國(guó)大革命傳播了自由、平等、博愛(ài)的思想,激發(fā)了拉美人民反抗殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗志。歐洲啟蒙思想為拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)提供了重要的理論指導(dǎo)和思想武器,成為其最主要的推動(dòng)力量,故B項(xiàng)正確。殖民地人民是獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的主體,但思想推動(dòng)力更為關(guān)鍵,排除A項(xiàng)。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響和法國(guó)大革命的精神都屬于歐洲啟蒙思想的影響范疇,但B項(xiàng)更直接,排除C、D項(xiàng)。12.A解析:美國(guó)《獨(dú)立宣言》開(kāi)篇就明確指出“這些聯(lián)合的殖民地現(xiàn)在是,而且永遠(yuǎn)應(yīng)該是自由和獨(dú)立的國(guó)家”,宣告了十三個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立,結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,故A項(xiàng)正確?!丢?dú)立宣言》主要反對(duì)的是英國(guó)的殖民統(tǒng)治,而非君主專(zhuān)制,排除B項(xiàng)?!丢?dú)立宣言》體現(xiàn)了社會(huì)契約論思想,但核心是宣告獨(dú)立,排除C項(xiàng)。三權(quán)分立是美國(guó)憲法確立的原則,排除D項(xiàng)。13.B解析:19世紀(jì)中期,俄國(guó)面臨嚴(yán)重的危機(jī),農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和沙皇統(tǒng)治的加強(qiáng)。為了解決危機(jī),維護(hù)沙皇的統(tǒng)治地位,亞歷山大二世進(jìn)行了改革,其中最重要的就是廢除農(nóng)奴制。改革的主要目的是通過(guò)解放農(nóng)奴,為資本主義發(fā)展提供勞動(dòng)力和市場(chǎng),同時(shí)緩和階級(jí)矛盾,鞏固沙皇的統(tǒng)治,故B項(xiàng)正確。發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)是改革的結(jié)果和目的之一,但根本目的是維護(hù)沙皇統(tǒng)治,排除A項(xiàng)。改革具有一定的進(jìn)步性,但并非為了挽救農(nóng)奴制,而是為了向資本主義過(guò)渡,排除C項(xiàng)。提升國(guó)際地位是改革帶來(lái)的影響,不是根本目的,排除D項(xiàng)。14.A解析:19世紀(jì)60年代,美國(guó)南北雙方在奴隸制的存廢問(wèn)題上的矛盾不可調(diào)和,成為國(guó)家面臨的最嚴(yán)重危機(jī)。北方主張廢除奴隸制,南方則堅(jiān)持保留奴隸制。圍繞著奴隸制問(wèn)題的爭(zhēng)論和沖突最終導(dǎo)致了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。黑奴制的存廢問(wèn)題是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的根本原因,故A項(xiàng)正確。南北經(jīng)濟(jì)差異是奴隸制矛盾產(chǎn)生的根源,但根本原因是奴隸制問(wèn)題本身,排除B項(xiàng)。國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題也是內(nèi)戰(zhàn)的原因之一,但最終歸結(jié)為奴隸制問(wèn)題,排除C項(xiàng)。政治制度分歧是奴隸制矛盾在國(guó)家政治層面的體現(xiàn),不是根本原因,排除D項(xiàng)。15.D解析:19世紀(jì)中期,英國(guó)工人階級(jí)為了爭(zhēng)取獲得選舉權(quán)等政治權(quán)利,進(jìn)行了有組織的斗爭(zhēng),史稱(chēng)憲章運(yùn)動(dòng)。憲章運(yùn)動(dòng)提出了六點(diǎn)要求,核心是普選權(quán),旨在通過(guò)政治變革改善工人階級(jí)的生活狀況。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是世界上第一次群眾性的、政治性的、全國(guó)性的工人運(yùn)動(dòng),雖然最終失敗,但體現(xiàn)了工人階級(jí)政治意識(shí)的覺(jué)醒,故D項(xiàng)正確。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是18世紀(jì)的革命,排除A項(xiàng)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是17世紀(jì)的革命,排除B項(xiàng)。法國(guó)大革命是18世紀(jì)的革命,排除C項(xiàng)。16.(1)法律是維護(hù)公共利益和正義的藝術(shù)或科學(xué)。(4分)(2)法律條文應(yīng)明確、具體、清晰,具有可操作性。(4分)(3)羅馬法為近代西方各國(guó)立法提供了藍(lán)本或原則;羅馬法關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;羅馬法的精神影響了近代民主法制的建立。(任答兩點(diǎn)得7分)解析:(1)本題考查對(duì)材料一信息的提取和概括能力。根據(jù)“法律是善良和公正的藝術(shù)”,可以概括出西塞羅認(rèn)為法律體現(xiàn)了善良和公正,具有藝術(shù)性或科學(xué)性,維護(hù)公共利益。(4分)(2)本題考查對(duì)材料二信息的提取和概括能力。根據(jù)“法律應(yīng)當(dāng)是善良和公正的,但不應(yīng)是模糊不清的。如果法律條文含糊不清,它就等于沒(méi)有法律”,可以概括出羅馬法在立法方面的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)法律條文的明確性、具體性和可操作性,反對(duì)模糊不清的法律條文。(4分)(3)本題考查對(duì)材料三信息的理解和結(jié)合所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。根據(jù)材料三“羅馬法中關(guān)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、契約關(guān)系、人格權(quán)利等方面的規(guī)定,對(duì)后世法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”,可以列舉羅馬法對(duì)后世的影響,如:為近代西方各國(guó)立法提供了藍(lán)本或原則;羅馬法關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;羅馬法中關(guān)于契約關(guān)系的規(guī)定影響了現(xiàn)代商業(yè)法律;羅馬法中關(guān)于人格權(quán)利的規(guī)定為近代人權(quán)觀念的形成提供了基礎(chǔ);羅馬法的精神(如法治、理性、平等)影響了近代民主法制的建立等。(任答兩點(diǎn)得7分)17.(1)人文主義。(4分)(2)因信稱(chēng)義;信仰即可得救;無(wú)需教士作為中介;可直接閱讀《圣經(jīng)》。(任答兩點(diǎn)得4分)(3)促進(jìn)了歐洲思想解放,推動(dòng)了歐洲從封建神權(quán)文化向世俗文化的轉(zhuǎn)變;促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;動(dòng)搖了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治地位;推動(dòng)了近代自然科學(xué)的興起。(任答兩點(diǎn)得7分)解析:(1)本題考查對(duì)材料一信息的提取和概括能力,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。根據(jù)材料一“人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,神學(xué)不應(yīng)是知識(shí)的最高形式……文學(xué)、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步”,可以概括出文藝復(fù)興的核心思想是人文主義,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和作用,反對(duì)神學(xué)至上。(4分)(2)本題考查對(duì)材料二信息的提取和概括能力。根據(jù)材料二“信仰即得救。人們不需要通過(guò)教士作為中介去接近上帝,每個(gè)基督徒都可以直接閱讀《圣經(jīng)》”,可以概括出馬丁·路德宗教改革的主要觀點(diǎn)是因信稱(chēng)義,即人得救在于內(nèi)心的信仰,而非依靠教會(huì)的儀式和教士的中介;每個(gè)基督徒都可以直接與上帝溝通,閱讀《圣經(jīng)》獲取教義。(任答兩點(diǎn)得4分)(3)本題考查對(duì)材料三信息的理解和結(jié)合所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。根據(jù)材料三“文藝復(fù)興和宗教改革推動(dòng)了歐洲社會(huì)從封建神權(quán)文化向世俗文化的轉(zhuǎn)變”,可以分析出文藝復(fù)興和宗教改革的共同影響:促進(jìn)了歐洲思想解放,沖擊了封建神權(quán)統(tǒng)治;推動(dòng)了歐洲從封建神權(quán)文化向世俗文化的轉(zhuǎn)變;促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(如宗教改革摧毀了教會(huì)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì));動(dòng)搖了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治地位;為近代自然科學(xué)的興起創(chuàng)造了條件等。(任答兩點(diǎn)得7分)18.(1)商業(yè)和航海制度從舊制度(重商主義、封建壟斷)轉(zhuǎn)向新制度(重商主義消退、自由貿(mào)易、全球化萌芽)。(5分)(2)提供了大量失去土地的農(nóng)民,成為工業(yè)革命的勞動(dòng)力;促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為工業(yè)革命提供了市場(chǎng);圈地運(yùn)動(dòng)積累了原始資本。(任答兩點(diǎn)得5分)(3)以機(jī)器大生產(chǎn)為特征;將工人集中到工廠進(jìn)行生產(chǎn);提高了生產(chǎn)效率。(任答兩點(diǎn)得5分)解析:(1)本題考查對(duì)材料一信息的提取和概括能力,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。根據(jù)材料一“15世紀(jì)末……另一種新的、更廣闊的商業(yè)和航海制度正在形成中”,可以概括出15世紀(jì)末歐洲商業(yè)和航海制度發(fā)生的變化是從舊的重商主義和封建壟斷制度轉(zhuǎn)向新的自由貿(mào)易和全球化的萌芽狀態(tài)。(5分)(2)本題考查對(duì)材料二信息的理解和結(jié)合所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。根據(jù)材料二“英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)使大量農(nóng)民失去土地,淪為雇傭工人”,可以分析出英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)對(duì)工業(yè)革命的影響:提供了大量失去土地的農(nóng)民,成為工業(yè)革命急需的雇傭勞動(dòng)力;圈地運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展,為工業(yè)革命提供了市場(chǎng);圈地運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,地主階級(jí)通過(guò)出賣(mài)土地獲得了大量貨幣財(cái)富,積累了工業(yè)革命所需的原始資本。(任答兩點(diǎn)得5分)(3)本題考查對(duì)材料三信息的提取和概括能力。根據(jù)材料三“18世紀(jì)后期,英國(guó)人發(fā)明了一種新的工業(yè)組織形式,即工廠制度……它極大地提高了生產(chǎn)效率”,可以概括出工廠制度的特點(diǎn):以機(jī)器大生產(chǎn)為特征,取代了手工作坊;將工人集中到工廠進(jìn)行生產(chǎn),便于管理和監(jiān)督;工廠制度極大地提高了生產(chǎn)效率,促進(jìn)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(任答兩點(diǎn)得5分)19.(1)宣告十三個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立,成為自由和獨(dú)立的國(guó)家。(4分)(2)主權(quán)在民;天賦人權(quán);法律面前人人平等;反對(duì)專(zhuān)制暴政。(任答兩點(diǎn)得4分)(3)沉重打擊了歐洲的封建勢(shì)力;推動(dòng)了世界資產(chǎn)階級(jí)革命和民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;促進(jìn)了資本主義的發(fā)展;傳播了自由、民主、平等的思想。(任答兩點(diǎn)得7分)解析:(1)本題考查對(duì)材料一信息的提取和概括能力。根據(jù)材料一“這些殖民地曾經(jīng)是英國(guó)王國(guó)的屬地,但現(xiàn)在它們是自由和獨(dú)立的國(guó)家,彼此聯(lián)合組成一個(gè)永久聯(lián)盟”,可以概括出美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣告了十三個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立,成為自由和獨(dú)立的國(guó)家,并組成了美利堅(jiān)合眾國(guó)。(4分)(2)本題考查對(duì)材料二信息的

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