天津市2025年高考語文試題及參考答案一、（9分）閱讀下面一段文字，完成1～3題。我一直認為，年是中國人的文化修行，書法化身精神圖騰，春聯(lián)則擔當了季候啟蒙。當稠濃黑亮的墨汁落于兩行紅紙上，家鄉(xiāng)的年就（）了。幫街坊鄰里寫春聯(lián)，是父親雷打不動的“年俗”。一方硯，少許水。一根墨條，重按慢轉(zhuǎn)，人磨墨，墨磨人，墨如庭前蠟梅，香氣四溢。三折兩裁，對聯(lián)紙在父親手下瞬間被理得順順帖帖。父親會因人而異，集句撰聯(lián)。場景情狀（）、文字修辭比選、平仄對仗推敲，一一滿意后，父親取筆蘸墨，稍稍掭筆，一筆頓下，紙上便洇出墨花，恰似朵朵迎春花綻放?？v筆揮毫，紅紙有字的靈性，年就有人的氛圍。眾人起身躬立，不再說笑，（）地盯著父親手中毛筆左右搖曳上下翻轉(zhuǎn)。墨，游走筆尖紙端，生發(fā)無窮變化-那是每日鋪開的簡淡日子和浸透柴米油鹽的煙火生活。一氣呵成。___________________________。紙上乾坤大，筆下日月長。春聯(lián)承傳中華文化亙古而新穎的文明基因，一筆一畫蘊藏滿滿的期冀，一撇一捺洋溢濃濃的年味，透過人情世故流淌于每個人的內(nèi)心。（選自李昕《書法的行跡》，有刪節(jié)）1．依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）A．粉墨登場考量目不斜視B．赫然登場考察目不斜視C．赫然登場考量目不轉(zhuǎn)睛D．粉墨登場考察目不轉(zhuǎn)睛2．下列填入文中畫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．喜慶的色彩反射墻身四壁，陽光透過窗欞鋪灑到滿地對聯(lián)上，映紅觀者臉龐，也烘托出憧憬中來年的好日子B．陽光透過窗欞鋪灑到滿地對聯(lián)上，映紅觀者臉龐，喜慶的色彩反射墻身四壁，也烘托出憧憬中來年的好日子C．陽光透過窗欞鋪灑到滿地對聯(lián)上，也烘托出憧憬中來年的好日子，喜慶的色彩反射墻身四壁，映紅觀者臉龐D．陽光透過窗欞鋪灑到滿地對聯(lián)上，喜慶的色彩反射墻身四壁，映紅觀者臉龐，也烘托出憧憬中來年的好日子3．父親為即將升學的孩子寫一副春聯(lián)表達“滿滿的期冀”，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．國泰民安逢盛世風調(diào)雨順頌華年B．多親書卷游學海更上層樓度新春C．和順一門添百福平安二字值千金D．書山萬仞志能攀學海無涯勤可渡二、（9分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：據(jù)臺江縣志、榕江縣志，以“村BA”出名的臺江縣臺盤村的籃球運動，自1936年至今已有88年歷史；以“村超”出名的榕江的足球運動，自1940年至今已有84年歷史。而以“村VA”出名的海南文昌的排球運動，自1905年至今已有119年歷史。當前展現(xiàn)在我們面前的“村超”“村BA”和“村VA”等“村味賽事”成為一種地方文化模式的生成物，基礎(chǔ)性的文化記憶與關(guān)鍵性的媒介激活發(fā)揮了重要作用。嚴格來講，“村味賽事”已經(jīng)超出了過去狹義“競技”“體育”概念的所指與文化范疇，而在與鄉(xiāng)土文化、基層治理和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的創(chuàng)新融合中，生成了一種新的文化IP和群眾體育文化發(fā)展的新業(yè)態(tài)，構(gòu)成了以社會參與為表征的大眾體育發(fā)展的變革主力。以榕江“村超”為例，其倡導(dǎo)的“快樂足球”，本質(zhì)既非“快樂體育”也非“足球競技”，而是追求最為本質(zhì)、具有普適性的“零距離”運動參與，旨在使個體通過參與獲得愉悅感和具身體驗。此時，過去狹義上的“競技”“體育”概念，已不足以解釋大眾對該運動形式的認知，因為競技是使人類生物體潛能無限接近或超越極限的行為，這使其顯得相對小眾；體育隸屬于教育范疇，是一種價值觀和技能習得的傳遞，具有生命歷程的階段性和局限性特征。而廣泛參與“村超”等“村味賽事”，是基于人們以快樂和人人參與為主旨的廣義運動價值認知，即從狹義“競技”“體育”概念所指，轉(zhuǎn)向行動實踐意義上的廣義“運動”，將相關(guān)運動形式視為以身體為載體，涉及體力、慣習、實踐與知識權(quán)力等多要素的綜合性社會文化行為。以“村超”為代表的“村味賽事”，所追求的并不是相關(guān)運動帶來的教育價值和競技水平提升，而是“全民主場”“人人參與”“人人熱愛”融合文化創(chuàng)新的快樂運動。其間，民眾參與實踐的認知由“競技”“體育”向“運動”的價值轉(zhuǎn)變，也反映了我國體育發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和思維意識的覺醒。（取材于王智慧《超燃“村味賽事”激發(fā)體育強國建設(shè)的新活力》）材料二全球本土化，又稱為全球在地化，最初是指“全球化思維，在地化實踐”。20世紀90年代初，學術(shù)界關(guān)注到全球化導(dǎo)致的各地區(qū)文化體系同質(zhì)性現(xiàn)象，將“全球化”和“在地化”兩個概念合成一個新詞-全球在地化，以強調(diào)全球化的發(fā)展需要建立在發(fā)掘并重新利用各個地區(qū)特有文化元素的基礎(chǔ)之上。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化有其固有的生命力，它不僅是千百年來當?shù)厝罕娝茉飒毺厣罘绞降挠∽C，更是他們與當?shù)刈匀簧鷳B(tài)相互依存、共同成長的鮮活記憶。但以全球化、商品化為核心特征的城市文化，不可避免地沖擊著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的根基。為留住鄉(xiāng)愁，發(fā)展鄉(xiāng)村文化，在地化知識概念被對應(yīng)地提出，以此凸顯當?shù)匚幕R體系的特殊價值。其中的關(guān)鍵，是通過文化與知識回歸對日常生活的尊重與認同，重新吸引老百姓積極參與。理解并尊重鄉(xiāng)村的知識傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，由此發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，因勢利導(dǎo)精耕鄉(xiāng)村體育土壤，構(gòu)建鄉(xiāng)村體育發(fā)展的長效機制，有助于推動新時代鄉(xiāng)村體育文化的長期繁榮，從而以鄉(xiāng)村體育助力鄉(xiāng)村文化振興。（取材于周立《“村超”出圈：鄉(xiāng)村文化振興新力量》）4．下列對兩則材料的理解，不正確的一項是（）A．體育既可以傳遞價值觀，也可以傳遞技能習得，具有生命歷程的階段性和局限性特征。B．人們廣泛參與“村味賽事”，與他們將相關(guān)運動形式視為綜合性社會文化行為有關(guān)。C．狹義的“競技”“體育”轉(zhuǎn)向廣義的“運動”，體現(xiàn)我國體育發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和思維意識的覺醒。D．城市文化破壞鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承，曾讓群眾失去對鄉(xiāng)村生活的尊重與認同。5．下列對材料的分析，不正確的一項是（）A．材料一僅論及基礎(chǔ)性的文化記憶在地方文化模式生成中的重要作用，對關(guān)鍵性的媒介激活作用并未分析。B．除引用論證之外，材料一還運用了舉例論證，來證明“村味賽事”并不追求教育價值與競技水平提升。C．材料二闡明每個地區(qū)發(fā)掘、利用其特有文化元素的必要性，意在強調(diào)“全球在地化”的正確性。D．材料二作者按照“發(fā)展鄉(xiāng)村在地化體育—促進鄉(xiāng)村振興-助力全面推進鄉(xiāng)村文化振興”的思路推進論述。6．根據(jù)文意，以下推斷不正確的一項是（）A．復(fù)制“村味賽事”可以直接推動群眾體育發(fā)展，為我國體育強國戰(zhàn)略下體育文化事業(yè)的繁榮提供強大動力。B．按照“全球在地化”邏輯，深挖中國式現(xiàn)代化進程中鄉(xiāng)村的禮俗文化、建筑文化等有助于講好中國鄉(xiāng)村故事。C．“文化是依賴象征體系和個人的記憶而維護著的社會共同經(jīng)驗”，“村味賽事”是《鄉(xiāng)土中國》中這一觀點的生動詮釋。D．充分激發(fā)群眾主體性，調(diào)動群眾自發(fā)的組織能力，可以找到鄉(xiāng)村體育發(fā)展的初衷：回歸人民，服務(wù)群眾。三、（15分）閱讀下面的文言文，完成7～11題。材料一班固贊司馬遷，以為“是非頗謬于圣人，論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧”。方漢武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，輒下吏就誅。有罪當刑，得以貨自贖，因而補官者有焉。于是朝廷皆以偷合茍免為事，而天下皆以竊資殖貨為風。遷之遭李陵禍也，家貧無財賄自贖，交游莫救，左右親近不為一言，以陷腐刑，其憤懣不平之氣，無所發(fā)泄，乃一切寓之于書。故其序游俠也，稱“昔虞舜窘于井廩……仲尼阨于陳蔡”，蓋遷自況也。（秦觀《司馬遷論》，有刪節(jié)）材料二司馬遷尚氣好俠，有戰(zhàn)國豪士之余風。故其為書，敘用兵、氣節(jié)、豪俠之事特詳。其言侯嬴自殺以報魏公子，而樊於期自殺以頭遺荊軻，皆奇誕不近人情，不足考信。以贏既進朱亥以報魏公子，不自殺未害為信；而樊於期自匿以求茍免，尚安肯憤然劫以浮詞，以首遺人哉？此未必非燕丹殺之也。予讀《刺客傳》，頗愛曹沫、豫讓之事，沫有補其國，而讓為不負其君，然皆不合大義，而庶幾所謂好勇者。如聶政、荊軻之事，此特賤丈夫之雄耳。遷敘聶政、荊軻之事特詳，反復(fù)敘錄而不厭，蓋其尚氣好俠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也。（張耒《司馬遷論》，有刪節(jié)）材料三人不可以有不平之氣也。有不平之氣，必有矯枉過直之言，言至于過直，則其害有不可勝言者矣。昔司馬遷述《史記》，自黃帝止于麟趾，成一家之言。其論大道，先黃老而后六經(jīng)，所以矯漢民之尚黃老也。其序游俠，退處士而進奸雄，所以矯群臣之齷齪也。其述貨殖，則崇勢利而卑貧賤，所以激武帝之興利也。蓋遷雖橫就刑戮處于污俗之中困于心衡于慮損激之氣形于簡策故其言每過真而不自知焉。及稽其流弊，則自遷之先黃老而虛浮之說愈勝，自遷之進奸雄而閭里之奸愈滋，自遷之崇勢利而貨賂之風愈熾。彼何晏之清談，步陟之暴橫，靈帝之鬻官，皆遷有以啟之也。（呂祖謙《司馬遷論》，有刪節(jié)）7．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．班固贊司馬遷贊：稱贊B．皆奇誕不近人情誕：虛妄C．劫以浮詞劫：被脅迫D．靈帝之鬻官鬻：賣8．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）A．于是朝廷皆以偷合茍免為事?lián)u其本以觀其疏密B．有戰(zhàn)國豪士之余風議法度而修之于朝廷C．反復(fù)敘錄而不厭知止而后有定D．則其害有不可勝言者矣則天地曾不能以一瞬9．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）A．蓋遷雖橫就刑戮/處于污俗之中/困于心衡于慮/損激之氣形于簡策/故其言每過/直而不自知焉B．蓋遷雖橫就/刑戮處于污俗之中/困于心/衡于慮/損激之氣形/于簡策故其言每過直/而不自知焉C．蓋遷雖橫就刑戮/處于污俗之中/困于心/衡于慮/損激之氣形于簡策/故其言每過直而不自知焉D．蓋遷雖橫/就刑戮/處于污俗之中/困于心/衡于慮/損激之氣/形于簡策/故其言每過直/而不自知焉10．下列對文中文化常識的解說，不正確的一項是（）A．黃老，黃帝與老子的合稱，文中指以道家思想為主，強調(diào)“清靜無為”的學說。B．游俠，古稱好交游、輕生死、重信義、能救人于急難的人，文中指無賴之徒。C．處士，指品德高尚、有才華卻不追求做官的隱居之人，后也泛指未做官的士人。D．清談，以何晏為代表的魏晉士人談?wù)撚钪?、自然、人生等抽象哲理而形成的風氣。11．下列對選文的理解與分析，不正確的一項是（）A．秦觀結(jié)合司馬遷遭遇李陵之禍的經(jīng)歷，對班固關(guān)于司馬遷的看法進行了分析。B．張耒喜愛閱讀司馬遷筆下曹沫、豫讓的故事，但仍認為他們只是好逞勇武之人。C．呂祖謙指出，司馬遷“先黃老而后六經(jīng)”“序游俠”“述貨殖”具有現(xiàn)實針對性。D．三則材料都聯(lián)系了司馬遷的現(xiàn)實處境加以分析論證，具有較強的說服力。第Ⅱ卷注意事項：1．用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2．本卷共12小題，共117分。四、（25分）12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）方漢武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，輒下吏就誅。（3分）（2）如聶政、荊軻之事，此特賤丈夫之雄耳。（2分）（3）自遷之崇勢利而貨賂之風愈熾。（3分）13．針對司馬遷《史記》的寫作，秦觀、張耒、呂祖謙評論的側(cè)重點各是什么？（3分）14．閱讀下面這首詩，按要求作答。（9分）初夏日幽莊[唐]盧照鄰聞有高蹤客，耿介坐幽莊。林壑人事少，風煙鳥路長。瀑水_____秋氣，垂藤_____夏涼。苗深_____覆隴，荷上_____侵塘。釣渚青鳧沒，村田白鷺翔。知君振奇藻，還嗣海隅芳。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．本詩以山水、田園為描寫對象，歌詠了初夏時節(jié)友人山莊的風光。B．詩人選擇典型的景物，細膩鋪寫，凸顯了夏日山莊的野趣與幽靜。C．本詩景中寓情，詩人通過對景物的描繪，流露出對山莊的喜愛之情。D．詩人贊美友人生活品格在荒僻之地，卻甘于孤獨、潔身自好的美好。（2）詩人創(chuàng)作時對空缺處的字頗為斟酌，你認為成稿后的文字最有可能是下面哪一組？結(jié)合詩意談?wù)勀愕睦碛?。?分）①含引全半②引含全半③含引半全15．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《沁園春長沙》中“__________________，__________________”用色彩明艷的壯麗秋景，展現(xiàn)了毛澤東的樂觀與豪邁；《蜀相》中“__________________，__________________”借色彩明麗的盎然春景，反襯了詩人對諸葛亮的惋惜之情。（2）小華用《勸學》中的“__________________，__________________”向弟弟講述天賦再高如果不堅持也難成功的道理。五、（21分）閱讀下面的文章，完成16～20題。天界聶紺弩天完全亮了；可是我還是看不見三幾尺以外的東西，滿天白霧籠罩在我的四周。我正在爬一個陡峭的山，抬頭看不見山頂，回頭也看不見山腳和平地。整片的霧，就像是白浪滔天的大海，我就是海水里的游魚，我的世界，就是霧的世界。我曾看見過這樣一個奇景：一張五六個鋪面那么大的低矮的案子，案上攤著一片白茫茫的耀眼的新棉，三四個人正在那里彈它。彈它的人，背上長出一株彎曲的小樹，吊著那別致的大琴，左手扶琴，右手拿著一個啞鈴似的東西叩打那粗壯的琴弦。琴弦就歡樂地，低低昂昂地唱出宏大的聲音。唱著的地方，棉花們就振起月光一樣的舞衣，依著琴音的節(jié)奏，輕盈地，沉醉地，旋風似地跳舞起來。琴音從容，它們也舞得從容；琴音急促，它們也舞得急促。案上蠕動著一陣白的羊群，翻騰著一片活的雪海。細小的，輕微的絲絲縷縷，夢幻似地翱翔到空中，附著到人們的頭發(fā)上，眉毛上，胡子上，替人添加著歲月的痕跡。那正被彈著的松軟的活躍著的棉花，就是我今天所遇見的霧，我?guī)缀蹩梢园阉阶?，要不是它總離我這么一兩步遠。幾聲雞啼，從什么地方穿過霧圍，送到我的耳邊，我知道地上的村舍已經(jīng)遙遠地落在我的腳下。二三十年前的夏夜，我一家人每每坐在院子里乘涼，夜風替人滌去一天的煩熱，遠處的青蛙，近處的促織什么的，不住地叫鳴，螢火蟲在屋檐邊飛閃，小小的吸血鬼，蚊蟲，在耳邊唱歌。我仰著頭，望那蔚藍的天宇；銀色的群星，使沒有月亮的夜色也清朗得像山谷間的流泉。天河在夜空緩緩地流，牛郎和織女隔岸睜大著燃灼的眼睛，天鵝用寬闊的翅膀遮沒著河心，姜太公釣到一個大魚，都舉不起竿子-天空的奧秘和關(guān)于那奧秘的一些荒誕附會，常?；髞y我童稚的心。有一回母親一面躺在涼床上用大蒲扇拍著身邊的蚊蟲，一面告訴我：在荒遠的古代，天上是可以上去的，菩薩們也時常下來。后來，因為人們有時候偷走天上的寶物，菩薩躁了，就撤去上下的天梯，關(guān)閉了天門；從此人不能上去，菩薩也不輕易下來。聽了這話，再望望天空，覺得天宇果真是這樣低，群星果真是這樣近，在那城外的文風塔上，說不定就可以摸著。同時又想象天上的情景，曾經(jīng)聽過神仙們騰云駕霧的故事，又常常看見在天空幻化的云彩；或者天上就是彌漫的云霧，云霧的山峰，云霧的河岸，云霧的林木；宮殿床榻，桌椅板凳，無一不是云霧。幸福的童年早已舍我而去，母親的慈祥的臉也不知失落在什么地方，只有這“上天”的話，還依稀記得。今天在這山上的霧圍里，忽然又想起來，而且一時回復(fù)了童年的心境，這眼前的境界莫非就是天上么？我站在天界向下面望，想看看那雞聲所從來的村舍，和住在那村舍里的人物，說不定那里正駐扎著我們的部隊；那里一定有竹木花草，白水青山，可惜現(xiàn)在是“不見長安見塵霧”，真有人天遠隔之感。那遙遠的天邊，從東到西，應(yīng)該有水光一線，那是祖國的第一條大水，長江。千百年以來，它就像一條溫馴的老牛，為我們的祖先以及我們服役著。人們在它身上行走，把這個地方的東西運到別處，又把別處的東西運來這里；用它的血液灌溉田畝，給人和畜牲作飲料。雖然有時候疏忽了對于它的飼養(yǎng)，它會用怒火來警告附近的居民，吞沒田舍和人畜；但也很快地安靜下來，不念舊惡地服役著。它的生命與祖國的生命一樣悠久，名字也與祖國的名字一樣響亮。我們都歌頌著它，愛戴著它，說它正象征著源遠流長的祖國。可是現(xiàn)在，在此地所能望見的那一線，卻行駛著敵人的戰(zhàn)艦，敵人在它上面運輸大炮機關(guān)槍、毒瓦斯、轟炸機的零件以及無數(shù)的屠伯到祖國的內(nèi)地來殘殺我們的同胞，劫掠我們的一切辛勤的成果。長江，它所服役的已經(jīng)不是它的祖國而是摧毀祖國的仇敵，它已不是我們的忠實朋友，不是那兩岸居民的恩人。我想撥開霧圍，看它如今是怎樣一副面孔，看它是不是還和往日一樣愉快。還想借天風播送我的詰責，問它知不知道正驅(qū)策著它的是誰，如果不吞沒敵人和他們的船艘，明天將用什么面目和我們再見！沿江向西，那對岸是我的故鄉(xiāng)，那里有我小時候游過水的小河，有在夕陽下捉蟋蟀或紡織娘的無名的墳山，有曾在一塊兒扎營打擂而現(xiàn)在都成家立業(yè)了的朋友或同學，有曾摸我的頭，叫我好好讀書的年老的尊長們；也有我的白發(fā)的母親，消失了紅顏的妻子和還在牙牙學語的女兒。如今那地方落在敵人魔手里了，同時也是英勇的同胞正在浴血爭奪的戰(zhàn)場，就像這濃霧包圍著我一樣，戰(zhàn)煙彌漫著我的故鄉(xiāng)。我不知道那小河里的水是不是還照常地流，不知道那墳山上是不是還有人捉蟋蟀，不知道那些和善的老人們脫離了虎口沒有，不知道這從前的游伴是不是在和敵人對壘，還像他們童年時的勇敢一樣；更不知道我的母親，妻子到什么地方去了，以及是不是活在這世上。我相信故鄉(xiāng)的弟兄們不會讓敵人平安地睡一個晚上，我相信故鄉(xiāng)會產(chǎn)生無數(shù)戰(zhàn)斗的英雄，更相信故鄉(xiāng)會因為這次抗戰(zhàn)而博得永遠的榮名。我想望望我的故鄉(xiāng)，可是霧幕給我遮斷了；就是不遮斷也還是不會望得見，我的故鄉(xiāng)是遙遠的。想起故鄉(xiāng)，想起一切受難的土地，想起那些土地上的慘苦的情景，回念自己能夠在這自由的天地里走上從容的旅途，一面感謝祖國的土地的廣大，感謝前線英雄的勇敢，使許多地方還沒有印上敵人的足跡；一面也就覺得自己無異真正走上了天界。然而，那些遙遠的親人，那一切陷身地窟的同胞，如果不被拯救出來，如果祖國不回復(fù)到完全自由的祖國，即使真有天界，即使真正到了天界，又將怎樣打發(fā)靈魂上的負擔啰?。ㄟx自《聶紺弩全集》，有刪節(jié)，初收于1943年1月版《嬋娟》）16．下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）A．作者按登山的時間順序組織全文，虛實結(jié)合，融記敘、議論、抒情于一體。B．“我”回憶母親講述的“上天”故事，委婉批評了母親的愚昧與“我”的稚嫩。C．“我不知道那小河里的水……”一句連用五個“不知道”，層層遞進，情感飽滿。D．文章借“我”想望卻無法望到故鄉(xiāng)，表達“我”的牽掛與思念，不無傷感之情。E．敵寇殘殺我同胞，侵占我國土，但想到我軍民英勇抵抗，“我”滿懷必勝的信心。17．第三段描寫彈棉花的“奇景”，你認為多余嗎？請說明理由。（4分）18．賞析文中畫線的語句。（4分）19．作者為什么既贊美長江又怨恨長江？（4分）20．文中的“天界”有哪些含義？（5分）六、（10分）21．閱讀下面一段文字，按要求回答問題。（6分）木桶的容量取決于最短的那塊木板。假如把人體比作一個木桶，各類營養(yǎng)素就像組成木桶的木板。營養(yǎng)出現(xiàn)“短板”不會立即引發(fā)疾病，長此以往必然影響健康。即使我們攝入了充足的蛋白質(zhì)、碳水化合物等主要營養(yǎng)素，如果缺乏維生素、礦物質(zhì)等微量營養(yǎng)素，___________________。打造“無短板”飲食方案，實現(xiàn)營養(yǎng)均衡，要優(yōu)先通過天然食材獲取營養(yǎng)；平均每天攝入12種以上食材，每周至少25種；孕婦要注重補充葉酸，老年人要補充維生素B12避免盲目服用補充劑；建議每半年對照《中國居民膳食指南》調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)，如同修繕木桶需要定期檢查每塊木板一樣。（1）依據(jù)上下文，在劃線處補寫適當?shù)恼Z句，不超過12字。（2分）（2）概括“無短板”飲食方案的要點。（4分）22．根據(jù)下圖，對比線性經(jīng)濟參考示例，指出循環(huán)經(jīng)濟體現(xiàn)了哪些理念。（4分）示例：節(jié)約理念答案：__________________________七、（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）車輪的輻條一根一根，向心輳集，連接起居于中心的輪轂。輻集而輪運，勁直的輻條匯聚于輪轂，車輪支撐起載重的車輛，滾滾向前。你對這段話有怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。參考答案一、（9分）1．【試題答案】C【試題分析】本題答案為C項?！胺勰菆觥敝富b上臺演戲，今多借指登上政治舞臺（含譏諷意）；“赫然登場”形容登場時令人驚訝或引人注目。結(jié)合語境，側(cè)重的是家鄉(xiāng)的年受人關(guān)注，應(yīng)為“赫然登場”?！翱剂俊敝缚紤]、思量；“考察”側(cè)重指觀察、調(diào)查。語境中指對當時場景的思慮與斟酌，這里應(yīng)為“考量”?！澳坎恍币暋敝覆恍敝劭?；“目不轉(zhuǎn)睛”指不轉(zhuǎn)眼珠地（看），形容注意力集中。結(jié)合語境，應(yīng)為“目不轉(zhuǎn)睛”。故C項正確。2．【試題答案】D【試題分析】本題答案為D項。選項涉及語句是對語段主題的呼應(yīng)，答題時要考慮上下文的關(guān)聯(lián)，及選項語句內(nèi)部的邏輯關(guān)系。語段上文“當稠濃黑亮的墨汁落于兩行紅紙上……一氣呵成”，表明父親已寫完所有對聯(lián)，結(jié)合事理情境及上下文分析，應(yīng)由對聯(lián)寫到觀者，由眼前景物寫到對未來的希冀，從內(nèi)容和語序可以判斷D項最符合語境要求。3．【試題答案】B【試題分析】本題答案為B項。具體情境：一是向即將升學的孩子表達希冀，二是運用春聯(lián)的形式。A、C兩個選項并未提及“升學”這一主題，故可排除；D項不符合對聯(lián)的形式要求，且未涉及“過年”這一主題，不符合春聯(lián)內(nèi)容特點。可以判斷B項最符合語境要求。二、（9分）4．【試題答案】D【試題分析】本題答案為D項。根據(jù)材料二“但以全球化、商品化為核心特征的城市文化，不可避免地沖擊著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的根基”“其中的關(guān)鍵，是通過文化與知識回歸對日常生活的尊重與認同，重新吸引老百姓積極參與”等內(nèi)容可知，選項中“破壞”“失去”的表述屬于過度解讀文本內(nèi)容，因此D項錯誤。5．【試題答案】A【試題分析】本題答案為A項。B項，材料一沒有使用引用論證，故B項錯誤；C項，材料二提出“全球在地化”概念，意在解釋每個地區(qū)發(fā)掘、利用其特有文化元素的必要性，其重點并非強調(diào)概念本身的對錯，故C項錯誤；D項，“發(fā)展鄉(xiāng)村在地化體育”并非材料二論述的主體內(nèi)容，而是“全球在地化”概念的例證，且材料并未按照“發(fā)展鄉(xiāng)村在地化體育一促進鄉(xiāng)村振興-助力全面推進鄉(xiāng)村文化振興”的思路展開論述，故D項錯誤。6．【試題答案】A【試題分析】本題答案為A項。根據(jù)材料一的觀點，選項中“復(fù)制‘村味賽事’可以直接推動群眾體育發(fā)展”表述過于絕對，屬于主觀臆斷，“為我國體育強國戰(zhàn)略下體育文化事業(yè)的繁榮提供強大動力”夸大其詞。三、（15分）7．【試題答案】A【試題分析】本題答案為A項。“贊”應(yīng)理解為“評論、評價”。8．【試題答案】D【試題分析】本題答案為D項。“則”均為連詞，相當于“就”“那么”。A項“以”字，前者為介詞，意為“把”；后者為連詞，意為“來”。B項“之”字，前者為助詞，意為“的”；后者為代詞，代“法度”。C項“而”字，均為連詞，前者表轉(zhuǎn)折，后者表順承。9．【試題答案】C【試題分析】本題答案為C項。斷句時，要聯(lián)系上下文，抓住兩個關(guān)鍵點：一是“橫就刑戮”，意為意外遭受刑罰，不能斷開，故排除B、D兩項；二是“故其言每過直”，指司馬遷的言論常常矯枉過正，“過直”不能斷開，故排除A項；故C項正確。10．【試題答案】B【試題分析】本題答案為B項。文中的“游俠”指好交游、輕生重信、能救人危難的人，此處不指“無賴之徒”。故B項錯誤。11．【試題答案】D【試題分析】本題答案為D項。材料二未涉及司馬遷的現(xiàn)實處境，故D項錯誤。四、（25分）12．【參考答案】（1）正當漢武帝施行法律嚴厲苛刻、急功近利（之時），大臣一句話不合（他的意思），就被交給獄官接受懲罰。（2）像（司馬遷記）聶政、荊軻的事情，這不過是小看大丈夫的氣概罷了。（3）自從司馬遷崇尚權(quán)勢財利，用財物賄賂人的風氣就更盛了。【試題分析】（1）句考查的是重點實詞。“方”可譯作“正當……之時”，“刻”可譯作“苛刻”，“就”可譯作“接受”。（2）句考查的是重點實詞和詞類活用。“特”可譯作“只”“只不過”，“賤”活用為動詞，可譯作“小看”“輕視”。（3）句考查的是重點實詞和詞組?！俺纭笨勺g作“崇尚”，“貨賂”可譯作“用財物賄賂人”，“熾”可譯作“盛”。13.【參考答案】秦觀：《史記》重視寫貨殖與游俠的原因。張耒：《史記》人物事件的真實性和記錄的必要性。呂祖謙：司馬遷帶著“不平之氣”寫《史記》產(chǎn)生的負面作用?！驹囶}分析】根據(jù)材料一中“遷之遭李陵禍也，家貧無財賄自贖……故其序游俠也”可知秦觀評論《史記》重視寫貨殖與游俠的原因。由材料二“遷敘聶政、荊軻之事特詳……故不知其言之不足信，而忘其事之為不足錄也”可知張耒評論《史記》人物事件的真實性和記錄的必要性。材料三，“及稽其流弊，則自遷之先黃老而虛浮之說愈勝……皆遷有以啟之也”可知呂祖謙的評論側(cè)重司馬遷帶著“不平之氣”寫《史記》產(chǎn)生的負面作用。14．【參考答案】（1）D（2）選①。根據(jù)詩題及全詩內(nèi)容，填入空缺處的字應(yīng)生動準確，切合初夏時節(jié)的景物特征。瀑布流瀉，水霧彌漫，本身含有涼意，故用“含”；垂藤生陰而引來涼意，故用“引”；禾苗長得高而茂密，覆滿田壟，故用“全”；荷葉尚未完全遮蓋塘面，故用“半”。選②或③，分析合理也可酌情給分?！驹囶}分析】（1）題考查考生對詩歌的構(gòu)思、手法、情感的理解與賞析。D項，全詩景物描寫并未體現(xiàn)“荒僻”的特點，“甘于孤獨”屬于過度解讀，因此D項錯誤。（2）題考查考生賞析作品的能力，通過煉字考查學生對詩歌意象和意境的理解。本題創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學生在情境中分析詩歌意境，找到合理的答案，并用準確的語言表達。15．【參考答案】（1）看萬山紅遍層林盡染映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音（2）騏驥一躍不能十步【試題分析】本題所選名句涵蓋詞、詩、文等多種體裁，考生要在準確記憶的基礎(chǔ)上結(jié)合題干的具體語境作答。五、（21分）16．【參考答案】AB【試題分析】A項，文章沒有按照“登山的時間順序組織全文”。B項，“委婉批評了母親的愚昧與‘我’的稚嫩”，與文意不符。17．【參考答案】多余。導(dǎo)致敘事節(jié)奏拖沓，使文章結(jié)構(gòu)變得松散；與文章主題無關(guān)。不多余。把濃霧比喻成輕盈、跳躍的棉花，形象生動，富有文學色彩；聯(lián)想豐富，充分描寫了“霧的世界”，體現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點?！驹囶}分析】本題為開放性試題，考生可以選擇“多余”或“不多余”兩個角度，從文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和文體特征等多方面進行分析。作者由山頂?shù)撵F聯(lián)想到曾經(jīng)見過的彈棉花情景，并進行生動形象地描寫?？忌绻麖奈恼陆Y(jié)構(gòu)及與主題的關(guān)聯(lián)性角度考慮，可認為“多余”。如果從上下文內(nèi)容、散文的文體特征和文學性角度考慮，可認為“不多余”。試題的開放性答案，能體現(xiàn)考生從不同角度進行審美鑒賞的能力。18．【參考答案】通過擬人、比喻、視聽結(jié)合等手法，生動形象地描寫了一家人夏夜乘涼和諧、安寧、美好的場景，表達了作者對和平生活的懷念和渴望?！驹囶}分析】對文章重點語句的賞析，可以從表達技巧、句式特點、表達效果、語句內(nèi)容、情感內(nèi)蘊等角度進行分析鑒賞。19．【參考答案】①作者贊美長江，因為長江養(yǎng)育了兩岸人民，是祖國大好河山的象征，借贊美長江表達了對和平、對祖國的熱愛。②作者怨恨長江，是因為長江淪為了日本侵略者的幫兇，但這并非真的怨恨長江，而是憎恨敵寇的侵略行徑?！驹囶}分析】從文章第九、第十自然段篩選出作者“贊美”長江和“憎恨”長江的相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合文章主旨進行概括。20．【參考答案】①現(xiàn)實中身處的霧的世界②童年聽過的天上的世界③自由、未被占領(lǐng)的國土④未來完全自由、和平、安寧的祖國【試題分析】理解文中