《高考快車道》2026版高三一輪總復(fù)習（語文）61板塊五任務(wù)突破一第1講精準審題明類型，抓核心，重任務(wù)（學生版+教師版）一、課標要求解讀

考場寫作涉及的任務(wù)群主要包括“文學閱讀與寫作"實用性閱讀與交流”“思辨性閱讀與表達"整本書閱讀與研討”“中國革命傳統(tǒng)作品研習"中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”“外國作家作品研習"語言積累、梳理與探究”等，旨在引導(dǎo)考生閱讀不同體裁的優(yōu)秀作品，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和閱讀寫作經(jīng)歷，加深對作品的理解，不斷提升文學欣賞能力，并嘗試寫作不同體裁的文章，借以提高審美鑒賞能力和表達交流能力。

二、寫作任務(wù)概覽

三、考情及變化透視

1．增強自信，厚植家國情懷。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學生的愛國情懷。2023年新課標Ⅰ卷寫作試題以“故事是有力量的"為中心話題，引導(dǎo)考生思考故事這一載體中蘊含的事實、形象、情感、道理，以及講好故事的重要意義，增強愛國意識和愛國情感。

2．平等對話，呵護青少年成長。2024年全國甲卷寫作試題以“成為青年愿意講真話、交真心、訴真情的知心朋友”的誠摯態(tài)度，鼓勵他們勇敢表達自己的想法和感受。試題探討的“相處"交流”“相遇"是青少年成長中都要面對的問題，意在引導(dǎo)他們通過坦誠交流來處理矛盾、解決問題、達成共識，樹立理性的成長觀。

3．考查邏輯思維，提高思辨能力。2024年新課標Ⅰ卷寫作試題聚焦新科技快速發(fā)展和應(yīng)用的背景下問題的多與少這一熱門話題，引導(dǎo)考生由材料中的“問題”和“答案"出發(fā)，得出自己寫作的中心論題。試題的開放性較強，能夠充分考查考生的思辨性和創(chuàng)新性能力。

4．創(chuàng)新命題形式，培養(yǎng)應(yīng)變能力。2024年新課標Ⅱ卷寫作試題是一道讀寫結(jié)合類試題，材料是從試卷內(nèi)信息類文本閱讀的材料中衍生出來的，圍繞我國古今科技成就選材和設(shè)題。讀寫結(jié)合類試題是新推出的題型，有效規(guī)避了機械刷題的可能性。

第1講精準審題：明類型，抓核心，重任務(wù)

審題，就是深入思考和反復(fù)推敲作文試題提供的材料，以求理解其含義，弄清命題要求，確立寫作中心，把握寫作范圍和重點，明確寫作方式和方法。一篇文章的優(yōu)劣高下，其實早在審題立意階段就定下了基調(diào)，超然不群的文章立意，源于作者審題的精準度和看問題的視角高度。

對于這類材料作文，命題者往往提供一些熱點事件、現(xiàn)象或諸多熱點人物，要求考生多角度思考問題，建立事件、現(xiàn)象或人物之間的關(guān)聯(lián)，然后構(gòu)思成文。這類作文題側(cè)重對學生思辨能力的考查，符合當下國內(nèi)重視對學生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的大趨勢。審題時，要在關(guān)注生活現(xiàn)象、關(guān)注社會熱點事件的基礎(chǔ)上，思考人物、現(xiàn)象、事件背后體現(xiàn)的精神品質(zhì)，將這些精神品質(zhì)與作文題建立合理的聯(lián)系。

[典例示范1](2024·新課標Ⅰ卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

[審題立意]

(1)材料第一句話表明了科技的高效便捷，也從側(cè)面反映了在科技發(fā)展的背景下人們常?！坝鍪虏粵Q問網(wǎng)絡(luò)”的現(xiàn)象。而“我們的問題是否會越來越少"把話題引向“答案”與“問題"這一對核心概念。

(2)①問題的“多與少”：科技發(fā)展，越來越多的問題能很快得到答案，但人類還在不斷思考，伴隨著舊問題的解決，新問題會不斷產(chǎn)生，推動人類不斷邁上新臺階。

②問題的“淺與深"：借助互聯(lián)網(wǎng)迅速得到答案的，往往是知識性的問題，而更深層次的開放性問題、復(fù)雜性問題，涉及價值判斷的問題，卻很難直接得到答案。“淺問題”的迅速解決會助推人類更好地向“深問題"探尋。

③問題的“得與失”：當越來越多的問題能快速得到答案，人類是否會習慣于讓網(wǎng)絡(luò)代替思考？人們是否會越來越喪失提問的能力？表面的“問題"少了，但深層的“問題”是否會更嚴重？

(3)無論從哪個角度立意，都要意識到：每一個人在學習知識與運用科技的過程中，都要有提出問題、解決問題的能力，都要時刻保持思維的獨立性和創(chuàng)新性；舊問題解決、新問題產(chǎn)生，循環(huán)往復(fù)，螺旋式上升，在這個過程中，人類才有進步，社會才能發(fā)展。

[范文速讀]

手執(zhí)科技之劍，劈開時代問題

一考生

星河橫流，歲月成碑。翻過時光的書頁，人類文明的新時代已然來臨?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，的確為我們解答問題提供了方便。但是，我們的問題是否會越來越少呢？其實不然。我認為人工智能所給出的答案在某種程度上恰是新問題的催化劑，而我們正應(yīng)當執(zhí)科技之劍，劈開時代的諸多問題。

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。"以答案為啟明星，亦可踏上新問題的征途。

“天何所沓？十二焉分？日月安屬？列星安陳？”神秘瑰麗的日月星辰給了古人極大的震撼，四時運轉(zhuǎn)曾令屈子好奇又不得其解，感慨而發(fā)“天問"。而如今的互聯(lián)網(wǎng)可使人于數(shù)秒之內(nèi)明曉天文原理，“天問”的答案似乎已然明了，但人類于此止步了嗎？顯然并沒有！科技呈上的答案點亮了人們更遠的向往，悄然牽動著人類登月的步伐、空間站的建設(shè)……太多新問題從人們腦海涌出，新一輪的“對天之問"已然開始?；鸾鉀Q了吃生食的諸多問題，卻引發(fā)了族長之爭；氏族社會解決單個個體所受威脅，而擴張又迫在眉睫……一個答案的出現(xiàn)往往不代表著問題的終結(jié)，反而會開啟更多的新問題。

“悟已往之不諫，知來者之可追?！币詴r弊為擋路石，亦可引導(dǎo)對新問題的反思。

“這是最好的時代，也是最壞的時代。"囿于學習軟件的快捷方便，我們逐漸消弭了自主探索的樂趣；困于大數(shù)據(jù)的信息繭房，我們的精神土壤日漸貧瘠。漫溯千秋，孔子的車馬轔轔，印拓過九州大地，一聲慨嘆“朝聞道，夕死可矣”響徹萬世；蘇子的衣帶飄然，激蕩過江水波瀾，一句反詰“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎"震古爍今。而今卻有太多本應(yīng)傲然獨立的“葦草”，在“快餐知識"的裹挾下甘為他人思想的跑馬場，在紛繁的信息叢林里將自己封閉成一座孤島。

“物物而不物于物。”辨信息科技之雙刃劍，定將展開新世界的宏圖。

當追求真理與智慧的渴望不再被追求快速解答的功利主義所淹沒，生命的真諦才能顯現(xiàn)，照亮整個世界。即使已了解物種起源、歷史規(guī)律，我們?nèi)詰?yīng)心懷屈子“遂古之初，誰傳道之"的求知欲，繼續(xù)在知識的長河中尋找永恒的智慧指引；哪怕已熟背詩詞歌賦，我們也應(yīng)駕一葉余秋雨“中華文脈在何”的溯源之舟，于古韻新妍的熱潮中深掘靜水流深的文化根脈。即便擁有互聯(lián)網(wǎng)、人工智能所賦予的正確答案，我們也應(yīng)永擎“我思故我在"的精神火炬，“藉此火得渡一生的茫茫黑夜”，亦渡過西奧多所擔憂的“無知時代"。

“少年何妨夢摘星，敢挽桑弓射玉衡?！鄙頌樾聲r代青年，我們自當瞄準時代之問、世界之問，善用信息科技，向著更美好的未來奔馳！

【點評】這篇文章論證緊扣中心“答案與問題”，議論條理清晰，從答案對新問題的啟發(fā)、立足時弊對求知意識的反思、淺層答案與深層問題三方面論述，有深度、有思辨，凸顯作者的思維品質(zhì)和對時代的關(guān)切。文中隨處可見古詩文，論證中串珠式的問句，俯拾皆是的比喻，讓文章既有厚度，又有深度，同時還非常有感染力。

葉圣陶先生曾經(jīng)指出：“讀與寫關(guān)系密切。善讀必易于達到善寫，善寫亦有裨于善讀?！睆淖x到寫，是有一個過程的。讀，是吸收知識；寫，是運用知識。從前者到后者，必須通過實踐，才能把獲得的知識轉(zhuǎn)化為技能。2024年新課標Ⅱ卷引入讀寫結(jié)合類材料作文，主要是根據(jù)試卷內(nèi)信息類文本閱讀的材料，牽引出相關(guān)的作文話題，要求寫作內(nèi)容與卷內(nèi)信息類文本閱讀的材料有一定的關(guān)聯(lián)性和對話性。

讀寫結(jié)合類材料作文的審題，首先要關(guān)注“讀"給出材料的內(nèi)涵，弄清楚其基本含義；其次要關(guān)注“寫”的要求，弄清楚要求朝哪個方向去寫；最后還要將“讀寫"放在一起綜合考查，找出立意的角度。

[典例示范2](2024·新課標Ⅱ卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到，長久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四號”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗；隨著“天問一號"飛離地球，航天人的目光又投向遙遠的深空……

正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達未知之境。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

附：現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料

從古至今，人類舉頭望月，傳頌動人神話，譜寫優(yōu)美詩篇，卻很少有人意識到，億萬年來，月亮的“圖案”從未變化。月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期，所以人們只能看到它固定朝向地球的一面，我們把月球背向地球的一面稱為“月背"。2019年1月11日，在北京航天飛行控制中心大廳里，科技人員見證了“嫦娥四號”和“玉兔二號"順利完成“兩器互拍”，這標志著“嫦娥四號"任務(wù)取得圓滿成功，我國成為世界上首個成功實施在月球背面軟著陸并巡視探測的國家。人類開啟了探索月球背面的新紀元！

這是一次前無古人的科學探險。月背探測是中國航天的首個世界第一，它具有巨大的科學和工程意義，是人類航天史上的重大突破?！坝裢枚枴蹦壑袊教烊说挠職夂椭腔?，像一位孤膽英雄，面對未知的風險與挑戰(zhàn)，勇敢進發(fā)，努力探索。得益于駕駛員團隊的悉心照料與陪伴，“玉兔二號"已經(jīng)創(chuàng)造了人類月面巡視器生存時間最長的世界紀錄?！坝裢枚枴碧綔y到了馮·卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度等，取得了一系列科學成果，為人類揭開了月背的神秘面紗。

[審題立意]

(1)作文材料關(guān)聯(lián)試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ的材料，展現(xiàn)出人類的月球探索歷程。作文材料最后一句話將人類探索之旅拉回到考生的學習生活情境?！暗诌_未知之境”，既包含了“抵達未知之境”之前的探索進程，充滿艱辛，飽含期待；也蘊含著“抵達未知之境"之后永不止步的愿望?！拔粗场币系赖聜惱恚梢允强萍?、人文、心靈等領(lǐng)域?！安粩?強調(diào)在探求未知之境的路上，我們不會停歇，也不能停歇。

(2)審題時，不能止步于對“航天精神”的謳歌，還要回到“我們每個人"這一語境，使“抵達未知之境”的太空之旅與青少年的成長發(fā)展之間構(gòu)成一種新的觀照維度。成長過程中的艱辛與喜悅、新的人生起點的憧憬與期盼，都是考生展開聯(lián)想與思考的著力點。

(3)材料中的“未知"也是一個值得思考的話題。“未知”背后的“不確定性”，讓探索變得迷人，而好奇心驅(qū)使我們?nèi)ハ胂?，推動我們?nèi)ニ伎?。為什么要不斷抵達未知之境？拓展人類的知識邊界，推動科學進步和社會發(fā)展；激發(fā)個人的好奇心和求知欲，提升個人的綜合素質(zhì)和能力；培養(yǎng)面對挑戰(zhàn)的勇氣和毅力，增強個人的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力……該如何抵達未知之境？勇于嘗試新事物，不斷挑戰(zhàn)自我，突破舒適區(qū)；不斷學習新知識，積累新經(jīng)驗，提高解決問題的能力；保持開放的心態(tài)，接納不同的觀點和想法，拓寬自己的視野；培養(yǎng)堅忍不拔的意志和樂觀向上的心態(tài)，面對困難和挑戰(zhàn)要積極應(yīng)對。

[范文速讀]

以探索之手，揭開未知帷幕

一考生

早在人類社會早期，探索未知之域就以嫦娥奔月、夸父逐日等神話故事的面目呈現(xiàn)出來。星燧貿(mào)遷，斗轉(zhuǎn)星移，如今“嫦娥四號”已揭開月背的神秘面紗，“天問一號"也將人類的印記刻在火星……從古至今，探索就是人類的天性，而人類探索未知的腳步也將繼續(xù)向前。

未知事物，因超出人類的認知范圍而別具魅力。面對紛繁神秘的未知之境，我們當以探索之手，揭開未知帷幕。

探索未知為人類社會發(fā)展注入動力，如同風帆，推動文明之舟向前。

對未知始終充滿好奇，并不斷進行探索，是人類區(qū)別于其他動物的原因。縱觀人類歷史，哪一次突破不源于對未知的探索？正因有了對鐵器的初步探索，我們的先祖才得以進入鐵器時代，助推農(nóng)業(yè)的發(fā)展；正因有了對東方的探索，新航路才得以成為東西方交流的紐帶，使人類開始由分散孤立走向互聯(lián)互通；正因有了對蒸汽機的探索，工業(yè)革命才得以轟轟烈烈地展開，帶給人類產(chǎn)業(yè)技術(shù)的變革與生產(chǎn)力的提升。每一次對未知的探索，都蘊藏著改變世界的無限可能，也為文明之樹注入生機，使其不斷萌發(fā)出嫩綠的新芽。

然而，探索未知需要的不只是好奇心，還需要勇氣與毅力。

邁出踏向黑暗叢林的第一步，或許始于好奇心，但要堅定前行、不言敗退，則必須依靠勇氣與毅力。探索者不是有勇無智的莽夫，而是能以勇氣與毅力激發(fā)出無窮智慧的智者。向未知之境探索并非盲目冒險，而是有目標地前行。以林俊德為代表的科研人，在中國面臨國外技術(shù)封鎖的形勢下，以國家安全為目標，開啟了自主研發(fā)核武器的探索之路。他們深知，這條道路充滿了未知與危險，但他們憑借頑強的毅力和過硬的知識技能，以無畏的勇氣和小心謹慎的探索精神，成功地吹散了科研道路上的迷霧，為我國國防科技事業(yè)作出了巨大貢獻。他們的成就，讓我們有了“沒人敢對中國動武”的底氣，也讓我們更加深刻地認識到探索未知需要的不只是好奇心，還有勇氣與毅力。

固然，探索未知并非都有成功的結(jié)果，失敗的案例也比比皆是。然而，探索未知的真正價值本就不在于其結(jié)果的成功與否，而在于“探索未知"本身。探索未知本就是一種進步。昔日中國滿目瘡痍，從洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命，到五四運動、抗日戰(zhàn)爭……其間，無數(shù)仁人志士為探索未知的救國路拋灑熱血，雖然我們經(jīng)歷了很多次的失敗，也因此受過傷害，但是，你不能說這些探索因失敗而沒有意義，相反正因這些探索的失敗，使后來者能從中總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓，進而找到正確的道路，才有了今日繁榮昌盛的中國。

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！比松罚彩且粭l布滿未知的探索之路。我們每個人終其一生都在不斷探索未知，在探索中成長，也在探索中成就自我。我們需攜帶好奇心、勇氣與毅力，以及其他美好的品質(zhì)踏上征程，以探索之手，揭開未知帷幕。

【點評】這篇文章多次運用邏輯關(guān)聯(lián)詞來分析論證，如“不只是……還需要……"不是……而是……”“不在于……而在于……"等，使得敘述和分析的語言干凈、簡練，能更好表達思想觀點。除此之外，倒數(shù)第二段對國人失敗探索的分析，從另一個角度論述人類探索未知的意義和價值，展現(xiàn)了全面、深刻的思維，對問題的深刻認識，得出的結(jié)論對人類探索未知具有鼓勵意義。

這類新材料作文，命題者往往從概念出發(fā)提供新情境材料，而所涉及的概念既可以是單一的，也可以是二元或三重的關(guān)系。概念類材料作文的審題，關(guān)鍵是抓住材料的核心，把握概念的內(nèi)涵，立足材料提供的情境，準確找出立意的最佳角度。如若材料中出現(xiàn)二元或三重概念關(guān)系，還要注意厘清其辯證關(guān)系。

[典例示范3](2024·全國甲卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

每個人都要學習與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達自己的想法。其實，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

[審題立意]

(1)本題選擇“坦誠交流”“真正的相遇"這些概念，從貼近學生生活的現(xiàn)象出發(fā)構(gòu)建作文素材，希望借此引導(dǎo)學生用自己的文字表達出自己的理性思考或真情實感。

(2)本題材料中首先提出了與他人相處是每個人的必修課，隨后提到了人們?yōu)楸苊鉀_突而選擇沉默的現(xiàn)象，最后強調(diào)只有通過坦誠交流，才能實現(xiàn)真正的相遇?！皩W習與他人相處”是前提和要求，“不愿表達自己的想法"是現(xiàn)象和問題，“坦誠交流”是目標和解決辦法。所以，“真正的相遇"是材料中的關(guān)鍵之處，命題傾向于坦誠交流。

(3)文章的主題應(yīng)聚焦于坦誠交流對于人際關(guān)系的重要性上，以及如何通過坦誠交流促進人與人之間的真正相遇上。

(4)寫作時，可以從理性大眾的視角審視交流相處之道，如相處中應(yīng)做到不卑不亢，做到人格平等，做到有禮有節(jié)的交流，避免言不及義、虛情假意式的低效、無效的交流。還可以將立意更進一步提升，立足在人與人之間的心有靈犀，社會的同心協(xié)力，國家間的命運與共等角度來進行論述，探究靈魂之間難能可貴的共鳴共振。

[范文速讀]

執(zhí)坦誠交流之燈，照真摯相遇之路

一考生

英國詩人約翰·多恩曾說：“沒有人是一座孤島，可以自全。每個人都是大陸的一片，整體的一部分。”這句話道出了人際交流的重要性。在這個互聯(lián)互通的時代，我們都應(yīng)學會與他人和諧相處。而坦誠交流，正是打開心扉、促進真摯相遇的鑰匙。

然而，有人對坦誠交流持懷疑態(tài)度，認為它可能引發(fā)沖突和矛盾。他們將坦誠誤解為“直”，即毫無顧忌地、不加修飾地說出所有想法，忽略甚至無視了他人的感受。這種看法實際上是對坦誠交流的片面理解，并錯誤地將其視為情商低的表現(xiàn)。然而，沖突并非坦誠交流的必然產(chǎn)物，而是溝通不當?shù)慕Y(jié)果。如果我們選擇隱藏真實想法，只會讓問題不斷積累，最終導(dǎo)致更大的裂痕。正如《紅樓夢》中的寶玉與黛玉，他們的多次爭執(zhí)，不正是因為缺乏坦誠交流嗎？因此，坦誠交流是揭示矛盾、促進心靈共鳴的重要途徑。

那么，我們應(yīng)該如何做到坦誠交流呢？

首先，我們要樹立坦誠交流的意識，敞開心扉。在這個人與人之間的聯(lián)系越來越緊密的時代，沒有人能夠遠離紅塵。魯迅曾說過：“無窮的遠方，無窮的人們，都和我有關(guān)?！边@種責任意識是坦誠交流的前提。我們要將個人的小我融入社會的大我之中，積極參與到人際交往中，以個人的星星之火，促進社會形成坦誠交流的氛圍。

其次，我們要掌握與人交往的方法。所謂坦誠，絕非心直口快，而是要學會用恰當?shù)姆绞奖磉_自己的觀點。所謂交流，也絕非各說各話，而是要用心聆聽對方的想法，實現(xiàn)思想的碰撞。提到魏征，世人皆知其以直言敢諫著稱，但若是他真的心直口快、事事皆說，又怎能長久地得到唐太宗的信任并伴其左右呢？在交流的過程中，真誠固然重要，但更要學會恰當?shù)乇磉_：在指出關(guān)鍵問題的同時，也需保留一些余地。只有這樣，才能達到“君子和而不同"的境界。

此外，我們還需要營造良好的社會氛圍。只有在一個開放、包容的環(huán)境中，人們才敢于表達自己的真實想法。我們要倡導(dǎo)坦誠交流，讓越來越多的人加入這個行列中來。只有全社會共同努力，才能打破虛假的面具，讓真摯的相遇成為可能。

相遇，是人與人之間產(chǎn)生共鳴、建立深厚友誼的契機。真正的相遇，是建立在相互理解、包容與尊重之上的。當人與人之間的隔閡被消除，我們不僅能遇見真實的自己，更能遇見彼此坦誠的心靈，從而共同開啟一個更加美好的世界。

坦誠交流，人人有責。莫把“事不關(guān)己，高高掛起”當作座右銘，也勿將“個人主義"奉為人生信條。否則，待到事態(tài)無法挽回之時，“不要問喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴”。

“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。"在當今社會，多一分坦誠，便少一分猜忌；多一分交流，便少一分隔閡。我們何不執(zhí)一盞坦誠交流之燈，照亮真摯相遇之路？如此，“和鸞雍雍，萬福攸同”的美好愿景，終將成為現(xiàn)實。

【點評】這篇文章不僅為我們提供了對坦誠交流問題的獨到見解，更提供了切實可行的實踐方法。文中引用了恰當?shù)拿院褪吕齺碇С钟^點，使得論證更加有力，同時也展示了作者豐富的知識儲備和扎實的文學功底。而對于那些常常封閉自我、與他人和世界保持距離的人來說，這篇文章無疑具有很強的借鑒意義和價值。

這類新材料作文，命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習生活的某一方面緊密相關(guān)的名言作為作文試題材料，審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意。名言富含深邃的哲理，其含意往往是含而不露，具有很強的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認識，想要參透其中深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內(nèi)在含意，從中悟出與生活相關(guān)的道理。

[典例示范4](2025·八省適應(yīng)性考試)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！簡⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

[審題立意]

材料中的“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿"突出了一種敬業(yè)的態(tài)度。這表明無論所處環(huán)境如何，一個人應(yīng)盡己所能，將自己的才能運用到極致，達到工作的圓滿。這種敬業(yè)精神要求人們認真對待自己的工作，把它視為一種責任和使命。

材料也強調(diào)了“樂業(yè)”的重要性，即在做好工作的同時，享受工作的過程，從中獲得快樂和滿足感。樂業(yè)不是消極的接受，而是一種積極的心態(tài)，代表著對工作的熱愛和投入。

通過敬業(yè)與樂業(yè)，個人能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值，這是達到“天地間第一等人"的關(guān)鍵。這里強調(diào)了個人成長與社會貢獻的雙重滿足，通過勞動和才華的發(fā)揮，人不僅僅是為生活而工作，也是在通過工作完善和提升自我。將個體的圓滿勞動與社會整體聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出個人價值與社會價值的統(tǒng)一，希望每個人的努力都能為社會進步和人類福祉貢獻力量，實現(xiàn)個體與社會的雙重發(fā)展。

具體寫作時，可從以下角度立意：①要有敬業(yè)樂業(yè)的職場精神；②才能與專注是通往圓滿的道路；③在勞作中實現(xiàn)自我價值。

[范文速讀]

于勞作中見天地，達圓滿以成至人

一考生

晨曦初露，街邊早餐攤的煙火升騰而起，攤主熟練地翻轉(zhuǎn)著煎餅，熱氣與希望一同彌漫；校園內(nèi)，老師手執(zhí)教鞭，在黑板前激昂講解，知識的火種就此點燃。生活這部巨著，由無數(shù)平凡勞作的篇章交織而成，而如梁啟超先生所言，能依憑自身才能與境地，將一種勞作臻于圓滿之人，堪稱天地間第一等人。

回溯歷史，古往今來的賢能之士無不在勞作中探尋自我價值。蘇軾，這位才情橫溢的文豪，仕途坎坷，屢遭貶謫，黃州、惠州、儋州的偏遠荒蕪未曾磨滅他的文學熱忱。他以筆為鋤，在詩文中耕耘，從“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁，到“一蓑煙雨任平生"的豁達，于文學勞作里超脫困境，讓生命綻放別樣華彩，成就了詩詞史上的豐碑。又如徐霞客，生于詩書世家卻鐘情山水探索，在交通不便、資料匱乏的明代，他憑借頑強毅力，踏遍山川湖海，一部《徐霞客游記》翔實記錄地理風貌，為后世開啟探索自然之門，靠雙腳丈量大地，用堅持書寫圓滿。他們不被境地束縛，憑才能雕琢時光，成為后世敬仰的楷模。

立足當下，社會高速發(fā)展，分工精細如毛細血管。快遞小哥每日穿梭街巷，看似平凡，實則用心規(guī)劃路線、精準投遞，保障物資流通，用汗水傳遞生活溫度；醫(yī)護人員在無影燈下、病床前與病魔鏖戰(zhàn)，口罩下的勒痕、防護服里的汗水，是他們敬業(yè)的勛章，為生命保駕護航；科研人員隱身實驗室，面對復(fù)雜數(shù)據(jù)、實驗瓶頸，數(shù)年如一日鉆研，只為突破“卡脖子”難題，助力科技騰飛。他們身處不同崗位，卻都以敬業(yè)之姿、專業(yè)之能，將勞作做到極致，為社會巨輪滾滾向前注入動力，詮釋著平凡中的偉大。

時代浪潮翻涌，多元價值碰撞融合。電競選手在虛擬賽場揮灑青春，憑借敏捷反應(yīng)、精妙戰(zhàn)術(shù)為國爭光，打破傳統(tǒng)對“玩游戲"的偏見；自媒體創(chuàng)作者以創(chuàng)意為筆、網(wǎng)絡(luò)為媒，分享知識、傳遞美好，構(gòu)建起線上精神家園。他們依循自身獨特才能，在新興領(lǐng)域深耕，拓展著勞作的邊界，讓我們看到，不同境地、才能之下，只要用心，皆可開辟天地，達至圓滿。

身為新時代青年，生于盛世，重任在肩。我們當審視自我，挖掘才能，不抱怨境地，在學業(yè)知識的沃土里扎根，于未來職業(yè)的舞臺上起舞，以精雕細琢之心、持之以恒之力，書寫屬于自己的勞作華章。因為，每一份專注勞作的付出，都在編織夢想錦緞；每一次向圓滿的進發(fā)，都將匯聚成時代奮進的強音，讓我們終成天地間熠熠生輝的第一等人！

【點評】文章先從生活現(xiàn)象和梁啟超的名言入手，引出本文的中心議題；再回溯歷史，縱論當下，指出勞作的重要價值與意義；然后展望未來，強調(diào)勞作在新時代的重要地位；最后發(fā)出號召，回扣主題。全文思路清晰，結(jié)構(gòu)鮮明，語言文采斐然，雋永而不失鏗鏘。

新課程標準將寫作還原到任務(wù)群的學習進程之中，倡導(dǎo)用寫作培養(yǎng)學生規(guī)范的學習行為、良好的學習習慣，要求利用不同類型的寫作任務(wù)指導(dǎo)學生學會寫作、學會學習。2022年全國甲卷作文試題在對新課程標準“整本書閱讀”任務(wù)群的考查方面進行了新的嘗試。

[典例示范5](2022·全國甲卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額"時有一個情節(jié)，為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然"二字；賈政認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉"字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳"更為新雅，賈政點頭默許?！扒叻肌倍郑c出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學習和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

[審題立意]

(1)該作文題的材料以《紅樓夢》中相關(guān)情節(jié)介入，賈寶玉題的“沁芳"兩個字最佳，一則因為點出了花木映水的佳境，不落俗套；二則因為契合了元妃省親之事，蘊藉含蓄。有人主張取“翼然”兩個字，是為“直接移用"；賈政主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉"字，有人附和題為“瀉玉”，是為“借鑒化用"；賈寶玉取“沁芳”，是為“獨創(chuàng)"。

(2)情境的限定集中體現(xiàn)在所給的語料，即《紅樓夢》“大觀園試才題對額”中眾人給園中橋上亭子的匾額題名的一段。引導(dǎo)語部分闡釋了所給情節(jié)的用意，直接提煉出材料體現(xiàn)的關(guān)鍵信息“直接移用"借鑒化用”“根據(jù)情境獨創(chuàng)”，此三者實為文學藝術(shù)的三種境界，各有其藝術(shù)效果。立意應(yīng)圍繞這一信息展開，思考三種境界的關(guān)系及高下之分，并能夠運用至其他領(lǐng)域。

(3)就本題而言，就算對《紅樓夢》了解較少，也完全可以通過閱讀材料挖掘出題目深意，立意的難點并不在于材料的出處，而在于對此三種境界或三個過程的辯證分析及現(xiàn)實聯(lián)系。由此及彼，完成思維的遷移。“更廣泛的領(lǐng)域”“結(jié)合自己的學習和生活經(jīng)驗"給了考生開放寫作的空間。

[范文速讀]

善用“寶黛思維”，跳出“囚人"框架

一考生

有這樣一類成功者：他們經(jīng)商致富，于居室外置庭院，院中有亭翼然，亭上掛一匾額。此時倘有人將“醉翁亭”題至匾額中，主人拍手稱快道：“妙哉！"而若將“飲酒亭”題至匾額中，主人則不假思索道：“俗哉！"此類人追求文人本題。但實際上胸無點墨，只管把自己強行嵌入“雅”的框架中，就如同大觀園中只顧賞花卻不懂花的“偽君子”，總不免貽笑大方。

自古以來，世上總有各種困在框架里而不自知的人。他們?nèi)缌魉闾摳?，慣于遵從過去的經(jīng)驗或偏聽一家之言，拘泥于既定框架范式中。這些框架如同牢籠，讓人的思維日漸固化，仿佛被“囚”于牢籠中，不見天日。歸根結(jié)底，還是人本身缺乏硬實力所致。

在崇尚理學的明清時期，幾乎所有人都成了封建社會僵硬刻板的“木偶人"。可曹雪芹卻通過筆下兩個鮮明的角色，跳出了框架的束縛。此二人便是賈寶玉和林黛玉。他們不僅才華橫溢，也在教育的熏陶中造就了自己獨特的思維方式。這是一種因時因地制宜而去偽存真、去粗取精的思維方法，這樣的方法可以教會一個人不要只顧跟隨領(lǐng)跑者，而要學會超越領(lǐng)跑者，我愿稱之為“寶黛思維”。

春秋時期的美女西施，天生麗質(zhì)，舉手投足間都流露著嫵媚與柔情，而那些仰慕西施不顧現(xiàn)實加以效仿的人，不僅失去自己的特點，還鬧出東施效顰的笑話。在全民創(chuàng)造短視頻的熱潮中，一些博主結(jié)合自己的興趣與特長，對中國傳統(tǒng)文化加以創(chuàng)新，以最具時代特征的形式，推動中國文化走向世界。由此可見，我們?yōu)槿颂幨缿?yīng)當學習“寶黛思維”，以因地制宜為前提，突破框架束縛，勇于創(chuàng)新，方能成事。

雖說“他山之石，可以攻玉”。但真正的好玉，還得用心細“攻”，而非“一錘定音”，強行為之套上框架。只有培養(yǎng)并運用“寶黛思維”，才不會在山清水秀時自我陶醉而落入俗套，才不會在山窮水盡時黔驢技窮而止步不前。只有跳出框架的人，才能知所進，知所懼，知所適，識時務(wù)。

“寶黛思維”可激發(fā)人的潛力，幫助我們脫去少年的桎梏。少年的我們唯有善用“寶黛思維”，方可跳出“囚人”的框架，釋放知識和人生的光彩。

【點評】很多考場作文都在泛泛闡釋“思慮周全"和傳承與創(chuàng)新的問題，而本考生卻縱深挖掘，超越現(xiàn)象見本質(zhì)，以“寶黛思維”立論，顯現(xiàn)出敏銳的觀察力，大大提升了文章品質(zhì)，就此一點已超過了大部分考生。本文論證的手法也很值得稱道，運用了舉例論證、對比論證等多種論證方法，信手拈來，運用自然，匠心獨運。

漫畫類材料作文要求考生對漫畫表達的含意、目的、價值取向等作出全面分析，考生要精準審視畫面，把握畫面特征及構(gòu)圖要素之間的關(guān)系，從特征中找“話題”，從關(guān)系中找“情節(jié)”，從而弄懂畫面的顯性主題。同時，還要認真觀察畫面，重點關(guān)注那些經(jīng)過夸張、變形手法處理過的畫面元素，敏銳捕捉具有象征意義的形象或具有時代意義的細節(jié)內(nèi)容。

[典例示范6](2021·新高考Ⅱ卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

【注】描紅：用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。

請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

[審題立意]

(1)該考題由四幅帶文字批注的漫畫材料組成，其中前三幅是“人"字的書寫要訣，最后一幅是完整的“人”字?？忌鷮忣}時，應(yīng)帶著懷疑態(tài)度去思考。為什么題目選擇了“人"字，而不是其他漢字，如“天”“大"正”等？所以，破題應(yīng)從“人"字入手，試著去猜測命題者選擇“人”的種種原因。其實結(jié)合每幅圖的文字批注，我們不難發(fā)現(xiàn)“人"字更能將漫畫作者的創(chuàng)作意圖和命題者的命題意圖展現(xiàn)出來。“人”的書寫要訣即為“做人"或“做事”的根本之道。

(2)作文題材料創(chuàng)設(shè)了書法運筆和描紅寫字的具體情境，表面上看是講怎樣寫好一個“人"字，實際上是寓意如何“做人”。就其內(nèi)涵來說，文字批注部分具有一語雙關(guān)的作用，借“寫人"喻“做人”，蘊含著古代“為人之道”，還包括儒家的“中庸”觀念。

(3)寫作時，可以談“如何做人"或“書寫人生”，可以談一個完美端方的人，在人生的每一個階段，應(yīng)該如何立身行事，可以談人生如何起步、如何追求目標、追求理想、做事立人、追求美好，還可以探討如何看待不同的人生態(tài)度不同行為，或褒或貶，并結(jié)合當下，可辯證思考，寫出作為一個新時代青年的正確認識和評價，弘揚社會主義核心價值觀，表達自己鮮明的人生抉擇。

[范文速讀]

用筆畫書寫人生

一考生

中國文化博大精深，源遠流長，漢字是中國文化最好的體現(xiàn)，所謂字如其人，就是從你寫的字可以看出你是一個怎樣的人。

唐光雨有一幅漫畫，向我們細細描繪了如何去用一撇一捺書寫“人"字。在寫這一撇一捺的時候，也讓我們從中領(lǐng)悟出了做人的道理。

“人”字第一步是一撇，這一撇不單單只是隨便一畫，它是有許多小細節(jié)的，這第一步應(yīng)該逆鋒起筆，藏而不露。這里雖說的是“人"字的起勢，其實也在告訴我們，在事情開始的時候也許會遇到困難，處于逆境之中，但要不畏困難，逆風而上。所謂藏而不露，其實是厚積而薄發(fā)，在關(guān)鍵時刻，一次爆發(fā)出來；要低調(diào)做人，高調(diào)行事；適時地隱藏實力，不大肆宣揚。這也是做人的關(guān)鍵之一，字要寫得好，人更要做得好。

“人”字第二步在那一捺之中，即中鋒用筆，要不偏不倚。這提示我們在為人處世方面要剛正不阿，公平公正。宋朝的包拯很會審理案件，而且執(zhí)法如山，鐵面無私。他在廬州府做官的時候，有個親戚犯了法，被人告到官府。包拯依法處理，照樣打他一頓板子。有些親友本來想利用包拯做靠山，胡作非為。這樣一來，他們再也不敢為非作歹了。包拯的大公無私和不偏不倚，也讓我們學到了做人的道理。

“人"字第三步則是停滯迂回，緩緩出頭。這提示我們要不斷地去充實提升自己，利用適當?shù)臅r機、合適的機會緩緩出頭。秦漢之際，著名軍事家韓信曾經(jīng)受過胯下之辱，但是他沒有意氣用事，而是選擇在合適的時機去展現(xiàn)自己，最終出人頭地。我們要從寫字中悟出做人的道理，將寫字與做人，內(nèi)化于心，外化于行。作為新時代的青年，我們也應(yīng)該要不斷地豐富自己，讓自己有足夠的能力，有更高的水平，不要總是想著如何去表現(xiàn)自己，是金子總會發(fā)光的。只有不斷地豐富自己的知識，掌握更多的本領(lǐng)，才能更好地報效國家。

“人”字最后一步，也是關(guān)鍵的一步：寫字的時候都有一個框，避免字寫出格。這從另一個方面教育我們，做人要中規(guī)中矩，做事要有規(guī)矩，依法行事。在學會了“人"字的寫法以后，我們還應(yīng)該明白，寫字與做人一樣，我們要用一撇一捺書寫自己的人生！

【點評】本文對材料把握準確，由“人”字的寫法，指出“從你寫的字可以看出你是一個怎樣的人"的道理。主體部分擺事實講道理，對材料的引入非常恰當，圍繞觀點議論周全。在安排結(jié)構(gòu)時，無論是各部分之間，還是各部分之中，都能夠展示出清晰的邏輯性，以嚴謹?shù)恼撟C對“用筆畫書寫人生”這一觀點進行多角度思考，論證充分，有很強的說服力。

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

創(chuàng)新是對未知的探索，試錯是創(chuàng)新的必由之路，然而在創(chuàng)新的過程中，試錯是越多就越好嗎？

請寫一篇文章，談?wù)勀銓@個問題的認識和思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷語言文字運用材料中提到的“已讀亂回"成為年輕人應(yīng)對各種社交場合的“獨門秘籍”，不僅限于在節(jié)假日面對親戚們的好奇打探，他們故意在更多場合以戲謔或荒謬的方式回應(yīng)，以此來增加趣味性或表達某種輕松、幽默的態(tài)度，用夸張離奇的答案，來應(yīng)對一些缺乏邊界感、又不方便直接拒絕回答的問題。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)系與思考？請明確立場和觀點，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

附：語言文字運用材料

有位堂姐去年剛大學畢業(yè)，留在大城市找了工作，從除夕到元宵，每撥兒拜訪的親戚都要關(guān)心她幾句。往年總是皺眉沉默的堂姐，今年卻是侃侃而談：“你有這么高速運轉(zhuǎn)的機器進入中國，記住我給出的原理小的時候……"

她講了幾分鐘才停下，大家沒聽懂，扭頭看看。今年堂姐的表現(xiàn)相比以往判若兩人，讓親戚們雖有些始料未及，但他們紛紛不再追問，甚至有人點頭稱贊：“不愧是大城市回來的大學生，越來越會講話了，工作了是有點東西！”

這就是最近年輕人開發(fā)的面對親戚新技巧——“已讀亂回”，就是說一大堆看似很有道理，其實并沒什么邏輯關(guān)聯(lián)的話，堂姐說的那段話就是照抄了網(wǎng)上最火的一段文本。

走親戚、相互問候，原本應(yīng)該是其樂融融的，但總有人聽到親戚的問題時感覺像是在被“拷問”，感到壓力重重、焦慮不安，擔心給親戚留下不好的印象、被親戚看不起，甚至有時候親戚發(fā)表了不合理的評價，他們也會委屈自己、不去反駁。

這其實是一種比較普遍的現(xiàn)象。當我們還是孩子、學生的時候，對家長、老師的評價保持敏感，往往對我們有利。但針對成年人群體的研究發(fā)現(xiàn)，人際敏感是抑郁、焦慮等情緒問題的易感因素，還有可能增加患病的風險。所以，對人際敏感者來說，不再把親戚當自己的考官，才能讓自己身心健康。

其實，也不怪年輕人敏感，每年的親戚聊天，本來就難免涉及一些“尷尬橋段"。過往常見的如：長輩站在一個“過來人”的角度，以人生經(jīng)驗對晚輩進行詢問、說教，將自己為人處世的“思考"和“感悟”一股腦“灌輸"給晚輩。但近年來，由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，年輕人更容易掌握新技術(shù)，并能利用新技術(shù)看到更大的世界。在長輩的神秘感逐漸消解的同時，年輕人聊起網(wǎng)絡(luò)熱梗等話題，反而顯得更“厲害”。

而所謂的“已讀亂回”，可能是擺脫過年期間的人際敏感的方法中更為平衡的一種選擇。“亂”回“亂"講，像是在數(shù)學卷子證明題上寫“表達了作者的思鄉(xiāng)之情”，在語文作文題上畫畫，在英語試卷上默寫牛頓三大定律。這樣的回應(yīng)，既解構(gòu)了親戚提問的嚴肅性，又能將問題糊弄、應(yīng)付過去。

18/18一、課標要求解讀

考場寫作涉及的任務(wù)群主要包括“文學閱讀與寫作"實用性閱讀與交流”“思辨性閱讀與表達"整本書閱讀與研討”“中國革命傳統(tǒng)作品研習"中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”“外國作家作品研習"語言積累、梳理與探究”等，旨在引導(dǎo)考生閱讀不同體裁的優(yōu)秀作品，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和閱讀寫作經(jīng)歷，加深對作品的理解，不斷提升文學欣賞能力，并嘗試寫作不同體裁的文章，借以提高審美鑒賞能力和表達交流能力。

二、寫作任務(wù)概覽

三、考情及變化透視

1．增強自信，厚植家國情懷。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學生的愛國情懷。2023年新課標Ⅰ卷寫作試題以“故事是有力量的"為中心話題，引導(dǎo)考生思考故事這一載體中蘊含的事實、形象、情感、道理，以及講好故事的重要意義，增強愛國意識和愛國情感。

2．平等對話，呵護青少年成長。2024年全國甲卷寫作試題以“成為青年愿意講真話、交真心、訴真情的知心朋友”的誠摯態(tài)度，鼓勵他們勇敢表達自己的想法和感受。試題探討的“相處"交流”“相遇"是青少年成長中都要面對的問題，意在引導(dǎo)他們通過坦誠交流來處理矛盾、解決問題、達成共識，樹立理性的成長觀。

3．考查邏輯思維，提高思辨能力。2024年新課標Ⅰ卷寫作試題聚焦新科技快速發(fā)展和應(yīng)用的背景下問題的多與少這一熱門話題，引導(dǎo)考生由材料中的“問題”和“答案"出發(fā)，得出自己寫作的中心論題。試題的開放性較強，能夠充分考查考生的思辨性和創(chuàng)新性能力。

4．創(chuàng)新命題形式，培養(yǎng)應(yīng)變能力。2024年新課標Ⅱ卷寫作試題是一道讀寫結(jié)合類試題，材料是從試卷內(nèi)信息類文本閱讀的材料中衍生出來的，圍繞我國古今科技成就選材和設(shè)題。讀寫結(jié)合類試題是新推出的題型，有效規(guī)避了機械刷題的可能性。

第1講精準審題：明類型，抓核心，重任務(wù)

審題，就是深入思考和反復(fù)推敲作文試題提供的材料，以求理解其含義，弄清命題要求，確立寫作中心，把握寫作范圍和重點，明確寫作方式和方法。一篇文章的優(yōu)劣高下，其實早在審題立意階段就定下了基調(diào)，超然不群的文章立意，源于作者審題的精準度和看問題的視角高度。

對于這類材料作文，命題者往往提供一些熱點事件、現(xiàn)象或諸多熱點人物，要求考生多角度思考問題，建立事件、現(xiàn)象或人物之間的關(guān)聯(lián)，然后構(gòu)思成文。這類作文題側(cè)重對學生思辨能力的考查，符合當下國內(nèi)重視對學生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的大趨勢。審題時，要在關(guān)注生活現(xiàn)象、關(guān)注社會熱點事件的基礎(chǔ)上，思考人物、現(xiàn)象、事件背后體現(xiàn)的精神品質(zhì)，將這些精神品質(zhì)與作文題建立合理的聯(lián)系。

[典例示范1](2024·新課標Ⅰ卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

[審題立意]

(1)材料第一句話表明了科技的高效便捷，也從側(cè)面反映了在科技發(fā)展的背景下人們常?！坝鍪虏粵Q問網(wǎng)絡(luò)”的現(xiàn)象。而“我們的問題是否會越來越少"把話題引向“答案”與“問題"這一對核心概念。

(2)①問題的“多與少”：科技發(fā)展，越來越多的問題能很快得到答案，但人類還在不斷思考，伴隨著舊問題的解決，新問題會不斷產(chǎn)生，推動人類不斷邁上新臺階。

②問題的“淺與深"：借助互聯(lián)網(wǎng)迅速得到答案的，往往是知識性的問題，而更深層次的開放性問題、復(fù)雜性問題，涉及價值判斷的問題，卻很難直接得到答案。“淺問題”的迅速解決會助推人類更好地向“深問題"探尋。

③問題的“得與失”：當越來越多的問題能快速得到答案，人類是否會習慣于讓網(wǎng)絡(luò)代替思考？人們是否會越來越喪失提問的能力？表面的“問題"少了，但深層的“問題”是否會更嚴重？

(3)無論從哪個角度立意，都要意識到：每一個人在學習知識與運用科技的過程中，都要有提出問題、解決問題的能力，都要時刻保持思維的獨立性和創(chuàng)新性；舊問題解決、新問題產(chǎn)生，循環(huán)往復(fù)，螺旋式上升，在這個過程中，人類才有進步，社會才能發(fā)展。

[范文速讀]

手執(zhí)科技之劍，劈開時代問題

一考生

星河橫流，歲月成碑。翻過時光的書頁，人類文明的新時代已然來臨。互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，的確為我們解答問題提供了方便。但是，我們的問題是否會越來越少呢？其實不然。我認為人工智能所給出的答案在某種程度上恰是新問題的催化劑，而我們正應(yīng)當執(zhí)科技之劍，劈開時代的諸多問題。

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。"以答案為啟明星，亦可踏上新問題的征途。

“天何所沓？十二焉分？日月安屬？列星安陳？”神秘瑰麗的日月星辰給了古人極大的震撼，四時運轉(zhuǎn)曾令屈子好奇又不得其解，感慨而發(fā)“天問"。而如今的互聯(lián)網(wǎng)可使人于數(shù)秒之內(nèi)明曉天文原理，“天問”的答案似乎已然明了，但人類于此止步了嗎？顯然并沒有！科技呈上的答案點亮了人們更遠的向往，悄然牽動著人類登月的步伐、空間站的建設(shè)……太多新問題從人們腦海涌出，新一輪的“對天之問"已然開始。火解決了吃生食的諸多問題，卻引發(fā)了族長之爭；氏族社會解決單個個體所受威脅，而擴張又迫在眉睫……一個答案的出現(xiàn)往往不代表著問題的終結(jié)，反而會開啟更多的新問題。

“悟已往之不諫，知來者之可追。”以時弊為擋路石，亦可引導(dǎo)對新問題的反思。

“這是最好的時代，也是最壞的時代。"囿于學習軟件的快捷方便，我們逐漸消弭了自主探索的樂趣；困于大數(shù)據(jù)的信息繭房，我們的精神土壤日漸貧瘠。漫溯千秋，孔子的車馬轔轔，印拓過九州大地，一聲慨嘆“朝聞道，夕死可矣”響徹萬世；蘇子的衣帶飄然，激蕩過江水波瀾，一句反詰“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎"震古爍今。而今卻有太多本應(yīng)傲然獨立的“葦草”，在“快餐知識"的裹挾下甘為他人思想的跑馬場，在紛繁的信息叢林里將自己封閉成一座孤島。

“物物而不物于物?！北嫘畔⒖萍贾p刃劍，定將展開新世界的宏圖。

當追求真理與智慧的渴望不再被追求快速解答的功利主義所淹沒，生命的真諦才能顯現(xiàn)，照亮整個世界。即使已了解物種起源、歷史規(guī)律，我們?nèi)詰?yīng)心懷屈子“遂古之初，誰傳道之"的求知欲，繼續(xù)在知識的長河中尋找永恒的智慧指引；哪怕已熟背詩詞歌賦，我們也應(yīng)駕一葉余秋雨“中華文脈在何”的溯源之舟，于古韻新妍的熱潮中深掘靜水流深的文化根脈。即便擁有互聯(lián)網(wǎng)、人工智能所賦予的正確答案，我們也應(yīng)永擎“我思故我在"的精神火炬，“藉此火得渡一生的茫茫黑夜”，亦渡過西奧多所擔憂的“無知時代"。

“少年何妨夢摘星，敢挽桑弓射玉衡?！鄙頌樾聲r代青年，我們自當瞄準時代之問、世界之問，善用信息科技，向著更美好的未來奔馳！

【點評】這篇文章論證緊扣中心“答案與問題”，議論條理清晰，從答案對新問題的啟發(fā)、立足時弊對求知意識的反思、淺層答案與深層問題三方面論述，有深度、有思辨，凸顯作者的思維品質(zhì)和對時代的關(guān)切。文中隨處可見古詩文，論證中串珠式的問句，俯拾皆是的比喻，讓文章既有厚度，又有深度，同時還非常有感染力。

葉圣陶先生曾經(jīng)指出：“讀與寫關(guān)系密切。善讀必易于達到善寫，善寫亦有裨于善讀?！睆淖x到寫，是有一個過程的。讀，是吸收知識；寫，是運用知識。從前者到后者，必須通過實踐，才能把獲得的知識轉(zhuǎn)化為技能。2024年新課標Ⅱ卷引入讀寫結(jié)合類材料作文，主要是根據(jù)試卷內(nèi)信息類文本閱讀的材料，牽引出相關(guān)的作文話題，要求寫作內(nèi)容與卷內(nèi)信息類文本閱讀的材料有一定的關(guān)聯(lián)性和對話性。

讀寫結(jié)合類材料作文的審題，首先要關(guān)注“讀"給出材料的內(nèi)涵，弄清楚其基本含義；其次要關(guān)注“寫”的要求，弄清楚要求朝哪個方向去寫；最后還要將“讀寫"放在一起綜合考查，找出立意的角度。

[典例示范2](2024·新課標Ⅱ卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到，長久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四號”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗；隨著“天問一號"飛離地球，航天人的目光又投向遙遠的深空……

正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達未知之境。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

附：現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料

從古至今，人類舉頭望月，傳頌動人神話，譜寫優(yōu)美詩篇，卻很少有人意識到，億萬年來，月亮的“圖案”從未變化。月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期，所以人們只能看到它固定朝向地球的一面，我們把月球背向地球的一面稱為“月背"。2019年1月11日，在北京航天飛行控制中心大廳里，科技人員見證了“嫦娥四號”和“玉兔二號"順利完成“兩器互拍”，這標志著“嫦娥四號"任務(wù)取得圓滿成功，我國成為世界上首個成功實施在月球背面軟著陸并巡視探測的國家。人類開啟了探索月球背面的新紀元！

這是一次前無古人的科學探險。月背探測是中國航天的首個世界第一，它具有巨大的科學和工程意義，是人類航天史上的重大突破。“玉兔二號”凝聚著中國航天人的勇氣和智慧，像一位孤膽英雄，面對未知的風險與挑戰(zhàn)，勇敢進發(fā)，努力探索。得益于駕駛員團隊的悉心照料與陪伴，“玉兔二號"已經(jīng)創(chuàng)造了人類月面巡視器生存時間最長的世界紀錄?！坝裢枚枴碧綔y到了馮·卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度等，取得了一系列科學成果，為人類揭開了月背的神秘面紗。

[審題立意]

(1)作文材料關(guān)聯(lián)試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ的材料，展現(xiàn)出人類的月球探索歷程。作文材料最后一句話將人類探索之旅拉回到考生的學習生活情境。“抵達未知之境”，既包含了“抵達未知之境”之前的探索進程，充滿艱辛，飽含期待；也蘊含著“抵達未知之境"之后永不止步的愿望?！拔粗场币系赖聜惱恚梢允强萍?、人文、心靈等領(lǐng)域。“不斷"強調(diào)在探求未知之境的路上，我們不會停歇，也不能停歇。

(2)審題時，不能止步于對“航天精神”的謳歌，還要回到“我們每個人"這一語境，使“抵達未知之境”的太空之旅與青少年的成長發(fā)展之間構(gòu)成一種新的觀照維度。成長過程中的艱辛與喜悅、新的人生起點的憧憬與期盼，都是考生展開聯(lián)想與思考的著力點。

(3)材料中的“未知"也是一個值得思考的話題。“未知”背后的“不確定性”，讓探索變得迷人，而好奇心驅(qū)使我們?nèi)ハ胂?，推動我們?nèi)ニ伎肌槭裁匆粩嗟诌_未知之境？拓展人類的知識邊界，推動科學進步和社會發(fā)展；激發(fā)個人的好奇心和求知欲，提升個人的綜合素質(zhì)和能力；培養(yǎng)面對挑戰(zhàn)的勇氣和毅力，增強個人的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力……該如何抵達未知之境？勇于嘗試新事物，不斷挑戰(zhàn)自我，突破舒適區(qū)；不斷學習新知識，積累新經(jīng)驗，提高解決問題的能力；保持開放的心態(tài)，接納不同的觀點和想法，拓寬自己的視野；培養(yǎng)堅忍不拔的意志和樂觀向上的心態(tài)，面對困難和挑戰(zhàn)要積極應(yīng)對。

[范文速讀]

以探索之手，揭開未知帷幕

一考生

早在人類社會早期，探索未知之域就以嫦娥奔月、夸父逐日等神話故事的面目呈現(xiàn)出來。星燧貿(mào)遷，斗轉(zhuǎn)星移，如今“嫦娥四號”已揭開月背的神秘面紗，“天問一號"也將人類的印記刻在火星……從古至今，探索就是人類的天性，而人類探索未知的腳步也將繼續(xù)向前。

未知事物，因超出人類的認知范圍而別具魅力。面對紛繁神秘的未知之境，我們當以探索之手，揭開未知帷幕。

探索未知為人類社會發(fā)展注入動力，如同風帆，推動文明之舟向前。

對未知始終充滿好奇，并不斷進行探索，是人類區(qū)別于其他動物的原因。縱觀人類歷史，哪一次突破不源于對未知的探索？正因有了對鐵器的初步探索，我們的先祖才得以進入鐵器時代，助推農(nóng)業(yè)的發(fā)展；正因有了對東方的探索，新航路才得以成為東西方交流的紐帶，使人類開始由分散孤立走向互聯(lián)互通；正因有了對蒸汽機的探索，工業(yè)革命才得以轟轟烈烈地展開，帶給人類產(chǎn)業(yè)技術(shù)的變革與生產(chǎn)力的提升。每一次對未知的探索，都蘊藏著改變世界的無限可能，也為文明之樹注入生機，使其不斷萌發(fā)出嫩綠的新芽。

然而，探索未知需要的不只是好奇心，還需要勇氣與毅力。

邁出踏向黑暗叢林的第一步，或許始于好奇心，但要堅定前行、不言敗退，則必須依靠勇氣與毅力。探索者不是有勇無智的莽夫，而是能以勇氣與毅力激發(fā)出無窮智慧的智者。向未知之境探索并非盲目冒險，而是有目標地前行。以林俊德為代表的科研人，在中國面臨國外技術(shù)封鎖的形勢下，以國家安全為目標，開啟了自主研發(fā)核武器的探索之路。他們深知，這條道路充滿了未知與危險，但他們憑借頑強的毅力和過硬的知識技能，以無畏的勇氣和小心謹慎的探索精神，成功地吹散了科研道路上的迷霧，為我國國防科技事業(yè)作出了巨大貢獻。他們的成就，讓我們有了“沒人敢對中國動武”的底氣，也讓我們更加深刻地認識到探索未知需要的不只是好奇心，還有勇氣與毅力。

固然，探索未知并非都有成功的結(jié)果，失敗的案例也比比皆是。然而，探索未知的真正價值本就不在于其結(jié)果的成功與否，而在于“探索未知"本身。探索未知本就是一種進步。昔日中國滿目瘡痍，從洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命，到五四運動、抗日戰(zhàn)爭……其間，無數(shù)仁人志士為探索未知的救國路拋灑熱血，雖然我們經(jīng)歷了很多次的失敗，也因此受過傷害，但是，你不能說這些探索因失敗而沒有意義，相反正因這些探索的失敗，使后來者能從中總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓，進而找到正確的道路，才有了今日繁榮昌盛的中國。

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”人生之路，也是一條布滿未知的探索之路。我們每個人終其一生都在不斷探索未知，在探索中成長，也在探索中成就自我。我們需攜帶好奇心、勇氣與毅力，以及其他美好的品質(zhì)踏上征程，以探索之手，揭開未知帷幕。

【點評】這篇文章多次運用邏輯關(guān)聯(lián)詞來分析論證，如“不只是……還需要……"不是……而是……”“不在于……而在于……"等，使得敘述和分析的語言干凈、簡練，能更好表達思想觀點。除此之外，倒數(shù)第二段對國人失敗探索的分析，從另一個角度論述人類探索未知的意義和價值，展現(xiàn)了全面、深刻的思維，對問題的深刻認識，得出的結(jié)論對人類探索未知具有鼓勵意義。

這類新材料作文，命題者往往從概念出發(fā)提供新情境材料，而所涉及的概念既可以是單一的，也可以是二元或三重的關(guān)系。概念類材料作文的審題，關(guān)鍵是抓住材料的核心，把握概念的內(nèi)涵，立足材料提供的情境，準確找出立意的最佳角度。如若材料中出現(xiàn)二元或三重概念關(guān)系，還要注意厘清其辯證關(guān)系。

[典例示范3](2024·全國甲卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

每個人都要學習與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達自己的想法。其實，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

[審題立意]

(1)本題選擇“坦誠交流”“真正的相遇"這些概念，從貼近學生生活的現(xiàn)象出發(fā)構(gòu)建作文素材，希望借此引導(dǎo)學生用自己的文字表達出自己的理性思考或真情實感。

(2)本題材料中首先提出了與他人相處是每個人的必修課，隨后提到了人們?yōu)楸苊鉀_突而選擇沉默的現(xiàn)象，最后強調(diào)只有通過坦誠交流，才能實現(xiàn)真正的相遇?！皩W習與他人相處”是前提和要求，“不愿表達自己的想法"是現(xiàn)象和問題，“坦誠交流”是目標和解決辦法。所以，“真正的相遇"是材料中的關(guān)鍵之處，命題傾向于坦誠交流。

(3)文章的主題應(yīng)聚焦于坦誠交流對于人際關(guān)系的重要性上，以及如何通過坦誠交流促進人與人之間的真正相遇上。

(4)寫作時，可以從理性大眾的視角審視交流相處之道，如相處中應(yīng)做到不卑不亢，做到人格平等，做到有禮有節(jié)的交流，避免言不及義、虛情假意式的低效、無效的交流。還可以將立意更進一步提升，立足在人與人之間的心有靈犀，社會的同心協(xié)力，國家間的命運與共等角度來進行論述，探究靈魂之間難能可貴的共鳴共振。

[范文速讀]

執(zhí)坦誠交流之燈，照真摯相遇之路

一考生

英國詩人約翰·多恩曾說：“沒有人是一座孤島，可以自全。每個人都是大陸的一片，整體的一部分?！边@句話道出了人際交流的重要性。在這個互聯(lián)互通的時代，我們都應(yīng)學會與他人和諧相處。而坦誠交流，正是打開心扉、促進真摯相遇的鑰匙。

然而，有人對坦誠交流持懷疑態(tài)度，認為它可能引發(fā)沖突和矛盾。他們將坦誠誤解為“直”，即毫無顧忌地、不加修飾地說出所有想法，忽略甚至無視了他人的感受。這種看法實際上是對坦誠交流的片面理解，并錯誤地將其視為情商低的表現(xiàn)。然而，沖突并非坦誠交流的必然產(chǎn)物，而是溝通不當?shù)慕Y(jié)果。如果我們選擇隱藏真實想法，只會讓問題不斷積累，最終導(dǎo)致更大的裂痕。正如《紅樓夢》中的寶玉與黛玉，他們的多次爭執(zhí)，不正是因為缺乏坦誠交流嗎？因此，坦誠交流是揭示矛盾、促進心靈共鳴的重要途徑。

那么，我們應(yīng)該如何做到坦誠交流呢？

首先，我們要樹立坦誠交流的意識，敞開心扉。在這個人與人之間的聯(lián)系越來越緊密的時代，沒有人能夠遠離紅塵。魯迅曾說過：“無窮的遠方，無窮的人們，都和我有關(guān)?！边@種責任意識是坦誠交流的前提。我們要將個人的小我融入社會的大我之中，積極參與到人際交往中，以個人的星星之火，促進社會形成坦誠交流的氛圍。

其次，我們要掌握與人交往的方法。所謂坦誠，絕非心直口快，而是要學會用恰當?shù)姆绞奖磉_自己的觀點。所謂交流，也絕非各說各話，而是要用心聆聽對方的想法，實現(xiàn)思想的碰撞。提到魏征，世人皆知其以直言敢諫著稱，但若是他真的心直口快、事事皆說，又怎能長久地得到唐太宗的信任并伴其左右呢？在交流的過程中，真誠固然重要，但更要學會恰當?shù)乇磉_：在指出關(guān)鍵問題的同時，也需保留一些余地。只有這樣，才能達到“君子和而不同"的境界。

此外，我們還需要營造良好的社會氛圍。只有在一個開放、包容的環(huán)境中，人們才敢于表達自己的真實想法。我們要倡導(dǎo)坦誠交流，讓越來越多的人加入這個行列中來。只有全社會共同努力，才能打破虛假的面具，讓真摯的相遇成為可能。

相遇，是人與人之間產(chǎn)生共鳴、建立深厚友誼的契機。真正的相遇，是建立在相互理解、包容與尊重之上的。當人與人之間的隔閡被消除，我們不僅能遇見真實的自己，更能遇見彼此坦誠的心靈，從而共同開啟一個更加美好的世界。

坦誠交流，人人有責。莫把“事不關(guān)己，高高掛起”當作座右銘，也勿將“個人主義"奉為人生信條。否則，待到事態(tài)無法挽回之時，“不要問喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴”。

“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。"在當今社會，多一分坦誠，便少一分猜忌；多一分交流，便少一分隔閡。我們何不執(zhí)一盞坦誠交流之燈，照亮真摯相遇之路？如此，“和鸞雍雍，萬福攸同”的美好愿景，終將成為現(xiàn)實。

【點評】這篇文章不僅為我們提供了對坦誠交流問題的獨到見解，更提供了切實可行的實踐方法。文中引用了恰當?shù)拿院褪吕齺碇С钟^點，使得論證更加有力，同時也展示了作者豐富的知識儲備和扎實的文學功底。而對于那些常常封閉自我、與他人和世界保持距離的人來說，這篇文章無疑具有很強的借鑒意義和價值。

這類新材料作文，命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習生活的某一方面緊密相關(guān)的名言作為作文試題材料，審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意。名言富含深邃的哲理，其含意往往是含而不露，具有很強的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認識，想要參透其中深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內(nèi)在含意，從中悟出與生活相關(guān)的道理。

[典例示范4](2025·八省適應(yīng)性考試)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。——梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

[審題立意]

材料中的“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿"突出了一種敬業(yè)的態(tài)度。這表明無論所處環(huán)境如何，一個人應(yīng)盡己所能，將自己的才能運用到極致，達到工作的圓滿。這種敬業(yè)精神要求人們認真對待自己的工作，把它視為一種責任和使命。

材料也強調(diào)了“樂業(yè)”的重要性，即在做好工作的同時，享受工作的過程，從中獲得快樂和滿足感。樂業(yè)不是消極的接受，而是一種積極的心態(tài)，代表著對工作的熱愛和投入。

通過敬業(yè)與樂業(yè)，個人能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值，這是達到“天地間第一等人"的關(guān)鍵。這里強調(diào)了個人成長與社會貢獻的雙重滿足，通過勞動和才華的發(fā)揮，人不僅僅是為生活而工作，也是在通過工作完善和提升自我。將個體的圓滿勞動與社會整體聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出個人價值與社會價值的統(tǒng)一，希望每個人的努力都能為社會進步和人類福祉貢獻力量，實現(xiàn)個體與社會的雙重發(fā)展。

具體寫作時，可從以下角度立意：①要有敬業(yè)樂業(yè)的職場精神；②才能與專注是通往圓滿的道路；③在勞作中實現(xiàn)自我價值。

[范文速讀]

于勞作中見天地，達圓滿以成至人

一考生

晨曦初露，街邊早餐攤的煙火升騰而起，攤主熟練地翻轉(zhuǎn)著煎餅，熱氣與希望一同彌漫；校園內(nèi)，老師手執(zhí)教鞭，在黑板前激昂講解，知識的火種就此點燃。生活這部巨著，由無數(shù)平凡勞作的篇章交織而成，而如梁啟超先生所言，能依憑自身才能與境地，將一種勞作臻于圓滿之人，堪稱天地間第一等人。

回溯歷史，古往今來的賢能之士無不在勞作中探尋自我價值。蘇軾，這位才情橫溢的文豪，仕途坎坷，屢遭貶謫，黃州、惠州、儋州的偏遠荒蕪未曾磨滅他的文學熱忱。他以筆為鋤，在詩文中耕耘，從“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁，到“一蓑煙雨任平生"的豁達，于文學勞作里超脫困境，讓生命綻放別樣華彩，成就了詩詞史上的豐碑。又如徐霞客，生于詩書世家卻鐘情山水探索，在交通不便、資料匱乏的明代，他憑借頑強毅力，踏遍山川湖海，一部《徐霞客游記》翔實記錄地理風貌，為后世開啟探索自然之門，靠雙腳丈量大地，用堅持書寫圓滿。他們不被境地束縛，憑才能雕琢時光，成為后世敬仰的楷模。

立足當下，社會高速發(fā)展，分工精細如毛細血管?？爝f小哥每日穿梭街巷，看似平凡，實則用心規(guī)劃路線、精準投遞，保障物資流通，用汗水傳遞生活溫度；醫(yī)護人員在無影燈下、病床前與病魔鏖戰(zhàn)，口罩下的勒痕、防護服里的汗水，是他們敬業(yè)的勛章，為生命保駕護航；科研人員隱身實驗室，面對復(fù)雜數(shù)據(jù)、實驗瓶頸，數(shù)年如一日鉆研，只為突破“卡脖子”難題，助力科技騰飛。他們身處不同崗位，卻都以敬業(yè)之姿、專業(yè)之能，將勞作做到極致，為社會巨輪滾滾向前注入動力，詮釋著平凡中的偉大。

時代浪潮翻涌，多元價值碰撞融合。電競選手在虛擬賽場揮灑青春，憑借敏捷反應(yīng)、精妙戰(zhàn)術(shù)為國爭光，打破傳統(tǒng)對“玩游戲"的偏見；自媒體創(chuàng)作者以創(chuàng)意為筆、網(wǎng)絡(luò)為媒，分享知識、傳遞美好，構(gòu)建起線上精神家園。他們依循自身獨特才能，在新興領(lǐng)域深耕，拓展著勞作的邊界，讓我們看到，不同境地、才能之下，只要用心，皆可開辟天地，達至圓滿。

身為新時代青年，生于盛世，重任在肩。我們當審視自我，挖掘才能，不抱怨境地，在學業(yè)知識的沃土里扎根，于未來職業(yè)的舞臺上起舞，以精雕細琢之心、持之以恒之力，書寫屬于自己的勞作華章。因為，每一份專注勞作的付出，都在編織夢想錦緞；每一次向圓滿的進發(fā)，都將匯聚成時代奮進的強音，讓我們終成天地間熠熠生輝的第一等人！

【點評】文章先從生活現(xiàn)象和梁啟超的名言入手，引出本文的中心議題；再回溯歷史，縱論當下，指出勞作的重要價值與意義；然后展望未來，強調(diào)勞作在新時代的重要地位；最后發(fā)出號召，回扣主題。全文思路清晰，結(jié)構(gòu)鮮明，語言文采斐然，雋永而不失鏗鏘。

新課程標準將寫作還原到任務(wù)群的學習進程之中，倡導(dǎo)用寫作培養(yǎng)學生規(guī)范的學習行為、良好的學習習慣，要求利用不同類型的寫作任務(wù)指導(dǎo)學生學會寫作、學會學習。2022年全國甲卷作文試題在對新課程標準“整本書閱讀”任務(wù)群的考查方面進行了新的嘗試。

[典例示范5](2022·全國甲卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額"時有一個情節(jié)，為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然"二字；賈政認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉"字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳"更為新雅，賈政點頭默許。“沁芳”二字，點出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學習和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

[審題立意]

(1)該作文題的材料以《紅樓夢》中相關(guān)情節(jié)介入，賈寶玉題的“沁芳"兩個字最佳，一則因為點出了花木映水的佳境，不落俗套；二則因為契合了元妃省親之事，蘊藉含蓄。有人主張取“翼然”兩個字，是為“直接移用"；賈政主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉"字，有人附和題為“瀉玉”，是為“借鑒化用"；賈寶玉取“沁芳”，是為“獨創(chuàng)"。

(2)情境的限定集中體現(xiàn)在所給的語料，即《紅樓夢》“大觀園試才題對額”中眾人給園中橋上亭子的匾額題名的一段。引導(dǎo)語部分闡釋了所給情節(jié)的用意，直接提煉出材料體現(xiàn)的關(guān)鍵信息“直接移用"借鑒化用”“根據(jù)情境獨創(chuàng)”，此三者實為文學藝術(shù)的三種境界，各有其藝術(shù)效果。立意應(yīng)圍繞這一信息展開，思考三種境界的關(guān)系及高下之分，并能夠運用至其他領(lǐng)域。

(3)就本題而言，就算對《紅樓夢》了解較少，也完全可以通過閱讀材料挖掘出題目深意，立意的難點并不在于材料的出處，而在于對此三種境界或三個過程的辯證分析及現(xiàn)實聯(lián)系。由此及彼，完成思維的遷移?！案鼜V泛的領(lǐng)域”“結(jié)合自己的學習和生活經(jīng)驗"給了考生開放寫作的空間。

[范文速讀]

善用“寶黛思維”，跳出“囚人"框架

一考生

有這樣一類成功者：他們經(jīng)商致富，于居室外置庭院，院中有亭翼然，亭上掛一匾額。此時倘有人將“醉翁亭”題至匾額中，主人拍手稱快道：“妙哉！"而若將“飲酒亭”題至匾額中，主人則不假思索道：“俗哉！"此類人追求文人本題。但實際上胸無點墨，只管把自己強行嵌入“雅”的框架中，就如同大觀園中只顧賞花卻不懂花的“偽君子”，總不免貽笑大方。

自古以來，世上總有各種困在框架里而不自知的人。他們?nèi)缌魉闾摳?，慣于遵從過去的經(jīng)驗或偏聽一家之言，拘泥于既定框架范式中。這些框架如同牢籠，讓人的思維日漸固化，仿佛被“囚”于牢籠中，不見天日。歸根結(jié)底，還是人本身缺乏硬實力所致。

在崇尚理學的明清時期，幾乎所有人都成了封建社會僵硬刻板的“木偶人"。可曹雪芹卻通過筆下兩個鮮明的角色，跳出了框架的束縛。此二人便是賈寶玉和林黛玉。他們不僅才華橫溢，也在教育的熏陶中造就了自己獨特的思維方式。這是一種因時因地制宜而去偽存真、去粗取精的思維方法，這樣的方法可以教會一個人不要只顧跟隨領(lǐng)