試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁內蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼中旗東片聯(lián)盟2025-2026學年七年級上學期期中考試歷史試題一、選擇題1．考古學家在云南元謀人遺址中發(fā)現(xiàn)了多件有明顯加工痕跡的石英巖刮削器，以及炭屑、燒骨等遺跡。這些發(fā)現(xiàn)最有力地證明元謀人被稱為“人”的核心依據(jù)是（

）A．能夠直立行走 B．學會燒烤食物 C．擁有現(xiàn)代人相貌 D．能夠制造工具2．考古學家在湖北學堂梁子遺址發(fā)掘出距今約100萬年的“鄖縣人”3號頭骨，其形態(tài)特征清晰，未明顯變形。這類化石及伴生的動物骨骼、石器等遺存，可用于直接研究（

）A．原始聚落布局 B．人類進化過程 C．早期國家形態(tài) D．農耕技術發(fā)展3．考古學家在內蒙古興隆洼遺址（距今約8000年）的墓葬中發(fā)現(xiàn)多對玉玦，均位于墓主人耳部周圍，表面光滑且孔徑規(guī)整。此類遺存最能說明興隆洼先民已具備（

）A．宗教意識 B．崇拜活動 C．愛美意識 D．靈魂觀念4．某遺址歷經8次發(fā)掘，出土陶、石、骨、角、牙等各類文物6000余件，其中，出土的40余支骨笛，是迄今世界上出土個數(shù)最多、保存最為完整，且能吹奏五聲至七聲音階的最早的管樂器實物，這一發(fā)現(xiàn)有力推翻了先秦才有五聲音階的傳統(tǒng)認識。該遺址是（

）A．北京人遺址 B．半坡遺址 C．河姆渡遺址 D．賈湖遺址5．考古學者發(fā)掘位于河北省張家口市尚義縣石井鄉(xiāng)四臺蒙古營村遺址時，出土了大量打制石器、磨制石器、細石葉石器、陶、骨、角器以及動物骨骼等。打制石器有刮削器、石球等；磨制石器主要為研磨器、磨盤、磨棒等，證實了這一遺址是包含舊新過渡時期遺存的新石器時代早中期遺址。由此可見，研究史前文明最可信的依據(jù)是（

）A．口耳相傳 B．考古發(fā)掘 C．音像資料 D．史學研究6．某位同學在學習“文明起源”這一知識時，畫出了以下結構示意圖，下列選項可以填入①處的是（

）A．共同勞動，成果共享 B．貧富分化，階級出現(xiàn)C．磨制石器，農耕興起 D．生產發(fā)展，人類起源7．西周時期制定了一套嚴密的禮樂制度，包括嚴格區(qū)分君臣、父子、夫妻等身份和親疏、尊卑、貴賤等地位的禮儀，以及與這些禮儀相配套的樂舞。統(tǒng)治者制定禮樂制度的主要目的是（

）A．保證諸侯的獨立性 B．緩和階級矛盾 C．鞏固周王室的統(tǒng)治 D．確立禮儀規(guī)范8．“有軍功者，各以率受上爵……戮力本業(yè)耕織，致柔帛多者復其身(免除其徭役)。事末利(工商業(yè))及念惰而效貧者，舉以為孥(奴隸)。宗室非有軍功論，不得為屬籍(享受特權)”。以上內容主要反映了商鞅變法中的（

）A．確立郡縣制，論功行賞 B．嚴明法度，禁止私斗C．廢除井田制，允許土地自由買賣 D．鼓勵耕織，獎勵軍功9．《史記·河渠書》記載：“蜀守冰鑿離堆，辟沫水之害，穿二江成都之中?！辈牧厦枋龅氖穼嵤牵?/p>

）A．李冰修建都江堰 B．黃帝發(fā)明船只C．戰(zhàn)國時使用鐵器 D．商鞅變法10．下面出土的文物(如下圖),從上至下依次繪有西亞的菱格紋、本土的龍鱗紋，以及中原的花卉紋。這說明（

）赤峰出土的紅山文化彩陶簡形罐A．河南文化，世界領先 B．文化多元，交流融合C．中原文明，源遠流長 D．農業(yè)發(fā)展，成果斐然二、材料題11．制度文明是人類發(fā)展水平和人類文明的標志之一。閱讀下列材料。材料一

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。材料二

“禹傳子，家天下?！辈牧先?/p>

“封建親戚，以藩屏周”（西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦戡和遼闊的四土、四國之地已緊密地聯(lián)為一體……一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下）(1)材料一中“天下為公，選賢與能”反映的是哪種更替首領位置的制度？列舉一個用此制度選出的首領名稱。(2)材料二反映出更替首領的辦法有了什么新變化？這種變化從誰開始的？(3)根據(jù)材料三結合所學知識指出西周實行的什么制度？最高統(tǒng)治者被稱為什么？(4)根據(jù)材料三結合所學知識，指出西周為什么要實行該政治制度？實行該政治制度有什么意義？三、綜合題12．閱讀下面材料，回答下列問題。材料一

圖一

古代鐵制農具

圖二穿有鼻環(huán)的牛尊材料二

戰(zhàn)國時期，兼并戰(zhàn)爭日益劇烈，各國為了富國強兵，紛紛開展政治、經濟、軍事、社會制度改革。變法運動成為戰(zhàn)國時期的一股潮流，各國通過變法，推動了社會轉型。材料三

商鞅頒布變法令規(guī)定：廢除土地國有制，全面實行土地私有制，土地可以自由買賣。這就破壞了奴隸制的生產關系，促進了封建經濟的發(fā)展?！吨袊ㄊ贰凡牧纤?/p>

行之十年，秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯私斗，鄉(xiāng)大治?！妒酚洝ど叹袀鳌?1)根據(jù)材料一圖片說明當時農業(yè)生產技術進步的具體表現(xiàn)是什么？(2)根據(jù)材料二寫出戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭有哪些？（舉一例）各國通過什么方式推動社會轉型？請寫出“社會轉型”具體指這一時期社會性質發(fā)生了什么變化？(3)根據(jù)材料三，概括變法的主要內容。變法代表的階級是什么？(4)根據(jù)材料四，說明變法對秦國起到的作用。(5)學習該變法后，你有哪些啟示？13．百家爭鳴，是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學派的涌現(xiàn)及各學派之間爭芳斗艷的局面。我校七年級學生以“走進百家爭鳴”為主題展開探究性學習，請你參與并完成下列任務。【任務一“鳴”之原】材料一：春秋戰(zhàn)國社會處于大變革大動蕩時期，各諸侯國為富國強兵，招賢納士。在經濟上，鐵器牛耕推廣，生產力提高，社會經濟發(fā)展，提供物質條件。在科技上，天文學、醫(yī)學等取得較大進步。在文化上，私學興起，出現(xiàn)了許多學者和思想流派?！救蝿斩傍Q”之物】材料二：①仁者愛人，有禮者敬人。②法令行則國治，法令弛則國亂。③天地與我并生，萬物與我為一。④兼相愛。交相利。材料三：(1)根據(jù)材料一總結百家爭鳴出現(xiàn)的原因有哪些？(2)閱讀材料二中的名言，將序號填寫在與學派對應的空格內。（只填序號）學派儒家道家墨家法家名言(3)上面兩幅分別是孔子《杏壇講學》和《周游列國》的郵票圖片。相傳孔子曾坐在杏壇上弦歌講學、教弟子讀書，他也曾周游列國，傳講自己的治國主張。請列舉孔子在教育上的成就和治國主張各一例?！救蝿杖傍Q”之存】(4)這些中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。綜上所述，你認為我們今天應該怎樣對待傳統(tǒng)文化？答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁《內蒙古自治區(qū)通遼市科爾沁左翼中旗東片聯(lián)盟2025-2026學年七年級上學期期中考試歷史試題》參考答案題號12345678910答案DBCDBBCDAB1．D【詳解】根據(jù)題干“考古學家在云南元謀人遺址中發(fā)現(xiàn)了多件有明顯加工痕跡的石英巖刮削器，以及炭屑、燒骨等遺跡”并結合所學可知，元謀人遺址中發(fā)現(xiàn)加工過的刮削器、炭屑和燒骨，表明元謀人能夠制造工具（如打制石器），能否制造工具是人類區(qū)別于動物的根本標志，D項正確；“直立行走”雖是早期人類特征（如南方古猿），但題干中的工具證據(jù)更直接證明“人”的定義，排除A項；炭屑和燒骨可能暗示用火或燒烤食物，但這屬于生活方式進步（如北京人更典型），并非定義“人”的核心依據(jù)，排除B項；元謀人是原始人類，相貌與現(xiàn)代人差異大，且題干未涉及相貌證據(jù)，排除C項。故選D項。2．B【詳解】據(jù)材料“‘鄖縣人’3號頭骨”化石及伴生的動物骨骼、石器并結合所學可知，頭骨化石可直接反映古人類體質特征，石器則體現(xiàn)其生存能力，共同佐證人類進化，B項正確；聚落布局需定居生活的遺跡（如房屋、墓葬等），而材料未涉及，排除A項；早期國家形態(tài)與百萬年前的遺存無關，出現(xiàn)于新石器時代晚期，排除C項；農耕技術屬新石器時代農業(yè)革命后的內容，材料時間是舊石器時代，排除D項。故選B項。3．C【詳解】題干指出玉玦位于墓主人耳部，表面光滑且孔徑規(guī)整，說明其為佩戴飾品。玉玦作為裝飾品，直接反映了先民對美的追求，即愛美意識，C項正確；宗教意識通常涉及對超自然力量、神靈等的信仰與相關宗教儀式、教義等，題干中僅提及玉塊位于墓主人耳部周圍，排除A項；崇拜活動一般指向對特定對象（如自然物、神靈等）的崇敬、禮拜等行為，題干沒有涉及崇拜的相關表述，排除B項；靈魂觀念更多體現(xiàn)在對死后世界、靈魂存在與歸宿等方面的認知，題干中沒有關于靈魂觀念的體現(xiàn)，排除D項。故選C項。4．D【詳解】根據(jù)題干信息“出土陶、石、骨、角、牙等各類文物6000余件，其中，出土的40余支骨笛，是迄今世界上出土個數(shù)最多、保存最為完整，且能吹奏五聲至七聲音階的最早的管樂器實物，這一發(fā)現(xiàn)有力推翻了先秦才有五聲音階的傳統(tǒng)認識”，結合所學知識可知，該遺址是賈湖遺址。賈湖遺址出土的骨笛為我們了解古代音樂、古代文化、古代人類演化等方面的研究提供了重要的資料。從中我們可以看出來，在8000多年前，當時賈湖人已經在生產生活之外，對音樂、對精神文化的追求，從藝術的角度來講，融到他的日常生活當中了，D項正確；北京人遺址距今約70萬—20萬年，是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，出土了化石和打制石器，但沒有出土骨笛，排除A項；半坡遺址距今約6000年，是仰韶文化遺址，半坡人會制作樂器陶塤，遺址出土了古鎮(zhèn)、骨錐，與“出土的40余支骨笛”不符，排除B項；河姆渡遺址位于長江流域，會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨，遺址出土了目前已知我國最早的象牙雕刻器，與“出土的40余支骨笛”不符，排除C項。故選D項。5．B【詳解】根據(jù)材料“考古學者發(fā)掘位于河北省張家口市尚義縣石井鄉(xiāng)四臺蒙古營村遺址時，出土了大量打制石器、磨制石器、細石葉石器、陶、骨、角器以及動物骨骼等”“證實了這一遺址是包含舊新過渡時期遺存的新石器時代早中期遺址”，可知在未有文字出現(xiàn)和文獻記載時，研究史前文明最可信的依據(jù)是考古發(fā)掘，其可以真實展示史前人類的生活狀態(tài)，是一手史料，B項正確；由于史前文明距離現(xiàn)在時間較為久遠，口耳相傳并不準確，且可能由于傳播的過程中出現(xiàn)極大的偏差，排除A項；史前文明不存在音像資料，相關音像資料也是后世整理的，不是一手史料，排除C項；史學研究是史學家整理資料所得出的結論，是建立在考古發(fā)掘基礎上的二手資料，排除D項。故選B項。6．B【詳解】據(jù)題干“私有制產生”“上層：掌握公共權力”和所學知識可知，隨著生產力的進步，私有制出現(xiàn)，導致社會財富分配不均，產生貧富分化并形成階級，上層階級掌握公共權力、下層階級受其統(tǒng)治，最終出現(xiàn)國家政權。故選“貧富分化，階級出現(xiàn)”最符合圖示邏輯，B項正確；共同勞動，成果共享是原始社會時期的特征，不符合題干信息，排除A項；磨制石器，農耕興起指的是河姆渡、半坡時期，此時還沒有國家產生，排除C項；生產發(fā)展，人類起源指的是原始社會時期，元謀人、北京人等，與題干信息不符合，排除D項。故選B項。7．C【詳解】根據(jù)材料“西周時期制定了一套嚴密的禮樂制度”和結合所學知識，周朝禮樂制度是分封制的配套措施，通過禮儀約束諸侯、卿大夫的行為，防止僭越，確保周天子權威，對維護當時的社會秩序、鞏固王朝統(tǒng)治起到了重大作用，其中很多內容對后世也產生了深遠影響，C項正確；禮樂制度恰恰是限制諸侯權力，要求其服從周王室，排除A項；禮樂制度本質是固化階級差異，排除B項；確立禮儀規(guī)范是制度的表現(xiàn)形式，其深層目的是通過規(guī)范維護統(tǒng)治，排除D項。故選C項。8．D【詳解】根據(jù)材料“有軍功者，各以率受上爵”和所學知識可知，體現(xiàn)了獎勵軍功，即根據(jù)軍功大小授予爵位；“戮力本業(yè)耕織，致粟帛多者復其身（免除其徭役）”體現(xiàn)了鼓勵耕織，通過免除徭役來鼓勵百姓努力耕織，與商鞅變法中“鼓勵耕織，獎勵軍功”的內容相符，D項正確；題干主要圍繞軍功、耕織等方面，與郡縣制無關，排除A項；“嚴明法度，禁止私斗”目的是為了穩(wěn)定社會秩序，但從給出的材料看，沒有涉及到法律和禁止私斗的表述，排除B項；“廢除井田制，允許土地自由買賣”，改變了土地所有制形式，推動了封建經濟的發(fā)展，但在本題材料中并沒有提及土地制度相關內容，排除C項。故選D項。9．A【詳解】根據(jù)題干信息“蜀守冰鑿離堆，辟沫水之害，穿二江成都之中”并結合所學公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民眾在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰，建成之后成都平原成為沃野，A項正確；黃帝，名軒轅，與炎帝并稱為中華民族的“人文初祖”，相傳黃帝發(fā)明船只，但與題干信息不符，排除B項；戰(zhàn)國時使用鐵器，促進了社會生產力的提高，但與題干描述的都江堰不符，排除C項；秦國進行的商鞅變法，增強了秦國國力，為秦國統(tǒng)一中國奠定了重要基礎，但與題干信息不符，排除D項。故選A項。10．B【詳解】由題干“從上至下依次繪有西亞的菱格紋、本土的龍鱗紋，以及中原的花卉紋?！笨芍?，文物上繪有西亞的菱格紋、本土的龍鱗紋和中原的花卉紋，這表明不同文化之間存在交流與融合，體現(xiàn)了文化的多元性，B項正確；河南文化與題干“西亞的菱格紋、本土的龍鱗紋”不符，排除A項；題干反映的不僅僅是中原文明，體現(xiàn)的是文化的多元與交流融合，排除C項；題干出土的文物反映的是手工業(yè)的發(fā)展與農業(yè)發(fā)展無關，排除D項。故選B項。11．(1)制度：禪讓制；首領：堯（舜，禹）。任選一個(2)變化：世襲制取代了禪讓制；人物：啟。(3)制度：分封制；稱為：天子。(4)原因：為了穩(wěn)定周初的政治形勢；意義：①鞏固了周王朝對地方的控制，擴大了統(tǒng)治范圍；②分封制確立了周朝內部嚴格的等級結構和統(tǒng)治秩序?！窘馕觥俊拘☆}1】制度：根據(jù)材料一“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。”結合所學可知，禪讓制是將部落首領位子傳給賢德之人，推舉人才的標準為德才兼?zhèn)?，以身作則。故材料一中“天下為公，選賢與能”反映的是禪讓制。首領：結合所學可知，相傳在黃帝之后，堯、舜、禹依次成為首領。當時實行禪讓制，首領傳位給賢人。故用禪讓制度選出的首領有堯、舜、禹?！拘☆}2】變化：根據(jù)材料二“禹傳子，家天下”結合所學可知，啟繼承禹的王位，從此世襲制取代了禪讓制，標志著我國古代社會由“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?。故材料二反映出更替首領的辦法新變化是世襲制代替了禪讓制。人物：結合所學可知，啟繼承禹的王位，從此世襲制取代了禪讓制，標志著我國古代社會由“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?。故世襲制代替了禪讓制這種變化從啟開始的?！拘☆}3】制度：根據(jù)材料三“封建親戚，以藩屏周”結合所學可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，周王室根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國，以鞏固周王朝對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍。故材料三反映的是西周實行的分封制。稱為：結合所學可知，周朝的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。故最高統(tǒng)治者被稱為天子?！拘☆}4】目的：根據(jù)材料三“封建親戚，以藩屏周”結合所學知識，為穩(wěn)定周初的政治形勢，周王室根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國，以鞏固周王朝對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍。故西周實行分封制的目的是為穩(wěn)定周初的政治形勢。意義：根據(jù)材料“使得西周王朝的千里邦戡和遼闊的四土、四國之地已緊密地聯(lián)為一體……一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下”，結合所學知識可知，西周通過分封制，鞏固了周王朝對地方的控制，擴大了統(tǒng)治范圍；分封制確立了周朝內部嚴格的等級結構和統(tǒng)治秩序。12．(1)表現(xiàn)：鐵制農具和牛耕技術的使用和推廣。(2)戰(zhàn)爭：長平之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)等；（答出一點即可）方式：通過變法改革的方式；變化：我國進入封建社會。(3)內容：廢除井田制，允許土地自由買賣；

階級：地主階級；(4)作用：經過商鞅變法，秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎。(5)啟示：改革是強國之路，是促進社會進步的動力。改革要順應歷史發(fā)展潮流，制定行之有效的措施。要勇于改革、敢于創(chuàng)新思想。改革沒有坦途，充滿艱辛困苦等（言之有理即可）。（答出兩點即可）【詳解】（1）表現(xiàn)：根據(jù)材料一圖片可知，當時農業(yè)生產技術進步的主要表現(xiàn)是：開始廣泛使用鐵制農具并推廣牛耕。結合所學知識，春秋后期，鐵制農具和牛耕的出現(xiàn)，使農業(yè)的深耕細作、山林的開發(fā)、耕地的擴大都具備了條件，糧食產量有了明顯增長，人口也不斷增多。鐵制農具和牛耕的使用，是春秋時期農業(yè)生產力水平提高的重要標志之一。（2）戰(zhàn)爭：根據(jù)材料二“戰(zhàn)國時期，兼并戰(zhàn)爭日益劇烈”和所學知識可知，戰(zhàn)國時期，諸侯們放棄了“尊王攘夷”的旗號，公開提出自己的利益訴求，各自為政，發(fā)展實力，致力于拓展疆域。七國憑借強大的軍力進行戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的性質已由春秋時期的爭霸轉變?yōu)榧娌?。當時的戰(zhàn)爭規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時間長。中國歷史上的一些著名戰(zhàn)役，如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等都發(fā)生在這一時期。方式：根據(jù)材料二“各國通過變法，推動了社會轉型”可知，各國通過“變法”這一方式推動社會轉型。變化：根據(jù)所學知識可知，戰(zhàn)國時期，中國開始進入封建社會。因此“社會轉型”指的是我國進入封建社會。（3）主要內容：根據(jù)材料三“廢除土地國有制，全面實行土地私有制，土地可以自由買賣”可知，商鞅變法的主要內容為：廢除舊的土地國有制（井田制），實行土地私有制；允許土地買賣并鼓勵耕戰(zhàn)，從而促進生產發(fā)展。階級：根據(jù)材料“廢除土地國有制，全面實行土地私有制，土地可以自由買賣”可知，這一措施打破了傳統(tǒng)的井田制，確立了土地私有制度，有利于新興地主階級通過土地買賣和兼并擴大自身經濟實力。因此，商鞅變法代表的是地主階級，它維護了新興地主階級的利益，推動了封建經濟的發(fā)展。（4）作用：根據(jù)材料四“道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯私斗，鄉(xiāng)大治”可知，經過商鞅變法，秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎。（5）啟示：根據(jù)材料可知，商鞅變法使秦國國力大增，為統(tǒng)一全國奠定基礎，這表明通過改革能破除舊制、激發(fā)活力，推動國家和社會向前發(fā)展；商鞅變法順應了戰(zhàn)國時期封建化的歷史趨勢，其土地私有、獎勵耕戰(zhàn)等措施針對性強，說明改革需契合時代背景，方案要切實可行；商鞅在變法中打破傳統(tǒng)井田制、貴族特權等舊制，大膽創(chuàng)新制度，這種勇于突破的精神是改革成功的關鍵；商鞅變法遭到舊貴族強烈反對，過程充滿阻力，這啟示我們改革必然會觸動既得利益，需要堅定的決心和毅力去克服困難。13．(1)政治：社會動蕩,諸侯林立，學術氛圍相對自由；經濟：生產力的提高提供了物質條件；科技：科技取得較大進步；文化：私學興起促進了思想的傳播與交流。(2)儒家：①道家：③墨家：④法家：②(3)教育主張：有教無類、因材施教、創(chuàng)辦私學。治國主張：以德治國。(4)弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用等。（言之有理即可）【詳解】（1）原因：依據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國社會處于大變革大動蕩時期，各諸侯國為富國強兵，招賢納士?！狈治隹芍?，春秋戰(zhàn)國時期政治上社會動蕩,諸