2025—2026學年七年級上冊歷史期中試卷一、選擇題（每題1分，共20分）1．數(shù)據(jù)記憶是學習歷史的方法之一、如圖是我國境內(nèi)早期人類的年代標尺，其中②處是（

）A．元謀人

B．北京人

C．山頂洞人

D．半坡居民2．這一古人類生活在距今約3萬年前，不僅掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，還會用獸牙、海蚶殼等制作裝飾品，并懂得人工取火。材料中的“古人類”是（

）A．元謀人

B．北京人

C．山頂洞人

D．藍田人3．《萬古江河》一書的作者許倬云認為：現(xiàn)在常說的“新石器”與“舊石器”時代，以人類生產(chǎn)食物來維持生計的方式為分界線。從舊石器時代采集食物，到新石器時代生產(chǎn)食物。據(jù)此，劃分舊、新石器時代的分界線是（

）A．尋找植物果實

B．集體狩獵動物C．原始農(nóng)業(yè)興起

D．使用打制石器4．我國新石器時代晚期的仰韶文化，距今約7000-5000年，主要分布在黃河中游地區(qū)，其在農(nóng)業(yè)以種粟為主，制陶業(yè)則以表面有彩繪的彩陶最為著名。下列遺址中，屬于仰韶文化的是（

）A．河姆渡遺址

B．元謀人遺址

C．半坡遺址

D．北京人遺址5．良渚古城遺址包括約30萬平方米的宮殿區(qū)、300萬平方米的內(nèi)城、630萬平方米的外城，以及十數(shù)座高、低水壩等，規(guī)模之宏大前所未見。這主要反映出當時具備（

）A．完善的公共服務設施

B．先進的手工生產(chǎn)技術(shù)C．強大的社會組織能力

D．豐富的精神文化生活6．“華夏民族，非一族形成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！睆倪@段話中可以看出華夏民族（

）A．發(fā)祥地是黃河流域

B．創(chuàng)造眾多文明成就C．由炎帝和黃帝創(chuàng)立

D．雜居相處交融而成7．《禮記·禮運》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康?！辈牧现小肮煜隆弊?yōu)椤凹姨煜隆钡闹匾獦酥臼牵?/p>

）A．氏族公社的公有制變?yōu)樗接兄?/p>

B．氏族公社內(nèi)部出現(xiàn)貧富分化C．部落之間出現(xiàn)激烈的戰(zhàn)爭

D．世襲制取代禪讓制8．《孟子集注》中記載：“天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝于天子曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！保ㄗg文：諸侯一次不朝見就貶他的爵位；兩次不朝見就削減他的封地：三次不朝見就派軍隊討伐。）這主要反映了（

）A．西周初年確立了天子世襲特權(quán)

B．西周末年周王勢力日益衰落C．諸侯對周王有朝覲述職的義務

D．西周初年諸侯勢力逐漸增強9．《詩經(jīng)·衛(wèi)風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚（美玉），匪報也，永以為好也……”據(jù)考證，該詩為贊美齊桓公幫助衛(wèi)國人（姬姓諸侯國，都城朝歌）打敗狄人（北方游牧民族）而作。與這一作品創(chuàng)作背景有關(guān)的史實是（

）A．弭兵大會

B．禮崩樂壞

C．兼并土地

D．春秋爭霸10．下圖為山西出土的春秋時期青銅酒器犧尊，整體為牛形，牛鼻穿有環(huán)，考古學家據(jù)此可推斷出（

）A．春秋時期貴族有酗酒之風，在牛鼻上裝環(huán)便于拖曳沉重的青銅酒器B．春秋時期牛已被牽引從事耕作C．青銅鑄造業(yè)背離禮制的傳統(tǒng)，注重生活化D．青銅業(yè)地區(qū)特色明顯，使用原料單一11．下圖中的劍和矛上面布滿精美的菱形花紋，這反映出春秋時期（

）A．生產(chǎn)工具的革新

B．爭霸戰(zhàn)爭的爆發(fā)C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

D．鑄造工藝的高超12．觀察《春秋爭霸形勢圖》和《戰(zhàn)國形勢圖》，你會發(fā)現(xiàn)有一個在春秋時期稱霸的重要諸侯國到戰(zhàn)國時期找不到了，該諸侯國是（

）A．秦

B．晉

C．楚

D．周13．《史記·商君列傳》記載：“令民為什伍，而相牧司連坐。告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰?！兄?，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊?！边@反映商鞅變法（

）A．嚴明法度，穩(wěn)定社會秩序

B．承認土地私有，發(fā)展經(jīng)濟C．推行縣制，便于國家管理

D．實現(xiàn)民族交融，富國強兵14．都江堰在修建中選擇高山與平原的交界處，利用地勢與河道，建造了一座綜合性的水利樞紐，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用。這說明都江堰（

）A．加速北方經(jīng)濟的發(fā)展

B．使君主專制達到了頂峰C．加強南北地區(qū)的聯(lián)系

D．體現(xiàn)了勞動人民的智慧15．孔子的教育對象不僅有屬于“貴族圈”的司馬牛、孟懿子這樣的統(tǒng)治階級子弟，也有“一簞食，一瓢飲，在陋巷”的顏淵等平民階層子弟。這體現(xiàn)了孔子的教育思想是（

）A．因材施教

B．有教無類

C．溫故知新

D．不恥下問16．春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。其歷史意義在于（

）A．奠定了中國古代文化發(fā)展的基礎

B．促成了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的爆發(fā)C．是春秋戰(zhàn)國時期社會動蕩的產(chǎn)物

D．確立了儒家思想的正統(tǒng)地位17．某微信公眾號推送了一篇歷史人物傳記，其中提到三個關(guān)鍵詞：戰(zhàn)國時期、名醫(yī)、望聞問切四診法。據(jù)此可知，這篇人物傳記描寫的是（

）A．扁鵲

B．華佗

C．莊子

D．孟子18．甲骨文承載著豐富的歷史信息。下表中商周時期的甲骨文可以印證當時的（）

甲骨文現(xiàn)代漢字馬犬牛A．農(nóng)耕生活

B．土地制度

C．軍事戰(zhàn)爭

D．天文歷法19．《中國通史》寫道：“秦朝的統(tǒng)一，絕不全是兵力的關(guān)系……在政治上、經(jīng)濟上、文化上，本有趨于統(tǒng)一之勢，而秦人特收其成功?！辈牧媳砻鳎?/p>

）A．秦統(tǒng)一順應了歷史發(fā)展的必然趨勢

B．秦朝統(tǒng)一與軍事力量沒有關(guān)系C．統(tǒng)治者在統(tǒng)一過程中作用不大

D．政治強大是秦朝統(tǒng)一的前提20．秦始皇時期，中央設丞相，掌管政事；設太尉掌管軍事；設御史大夫監(jiān)察百官。丞相、太尉、御史大夫與諸卿議論政務，由皇帝裁決。由此可見，秦中央（

）A．分工明確且皇權(quán)獨尊

B．相權(quán)與皇權(quán)斗爭不斷C．權(quán)力交叉且互相牽制

D．機構(gòu)完整且分化皇權(quán)二、材料題（30分）26．閱讀材料，回答問題。（8分）材料一1965年5月，在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上，考古學家發(fā)現(xiàn)了兩枚門齒化石，還有粗糙的石器，人工痕跡清楚，并且發(fā)現(xiàn)大量的炭屑和兩塊燒骨。材料二經(jīng)過漫長的自然變化，中國境內(nèi)的古猿從體質(zhì)上完成了向猿人的演進過程。猿人與古猿的區(qū)別是猿人會制造并使用工具。主要使用打制石器的舊石器時代的遺址遍布中國南北，最具代表性的有元謀人、北京人等。他們過著采集和漁獵的生活，知道使用火。材料三黃河流域一帶的原始居民的房屋，多數(shù)帶有伸出室外的斜坡形或臺階式的窄長門斗，室內(nèi)中央均設有火塘，可用于炊煮和取暖。材料四長江流域的原始居民的房屋，分上下兩層，特點是提高房屋的底板，以利用下部空間，上層住人，下層喂養(yǎng)牲畜和堆放雜物。材料五杭州2023年第19屆亞運會吉祥物中的“琮琮”，名字源于良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮，寓意“不畏艱險、超越自我”。全身以源自大地、象征豐收的黃色為主色調(diào)，頭部裝飾的紋樣取自良渚文化的標志性符號“饕餮紋”。(1)說出材料一描述的遠古人類的歷史地位。并從材料一中找出遠古人類已經(jīng)會使用火的證據(jù)。（2分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括猿人與古猿的區(qū)別。舊石器時代早期人類生產(chǎn)生活的共同特征是什么？（2分）(3)根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學回答，這兩個流域原始居民住房分別是什么樣式的？這兩種房屋在結(jié)構(gòu)上各有什么優(yōu)點？（2分）(4)閱讀材料五，“琮琮”融入了良渚文化哪些方面的信息？人們想要了解更多良渚文化，還可以通過哪些途徑？（2分）27．閱讀材料，完成下列要求。（3分）都江堰通過魚嘴分水堤將岷江分為內(nèi)江與外江，利用飛沙堰的“彎道環(huán)流”原理自動淘沙排淤，配合寶瓶口精準控制水量，形成“四六分水、二八排沙”的動態(tài)平衡系統(tǒng)。這一設計無需破壞河道，僅憑地形與水文規(guī)律，因勢利導，實現(xiàn)防洪、灌溉與航運的協(xié)同運作，至今仍滋養(yǎng)著成都平原?！幾灾x羽《都江堰所蘊含的道法自然及其啟示》等(1)根據(jù)材料，指出“魚嘴”的功能。（1分）(2)閱讀材料，從材料中提取至少兩個信息，說明都江堰體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。（2分）28．文明脈絡：從王朝興替到思想勃興（5分）歌謠、典籍、變法記載與考古器物，共同記錄了夏商周至戰(zhàn)國的文明傳承與革新，閱讀材料，參與探究。材料一流傳千年的歷史歌謠唱道：“夏啟廢禪建家天下，桀紂暴虐失山河。武王伐紂牧野捷，西周分封定邦國。東周紛爭諸侯起，商鞅變法強秦國。”材料二《史記?商君列傳》記載商鞅變法舉措：“令民為什伍，而相牧司連坐……僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥?！薄?jié)選自《史記?商君列傳》材料三諸子百家的思想閃耀著智慧光芒?！墩撜Z》記載孔子言：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄睹献印分袑懙溃骸懊駷橘F，社稷次之，君為輕?！薄?jié)選自《論語?為政》《孟子?盡心下》(1)材料一中“夏啟廢禪建家天下”，標志著哪種政治制度取代了禪讓制？（1分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，商鞅變法在軍事方面采取了什么獎勵措施？（1分）(3)根據(jù)所學知識，孔子的核心思想是什么？他在教育方面提出的重要主張是什么？（2分）(4)材料三體現(xiàn)了孔子和孟子共同的什么思想傾向？（1分）29．文物是人類社會歷史文化遺存的證物，是人類文明傳承發(fā)展的印記。某校歷史興趣小組的同學們收集到以下文物圖片資料。閱讀材料，完成下列要求。（6分）第一組圖1

賈湖遺址出土的刻符龜甲圖2

陶寺古城遺址出土的朱書符號陶壺第二組圖3

記載日食的商朝牛骨圖4

刻有文字的商朝牛骨第三組圖5圖6

司母戊鼎(1)第一組圖片所示文物有什么共同的歷史研究價值？（1分）(2)第二組圖片所示文物上的文字被稱為什么？結(jié)合所學，分析這種文字在中國歷史上的地位。（2分）(3)寫出第三組圖片中圖5教科書封面上的青銅器的名稱。結(jié)合所學，說說商周時期青銅器的主要功能。（2分）(4)這三組文物體現(xiàn)了中華文明發(fā)展的什么特質(zhì)？（1分）30．閱讀材料，回答問題。（8分）材料一大道之行也，天下為公。選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康。-----《禮記·禮運》材料二下圖為在北京琉璃河西周燕國墓地出土的克盉及其銘文拓片。銘文內(nèi)容主要記述了克被周王封為燕國之侯，在那里營建都城和宮室，為燕國的治理配置了相應的官員。

材料三材料四秦統(tǒng)一以后，人民可以有一個比較安定的環(huán)境從事生產(chǎn)。秦王朝推行了許多消除分裂因素的措施，加強了各地區(qū)的經(jīng)濟、文化聯(lián)系，為我國的長期統(tǒng)一奠定了基礎。自從秦統(tǒng)一以后，我國兩千多年的封建社會，雖然在某些時期出現(xiàn)了分裂割據(jù)的狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史主流?！幾灾旖B侯等主編《中國古代史上冊》（第5版）(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出材料中首領產(chǎn)生方式發(fā)生的變化。（2分）(2)材料二反映了西周初年實行哪一制度治理國家？根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出這一制度實施的重要作用。（2分）(3)結(jié)合所學知識，將材料三①②處的內(nèi)容補充完整。（2分）(4)根據(jù)材料四，概括秦統(tǒng)一的歷史意義。(2分)七年級歷史參考答案題號12345678910答案BCCCCDDCDB題號11121314151617181920答案DBADBAAAAA26．(1)歷史地位：我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一。證據(jù)：發(fā)現(xiàn)大量的炭屑和兩塊燒骨。(2)區(qū)別：猿人會制造并使用工具。共同特征：過著采集和漁獵的生活，使用打制石器，使用火，過群居生活等。(3)樣式：黃河流域是半地穴式房屋；長江流域是干欄式建筑。優(yōu)點：黃河流域的房屋冬暖夏涼；長江流域的房屋通風防潮。(4)信息：農(nóng)業(yè)；玉器制作等。途徑：閱讀歷史書籍或文獻；觀看歷史紀錄片；參觀歷史博物館等。27．(1)魚嘴的功能：分流分水，將岷江分為內(nèi)江與外江，配合后續(xù)工程實現(xiàn)引水、排沙等功能。(2)體現(xiàn)：利用“彎道環(huán)流”原理自動分沙排淤，無需人工干預，借助自然規(guī)律實現(xiàn)“四六分水、二八排沙”的動態(tài)平衡，既省力又高效；因勢利導、不破壞河道，僅憑借地形與水文規(guī)律設計工程，同時實現(xiàn)防洪、灌溉與航運的協(xié)同運作，兼顧多種功能，至今仍滋養(yǎng)成都平原。28．(1)制度：世襲制。(2)措施：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。(3)核心思想：“仁”。教育主張：“有教無類”（或因材施教、溫故知新等，任答一點即可）(4)思想：重視民眾（民本思想），主張統(tǒng)治者以德治國（為政以德）。29．(1)價值：它們?yōu)檠芯恐袊缙谖淖值钠鹪刺峁┝藢嵨镒C據(jù)，有助于探索漢字的形成與發(fā)展歷程，是研究史前文化和文字起源的重要史料。(2)被稱為：甲骨文。地位：甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代