2025屆寧夏回族自治區(qū)吳忠市鹽池縣高三下學期第二次模擬考試歷史試題一、單選題(★★★★)1.山西省襄汾縣的陶寺遺址，是中原龍山文化晚期的重要都城遺址，在其考古發(fā)現(xiàn)中，出土大量的彩繪龍紋陶盤、玉琮與玉璧（與良渚文化玉器相似）、鼉鼓（象征軍事指揮權），而這些物品僅見于大墓，小墓中無此類隨葬品?？梢姰敃r（）

A．手工業(yè)發(fā)展水平相對發(fā)達B．早期國家之間存在交流C．玉器是黃河流域特有文明D．社會禮法等級出現(xiàn)萌芽(★★★★)2.商朝時畿內(nèi)和畿外的關聯(lián)較弱，國王對畿外地區(qū)的控制有限；西周時期，周王借助諸侯加強對畿外的統(tǒng)治。同時，各諸侯也會賜采立邑，以處子孫。因此，王畿之外的格局與王畿地區(qū)的社會結構頗為相似。這樣的做法（）

A．構建了完備的基層管理體系B．有利于提升國家治理能力C．促進了華夏認同意識的萌發(fā)D．強化了對邊疆的直接管理(★★★★)3.南朝梁武帝蕭衍雖崇信佛教，但仍設立五經(jīng)博士，命人整理并制定《五禮》；地方官員范云，任始興內(nèi)史時“修庠序之教，勸民農(nóng)?！保⒅贫ㄠl(xiāng)約規(guī)范百姓行為，強調(diào)“孝悌力田”。這些行為（）

A．形成了三教并行的局面B．有利于江南經(jīng)濟的開發(fā)C．助推了后期儒學的復興D．推動了大一統(tǒng)局面形成(★★★★)4.唐朝時期出現(xiàn)座主門生關系，即主考官（座主）與及第考生（門生）形成緊密的依附關系，如柳宗元在參與“永貞革新”時，與劉禹錫等人共同推薦出身較低的士子進入中樞，此外，同榜進士之間往往會結為“同年”，形成政治互助網(wǎng)絡。據(jù)此可知，唐朝（）

A．科舉是選官的主要途徑B．科舉制度沖擊傳統(tǒng)權力結構C．寒門庶族只能進士入仕D．分科考試促進社會階層流動(★★★★)5.遼太祖立國后“建孔子廟，詔皇太子春秋釋奠”；金世宗令人譯《五經(jīng)》，“欲女真人知仁義道德所在耳”；西夏仁宗皇帝下令在境內(nèi)各縣設立學校，大力倡導儒家教育，甚至在宮廷內(nèi)設立“小學”，專門讓宗室貴族中7—15歲的子弟全部入學。這些措施意在（）

A．確立儒學獨尊地位B．提升國家治理水平C．推動民族交融進程D．借鑒中原先進制度(★★★★)6.清初，民間的富商經(jīng)常通過向朝廷捐獻大量資金，以獲得監(jiān)生、候補道臺等名譽職位，從而躋身士紳階層；同時，富商也投入巨資收集古籍善本、金石書畫，并建造藏書樓，如揚州阮元所建“隋文選樓”就收藏超過兩千五百部的“善本”。這些行為反映清代（）

A．社會轉(zhuǎn)型動力不足B．社會發(fā)展暗藏危機C．商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展D．商人地位得到提高(★★★★)7.太平天國初期頒布《五大紀律詔》和《定營規(guī)條十要》，明確“秋毫莫犯”“別男行女行”“不得吹煙飲酒”等禁令，違者嚴懲。并通過定期宗教儀式維持紀律。天京事變后宗教儀式流于形式，同時各王為擴充實力放松兵員審查，部分部隊“與土匪無異”，出現(xiàn)這一變化的主要原因是（）

A．內(nèi)部宗教信仰體系崩塌B．統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾激化C．舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的局限性D．中外反動勢力聯(lián)合絞殺(★★★★)8.1912年，中華民國工商部頒布《暫行工藝品獎勵章程》，對發(fā)明、改良工藝技術者授予5年的專利權并禁止外國人在我國申請專利；對成功仿制外國先進產(chǎn)品者獎勵200元；專利持有企業(yè)可減免3年的50%營業(yè)稅。工商部的這些做法（）

A．通過專利保護刺激民族工業(yè)興起B(yǎng)．減緩官僚資本對中國經(jīng)濟的控制C．推動了民族資本主義的迅速發(fā)展D．體現(xiàn)了政府堅定的反帝政治立場(★★★★)9.1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中明確指出，中國是“由多數(shù)民族結合而成的國家”，重新定義“中華民族”概念，將其從傳統(tǒng)的“漢族中心”擴展為包含所有境內(nèi)民族的共同體；并賦予少數(shù)民族自我管理的權利，給予其經(jīng)濟扶持和文化支持。這反映出（）

A．民眾的民族意識空前高漲B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得以建立C．“三三制”民主政權完善D．民族區(qū)域自治政策全面推行(★★★)10.1929年，無錫紡織廠規(guī)定懷孕女工需簽訂“自愿離職書”，產(chǎn)后復工需重新繳納保證金，致使女工流產(chǎn)率高達32%；1953年紡織系統(tǒng)建立“女工保護委員會”，天津國棉一廠率先實行“四期保護”（經(jīng)期、孕期、產(chǎn)期、哺乳期），配備衛(wèi)生室與托兒所，并在哺乳期每日減少工時1小時。這一轉(zhuǎn)變反映了（）

A．社會主義政治制度基本確立B．國民經(jīng)濟恢復取得顯著成效C．社會發(fā)展方向發(fā)生根本改變D．女性享受了新時代發(fā)展成果(★★★★)11.下表記錄了我國1978年至1985年間農(nóng)民在不同年度的收入來源、收入結構以及收入變化趨勢等多方面的信息。通過對該數(shù)據(jù)集進行深入分析，可以得出合理的解釋的是（）

年份（年）生產(chǎn)性收入（元）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入（元）比重（%）非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入（元）比重（%）1978123.9113.591.610.48.41980169.4149.688.319.811.7198362.9211.880.651.119.41985318.1253.479.664.720.4

A．經(jīng)濟體制改革縮小了城鄉(xiāng)差距B．國民經(jīng)濟調(diào)整取得了顯著成就C．農(nóng)村經(jīng)濟結構有待進一步優(yōu)化D．所有制變革激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟活力(★★★★)12.埃及前王朝時期（約公元前4000—前3100年）的出土墓葬中發(fā)現(xiàn)大量原產(chǎn)自阿富汗的青金石飾品，這些飾品主要用于貴族裝飾或儀式用品；兩河流域的烏爾王陵（約公元前2600—前2500年）中同樣也出土了青金石黃金珠飾，此類珠飾既是裝飾品，也是權力與神權的物化象征。這說明（）

A．埃及文明受到了希臘化時代影響B(tài)．西亞與古埃及存在著文明交流C．飾品融合了宗教與王權的觀念D．古代文明發(fā)展具有同步性的特點(★★★★)13.1023年博韋的主教強調(diào)了一些貴族不應該做的事情，包括不允許襲擊手無寸鐵的牧師，不合理地盜竊牲畜和殺害牲畜；不欺壓農(nóng)民、農(nóng)婦以及商人……不鞭打他們、搶奪他們的財產(chǎn)……不放火燒他們的房屋，也不強行拆除，這從側(cè)面反映出（）

A．城市爭取自治的必要性B．貴族的惡行可見一斑C．世俗權力高于宗教權力D．資本主義經(jīng)濟的發(fā)展(★★★★)14.1806年，委內(nèi)瑞拉的弗朗西斯科·德·米蘭達在《告哥倫比亞大陸人民書》中援引啟蒙思想，抨擊西班牙摧毀美洲原住民文化，強調(diào)美洲人民是“光榮的印第安人子孫”，要繼承祖先為自由抗爭的傳統(tǒng)。提出“自然權利”不可剝奪。其目的（）

A．喚醒拉美人民民族獨立意識B．強化美洲印第安文化的發(fā)展C．加強新興民族國家民主認同D．傳播啟蒙思想促進民智開啟(★★★★)15.維也納會議后，歐洲列強通過五大國協(xié)調(diào)機制維持了近四十年的相對和平。正如英國外交大臣卡斯爾雷在1816年國會演講中坦言：“和平不是來自信任，而是來自對重啟戰(zhàn)爭的共同畏懼??這是武裝和平的杰作”。該觀點認為（）

A．歐洲協(xié)調(diào)降低戰(zhàn)爭爆發(fā)概率B．歐洲均勢維護國際關系穩(wěn)定C．列強畏懼戰(zhàn)爭成為和平基礎D．歐洲協(xié)調(diào)符合大國一致原則(★★★★)16.20世紀70年代，中東地緣政治沖突導致全球原油價格飆升，能源成本上升增加了企業(yè)生產(chǎn)成本。觸發(fā)了成本推動型通貨膨脹，同時抑制了工業(yè)生產(chǎn)，加劇了失業(yè)和經(jīng)濟停滯?；诖宋C，西方國家應對的策略是（）

A．增強投資以促進內(nèi)需增長B．保持“福利社會”的投入C．削減政府開支并減少稅收D．加大國家干預經(jīng)濟的力度二、綜合題(★★★★)17.閱讀材料，回答問題。材料陜甘寧邊區(qū)起源于劉志丹和謝子長創(chuàng)建的革命根據(jù)地，后成為紅軍長征勝利會師地，是中國共產(chǎn)黨領導革命的重要基地。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，國共兩黨基于共同的團結抗日原則，一致承認了陜甘寧邊區(qū)的“特區(qū)”地位，成為我們黨領導全國抗戰(zhàn)的核心區(qū)域。一方面，日軍對“邊區(qū)”的進攻，國民黨對“邊區(qū)”的封鎖與打壓。致使根據(jù)地經(jīng)濟困難、教育落后，人民群眾思想落后，需要黨中央帶領邊區(qū)政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的綜合發(fā)展。另一方面，陜甘寧邊區(qū)其西部與甘肅、寧夏相連，北部毗鄰綏遠?。ń駜?nèi)蒙古自治區(qū)中南部），東部則與山西省接壤。橫跨陜、甘、寧三省交界，地域較廣，人口稠密，所處的環(huán)境相對和平穩(wěn)定。這樣的地理位置使得陜甘寧邊區(qū)在保衛(wèi)西北的同時，也能夠為華北提供有力的支援，堪稱戰(zhàn)略要地。黨中央可利用陜甘寧邊區(qū)核心作用，集中研究重大理論實踐問題、措施、試點政策，制定并推廣抗戰(zhàn)方針政策?！幾詤未悍濉缎郯残聟^(qū)先行先試的實踐探索與經(jīng)驗啟示研究》(1)根據(jù)材料并結合所學知識，概述陜甘寧邊區(qū)得以成為“特區(qū)”的緣由。(2)根據(jù)材料并結合所學知識，談談你對陜甘寧邊區(qū)的認識。三、材料題(★★★★)18.閱讀材料，回答問題。材料三線建設指的是在20世紀60年代至80年代期間，中國為了應對國際緊張局勢、加強國防安全，所實施的一項宏偉的國家戰(zhàn)略后方開發(fā)工程。改革開放以來，隨著國際局勢的緩和，中央政府提出了“軍民融合，平戰(zhàn)結合”的戰(zhàn)略方針，引導三線企業(yè)從備戰(zhàn)導向轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌龌?jīng)營，從而使三線建設步入了調(diào)整與改造的新階段。1983年國務院成立三線調(diào)整改造規(guī)劃辦公室，統(tǒng)籌解決企業(yè)搬遷、職工安置、資產(chǎn)重組等問題，四川三線國防軍工企業(yè)積極響應，深入調(diào)研。針對選址偏遠、布局分散的挑戰(zhàn)，政府將400余家三線企業(yè)從山區(qū)搬遷至成都、重慶、綿陽等主要中心城市。同時，通過實施稅收減免、財政補貼等激勵政策，逐步促進企業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展。在成昆鐵路、襄渝鐵路等干線通車后，新增鐵路8000多千米、公路22萬千米，打通西部物流通道。在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型的三線企業(yè)中，員工們將調(diào)整過程視為“精神支柱”，并堅定地致力于“二次創(chuàng)業(yè)”。他們致力于通過增強生產(chǎn)和科研能力來配合這一調(diào)整，如重慶長安汽車通過三線時期技術積累，2024年實現(xiàn)新能源汽車產(chǎn)量突破50萬輛，位列全球前五。截至2024年，原三線地區(qū)GDP總量較調(diào)整初期增長9.3倍，成為維護國家安全和推動西部振興的核心支撐?！幾詤卿h《浴火重生——四川三線建設的調(diào)整改造》(1)根據(jù)材料，指出改革開放后三線建設調(diào)整改造的優(yōu)勢條件。(2)根據(jù)材料并結合所學知識，分析改革開放后三線建設調(diào)整改造的影響。(★★★★)19.閱讀材料，回答下列問題。材料大國的本質(zhì)是特定社會形態(tài)的產(chǎn)物，其興衰取決于社會內(nèi)部結構（如生產(chǎn)關系、權力組織）與外部文明互動的動態(tài)平衡。不同社會性質(zhì)的大國塑造了不同特征的文明形態(tài)，推動著文明的多元發(fā)展。從國家的主體行為來看，有作為帝國的大國與作為文明的大國。前者的文明往往是機械的集合體，是在對外擴張過程中強行納入不同文明而成的，其核心是帝國的強制力量。后者的文明是有機的共同體，是不同文明在交流中融匯而成，其核心是共同的文化認同。當代大國面臨“文明形態(tài)沖突”的本質(zhì)是不同社會性質(zhì)主導下的治理范式碰撞，如西方“個體本位”與中國“關系本位”的深層矛盾，強調(diào)未來大國競爭需回歸社會性質(zhì)調(diào)適能力，構建兼容多元文明的新型治理體系?！幾詮埬撕汀洞髧纳鐣再|(zhì)、歷史類型與文明形態(tài)》閱讀材料，結合中外歷史的相關史實，評述“不同社會性質(zhì)的大國塑造了不同特征的文明形態(tài)，推動著文明的多元發(fā)展”這一觀點。(★★★★)20.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的聯(lián)結，關鍵在于激活歷史遺產(chǎn)中的創(chuàng)新基因。中國古代科學文化的優(yōu)秀“基因”，既是中華文明連續(xù)性的密碼，也是應對現(xiàn)代挑戰(zhàn)的思想資源。閱讀材料，回答下列問題。

角度內(nèi)涵天人合一中國傳統(tǒng)科學強調(diào)自然規(guī)律與人類活動的和諧共生。如孟子主張通過探究自然規(guī)律理解天體運行，將自然視為可認知的客觀存在經(jīng)世致