《宋史》經(jīng)典名言10句，讀史明智，知古鑒今01事不素講，難以應(yīng)變?！踞屃x】如果事情不預(yù)先鉆研、籌劃，就難以應(yīng)對突然發(fā)生的變化?！举p析】這句話強(qiáng)調(diào)了一個至關(guān)重要的原則——凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。它告訴我們，世界充滿變數(shù)，不能等到問題出現(xiàn)時才手忙腳亂地應(yīng)對。只有在平時就進(jìn)行深入的研究，提前推演各種可能性并做好準(zhǔn)備，當(dāng)意外情況真正來臨時，才能心中有數(shù)、從容化解。這給我們的啟示是：無論是個人發(fā)展還是團(tuán)隊工作，都需要具備前瞻性思維。主動學(xué)習(xí)、提前規(guī)劃，不是在浪費(fèi)時間，而是在為未來積累應(yīng)對危機(jī)的資本和主動權(quán)。這是一種關(guān)于遠(yuǎn)見和準(zhǔn)備的務(wù)實智慧。02在天成象，在地成形?！踞屃x】在天上就顯現(xiàn)為各種天象，在地上就成就為各種形體?！举p析】這句話蘊(yùn)含著中國古代“天人合一”的宇宙觀。它揭示了一個核心思想：天地萬物，無論抽象的天象還是具體的地形，都是同一個根本規(guī)律（即“道”）在不同層面的顯現(xiàn)。天上的景象與地上的形態(tài)，雖然表現(xiàn)形式不同，但都遵循著統(tǒng)一的法則，共同構(gòu)成了一個和諧有序的整體。這給我們的啟示是：觀察世界，既要探究具體事物的形態(tài)，也要領(lǐng)悟其背后抽象的規(guī)律和原理。真正的智慧在于能打通“象”與“形”，從紛繁的現(xiàn)象中把握那個統(tǒng)一的“道”。這是一種從整體和聯(lián)系的角度理解世界的思維方式。03君子以同道為朋，小人以同利為朋?！踞屃x】君子因志同道合而結(jié)為朋友，小人因利益一致而聚在一起。【賞析】這句話深刻地揭示了兩種性質(zhì)根本不同的社交關(guān)系。它告訴我們，判斷一段關(guān)系的本質(zhì)，關(guān)鍵要看維系它的紐帶是什么。君子的友誼建立在共同的道義、理想和價值觀之上，這種聯(lián)結(jié)純粹而穩(wěn)固，能夠經(jīng)受住時間和逆境的考驗。而小人的聚合則源于短暫的利益算計，利在則聚，利盡則散，這種關(guān)系脆弱而功利。這給我們的啟示是：交友貴在知心而非求多。我們應(yīng)當(dāng)追求那些能與我們在精神上同頻共振的良友，同時也要清醒地認(rèn)識到利益共同體的暫時性。更重要的是，要想吸引真正的君子為友，自己首先就要修養(yǎng)君子之德。04慷慨殺身易，從容就義難。【釋義】在情緒激昂時，為正義而犧牲生命是相對容易的；但在漫長的時間里，始終保持沉著冷靜，為了道義而坦然赴死，則極為困難?！举p析】這句話深刻揭示了兩種不同境界的犧牲精神。它并非貶低“慷慨殺身”的價值，而是通過對比，凸顯出“從容就義”那種更為罕見和堅韌的力量。“慷慨殺身易”往往源于一瞬間的義憤或激情，這種爆發(fā)性的勇氣雖然可敬，但受情緒驅(qū)動，可能是一時之勇?！皬娜菥土x難”則是在清醒、理智的狀態(tài)下，明知后果而長期堅守，平靜地接受最終的命運(yùn)。這需要無比堅定的信仰、鋼鐵般的意志和對道義的極致忠誠，因此是更難達(dá)到的境界。這句話贊美的是那種經(jīng)過理性思考、貫穿生命始終的信仰與氣節(jié)。它提醒我們，真正的偉大，往往不在于一時的沖動，而在于那份在平凡歲月和巨大壓力下依然不動搖的從容與堅定。05治家者先修己，修己者先正心?！踞屃x】要治理好家庭，首先要修養(yǎng)好自己；要修養(yǎng)好自己，首先要端正自己的內(nèi)心。【賞析】這句話揭示了一條由內(nèi)而外、由己及人的根本秩序。它告訴我們，一切外在的成就和管理，都始于內(nèi)在的修養(yǎng)。如果自己的內(nèi)心不正，充滿偏見、憤怒或私欲，那么自身的言行就會失當(dāng)，更無法為家人做出表率，治理家庭也就無從談起。只有內(nèi)心端正、思想純正，才能指引自己做出正確的行為，進(jìn)而通過自身的德行感化和規(guī)范家人，最終實現(xiàn)家庭的和諧與有序。這是一種強(qiáng)調(diào)“正本清源”的智慧，提醒我們解決問題要從源頭——我們的內(nèi)心——開始。06積累之要，在專與勤?！踞屃x】積累學(xué)問或事業(yè)的關(guān)鍵，在于專注與勤奮?！举p析】這句話道出了成就任何事業(yè)的兩大核心支柱?！皩！笔欠较虻木劢?，意味著認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后心無旁騖，將精力集中于一處，避免力量分散；“勤”是時間的投入，意味著持之以恒地努力，用汗水去澆灌理想。兩者相輔相成：沒有專注的勤奮是盲目和低效的，而沒有勤奮的專注則是空想。在信息過載、誘惑眾多的今天，這句話尤其具有現(xiàn)實意義。它提醒我們，真正的成長和積累沒有捷徑，秘訣就是在這“專”與“勤”二字上狠下功夫，久久為功。07事當(dāng)論其是非，不當(dāng)問其難易?！踞屃x】處理一件事情，應(yīng)當(dāng)首先判斷它的是非對錯，而不應(yīng)該先考慮它是困難還是容易?！举p析】這句話傳遞了一種以道義為準(zhǔn)繩、堅守原則的價值觀。它告訴我們，在做決策時，最重要的標(biāo)準(zhǔn)是事情本身是否正確、是否符合道義和良知。如果一件事是正確的，即使再難也應(yīng)該去做；如果一件事是錯誤的，即便再容易、再有誘惑力，也堅決不能做。這給我們的啟示是：人不能被眼前的便利或困難所左右，而喪失了根本的是非判斷。這種“論是非”先于“問難易”的態(tài)度，是君子品格和擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)，它能幫助我們在復(fù)雜的選擇中守住底線，做出真正明智且問心無愧的決定。08將不知古今，匹夫勇爾?！踞屃x】一個將領(lǐng)如果不了解歷史（古代）和當(dāng)代（今天），那他的勇敢也只不過是普通人的匹夫之勇罷了。【賞析】這句話強(qiáng)調(diào)了一個深刻的道理：真正的將才，其力量絕不僅僅來源于勇敢。勇敢是基礎(chǔ)，但智慧是靈魂。如果只憑血?dú)庵?，而缺乏對歷史興衰規(guī)律的洞察和對當(dāng)下局勢的判斷，那么這種勇敢是盲目的、膚淺的，很容易陷入魯莽，導(dǎo)致失敗。它給我們的啟示是：無論是領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊還是應(yīng)對人生挑戰(zhàn)，都不能只靠一股蠻勁。我們必須學(xué)習(xí)歷史，汲取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)（知古）；同時也要洞察現(xiàn)實，把握時代的方向（知今）。只有將勇氣建立在深厚的學(xué)識和清晰的判斷之上，才能成為真正有力量的強(qiáng)者。09小人巧言令色，先意希旨。【釋義】小人善于用花言巧語和偽善的表情來偽裝自己，并總能搶先揣摩到上位者的心意，以期迎合對方的意圖?！举p析】這句話精準(zhǔn)地勾勒出諂媚者的典型畫像。“巧言令色”描繪其用動聽的語言和討好的表情來裝飾自己，掩蓋真實的意圖；“先意希旨”則揭露其更深的心機(jī)——他們不等對方開口，就能預(yù)先揣測并迎合其喜好，以此博取歡心和信任。這給我們的深刻啟示是：在人際交往中，尤其是面對過分熱情、言語動聽的人，必須保持清醒的頭腦。真正的忠誠與善意，體現(xiàn)在正直的言行和原則性的堅持上，而非一味地迎合與討好。要警惕那些只說不做、過度揣摩上意的人，因為他們看重的往往不是道義，而是個人的私利。10得人之道，在于知人；知人之法，在于責(zé)實?！踞屃x】得到人才的關(guān)鍵在于了解人，而了解人的方法在于考核他的實際表現(xiàn)?！举p析】這句話揭示了一個清晰而務(wù)實的用人邏輯。它告訴我們，空談理念或僅憑印象是無法真正識別人才的。必須通過觀察一個人在