2025年高二政治試題試卷及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是A.思維和存在何者是本原的問(wèn)題B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題C.思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題D.思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題答案：B2.下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的是A.心外無(wú)物B.物是觀念的集合C.理生萬(wàn)物D.氣者，理之依也答案：D3.物質(zhì)的唯一特性是A.客觀實(shí)在性B.運(yùn)動(dòng)C.可知性D.主觀性答案：A4.下列對(duì)實(shí)踐的理解正確的是A.實(shí)踐是人們改造主觀世界的活動(dòng)B.實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)C.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)D.實(shí)踐是人們思考問(wèn)題的活動(dòng)答案：C5.真理最基本的屬性是A.客觀性B.條件性C.具體性D.主觀性答案：A6.唯物辯證法的總特征是A.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B.矛盾的觀點(diǎn)C.實(shí)踐的觀點(diǎn)D.辯證否定的觀點(diǎn)答案：A7.下列體現(xiàn)矛盾同一性的是A.有無(wú)相生，難易相成B.不入虎穴，焉得虎子C.量力而行，盡力而為D.因材施教，因人而異答案：A8.辯證否定的實(shí)質(zhì)是A.揚(yáng)棄B.肯定C.否定D.創(chuàng)新答案：A9.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的問(wèn)題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題答案：C10.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這一觀點(diǎn)的理論出發(fā)點(diǎn)是A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和答案：A二、多項(xiàng)選擇題1.下列屬于哲學(xué)基本派別劃分的是A.唯物主義和唯心主義B.辯證法和形而上學(xué)C.可知論和不可知論D.主觀唯心主義和客觀唯心主義答案：AD2.下列屬于物質(zhì)范疇的是A.日月星辰B.黨的路線方針政策C.生產(chǎn)關(guān)系D.人腦答案：ACD3.下列關(guān)于意識(shí)的說(shuō)法正確的是A.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)是人腦的機(jī)能C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用答案：ABCD4.下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是A.工人做工B.農(nóng)民種地C.科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)D.學(xué)生學(xué)習(xí)答案：ABC5.下列關(guān)于真理的說(shuō)法正確的是A.真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇B.真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映C.真理最基本的屬性是客觀性D.真理面前人人平等答案：ABCD6.下列體現(xiàn)聯(lián)系普遍性的是A.城門失火，殃及池魚B.唇亡齒寒C.魚兒離不開(kāi)水D.牽一發(fā)而動(dòng)全身答案：ABCD7.下列屬于矛盾特殊性的表現(xiàn)的是A.不同事物有不同的矛盾B.同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾C.同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性D.事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾答案：ABC8.下列關(guān)于辯證否定觀的說(shuō)法正確的是A.辯證否定是事物自身的否定B.辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)D.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”答案：ABCD9.下列屬于社會(huì)存在的是A.生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境C.人口因素D.社會(huì)意識(shí)答案：ABC10.下列關(guān)于人民群眾的說(shuō)法正確的是A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量答案：ABCD三、判斷題1.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。答案：正確2.唯物主義是正確的，唯心主義是錯(cuò)誤的。答案：錯(cuò)誤3.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性。答案：錯(cuò)誤4.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映。答案：錯(cuò)誤5.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。答案：正確6.真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。答案：正確7.聯(lián)系是普遍的，任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。答案：錯(cuò)誤8.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。答案：正確9.辯證的否定是對(duì)舊事物的徹底否定。答案：錯(cuò)誤10.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。答案：錯(cuò)誤四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述哲學(xué)的基本問(wèn)題及其內(nèi)容。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者是本原的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，劃分了唯物主義和唯心主義；二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，劃分了可知論和不可知論。2.簡(jiǎn)述物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，同時(shí)重視意識(shí)的作用，樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。要求我們堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。4.簡(jiǎn)述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論意義。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)；另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求我們要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一，要學(xué)會(huì)從個(gè)別到一般，再?gòu)囊话愕絺€(gè)別的認(rèn)識(shí)方法。五、討論題1.有人認(rèn)為，哲學(xué)基本問(wèn)題的意義僅在于為人們提供一個(gè)劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。這種觀點(diǎn)是片面的。哲學(xué)基本問(wèn)題不僅為劃分唯物主義與唯心主義提供標(biāo)準(zhǔn)，它還是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題。對(duì)思維和存在關(guān)系的不同回答，決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。它貫穿哲學(xué)發(fā)展始終，是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題，對(duì)指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要意義。2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾螆?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。比如在學(xué)習(xí)中，根據(jù)自己的實(shí)際情況制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，腳踏實(shí)地提升成績(jī)。3.請(qǐng)舉例說(shuō)明矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理在我們學(xué)習(xí)和生活中的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)原理是普遍性，而具體的題目、案例是特殊性。我們通過(guò)掌握普遍性的知識(shí)原理，去解決具體的特殊性的題目，這就是從一般到個(gè)別。同時(shí)，我們?cè)诮鉀Q具體問(wèn)題的過(guò)程中，又能總結(jié)出一般性的解題方法和規(guī)律，這又是從個(gè)別到一般。比如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的函數(shù)知識(shí)，掌握一般的函數(shù)概念和性質(zhì)后，去解決具體函數(shù)題，然后總結(jié)解題技巧，這就是矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的體現(xiàn)。4.有人說(shuō)，創(chuàng)新就是要敢于否定一切。你如何看待這一觀點(diǎn)？這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。辯證的否定