文化生活備戰(zhàn)2024年高考政治一輪復習考點幫（全國通用·人教版）第五課

文化創(chuàng)新

基本知識體系考點一

文化創(chuàng)新的源泉和作用

（一）文化創(chuàng)新的源泉和動力1.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉2.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力離開社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能進行有價值的文化創(chuàng)造。①社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題。②社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。（二）文化創(chuàng)新的作用和意義創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證1.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準2.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證1.人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化。2.文化創(chuàng)新必須自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當中，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的需要，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新。（三）文化創(chuàng)新的主體三個角度掌握文化創(chuàng)新的原因必要性文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的實質文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求重要性①創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展③文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮時代要求

在時代的新起點上激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實力，是繁榮文化的必由之路典例引領1．短視頻拜年的創(chuàng)意特效讓拜年“玩”出新花樣。超50款拜年特效累計1億次使用，其中長輩們最愛“牛年大吉”，年輕人則喜歡“窗花剪剪”?；ㄊ健霸瓢菽辍?、《云千杯》等有趣的科技體驗給年俗增加一番新色彩。這表明（

）①科技進步有利于實現(xiàn)文化內(nèi)容與形式的統(tǒng)一

②善于推陳出新，文化才能充滿生機與活力③優(yōu)秀的文化作品源于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅持

④傳統(tǒng)文化的傳承要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿A．①②

B．①③

C．②④

D．③④【答案】A【詳解】①②：短視頻拜年的創(chuàng)意特效讓拜年“玩”出新花樣，花式“云拜年”、《云千杯》等有趣的科技體驗給年俗增加一番新色彩。這表明善于推陳出新，文化才能充滿生機與活力，而科技進步有利于實現(xiàn)文化內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，①②符合題意。③：優(yōu)秀的文化作品源于社會實踐，③錯誤。④：服務于社會實踐是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的目的和歸宿，④錯誤。故本題選A。A典例引領2．2022年3月，國家廣播電視總局啟動了“逐夢向未來——第五屆社會主義核心價值觀動畫短片扶持創(chuàng)作活動”,引導青年動畫人才創(chuàng)作推出主題鮮明、藝術水準上乘、風格新穎多樣的動畫短片和公益視頻，用動畫形式弘揚主旋律、傳播正能量?；顒娱_展以來，廣大青年動畫創(chuàng)作人才積極踴躍參與，創(chuàng)作出大量優(yōu)秀作品?？梢姡_展上述活動（

）①目的在于大力弘揚社會主義核心價值觀

②為我國動漫創(chuàng)作提供了不竭動力和源泉③可激發(fā)廣大青年人才文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力

④使踐行核心價值觀成為人民群眾的共識A．①③

B．①④

C．②③

D．②④【答案】A【詳解】①：國家廣播電視總局啟動了“逐夢向未來——……活動”，引導青年動畫人才創(chuàng)作弘揚主旋律、傳播正能量的動畫短片和公益視頻，其目的在于大力弘揚社會主義核心價值觀，①正確。②：社會實踐能為我國動漫創(chuàng)作提供了不竭動力和源泉，②排除。③：活動開展以來，廣大青年動畫創(chuàng)作人才積極踴躍參與，創(chuàng)作出大量優(yōu)秀作品，③正確。④：材料強調開展此活動，以讓廣大青年創(chuàng)作社會主義核心價值觀動畫短片，而不是使踐行核心價值觀成為人民群眾的共識，④排除。故本題選A。A典例引領3．某集團董事長說：“企業(yè)是人，文化是魂，企業(yè)無人則止，無魂則散!”“一支沒有精神的團隊，難以自立自強；一家沒有文化的企業(yè)，難以持續(xù)長久。企業(yè)文化，是企業(yè)生存的邊界，是企業(yè)的首要資產(chǎn)，更是企業(yè)增長的隱形力量?！边@是基于優(yōu)秀企業(yè)文化（

）①是企業(yè)最關鍵、最核心的競爭力

②能夠增強企業(yè)的凝聚力和創(chuàng)造力③是推動企業(yè)發(fā)展的重要物質力量

④從價值觀角度影響企業(yè)行為選擇A．①②

B．①③

C．②④

D．③④【答案】C【詳解】①：優(yōu)秀企業(yè)文化能增強企業(yè)核心競爭力，但本身并不是企業(yè)最關鍵、最核心的競爭力，①錯誤。②④：“企業(yè)文化是企業(yè)的魂，沒有魂則散”，“沒有文化的企業(yè)，難以持續(xù)長久。企業(yè)文化，是企業(yè)生存的邊界，是企業(yè)的首要資產(chǎn)，更是企業(yè)增長的隱形力量”，這是因為優(yōu)秀企業(yè)文化能夠增強企業(yè)的凝聚力和創(chuàng)造力，從價值觀角度會影響企業(yè)行為選擇，②④正確。③：優(yōu)秀企業(yè)文化是推動企業(yè)發(fā)展的重要精神力量，③錯誤。故本題選C。C考點二文化創(chuàng)新的途徑

（一）全面理解文化創(chuàng)新的途徑1.二者的關系：（二）繼承傳統(tǒng)

推陳出新：處理好創(chuàng)新與繼承的關系在社會實踐的基礎上，文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。2.要求（1）不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基。（2）體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。圖示創(chuàng)新與繼承的結合1.相互關系：在社會實踐的基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。2.要求（1）必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，不同民族的文化平等交流、相互借鑒，共同推動世界文化創(chuàng)新。（2）在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。（三）面向世界

博采眾長：創(chuàng)新與交流、借鑒、融合的關系“以我為主”就是在對世界文化精華的汲取中，保持民族文化的主體意識和獨立性；“為我所用”就是辯證取舍、擇善而從，結合國情進行改造、整合與創(chuàng)新。拓展：文化創(chuàng)新的途徑之間的關系1.彼此聯(lián)系：(1)進行文化創(chuàng)新的兩條基本途徑都必須立足于社會實踐的基礎之上。(2)在繼承傳統(tǒng)，推陳出新的過程中，離不開與外來文化的交流、借鑒與融合；在面向世界，博采眾長的過程中，必須立足于傳統(tǒng)文化的基礎之上，保持本民族文化特色，做到以我為主、為我所用。2.區(qū)分：（1）立足于社會實踐：深入基層、采風活動等（2）繼承傳統(tǒng)、推陳出新：是從縱向講的，要求正確處理傳統(tǒng)文化與當代文化的關系（3）面向世界、博采眾長：是從橫向講的，要求堅持不同民族文化之間的相互交流、借鑒和融合。1.立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需要。2.把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系，要堅持先進文化的前進方向。既要反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。（四）堅持文化創(chuàng)新的正確方向區(qū)分文化創(chuàng)新的幾個有關概念1.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力，立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2.推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。3.文化創(chuàng)新的主體——人民群眾。4.文化創(chuàng)新的根基——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。5.文化創(chuàng)新的淵源——傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果。

兩條基本途徑，從文化繼承的角度要繼承傳統(tǒng)，推陳出新；從文化交流、借鑒、融合的角度要面向世界，博采眾長。反對兩種錯誤傾向，即“守舊主義”“封閉主義”和“民族虛無主義”“歷史虛無主義”。把握文化創(chuàng)新：兩個“一”、兩個“兩”1.兩個“一”一個主體，即人民群眾；一條根本途徑，即社會實踐，且二者之間是統(tǒng)一的，人民群眾是社會實踐的主體。立足于人民群眾的偉大社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2.兩個“兩”典例引領4．從早期流行樂壇以《青花瓷》為代表，到今天熱度不減的國風音樂，無不以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族音樂為創(chuàng)新寶藏，同時積極汲取符合現(xiàn)代審美的流行元素。這說明國風音樂創(chuàng)作要（

）①緊扣時代脈搏，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展

②批判繼承傳統(tǒng)文化，賦予其新的基本內(nèi)涵③注入時代精神，學古不泥古、破法不悖法

④深扎傳統(tǒng)、面向未來，立足民族、放眼世界A．①③

B．①④

C．②③

D．②④【答案】A【詳解】①③：國風音樂，無不以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族音樂為創(chuàng)新寶藏，同時積極汲取符合現(xiàn)代審美的流行元素，說明風音樂創(chuàng)作要緊扣時代脈搏，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展；要注入時代精神，學古不泥古、破法不悖法，①③正確。②：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，積極汲取符合現(xiàn)代審美的流行元素沒有賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的基本內(nèi)涵，②不選。④：要立足社會實踐，且材料強調繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并未涉及放眼世界，④排除。故本題選A。A典例引領5．在數(shù)字時代，影像藝術更直觀、便捷，受眾廣泛。近年來，改編自茅盾文學獎獲獎作品《人世間》的同名電視劇熱播，《裝臺》《三體》等影視劇也都憑借對文學原著的高品質呈現(xiàn)贏得觀眾認可。對此認識正確的是（

）①融匯多種文化特質是實現(xiàn)文化發(fā)展的前提

②表現(xiàn)方式創(chuàng)新豐富了文學藝術的基本內(nèi)涵③發(fā)展著的社會實踐為文化創(chuàng)新提供了條件

④經(jīng)典文學與影像藝術相互成就、相得益彰A．①②

B．①③

C．②④

D．③④【答案】D【詳解】①：文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，①錯誤。②：材料中通過將文學作品影視化，從而促進了其傳播，擴大了影響力，強調傳播形式的創(chuàng)新，并未涉及豐富“文學藝術的基本內(nèi)涵”，②錯誤。③：在數(shù)字時代，影像藝術更直觀、便捷，受眾廣泛，為文學作品影視化提供了條件，③正確。④：改編自茅盾文學獎獲獎作品《人世間》的同名電視劇熱播，《裝臺》《三體》等影視劇也都憑借對文學原著的高品質呈現(xiàn)贏得觀眾認可，這說明經(jīng)典文學與影像藝術相互成就、相得益彰，④正確。故本題選D。D典例引領6．2023年初，由中央政法委指導拍攝的反黑刑偵劇《狂飆》播出?！犊耧j》對現(xiàn)實案件進行了藝術加工，就官商勾結、權錢交易等敏感話題進行了大膽深入的探討，映照出時代的社會痛點、管理難點、輿論熱點，真切而生動地表現(xiàn)了近些年來我國政法系統(tǒng)教育整頓執(zhí)法隊伍、推動掃黑除惡常態(tài)化所作出的巨大努力和收到的顯著成效。由此看出（

）①一定的文化反映一定的政治

②文化是政治的派生物和附屬品③社會實踐是文化創(chuàng)作的靈感源泉

④文化發(fā)展為社會進步提供價值支撐A．①③

B．①④ C．②③

D．②④【答案】A【詳解】①：該電視劇真切而生動地表現(xiàn)了近些年來我國政法系統(tǒng)教育整頓執(zhí)法隊伍、推動掃黑除惡常態(tài)化所作出的巨大努力，表明一定的文化反映一定的政治，①符合題意。②：文化具有相對獨立性，不是政治的派生物和附屬品，②說法錯誤。③：《狂飆》對現(xiàn)實案件進行了藝術加工，表明社會實踐是文化創(chuàng)作的靈感源泉，③符合題意。④：材料強調的是一定的文化由一定的政治所決定，未涉及文化的反作用，④不符合題意。故本題選A。A易混易錯1．傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力。

社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。2.文化創(chuàng)新來自作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。

文化創(chuàng)新來源于社會實踐，人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。3.文化創(chuàng)新的根本目的是滿足人民日益增長的精神文化需要。

文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐發(fā)展。4.文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑。

立足社會實踐是推動文化發(fā)展的根本途徑，文化交流借鑒是文化創(chuàng)新的具體途徑之一?！痢痢痢?.文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為時代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。

文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中?！?.兒童劇《夢回三遷路》依托“孟母三遷”的經(jīng)典故事，在歌領母愛偉大的同時，反映了當今社會親子關系及家庭教育方面的現(xiàn)象和問題，并以儒家思想為基礎提出了解決方案，深受學生與家長好評。這表明（

）①對待傳統(tǒng)文化要做到先繼承再發(fā)展

②藝術的生命力是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根基③文化發(fā)展的實質是文化創(chuàng)新

④文藝創(chuàng)作需體現(xiàn)對時代精神的追求A．①②

B．①③

C．②④

D．③④D2．黨的十八大以來的十年，西藏基層文藝隊伍不斷壯大。76支縣區(qū)藝術團隊紅色文藝輕騎兵作用更加凸顯，5492個行政村(居)文藝演出隊實現(xiàn)全覆蓋，10萬文藝大軍為廣大農(nóng)牧民群眾“零距離”演出。落實資金2億余元，培訓包括鄉(xiāng)村文藝演出隊骨干在內(nèi)的各類文化人才4萬多人次。西藏基層文藝隊伍發(fā)展壯大（

）①促進西藏基層群眾性文化活動更加豐富多彩

②為西藏地區(qū)經(jīng)濟建設提供了正確的方向保證③健全了西藏現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系

④增強了群眾的文化參與感、獲得感和幸福感A．①②

B．①④ C．②③

D．③④

當堂檢測B3.娶親納征，即男方給付女方彩禮，是我國傳承千年的結婚習俗。隨著經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高，不少地區(qū)彩禮數(shù)額水漲船高，高價彩禮助長奢靡之風，影響群眾的幸福感,令一些家庭生活陷入拮據(jù)。目前，許多地方正在積極探索婚俗改革，推動移風易俗。婚俗改革需要（

）①正確對待傳統(tǒng)婚姻文化，取其精華去其糟粕

②開展精神文明創(chuàng)建活動，弘揚社會文明新風③全面吸收西方婚姻文化，面向世界博采眾長

④千方百計增加居民收入，筑牢彩禮物質基礎A．①②

B．①④

C．②③

D．③④A4．故宮古鐘表修復的魅力，就是讓其恢復計時和表演功能。然而由于條件限制，修復好的鐘表往往只能以靜態(tài)形式呈現(xiàn)給觀眾。現(xiàn)在，借助新媒體，在幾分鐘的短視頻里，天官賜福、仙人獻壽、樂人演奏等古鐘的表效果得以呈現(xiàn)，從而讓更多人有機會領略宮廷鐘表的魅力