第=page11頁，共=sectionpages11頁2025-2026學(xué)年黑龍江省佳木斯市樺南縣七年級（上）期中歷史試卷一、單選題：本大題共24小題，共48分。1.“第一次踏上這塊土地，記者驚訝地發(fā)現(xiàn)，它不僅集中了兩大世界級品牌資源--世界上規(guī)模最大的石林地質(zhì)奇藏和時空橫跨1億多年的恐龍公墓，還是我國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的故鄉(xiāng)?！蹦阒肋@則新聞中的“這塊土地”是哪個地方嗎？（）A.北京周口店 B.浙江河姆渡 C.云南元謀 D.山東大汶口2.1985年，美國考古學(xué)家賓福德等人質(zhì)疑北京人用火遺跡，認(rèn)為該遺跡可能是野火或者是腐殖質(zhì)長期高溫氧化的結(jié)果，和人類行為無關(guān)。反駁該質(zhì)疑可使用的證據(jù)是北京人遺跡中存在（）A.大量樸樹籽和植物孢粉 B.砍砸器和不同動物化石

C.有長期燒烤痕跡的火塘 D.用獸角鹿骨制作的工具3.今年5月1日，小明和爸爸媽媽外出旅游，他們參觀如圖中的遺址，曾經(jīng)在該遺址中生活的古人類有（）

A.元謀人、北京人 B.北京人、山頂洞人 C.半坡人、河姆渡人 D.元謀人、山頂洞人4.革命先行者孫中山先生撰文：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！蔽闹械摹败庌@”是（）A.黃帝 B.炎帝 C.蚩尤 D.伏羲5.“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明唯有我先?！边@是孫中山先生對黃帝的評價。與“平定蚩尤亂”有關(guān)的戰(zhàn)役是（）A.牧野之戰(zhàn) B.涿鹿之戰(zhàn) C.巨鹿之戰(zhàn) D.阪泉之戰(zhàn)6.神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕，神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)氏。材料認(rèn)為炎帝被尊稱為“神農(nóng)”的原因是（）A.創(chuàng)造了文字 B.發(fā)明了農(nóng)業(yè)用具 C.發(fā)現(xiàn)了中草藥 D.建造了房屋7.如果把元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個學(xué)習(xí)主題，那么這個學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是（）A.史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源

B.早期國家的產(chǎn)生與社會變革

C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

D.政權(quán)分立與民族交融8.直觀的流程圖能幫助我們有效地記憶和理解歷史知識。最適合做如圖流程圖標(biāo)題的是（）

（注：陶唐氏、有虞氏、夏后氏都是部落）A.各部族的統(tǒng)一 B.大禹治水 C.禪讓制的實(shí)行 D.部落沖突9.下列關(guān)于夏朝的描述正確的有（）

①中國歷史上第一個王朝

②建立者是禹

③都城在亳

④夏朝開始了“公天下”A.②④ B.①④ C.①② D.③④10.商朝在歷史上又稱為“殷商”或“殷”，與之相關(guān)的歷史人物是（）A.商湯 B.武丁 C.盤庚 D.帝辛11.西周時期，周王對墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問題是（）A.西周社會呈現(xiàn)等級森嚴(yán)的特征 B.西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重

C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后 D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡12.春秋時期的諸侯爭霸，使得中原的“諸華”“諸夏”與周邊的戎、狄、蠻、夷等民族聯(lián)系不斷加強(qiáng)，各民族對中華文化的認(rèn)同感得以加強(qiáng)。這反映出春秋時期的戰(zhàn)爭客觀上（）A.加速了民族交融 B.鞏固了國家統(tǒng)一 C.推動了政治變革 D.促進(jìn)了思想發(fā)展13.春秋時期的秦、楚等國，在邊境地區(qū)用本意為懸掛的“縣”字作行政區(qū)劃名稱，意為懸在外邊的地方。戰(zhàn)國時期，在秦國普遍推行縣制的是（）A.嬴政 B.李冰 C.商鞅 D.呂尚14.鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)于（）A.商朝 B.西周 C.春秋時期 D.戰(zhàn)國時期15.“岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九該。劈斧巖前飛瀑雨，伏龍?zhí)兜醉戄p雷。筑堤不敢辭勞苦，竹石經(jīng)營取次裁?！痹撛娋涿枋龅氖乔貒衫畋鞒中藿ǖ模ǎ〢.良渚古城水利系統(tǒng) B.都江堰 C.長城 D.靈渠16.中國民本思想在我國社會主義治理體系中發(fā)揮巨大作用，黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)：“江山就是人民，人民就是江山。”春秋戰(zhàn)國時期與這一理念最為相近的學(xué)派及思想主張是（）A.道家：主張“無為而治”

B.墨家：主張“兼愛”“非攻”，提倡節(jié)儉

C.儒家：提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想

D.法家：強(qiáng)調(diào)依法治國等17.讀表：表中對人物“主張”的表述錯誤的是（）人物主張老子對立雙方可以相互轉(zhuǎn)化（1）孔子“己所不欲，勿施于人”（2）墨子“兼愛”“非攻”（3）韓非以德治國（4）A.（1） B.（2） C.（3） D.（4）18.春秋戰(zhàn)國時期，許多思想家、哲學(xué)家各持見解，著書立說，奔走游說，互相爭辯，出現(xiàn)了“出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象所造成的局面（）A.直接促成了各諸侯大國改革的成功 B.推動了傳統(tǒng)文化體系最終形成

C.全面奠定后世主流思想的發(fā)展基調(diào) D.有力地促進(jìn)了思想文化的繁榮19.中醫(yī)是中華文化的瑰寶。戰(zhàn)國時一位名醫(yī)發(fā)明了切脈診法，使用了望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直沿用至今。這位名醫(yī)是（）A.神農(nóng) B.扁鵲 C.商鞅 D.屈原20.下列關(guān)于屈原的敘述，正確的是（）

①屈原是戰(zhàn)國末期楚國人

②屈原吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌

③屈原的代表作《離騷》，是千古傳誦的抒情長詩

④據(jù)說，每年的端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④21.龍是中華民族的圖騰，也是有著強(qiáng)大力量的神獸，后來人們喜歡將有本領(lǐng)、有作為的人比作龍。秦朝人們把秦始皇稱為“祖龍”，并被后世認(rèn)可。這主要是因?yàn)榍厥蓟剩ǎ〢.統(tǒng)天下，稱皇帝 B.重農(nóng)桑、輕徭役 C.興儒學(xué)、統(tǒng)文字 D.促經(jīng)濟(jì)、定歷法22.“打虎拍蠅”是反腐熱詞，意指政府要加強(qiáng)對官員的監(jiān)管。在秦朝時，負(fù)責(zé)“打虎拍蠅”的是（）A.丞相 B.刺史 C.太尉 D.御史大夫23.據(jù)《史記?蒙恬列傳》記載：“因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里?！边@記載的秦朝修建的巨大工程是（）A.靈渠 B.萬里長城 C.驪山陵墓 D.馳道24.賈誼的《過秦論》是影響中國歷史的十篇政治美文之一，賈誼認(rèn)為：為政者，必須施仁政，不能反人民，否則，人民必會“斬木為兵，揭竿為旗”。“斬木為兵，揭竿為旗”最初是用來描述（）A.“國人暴動” B.大澤鄉(xiāng)起義 C.劉邦、項(xiàng)羽起義 D.黃巾起義二、問答題：本大題共2小題，共16分。25.根據(jù)提示寫出相對應(yīng)的人物。(1)發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石—______。(2)提出“民為貴，社稷次之，君為輕”—______。(3)秦始皇時北擊匈奴的大將—______。(4)以少勝多，率軍在巨鹿殲滅秦軍主力—______。26.根據(jù)提示，寫出對應(yīng)的內(nèi)容。(1)人類進(jìn)化史上的里程碑——______。(2)迄今世界上出土的最重的青銅器是______。(3)中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字——______。(4)秦統(tǒng)一后，秦始皇派兵開鑿______，統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)。三、材料解析題：本大題共3小題，共30分。27.習(xí)近平總書記于文化傳承座談會中提出，中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。閱讀下列材料，回答問題。

【百萬年的人類史】

(1)從圖片1和圖2中，你能獲取哪些信息？（寫出兩點(diǎn)即可）結(jié)合所學(xué)知識，列舉研究古人類歷史和古環(huán)境變遷的重要證據(jù)。

【一萬年的文化史】

(2)結(jié)合所學(xué)知識，寫出圖3和圖4代表的半坡遺址屬于哪一文化？該文化的重要特征是什么？從該文化遺址中可能會發(fā)現(xiàn)哪種農(nóng)作物的遺存？

【五千年的文明史】

材料一：陶寺古城中大型墓葬的隨葬品來源十分廣泛，反映出各地文化因素匯聚中原……三星堆還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器，表明它與中原王朝具有

密切關(guān)系。

——摘編自統(tǒng)編版《中國歷史七年級上冊》(3)材料一表明中華文明的起源和初步發(fā)展具有什么特征？

材料二：原始人長期被生存的困難與自然作斗爭的困惑所迫害，為了戰(zhàn)勝這些固難，他們一再用激情而振奮的調(diào)子唱出關(guān)于勞動和勞動英雄的頌歌。這些征服自然，改善人類生活的勞動英雄，是受著人們最大的崇敬的。

——摘編自袁珂《中國神話傳說從盤古到秦始皇》(4)結(jié)合所學(xué)知識，列舉出材料二中的“勞動英雄”（寫出1個即可），我們可以從“勞動英雄”中學(xué)到什么精神（答出一點(diǎn)即可）？28.中華民族是一個智慧的民族，有著極其燦爛的文化。閱讀下列材料，回答問題。

材料一中國是一個農(nóng)業(yè)大國?！叭粘龆?，日入而息，鑿井而飲，耕田而食?！鞭r(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長。

材料二夏商周時期是中國王朝產(chǎn)生和發(fā)展的重要階段，創(chuàng)造了燦爛的文明?！私贪嫫吣昙壣蟽圆牧先谖迩Ф嗄甑奈拿靼l(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念……是建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要思想寶庫。

——趙可金《人類命運(yùn)共同體思想的豐富內(nèi)涵與理論價值》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，列舉出中國原始農(nóng)耕文明時期的古人類活動遺址。（任舉一個）(2)反映材料二中夏商周時期的“燦爛文明”是指什么？(3)“己所不欲、勿施于人”是我國古代哪一位大思想家的主張？他的核心思想是什么？他的治國理念是什么？其核心思想有何現(xiàn)實(shí)意義？(4)請寫一句反映材料三中的大思想家教育教學(xué)思想的話。29.制度變革與創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的關(guān)鍵所在，它能夠?yàn)榘l(fā)展注入新的活力和動力。閱讀下列材料，回答問題。

材料一：封建之道，蓋有三端：懾服他部，責(zé)令服從，一也。替其酋長，改樹我之同姓、外戚、功臣、故舊，二也。開辟荒地，使同姓、外戚功臣、故舊移植焉，三也?！獏嗡济恪吨袊贫仁贰凡牧隙旱搅饲貪h統(tǒng)一，由封建轉(zhuǎn)為郡縣，古人稱“化家為國”，一切貴族家庭都倒下了，只有一個“家”卻變成了“國家”?！X穆《中國歷代政治得失》材料三：“知封建之所以變而為郡縣，則知郡縣之弊而將復(fù)變?然則將復(fù)變而為封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡縣之中，而天下治矣……”封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上”。

——顧炎武《亭林文集》卷一《郡縣論一》(1)據(jù)材料一指出“封建之道”的具體制度名稱并歸納該制度之下對地方統(tǒng)治的三種形式。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識分析郡縣制度的影響。(3)據(jù)材料三歸納顧炎武對兩種制度的看法和主張（不得摘抄原文）。(4)綜合上述材料，請圍繞“制度創(chuàng)新與變革”這一主題，談一談你的感悟。

1.【答案】C2.【答案】C3.【答案】B4.【答案】A5.【答案】B6.【答案】B7.【答案】A8.【答案】C9.【答案】C10.【答案】C11.【答案】A12.【答案】A13.【答案】C14.【答案】C15.【答案】B16.【答案】C17.【答案】D18.【答案】D19.【答案】B20.【答案】D21.【答案】A22.【答案】D23.【答案】B24.【答案】B25.【答案】【小題1】裴文中。

【小題2】孟子。

【小題3】蒙恬。

【小題4】項(xiàng)羽26.【答案】【小題1】學(xué)會用火。

【小題2】司母戊鼎。

【小題3】甲骨文。

【小題4】靈渠27.【答案】【小題1】信息：北京人已經(jīng)學(xué)會使用火；北京人會制作石器。證據(jù)：化石和考古發(fā)現(xiàn)?！拘☆}2】圖3和圖4代表的半坡遺址屬于仰韶文化。該文化的重要特征是制作精美的彩陶。從該文化遺址中可能會發(fā)現(xiàn)粟這種農(nóng)作物的遺存?！拘☆}3】特征：多元一體。【小題4】勞動英雄：禹。精神品質(zhì)：大公無私、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、不畏艱難等。28.【答案】【小題1】河姆渡遺址或半坡遺址。

【小題2】青銅文明。

【小題3】孔子；“仁”；以德治國；有利于創(chuàng)建和諧社會、有利于人際關(guān)系和諧、有利于社會主義精神文明建設(shè)。

【小題4】三人行，必有我?guī)熝?；溫故而知新，可以為師矣；知之為知之，不知為不知，是知也?9.【答案】【小題1】制度名稱：分封制。三種形式：一是征服其他部落讓其臣服；二是更換原有首領(lǐng)進(jìn)行分封；三是開辟荒地后再進(jìn)行分封。

【小題2】郡縣制度下，地