三單元09桃花源記時間：主講人：202X.XCatalogue目錄作者及背景介紹課文解析2.1.課程導入字詞學習3.4.藝術(shù)特色分析文章主旨探討5.6.課堂總結(jié)7.Part01課程導入同學們，今天老師要帶大家開啟一段神秘的旅程。想象一下，在一片古老的山林中，一條蜿蜒的小溪潺潺流淌。溪邊有一片絢爛的桃花林，落英繽紛，美不勝收。沿著溪水前行，竟發(fā)現(xiàn)一個神秘的山洞。當你好奇地穿過山洞，展現(xiàn)在眼前的會是怎樣一番景象呢？這種充滿奇幻色彩的場景，就來自東晉大詩人陶淵明筆下的《桃花源記》。讓我們一起走進這篇千古奇文，探尋其中的奧秘。營造神秘氛圍Part02作者及背景介紹陶淵明，字元亮，晚年更名潛，世稱靖節(jié)先生。他是東晉時期杰出的詩人、文學家、辭賦家、散文家。他出生于一個沒落的仕宦家庭，自幼接受儒家思想的熏陶，懷有“大濟蒼生”的壯志。然而，東晉末年政治腐敗，社會動蕩不安，陶淵明在仕途上屢屢受挫。他曾幾次出仕，但都因不滿官場的黑暗和虛偽而辭官歸隱。最終，他選擇了回歸田園，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。0102陶淵明生平01陶淵明生活的東晉時期，國家分裂，戰(zhàn)亂頻繁，百姓生活困苦不堪。統(tǒng)治者驕奢淫逸，對百姓橫征暴斂。在這樣的社會背景下，陶淵明對現(xiàn)實深感失望和不滿。02他渴望能有一個沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削、人人安居樂業(yè)的理想社會。于是，他憑借豐富的想象力，創(chuàng)作了《桃花源記》這篇文章，以寄托自己的政治理想和對美好生活的向往。創(chuàng)作背景Part03字詞學習0102晉太元中（jìntàiyuánzhōng），武陵人捕魚為業(yè)（wǔlíngrénbǔyúwéiyè）。緣溪行（yuánxīxíng），忘路之遠近（wànglùzhīyuǎnjìn）。便舍船（biànshěchuán），從口入（cóngkǒurù）。初極狹（chūjíxiá），才通人（cáitōngrén）。復行數(shù)十步（fùxíngshùshíbù），豁然開朗（huòránkāilǎng）。重點字音“咸來問訊”的“咸”是“全，都”的意思，和我們現(xiàn)在常用的“咸菜”中的“咸”意思完全不同，體現(xiàn)了古今詞義的變化。03“便要還家”的“要”通“邀”，是“邀請”的意思，這種通假字在古文中較為常見，需要我們特別注意。0201“緣溪行”中的“緣”是“沿著、順著”的意思，在古文中經(jīng)常用來表示沿著某個方向或路線行進。重點字詞釋義Part04課文解析漁人偶遇桃林文章開篇寫道“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林”，一位武陵的漁夫，像往常一樣沿著溪水捕魚，不知不覺迷失了路途的遠近。忽然，一片絢爛的桃花林映入眼簾。這里的“忽逢”二字，生動地表現(xiàn)出桃花林出現(xiàn)的意外和驚喜，為故事增添了神秘色彩。進入桃花源漁夫被眼前的美景吸引，繼續(xù)前行，“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入”。桃花林的盡頭是溪水的發(fā)源地，那里有一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光亮。漁夫舍棄船只，從洞口進入。這一系列的動作描寫，展現(xiàn)了漁夫的好奇與勇敢，也一步步引領讀者走進這個神秘的世界。發(fā)現(xiàn)桃花源安寧祥和的環(huán)境當漁夫穿過狹窄的洞口后，眼前豁然開朗，“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘，還有桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫的聲音此起彼伏。作者通過這些細膩的描寫，為我們勾勒出一個寧靜、和諧、美好的世外桃源。與世隔絕的生活從村民的交談中我們得知，他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，“率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”。他們在這里過著自給自足的生活，不知道外面已經(jīng)經(jīng)歷了漢、魏、晉等朝代的更迭。這既體現(xiàn)了桃花源的與世隔絕，也表達了作者對沒有朝代更替、沒有戰(zhàn)亂紛爭的理想社會的向往。熱情好客的村民桃花源中的村民們見到漁夫這個外來人，“便要還家，設酒殺雞作食”，紛紛邀請他到家中做客，拿出美酒佳肴熱情款待。“余人各復延至其家，皆出酒食”，其他村民也都邀請他到自己家中，這種淳樸、熱情的民風，與當時社會的冷漠、殘酷形成了鮮明的對比。桃花源中的生活漁人離開漁人在桃花源中停留幾日后便離開了，“既出，得其船，便扶向路，處處志之”。他出來后，找到了自己的船，順著舊路回去，處處都做了標記。這里的“處處志之”為后文再尋桃花源埋下了伏筆。再尋無果太守聽聞此事后，“即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路”。派人跟著漁夫去尋找，尋找以前所做的標記，最終卻迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終”，南陽的劉子驥是個志向高潔的隱士，他聽說后，高興地計劃前往，結(jié)果沒有實現(xiàn)，不久就因病去世了。此后，就再也沒有人去尋找桃花源了。這種尋而不得的結(jié)局，給桃花源增添了更多的神秘色彩，也引發(fā)了讀者無盡的遐想。離開與再尋桃花源Part05文章主旨探討陶淵明在《桃花源記》中描繪的桃花源，是一個沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、安居樂業(yè)的理想世界。這里的人們自給自足，生活幸福美滿。作者通過對桃花源的描寫，表達了自己對這種理想社會的向往和追求。在當時那個黑暗動蕩的社會中，桃花源成為了人們心中的一片凈土，寄托著人們對美好生活的無限憧憬。對理想社會的向往桃花源的美好與現(xiàn)實社會的黑暗形成了強烈的反差。東晉末年，政治腐敗，戰(zhàn)爭頻繁，百姓生活在水深火熱之中。陶淵明通過描繪桃花源，間接地對現(xiàn)實社會進行了批判。他批判了統(tǒng)治者的昏庸無道、社會的不公和人民的苦難，表達了對現(xiàn)實社會的不滿和失望。對現(xiàn)實社會的批判Part06藝術(shù)特色分析文章中描繪的桃花源，從神秘的桃花林到狹窄的山洞，再到豁然開朗的世外桃源，充滿了奇幻色彩。這種豐富的想象力，使文章具有獨特的藝術(shù)魅力。陶淵明憑借著自己的想象，創(chuàng)造出一個與現(xiàn)實世界截然不同的理想境界，讓讀者仿佛身臨其境，感受到了桃花源的神秘與美好。豐富的想象力01在描寫桃花源的環(huán)境和人物時，作者運用了細膩的筆觸。如“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，通過對土地、房屋、田地、池塘、桑樹竹林以及田間小路、雞鳴狗叫等細節(jié)的描寫，生動地展現(xiàn)了桃花源的安寧祥和。“便要還家，設酒殺雞作食”“余人各復延至其家，皆出酒食”，這些對村民熱情好客的描寫，也十分細膩，讓讀者感受到了桃花源中人與人之間的淳樸關(guān)系。細膩的描寫文章以漁人的行蹤為線索，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到進入桃花源，再到離開桃花源和再尋桃花源，情節(jié)跌宕起伏。漁人意外發(fā)現(xiàn)桃花林，進入桃花源后看到了美好的生活，離開時做了標記卻又尋而不得，這種曲折的情節(jié)安排，緊緊抓住了讀者的好奇心，使文章具有很強的可讀性。情節(jié)的曲折Part07課堂總結(jié)這節(jié)課我們一起學習了陶淵明的《桃花源記》，了解了作者的生平及創(chuàng)作背景，學習了文中的重點字詞，深入解析了課文內(nèi)容，探討了文章的主旨和藝術(shù)特色。我們知道了桃花源是作者筆下的理想社會，它寄托了作者對美好生活的向往和對現(xiàn)