中華文明起源與早期國家同步練習(xí)02一、選擇題：本題共10小題.1．歷史地圖包含著豐富的時空信息。下圖所示歷史時期人們生產(chǎn)生活的典型特征是（）A．漁獵采集，群居生活 B．階級分化，戰(zhàn)爭不斷C．聚族而居，從事農(nóng)業(yè) D．邦國林立，王位世襲2．陜西西安姜寨聚落遺址是由五個大家族組成的一個氏族公社，有氏族公共墓地，但各個墓葬的隨葬品不多，差別也不大。據(jù)此可知該遺址（）A．分布于黃河的下游地區(qū) B．反映了父系氏族公社狀況C．尚未產(chǎn)生貧富分化現(xiàn)象 D．體現(xiàn)了中華文明多元一體3.文明是最廣泛的文化實體，是人類文化和社會發(fā)展的高級階段。下列考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來證明中華文明已產(chǎn)生的最有力證據(jù)是()A.姜寨聚落遺址各墓葬的隨葬品差別不大B.仰韶文化遺址出土彩繪陶器C.良渚古城遺址主要由宮城、內(nèi)城、外城組成D.北京人已經(jīng)學(xué)會使用火4.《韓非子》中記載“堯有天下，飯于土簋，飲于土铏”；《墨子》中記載“古者舜耕歷山，陶河瀕，漁雷澤”；《莊子》中記載“禹親自操橐耜……腓無胈，脛無毛”。這些記載可以用來論證()A.原始社會私有制產(chǎn)生B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作C.“萬邦”時代的生產(chǎn)狀況D.諸子思想的兼容并包5.大汶口文化晚期墓葬中，有的隨葬玉器多達(dá)百余件，有的則一無所有。這反映了當(dāng)時（）A.手工業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)B.貧富分化現(xiàn)象出現(xiàn)C.早期國家制度形成D.男性主導(dǎo)社會生產(chǎn)6.龍山文化以"蛋殼黑陶"為工藝巔峰，陶器胎壁僅0.5毫米，采用精湛輪制工藝，同時晚期玉器發(fā)達(dá)，如山東龍山的玉璋、玉璧。這些器物的主要功能是（）A.日常生產(chǎn)工具B.財富與權(quán)力象征C.對外貿(mào)易商品D.宗教祭祀用品7.(2025河南鄭州期末)“中華文明探源工程”根據(jù)中國歷史發(fā)展實際,提出了進(jìn)入文明社會的標(biāo)準(zhǔn):出現(xiàn)社會分工、明顯階級分化、都邑性城市、區(qū)域性政體或國家。下列考古發(fā)現(xiàn)中符合“文明社會”標(biāo)準(zhǔn)的是()A.北京山頂洞遺址發(fā)現(xiàn)人工用火遺跡B.浙江河姆渡遺址出土了大量的稻谷C.山西陶寺遺址大小墓隨葬品差別大D.河南仰韶遺址出土幾何圖案的陶器8.(2025重慶八校期中)《史記·五帝本紀(jì)》記載,黃帝“置左右大監(jiān),監(jiān)于萬國?！e風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民”;但堯舜時期,一人之下,有四岳、十二牧協(xié)助堯舜掌控全局的官員,有士、工、秩宗、典樂、納言等負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官員,還作刑法、設(shè)軍隊等。這可以佐證堯舜時期()A.國家的初始形態(tài)已經(jīng)具備B.各氏族部落之間聯(lián)系日益緊密C.王權(quán)受原始民主傳統(tǒng)制約D.開始出現(xiàn)貧富差異和階級分化9.右圖為1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)的四羊方尊。四羊方尊整個器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，巧奪天工。該方尊()A.體現(xiàn)了商朝精湛的青銅工藝B.反映了西周時期禮制的發(fā)展C.說明鐵器開始應(yīng)用于日常生活D.是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志10.中國古代某時期的國家政治空間與地方管理，被劃分為王畿、四土及四至，不同的圈層對應(yīng)具體的空間地域，擁有不同的政治屬性與管理方式。材料反映的是()A.內(nèi)外服制 B.分封制C.郡縣制 D.郡國并行制二、非選擇題。11.(2025·江蘇淮安期中)閱讀下列材料,回答問題。材料一大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子?！抖Y記·禮運(yùn)》材料二今大道既隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì)。——《禮記·禮運(yùn)》材料三經(jīng)過一番辛苦打造,由王室宗親建立的諸侯國對周王室的向心力大大加強(qiáng),同時也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系?！幾岳顚W(xué)勤、郭志坤主編《細(xì)講中國歷史叢書·西周史》(1)材料一中“天下為公。選賢與能”是指哪一種制度?寫出一位由這一制度選舉出來的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。(2)材料