書憤

——壯志成空的悲憤

一位詩(shī)人，臨終時(shí)仍念念不忘國(guó)家的統(tǒng)一，他的生命與詩(shī)篇，早已和“愛(ài)國(guó)”二字融為一體。他就是陸游。然而，熾熱的理想遭遇冰冷的現(xiàn)實(shí)，會(huì)碰撞出怎樣的火花？今天，讓我們一起走進(jìn)他晚年的血淚之作——《書憤》，去觸摸那顆滾燙而悲憤的靈魂。導(dǎo)入“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺?！薄巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o(wú)忘告乃翁。”——陸游目標(biāo)①知人論世②梳理詩(shī)意③探尋壯志成空的悲憤知人論世壹作者簡(jiǎn)介寫作背景知人論世矢志不渝的愛(ài)國(guó)詩(shī)人

陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋最杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他生于北宋覆滅之際，成長(zhǎng)于顛沛流離的亂世，自幼便深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶，立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的宏愿。他一生力主北伐抗金，收復(fù)中原，但仕途坎坷，屢遭主和派排擠打擊。然而，無(wú)論處境多么艱難，他的愛(ài)國(guó)情懷至死不渝，臨終前仍留下千古絕唱《示兒》：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”寫作背景理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差

此詩(shī)寫于宋孝宗淳熙十三年（1186年）春，陸游閑居山陰（今浙江紹興）之時(shí)，時(shí)年他已六十二歲。在此之前，陸游曾有一段短暫的、親臨前線的軍旅生涯（1172年在四川宣撫使王炎幕府，籌劃北伐），這成為他一生中最輝煌的記憶。然而，隨著王炎被調(diào)離，北伐計(jì)劃擱淺，陸游的夢(mèng)想也隨之破滅。此后，他多次被貶黜，長(zhǎng)期投閑置散。晚年閑居家中，面對(duì)朝廷茍安一隅、主和派當(dāng)?shù)?、北伐呼聲日益沉寂的現(xiàn)實(shí)，回想自己年少時(shí)的豪情壯志和中年時(shí)的戎馬生涯，再對(duì)照如今鬢發(fā)斑白、功業(yè)未成的處境，那股積蓄已久的悲憤之情噴薄而出，化作了這首《書憤》。寫作背景

時(shí)代之痛：北宋滅亡，南宋偏安一隅。

人生之志：自幼立志北伐，曾親臨前線（四川南鄭軍旅生涯是其人生高潮），胸懷“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的宏愿。

寫作之時(shí)：此詩(shī)寫于他62歲閑居山陰時(shí)。北伐希望渺茫，主和派當(dāng)?shù)溃约耗耆A老去，壯志未酬。表字音

劃分節(jié)奏書憤陸游早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。樓船/夜雪/瓜洲渡，鐵馬/秋風(fēng)/大散關(guān)。塞上/長(zhǎng)城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。出師/一表/真名世，千載/誰(shuí)堪/伯仲間！kōnɡzǎibìn梳

理

詩(shī)

意貳小組合作學(xué)習(xí)：找出重點(diǎn)字詞，根據(jù)課下注釋,標(biāo)注到原文中,邊讀邊譯。書憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！活動(dòng)：譯一譯比一比看誰(shuí)翻譯得又快又準(zhǔn)早年明顯于世指不相上下化用南朝宋名將檀道濟(jì)的事跡指北望淮河以北淪陷在晉人手中的地區(qū)長(zhǎng)江渡口，在江蘇揚(yáng)州，與鎮(zhèn)江隔江相望同“哪”配有鐵甲的戰(zhàn)馬書憤年輕時(shí)哪里知道世事的艱難，北望中原，收復(fù)失地的豪氣如山般堅(jiān)定。雪夜中，高大戰(zhàn)船曾在瓜洲渡口嚴(yán)陣以待；秋風(fēng)里，鐵甲戰(zhàn)馬也曾在大散關(guān)前縱橫馳騁。曾以“塞上長(zhǎng)城”自比，而今壯志空懸；對(duì)鏡自照，才發(fā)現(xiàn)鬢發(fā)早已斑白。諸葛亮的《出師表》名垂后世，千百年來(lái)，誰(shuí)能與他的忠誠(chéng)與氣節(jié)相提并論！譯文探尋壯志成空的悲憤叁吟誦詩(shī)歌要求：1.學(xué)生讀準(zhǔn)字音，把握七律的節(jié)奏（二二三），感受情感起伏。2.學(xué)生誦讀：學(xué)生自由朗讀，后請(qǐng)個(gè)別學(xué)生展示，師生共同點(diǎn)評(píng)。3.把握詩(shī)眼：思考：詩(shī)題《書憤》，核心情感是什么？書憤早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！誦讀詩(shī)歌書憤早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！思考：詩(shī)題《書憤》，核心情感是什么？“憤”這是一種怎樣的“憤”？壯志成空的悲憤“壯志”的具象化：曾經(jīng)的熱血與豪情賞析“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”

“壯志”體現(xiàn)：“氣如山”三字，是壯志在精神層面的磅礴起點(diǎn)。將北望中原、誓要收復(fù)失地的豪情壯志，比喻為巍峨屹立、不可動(dòng)搖的山岳。這是一種何等的信心與氣魄！

開(kāi)篇即以“早歲”點(diǎn)明這是對(duì)青春歲月的回溯?！皻馊缟健比齻€(gè)字，以一個(gè)極具重量感和磅礴氣勢(shì)的比喻，形象地刻畫出詩(shī)人年輕時(shí)以為收復(fù)中原易如反掌、豪氣干云、信心百倍的精神狀態(tài)。這是“壯志”在情感上的磅礴起點(diǎn)。

對(duì)比手法，通過(guò)情感狀態(tài)（豪情vs幻滅）與自我形象（壯士vs衰翁）的巨幅反差，形成了從山巔墜入谷底的情感落差，使“空”字的出現(xiàn)更具沖擊力，深刻揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的殘酷矛盾。對(duì)比手法——構(gòu)筑“成空”的骨架“壯志”的具象化：曾經(jīng)的熱血與豪情賞析：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”

“壯志”體現(xiàn)：

這是壯志在行動(dòng)層面的巔峰。詩(shī)人選取了最具代表性的兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)（東南與西北），用四組雄渾的意象（樓船、夜雪、鐵馬、秋風(fēng)），構(gòu)筑了兩幅壯麗的戰(zhàn)爭(zhēng)畫卷。這不僅是宋軍抗戰(zhàn)的業(yè)績(jī)，更是詩(shī)人親身參與、矢志報(bào)國(guó)的證明，是其“壯志”得以實(shí)踐的輝煌縮影。意象疊加——凝聚“壯志”的輝煌“意象疊加”的手法

將最富代表性的抗金場(chǎng)景濃縮于十四字中，構(gòu)筑了雄渾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)畫卷。這不僅是其“壯志”在行動(dòng)上的巔峰寫照，更展現(xiàn)了他胸懷天下的戰(zhàn)略視野，為下文的“成空”蓄滿了力量?！俺煽铡钡臍埧岈F(xiàn)實(shí)：理想的幻滅與悲憤賞析“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”

“成空”與“悲憤”體現(xiàn)：“空自許”：這是全詩(shī)情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和詩(shī)眼?！叭祥L(zhǎng)城”是一個(gè)宏大的自我期許，是捍衛(wèi)家國(guó)的棟梁之志。而一個(gè)“空”字，將這一切徹底擊碎。它凝聚了詩(shī)人一生努力卻付諸東流的全部幻滅感與虛無(wú)感?！耙严劝摺保骸耙选弊殖錆M了猝不及防的驚心。壯志未酬，身體卻已先行老去。這與首聯(lián)的“氣如山”形成殘酷對(duì)比，“斑”白的鬢發(fā)是“成空”最直觀、最無(wú)情的生理證據(jù)，充滿了英雄老去的深沉悲哀。煉字藝術(shù)——鎖定“悲憤”的焦點(diǎn)思考：1.“空”字蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的復(fù)雜情緒？2.“已”字傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的心理感受？“空”字蘊(yùn)含了詩(shī)人幻滅、無(wú)奈、沉痛的復(fù)雜情緒“已”字傳達(dá)出詩(shī)人驚心、焦急、時(shí)間流逝的無(wú)情“空”字是全詩(shī)情感轉(zhuǎn)換的樞紐，徹底否定了畢生追求，凝聚了血淚與幻滅。

“已”字則突顯了英雄老去的猝不及防與功業(yè)未成的深深焦慮。一字千金，鎖定了全詩(shī)的情感焦點(diǎn)?！俺煽铡钡臍埧岈F(xiàn)實(shí)：理想的幻滅與悲憤賞析“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”

“悲憤”的升華體現(xiàn)：此聯(lián)通過(guò)用典，將個(gè)人的悲憤引向歷史與時(shí)代。詩(shī)人仰慕諸葛亮，正因?yàn)槠洹氨倍ㄖ性敝九c己相同。但“千載誰(shuí)堪伯仲間？”這一強(qiáng)烈的反問(wèn)，其真正含義是：當(dāng)世再無(wú)諸葛亮那樣的忠臣良將！

他的“憤”，至此明確地指向了南宋朝廷的庸碌無(wú)能、主和派的茍且偷安，正是他們使得詩(shī)人的壯志“成空”。

用典反問(wèn)——升華“悲憤”的格局探究問(wèn)題：1.詩(shī)人為何提到諸葛亮？2.“千載誰(shuí)堪伯仲間”是真正的疑問(wèn)嗎？它暗含了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)怎樣的評(píng)價(jià)？3.此聯(lián)將詩(shī)人的“憤”指向了什么？是僅為自己?jiǎn)幔?/p>

用典與反問(wèn)。借諸葛亮北伐之典，既明己志，又暗含“有心報(bào)國(guó)，無(wú)路請(qǐng)纓”的委屈。而強(qiáng)烈的反問(wèn)，則將批判的鋒芒直指南宋朝廷無(wú)人主戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)。至此，詩(shī)人的“憤”由一己之悲升華為對(duì)時(shí)代悲劇的控訴，格局宏大，意蘊(yùn)深沉。課堂小結(jié)《書憤》陸游

核心情感：壯志成空的悲憤藝

術(shù)

手

法

情

感

體

現(xiàn)對(duì)

比（昔vs今）

氣如山（豪情）

→

空自許（幻滅）樓船鐵馬（壯舉）

→

鬢先斑（衰老）意象疊加（列錦）

樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

→

壯志