PAGE3“錦鯉熱”現(xiàn)象對大學(xué)生的影響研究目錄17786_WPSOffice_Level1一、“錦鯉熱”現(xiàn)象概述 314415_WPSOffice_Level2（一）“錦鯉”的含義 326734_WPSOffice_Level2（二）“錦鯉熱”現(xiàn)象發(fā)展簡述 32784_WPSOffice_Level1二、“錦鯉熱”現(xiàn)象對大學(xué)生影響的問卷設(shè)計(jì) 52678_WPSOffice_Level2（一）調(diào)查問卷設(shè)計(jì) 511316_WPSOffice_Level2（二）問卷的投放情況 51708_WPSOffice_Level2（三）調(diào)查問卷的局限性 528082_WPSOffice_Level1三、大學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”現(xiàn)象的特點(diǎn) 627937_WPSOffice_Level1四、“錦鯉熱”現(xiàn)象對大學(xué)生影響相關(guān)分析 76565_WPSOffice_Level2（一）積極方面 88515_WPSOffice_Level2（二）消極方面 1031018_WPSOffice_Level1五、“錦鯉熱”現(xiàn)象的引導(dǎo)策略 11參考文獻(xiàn)……………………1321203_WPSOffice_Level1致謝 147081_WPSOffice_Level1附錄 15“錦鯉熱”現(xiàn)象對大學(xué)生的影響研究摘要：尋找“錦鯉”在社會上受到很大追捧，尤其在大學(xué)生群體中異常流行，形成“錦鯉熱”現(xiàn)象。文章主要以調(diào)查問卷的形式，分析“錦鯉熱”現(xiàn)象對于大學(xué)生群體的影響，指出大學(xué)生對轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉參與度高，“錦鯉熱”現(xiàn)象對大學(xué)生的影響是雙面的。一部分學(xué)生認(rèn)為錦鯉是人們對糟粕生活的美好祈愿，追求錦鯉更多的是追求一種心理慰藉，能夠從中獲得自我鼓勵，是一種積極作用。而少數(shù)部分的同學(xué)將希望寄托于轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，希望不勞而獲，在虛擬世界體驗(yàn)“錦鯉”的假象。關(guān)鍵詞：大學(xué)生;錦鯉現(xiàn)象;網(wǎng)絡(luò)輿論;新媒體.引言：2018年國慶期間，支付寶官方微博開展了一個重大的抽獎活動，支付寶官方在微博宣布：“十一出境游的盆友，請留意支付寶付款頁面，可能一不小心就被免單。從轉(zhuǎn)發(fā)此條抽獎微博者中抽獎，吸引300多萬次轉(zhuǎn)發(fā)?！?0月7日，支付寶公布了“信小呆”1名用戶獲得【中國錦鯉全球免單大禮包】并在其微博下面評論：“我們真不是騙子，你回我一下私信。網(wǎng)友們紛紛跑到這名幸運(yùn)兒信小呆的微博下吸好運(yùn)蹭歐氣，這位歐皇也被大家稱之為“中國錦鯉”本鯉，“錦鯉”迅速走紅。

一、“錦鯉熱”現(xiàn)象概述（一）“錦鯉”的含義錦鯉，本是一種高檔的觀賞魚，壽命極長，能活60到70年（相傳有200歲的錦鯉），寓意吉祥，相傳可以為主人帶來好運(yùn)，是一種備受青睞的風(fēng)水魚和觀賞寵物。它們往往價格不菲，多是被富人飼養(yǎng)的動物，反之也使得其更加具有富貴，幸運(yùn)的含義。鯉魚在中國素來有“鯉魚躍龍門”的傳說，據(jù)說能跳過黃河龍門瀑布的鯉魚就能變成龍。在日本，鯉魚代表了堅(jiān)定不移和英勇的精神。不同造型的鯉魚象征著對未來不同的期望：健康、強(qiáng)大、甚至是成為人中之龍。（二）“錦鯉熱”現(xiàn)象發(fā)展簡述1.發(fā)展概況錦鯉在社會中較為流行，最初表現(xiàn)是微博里經(jīng)常有人發(fā)一張錦鯉的圖片，并且附上文字“轉(zhuǎn)發(fā)此錦鯉就會有好事發(fā)生”。于是網(wǎng)友們紛紛P圖吐糟，引起一陣“轉(zhuǎn)發(fā)此錦鯉”熱潮，于是“轉(zhuǎn)錦鯉”在微博走紅。特別是在熱門搞笑排行榜上，一條關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉有好運(yùn)的微薄被轉(zhuǎn)發(fā)了40多萬次。很多網(wǎng)友看到這種圖必定會轉(zhuǎn)發(fā)，雖然他們知道這只是一些博主為了人氣發(fā)出來的噱頭，但還是真心希望它會會自己帶來一些好運(yùn)。后來這種轉(zhuǎn)發(fā)又?jǐn)U展到朋圈和個人空間，轉(zhuǎn)錦鯉成為一種網(wǎng)絡(luò)社交現(xiàn)象。錦鯉，在網(wǎng)友看來，是好運(yùn)的化身，是社交軟件上信眾無數(shù)的新型神明。它法力高強(qiáng)，承接各類型的許愿祈福業(yè)務(wù)。它無處不在，只需要一張圖片作為載體，加上一個簡單的轉(zhuǎn)發(fā)動作，就能保佑自己考試通過、股票大漲、旅途平安等等。國慶期間支付寶發(fā)布一條微博，獎品非常豐厚，抽中的人稱為“中國錦鯉”，吸引300多萬次轉(zhuǎn)發(fā)，而最終這名幸運(yùn)兒就是微博網(wǎng)友信小呆，這位幸運(yùn)兒也被大家稱之為中國錦鯉本鯉。支付寶的錦鯉活動引起了各大廠商的關(guān)注，因?yàn)楂@獎?wù)咴诟黝惿缃黄脚_都獲得了極大關(guān)注。微信朋友圈鋪天蓋地全都是各類地方性錦鯉、美食類錦鯉、球鞋類錦鯉、珠寶類錦鯉隨即轉(zhuǎn)發(fā)配有“錦鯉轉(zhuǎn)運(yùn)”“錦鯉祈愿”“錦鯉保佑”“錦鯉還愿”等文字的錦鯉圖像的在網(wǎng)絡(luò)上掀起了熱潮。于是“錦鯉”成為“好運(yùn)”的象征。后來，隨著熱度增長，“錦鯉”開始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人。“錦鯉”的走紅及其意義的泛化擴(kuò)展，隱含了人們對美好生活的向往與希冀。尋找“錦鯉”在社會上受到很大追捧，尤其在大學(xué)生群體中異常流行，形成“錦鯉熱”現(xiàn)象。本文將具體研究和分析“錦鯉熱”現(xiàn)象對大學(xué)生的影響。通過對調(diào)查問卷進(jìn)行整理、分析、研究“錦鯉熱”對大學(xué)生的各方面的影響，并針對其消極影響提出個人建議。二、“錦鯉熱”現(xiàn)象對大學(xué)生影響的問卷設(shè)計(jì)（一）調(diào)查問卷設(shè)計(jì)本次調(diào)查通過在查找相關(guān)文獻(xiàn)和結(jié)合前人所做研究的基礎(chǔ)上，為了研究“錦鯉”現(xiàn)象對被調(diào)查學(xué)校大學(xué)生的具體現(xiàn)狀和問題，設(shè)計(jì)了針對長治市大學(xué)生的調(diào)查問卷，調(diào)查問卷的主要內(nèi)容包括：大學(xué)生是否參與過“錦鯉”轉(zhuǎn)發(fā)的活動以及各自的理由；大學(xué)生對于“錦鯉”轉(zhuǎn)發(fā)的看法、態(tài)度和意見；大學(xué)生成為“錦鯉”的用途以及影響。通過問卷來深入了解“錦鯉”對長治市大學(xué)生的具體影響，以及遇到的問題及建議。（二）問卷的投放情況此次調(diào)查問卷主要發(fā)放給了長治市的本科院校，主要包括長治學(xué)院和長治醫(yī)學(xué)院，問卷作答對象也涵蓋了大一到大四的不同年級，目標(biāo)很明確。一部分問卷是網(wǎng)上發(fā)放，另一部分問卷主要是在圖書館，食堂等填寫的紙質(zhì)問卷?？偣舶l(fā)放問卷420份，收回有效問卷400份，有效回收率為95.23%。問卷整體的回收情況良好。此次有效問卷男生有182人，女生有218人，所占比例分別為45.5%和54.5%；調(diào)查顯示，參與調(diào)查問卷的大學(xué)生在年級分布方面，大一年級155人，大二年級25人，大三有90人，大四有220人。所占比例如下圖所示：注：百分比大學(xué)生年紀(jì)的比重圖1.調(diào)查學(xué)生年紀(jì)構(gòu)成（三）調(diào)查問卷的局限性問卷調(diào)查法面對設(shè)計(jì)方面的問題比較困難。因?yàn)檫@樣的問題常常需要得知被調(diào)查者的目的，動機(jī)，思維的過程。問卷調(diào)查卻很難把這些方面的問題具體的設(shè)計(jì)出來。影響其代表性。還有獲取信息的質(zhì)量問題，被調(diào)查者填答問卷時也許會出現(xiàn)估計(jì)作答或回避本質(zhì)性信息的現(xiàn)象，影響了信息的準(zhǔn)確性。因此，有時還要必須結(jié)合訪談了解深層次的信息。三、大學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”現(xiàn)象的特點(diǎn)錦鯉發(fā)布者多樣。每一位網(wǎng)絡(luò)用戶都有發(fā)起活動權(quán)利，發(fā)布者的性質(zhì)多樣、數(shù)量廣泛，積淀起龐大的發(fā)布基礎(chǔ)。有商業(yè)性質(zhì)、自媒體性質(zhì)、以及個人發(fā)起等多種形式。例如在新浪微博搜索欄搜索“抽獎轉(zhuǎn)發(fā)”字樣，可見平均每五分鐘都會產(chǎn)生至少一條新發(fā)布的微博抽獎活動，形式廣泛，數(shù)量眾多。大學(xué)生關(guān)注度和參與度高。錦鯉轉(zhuǎn)發(fā)活動以其誘人的獎品將用戶眼球吸引，用戶參與抽獎不必付出任何經(jīng)濟(jì)代價，只要動一動手指即有機(jī)會免費(fèi)獲取，零成本的參與方式極易引發(fā)參與熱潮。隨著網(wǎng)絡(luò)上“錦鯉現(xiàn)象”變得越來越多元化，同時網(wǎng)絡(luò)參與有較強(qiáng)的交互性與縱深性，“錦鯉”傳播速度呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)參與的主力軍對“錦鯉”的參與度和關(guān)注度非常高。根據(jù)調(diào)查問卷第3、4、14題統(tǒng)計(jì)大學(xué)生對“錦鯉”現(xiàn)象的了解程度調(diào)查中，有61.25%的人表示知道支付寶舉辦的“中國錦鯉”活動；有86.25%的人表示在網(wǎng)絡(luò)上看到過轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉或者尋找錦鯉的活動；同時身邊轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的人非常多的占據(jù)58.75%。如下圖2.3：注：百分比是是否知道“中國錦鯉”以及有無看到轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”的比重圖2.3錦鯉的知情度調(diào)查根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)可以說明“錦鯉熱”現(xiàn)象圍繞在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活中，對于“中國錦鯉”和網(wǎng)絡(luò)中轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”的知情度和關(guān)注度高；14題大學(xué)生身邊轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉人數(shù)可以看出大學(xué)生對于轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的參與度之高。綜上所述，“錦鯉”在大學(xué)生群體中異常流行，受到很大追捧。轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉類型多樣。大學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉類型豐富多樣，有學(xué)習(xí)錦鯉、財(cái)運(yùn)錦鯉、事業(yè)錦鯉和愛情錦鯉等多種錦鯉選擇。在校大學(xué)生群體中面對學(xué)習(xí)和事業(yè)有一定的焦慮，故轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉渴求更多的好運(yùn)，將愿望交給錦鯉。調(diào)查問卷8題顯示，對于在校的大學(xué)生，選擇轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的類型最多的為學(xué)習(xí)錦鯉和財(cái)運(yùn)錦鯉，事業(yè)錦鯉和愛情錦鯉次之。如下圖4所示：注：百分比是大學(xué)生選擇轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉類型的比重圖4轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉類型根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，說明大學(xué)生選擇轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的類型豐富多樣，學(xué)習(xí)和財(cái)運(yùn)是最主要的追求方向，同時事業(yè)和愛情也是大學(xué)生尋找的方向。轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的類型也代表了大學(xué)生在校壓力和焦慮的方向，乞求通過轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉獲得希冀和動力，也是一種理想的方向。四、“錦鯉熱”現(xiàn)象對大學(xué)生影響相關(guān)分析根據(jù)問卷調(diào)查分析，“錦鯉熱”現(xiàn)象對大學(xué)生的影響是雙面的，有積極影響和消極影響。錦鯉是人們對糟粕生活的美好祈愿，追求錦鯉更多的是追求一種心理慰藉，人們用祈禱來自我安慰，填補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足；而這種祈禱又因其荒謬的形式拉低、矮化了它的可信度，因此得到了某種超現(xiàn)實(shí)想像帶來的心理安慰。仍有同學(xué)將希望寄托于轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，渴望通過抽獎的方式來擺脫現(xiàn)在的生活方式，更希望通過這樣的方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N維持生計(jì)的手段，忽視了現(xiàn)實(shí)生活和自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從而放棄了對知識和技能的追求。具體分析如下：（一）.積極方面自我鼓勵作用大學(xué)生能夠從“錦鯉”中獲得自我鼓勵，當(dāng)錦鯉被轉(zhuǎn)發(fā)時，“我在努力”的概念也被轉(zhuǎn)發(fā)，“我存在”的意義也被轉(zhuǎn)發(fā)，從中能夠獲得自我鼓勵，是一種積極作用。同時也是參與轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”的重要原因。根據(jù)調(diào)查問卷第5題看到有關(guān)錦鯉的活動，有61.25%的學(xué)生選擇不會轉(zhuǎn)發(fā)，38.75%的學(xué)生表示會轉(zhuǎn)發(fā)。第6題顯示選擇轉(zhuǎn)發(fā)的理由中有50%左右的同學(xué)認(rèn)為轉(zhuǎn)發(fā)是舉手之勞，希望可以成為“天之驕子”；22.58%同學(xué)是看身邊的人轉(zhuǎn)發(fā)，也蹭一波熱度；12.9%的同學(xué)不關(guān)心是否中獎或?qū)崿F(xiàn)，而是獲得一種自我鼓勵。注：百分比是大學(xué)生選擇轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉理由的比重圖5轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉理由從轉(zhuǎn)發(fā)的理由可以分析出大學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”有很大部分人渴望通過抽獎的方式來擺脫現(xiàn)在的生活方式，對面對現(xiàn)實(shí)生活的自己起到一種積極鼓勵作用。對于大多數(shù)人來說，轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”、把頭像換成楊超越，以此期待帶來好運(yùn)，實(shí)際上是一種心理學(xué)上的作用，可以減少當(dāng)下的焦慮，增加對未來的期盼，是一種積極鼓勵作用。當(dāng)然，前提是祈禱的目標(biāo)，確實(shí)是通過自己努力才能實(shí)現(xiàn)的，而不是單純的憑借概率去轉(zhuǎn)發(fā)。作為當(dāng)代大學(xué)生，要學(xué)會利用好“錦鯉”的積極作用，適當(dāng)鼓勵，憑真才實(shí)干，才能魚躍龍門。心理慰藉作用根據(jù)調(diào)查問卷第9題顯示，90%的大學(xué)生認(rèn)為轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉沒什么用，只是求一個心理安慰，僅有10%的學(xué)生覺得有用。針對10題補(bǔ)充開放式回答中，認(rèn)為轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉值得推薦的原因是轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”可以得到心理上的安慰，減少現(xiàn)實(shí)中的焦慮感；認(rèn)為“錦鯉”不值得推薦，應(yīng)該屏蔽的理由是認(rèn)為這種行為無異于守株待兔，心理依賴過大在現(xiàn)實(shí)生活中不努力，最終會會停滯不前.如下圖所示:注：百分比是大學(xué)生認(rèn)為“錦鯉”是否有用的比重；圖6大學(xué)生對錦鯉看法分析為什么知道轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉沒有什么用，還是會跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)呢？從數(shù)據(jù)分析可知轉(zhuǎn)發(fā)吉祥的鯉魚象征給人們帶來好運(yùn)到轉(zhuǎn)發(fā)“活錦鯉”都是來滿足一種思想上的慰藉。大學(xué)生往往出于自我安慰和焦慮派遣的目的參與抽獎和轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，只是求一個心里的慰藉和安慰。轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，期待會帶來好運(yùn)，對于大多數(shù)人來說，實(shí)際上是心理學(xué)上的“安慰劑效應(yīng)”，可以減少當(dāng)下的焦慮，增加對未來的希望。但如果盲目地把“錦鯉”作為崇拜對象，忽視了現(xiàn)實(shí)生活和自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，那么最終有可能變成一條只會幻想的“咸魚”。最美好生活的希冀根據(jù)調(diào)查問卷第11、12、13題顯示，71%的大學(xué)生表示希望自己成為錦鯉，成為錦鯉之后71.25%的同學(xué)選擇努力的去改變生活的現(xiàn)狀。全球旅行，好好享受生活、和家人朋友分享、購買自己想要的東西這三項(xiàng)成為最多的選項(xiàng)。剩余28.75%的同學(xué)選擇維持生活現(xiàn)狀。調(diào)查問卷第15題顯示,如何看待轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉現(xiàn)象，50%的學(xué)生認(rèn)為錦鯉是人們對糟粕生活的美好祈愿，而40%則認(rèn)為無所謂，認(rèn)為轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，祈求幸運(yùn)的垂青。這種做法無可厚非，能通過這樣的辦法，給自己一絲希望和安慰，也是值得的。如下圖所示：注：百分比是大學(xué)生成為錦鯉改變生活現(xiàn)狀的方向選擇的比重圖7大學(xué)生對錦鯉的理想分析錦鯉文化本身是一種對自己無力改變現(xiàn)狀的美好祈福。而當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)主義，殘酷的生活現(xiàn)狀，都構(gòu)成了大學(xué)生對生活，不安然卻淡然的現(xiàn)狀。所以錦鯉文化背后，其實(shí)就是生活的寫照，雖然生活已經(jīng)很慘淡，可是仍然不能夠失去一些幻想的心靈，不能輕易放棄對自己的信心。我們的生活里都需要一些調(diào)劑也需要很多的安慰，給到自己鼓勵。緩解現(xiàn)實(shí)中的壓力祈愿的過程看似只是在手機(jī)屏幕上點(diǎn)擊，卻飽含了學(xué)生們追求現(xiàn)世幸福的強(qiáng)烈愿望。轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉的行為是恰恰是對現(xiàn)實(shí)生活壓力的虛擬抵抗。學(xué)生有考試不及格的焦慮、生活中經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的焦慮、單身狗孤獨(dú)寂寞冷的焦慮……加上求安慰的心理，似乎轉(zhuǎn)發(fā)只是動動手指的事情。在現(xiàn)實(shí)生活中的焦慮壓力得到一定的緩解，通過轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉幻想消除生活中的日常焦慮。無論在現(xiàn)實(shí)生活中有何種困難和不滿，都可以來到微博或微信等社交平臺上發(fā)泄一下，設(shè)想自己能迎來好運(yùn)，在獲得足夠的精神支撐，感到放松、安全后再重返現(xiàn)實(shí)世界?！爸灰肄D(zhuǎn)發(fā)了，只要我努力了，我就能獲得好運(yùn)”。轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”暫時架起一條通向理想世界的橋梁，錦鯉成為一種視覺化的符號，可以不斷被賦意、再造，并從中獲得足夠的內(nèi)心安全感，緩解現(xiàn)實(shí)中的焦慮。（二）消極方面價值觀的倒退。渴望通過抽獎的方式來擺脫現(xiàn)在的生活方式，更希望通過這樣的方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N維持生計(jì)的手段，從而放棄了對知識和技能的追求。問卷中第6題有48.39%的學(xué)生選擇“舉手之勞，希望成為天之驕子”以及第9題有10%的學(xué)生認(rèn)為轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉很有用。從以上數(shù)據(jù)可以看出，仍有同學(xué)將轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉希望不勞而獲，在虛擬世界體驗(yàn)“錦鯉”的假象。盲目地把“錦鯉”作為崇拜對象，忽視了現(xiàn)實(shí)生活和自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，。一個人一旦錯把運(yùn)氣當(dāng)成實(shí)力，就會失去“腳踏實(shí)地”的心態(tài)，那么最終也可能變成一條只會幻想的“咸魚”。盲目從眾心理大學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉也有少數(shù)不加思索的從眾心理，這往往是危險的前提，扼殺學(xué)生的獨(dú)立思考的能力。只要追隨對象發(fā)布一條適合轉(zhuǎn)發(fā)的信息,自己就不假思索地跟進(jìn)轉(zhuǎn)發(fā)。看到周圍網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉而選擇跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)，但對錦鯉本身沒有任何意義,只是表現(xiàn)出一種歡快情緒。第6題選擇轉(zhuǎn)發(fā)的理由可以看出22.58%的學(xué)生是因?yàn)榭吹缴磉叺娜宿D(zhuǎn)發(fā)，蹭熱度而選擇轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉。這種盲目的從眾的心理，會產(chǎn)生很多消極影響，如弱化自我意識，阻礙獨(dú)立性的培養(yǎng)，窒息個性的發(fā)展，扼殺創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等。一種對未來前景的盲目期望或者擔(dān)憂。未能正確的對待網(wǎng)絡(luò)文化將轉(zhuǎn)錦鯉變成一個深入骨髓的網(wǎng)絡(luò)迷信，把“錦鯉”看作是救命稻草，忽視自身的努力與堅(jiān)持，想要借“錦鯉”得到好運(yùn)?？梢钥闯龃髮W(xué)生不能夠正確的對待網(wǎng)絡(luò)文化，也不能夠正確的使用網(wǎng)絡(luò)積極健康的參與網(wǎng)絡(luò)生活。五、“錦鯉熱”現(xiàn)象的引導(dǎo)策略1.利用好“錦鯉”的雙刃劍。在轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉時，出發(fā)點(diǎn)是善意，是樂觀而積極向上的，情緒是穩(wěn)定的，精神是平和的，行為是融洽的。生活里都需要一些調(diào)劑也需要很多的安慰，在轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”中能從中得到一種自我鼓勵，踴躍向前。但是，必須要清楚娛樂和現(xiàn)實(shí)的差別，不要被表象沖昏了頭腦。僅僅靠轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”，客觀上對于生活是沒有太大幫助的。真正能改變生活現(xiàn)狀的還是努力程度。偶爾的轉(zhuǎn)發(fā)很正常，只要努力，人人都會是“中國錦鯉”。2.同時大學(xué)生要做到正確的使用網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)自身修養(yǎng)和文化素質(zhì),不斷提高自己的鑒別能力,在面對形形色色的網(wǎng)絡(luò)文化面前，可以判斷是非對錯。青年學(xué)子對待互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是取其精華、棄其糟粕，激濁揚(yáng)清、正本清源。每個大學(xué)生網(wǎng)民都應(yīng)該自覺抵制包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的各類網(wǎng)絡(luò)糟粕，樹立這種時代使命感、社會責(zé)任感、道德正義感，一起攜手營造一個清新、健康、積極向上的互聯(lián)網(wǎng)共有家園。積極健康的參與網(wǎng)絡(luò)生活，只有這樣才能正確地對待和利用網(wǎng)絡(luò)文化。3.大學(xué)生應(yīng)樹立一個正確的世界觀、價值觀、道德觀,樹立科學(xué)的倫理觀念,在面對不同的社會生活和網(wǎng)絡(luò)生活可以辨別是非對錯，在網(wǎng)絡(luò)社會中解剖和分析各色各樣的價值觀念與道德理念,抵御各種不良思潮的侵蝕,進(jìn)而將已經(jīng)內(nèi)化的科學(xué)世界觀、價值觀和道德觀鞏固。參考文獻(xiàn)：[1]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國人民大學(xué)出版社.2011.[2]劉建明.輿論學(xué)教程[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社.2009.[3]梁坤.“錦鯉祈愿”與“日常迷信”--當(dāng)代青年網(wǎng)絡(luò)俗信的傳播社會學(xué)考察[J].新聞研究導(dǎo)刊,2008,9（4）.[4]馬麗麗.網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀的影響及對策研究[J].濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報,2012，33（5）.[5]王斌.基于網(wǎng)絡(luò)文化背景下的大學(xué)生價值觀教育[J].濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報，2013，34（02）.[6]周秋華，洪瑤琪.網(wǎng)絡(luò)流行文化對大學(xué)生教育的影響與對策研究[J].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報,2016，38（2）.[7]陳娜.以社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校[D].南昌：江西財(cái)經(jīng)大學(xué)，2005.[8]王文昇.網(wǎng)絡(luò)文化傳播中大學(xué)生思想教育機(jī)制的構(gòu)建[D].蘭州：西北師范大學(xué),2012.[9]石羚.真正靠得住的，從來就不是錦鯉[N].中國城市報,2018-10-22（2）.[10]魏曉敏,劉慶傳.奮斗才是最好的“錦鯉”[N].新華日報,2018-11-11(3）.Studyontheeffectof"koifever"bycollegestudentsName:WangYunfengTutor:ZhuMeinaAbstract:Lookingfor"koifish"isverypopularinthesociety,especiallyamongcollegestudents,whichleadstothephenomenonof"koifishcraze".Thispaper,intheformofquestionnaire,analyzes,summarizesandsummarizestheinfluenceof"koifever"oncollegestudents,andconcludesthatcollegestudentshaveahighdegreeofparticipationinforwardingkoifever,andtheinfluenceof"koifever"oncollegestudentsistwo-sided.Somestudentsthinkthatkoiispeople'swishforabetterlifewithdross,andthepursuitofkoiismoreofakindofpsychologicalcomfort,fromwhichtheycangetself-encouragement,whichisapositiveeffect.Asmallnumberofstudentsputtheirhopesonforwarding"koi",hopingtogetsomethingfornothingandexperiencetheillusionof"koi"inthevirtualworld.AndfortheemergenceofrandomideastomakerecommendationsKeyWords:undergraduate;Koiphenomenon;internetpublicopinion;newmedia致謝經(jīng)過幾個月的查資料、整理材料、問卷等，今天終于可以順利的完成論文的最后的謝辭了，時飛逝，四年多的努力與付出，隨著畢業(yè)論文的完成，終于讓我在大學(xué)的生活得以劃下完美的句點(diǎn)了。論文得以完成，要感謝的人實(shí)在太多了，首先要感謝朱美娜老師，因?yàn)檎撐氖窃谥炖蠋煹南ば闹笇?dǎo)下完成的。朱老師用她淵博的專業(yè)知識指引我的論文的寫作方向和架構(gòu)，并對本論文初稿進(jìn)行逐字批閱，指正出其中不足之處，使我有了思考的方向，她循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪，朱老師要指導(dǎo)其他幾位同學(xué)的論