投降吧！沙漠，你被包圍了！4.1人民民主專政的本質(zhì)：人民當(dāng)家作主第一目我國的國體溫故知新：國家的產(chǎn)生社會(huì)分化：剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)剝削階級(jí)為了維護(hù)自身利益，鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)反抗暴力機(jī)關(guān)（監(jiān)獄、警察、軍隊(duì)）生產(chǎn)力發(fā)展私有制出現(xiàn)國家從產(chǎn)生看：國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)從目的和作用看：階級(jí)統(tǒng)治的工具國家根本屬性——階級(jí)性國體（國家性質(zhì)）是指社會(huì)各階級(jí)在國家中的地位。國體概念回答的是國家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里、什么人行使國家權(quán)力的問題。歷史上出現(xiàn)過哪些國家性質(zhì)？它們的統(tǒng)治階級(jí)有何不同？我們可以得出什么結(jié)論？奴隸制國家封建制國家資本主義國家人民剝削階級(jí)統(tǒng)治的國家人民當(dāng)家作主的國家國家的性質(zhì)（國體）是由統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定的社會(huì)主義國家奴隸主階級(jí)地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)塔克拉瑪干沙漠，作為中國最大的沙漠，其惡劣的自然環(huán)境與不斷擴(kuò)張的沙化土地一直是我國生態(tài)安全面臨的重大挑戰(zhàn)之一。長期以來，風(fēng)沙肆虐，對(duì)區(qū)域生態(tài)平衡、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化傳承均構(gòu)成了巨大壓力，嚴(yán)重威脅周邊地區(qū)居民的生產(chǎn)生活。為了有效遏制沙漠化進(jìn)程，我國自上世紀(jì)末啟動(dòng)了一系列大規(guī)模、系統(tǒng)性的沙漠治理工程。沙漠鎖邊這一偉大成就的取得，不僅為當(dāng)?shù)貛砹孙@著的生態(tài)效益，還對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。沙漠邊緣地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得到明顯改善，特色林果業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，成為當(dāng)?shù)鼐用裨鍪罩赂坏男乱?。思考：為什么被黨和政府充分重視沙漠治理工程？這些作為表明我國的國家性質(zhì)（國體）是什么？因?yàn)樯衬卫砉こ膛c人民群眾的生產(chǎn)生活密切相關(guān)。這些作為表明我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。一、我國的國體1.我國的國家性質(zhì)我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家

思考：從上述表述中，你能看出哪些信息？體現(xiàn)我國國家政權(quán)有何特點(diǎn)？領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)(國家性質(zhì)的首要標(biāo)志)階級(jí)基礎(chǔ)國體/國家性質(zhì)本質(zhì)：人民當(dāng)家作主一、我國的國體2.我國國體的地位人民民主專政是我國的國體，在社會(huì)主義制度中具有根本性意義，明確規(guī)定了社會(huì)各階級(jí)在國家中的地位，莊嚴(yán)宣示了我國國家政權(quán)的人民性質(zhì)。

國家性質(zhì)根本性意義決定人民代表大會(huì)制度政黨制度、民族制度、基層群眾制度公民的地位外交政策政黨、政府的性質(zhì)與宗旨大農(nóng)民與工人階級(jí)有著共同的利益和天然的聯(lián)系，是工人階級(jí)可靠的同盟軍。工農(nóng)聯(lián)盟不僅是奪取新民主主義革命勝利的重要保證，也是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要保證。農(nóng)民階級(jí)一、我國的國體3.我國國家政權(quán)的特點(diǎn)①堅(jiān)持以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)。工人階級(jí)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，具有嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性，是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是中國革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量。一、我國的國體3.我國國家政權(quán)的特點(diǎn)②堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最大限度地調(diào)動(dòng)一切積極因素在長期的革命、建設(shè)、改革過程中，已經(jīng)結(jié)成由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。（群眾基礎(chǔ)）概念區(qū)分：人民、公民人民區(qū)分：人民≠公民公民敵對(duì)分子外國人公民=人民+敵人公民人民人民是一個(gè)政治概念公民是一個(gè)法律概念全民民主公民當(dāng)家做主國家一切權(quán)力屬于公民實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，是中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾，是人民民主專政國家的本質(zhì)要求。始終代表最廣大人民根本利益，保障人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)人民共同意志維護(hù)人民合法權(quán)益，是我國國家制度和國家治理體系的本質(zhì)屬性，也是我國國家制度和國家治理體系有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。（p35）思考：?jiǎn)卧獙?dǎo)語反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民”二字，我國的人民民主是如何發(fā)展起來的呢？又有何特點(diǎn)？第二目全過程人民民主人民民主的發(fā)展過程（了解）1.形成:民主是中國共產(chǎn)黨和中國人民始終不渝堅(jiān)持的重要理念。一百多年來，我們黨高舉人民民主旗幟，領(lǐng)導(dǎo)人民在一個(gè)有幾千年封建社會(huì)歷史、近代成為半殖民地半封建社會(huì)的國家實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，中國人民真正成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。2.發(fā)展:新中國成立以來特別是改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在發(fā)展社會(huì)主義民主政治方面取得了重大進(jìn)展，成功開辟和堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。3.完善:黨的十八大以來，黨深化對(duì)我國民主政治發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提出全過程人民民主重大理念并大力推進(jìn)二、全過程人民民主1.人民民主的重要性人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性

塔克拉瑪干沙漠鎖邊工程是一項(xiàng)龐大的生態(tài)治理工程，其決策和實(shí)施過程中充分考慮了民主的原則。在工程規(guī)劃和實(shí)施過程中，當(dāng)?shù)卣畯V泛征求了民眾的意見和建議，也召開了協(xié)商座談會(huì)，政協(xié)委員、民主黨派和工商聯(lián)代表、專家學(xué)者與有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志一道，聚焦“加強(qiáng)荒漠化綜合防治協(xié)商議政，確保了工程的科學(xué)性和可行性。工程的實(shí)施也充分尊重了當(dāng)?shù)孛癖姷睦婧驮V求，通過生物治沙、工程固沙等多種措施，有效改善了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，提高了民眾的生活質(zhì)量。思考：上述材料體現(xiàn)我國全過程人民民主的什么特點(diǎn)？主體廣泛最廣泛人民當(dāng)家作主制度體系民主的參與實(shí)踐中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度最真實(shí)團(tuán)結(jié)一致合理高效解決了人們需要解決的問題最管用二、全過程人民民主2.全過程人民民主的特點(diǎn)全過程人民民主最廣泛最真實(shí)最管用全過程人民民主——最廣泛主體廣泛全過程人民民主是14億多人民共同持續(xù)參與,56個(gè)民族共同平等享有,不同地域、不同領(lǐng)域、不同層級(jí)、不同群體均實(shí)現(xiàn)全面覆蓋的民主體系權(quán)利廣泛中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民;人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)全過程人民民主是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主tips：①人民并不直接管理國家事務(wù)和經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)，可以直接管理社會(huì)事務(wù)；

②人民并不直接行使國家權(quán)力；

③權(quán)利、地位、職能是法定的，不能隨意擴(kuò)大或縮小。去往最真實(shí)全鏈條從政治過程看，我國全過程人民民主是民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系、相互貫通的全鏈條民主。全方位從政治體系看，我國全過程人民民主是貫通國家政治生活和社會(huì)生活各層面各維度的全方位民主。全覆蓋從政治領(lǐng)域看，我國全過程人民民主是涵蓋國家各項(xiàng)事業(yè)各項(xiàng)工作的全覆蓋民主。體現(xiàn)在“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的方方面面，實(shí)現(xiàn)了全領(lǐng)域、全過程整體性覆蓋和貫通。

知識(shí)拓展：全過程人民民主的全鏈條、全方位、全覆蓋上一頁全過程人民民主——最真實(shí)全過程人民民主不僅有完整的制度程序，而且有完整的參與實(shí)踐去往補(bǔ)充頁人民有序政治參與確保確保人民真正當(dāng)家作主完整的參與實(shí)踐：人民的意愿和呼聲，經(jīng)過民主決策程序順利成為黨和國家的方針政策，進(jìn)而通過政權(quán)體系順利轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)人民意愿的具體實(shí)踐0201完整的制度程序：我國已經(jīng)形成全面、廣泛、有機(jī)銜接的人民當(dāng)家作主制度體系，已經(jīng)構(gòu)建多樣、暢通、有序的民主渠道最真實(shí)——人民當(dāng)家作主的制度體系中國特色社會(huì)主義制度經(jīng)濟(jì)制度政治制度法律體系人民代表大會(huì)制度中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度基層群眾自治制度返回最真實(shí)最真實(shí)——民主渠道人大代表聯(lián)絡(luò)站全國兩會(huì)-我為政府提建議市長信箱返回最真實(shí)最真實(shí)——參與實(shí)踐黨集中人民群眾的意志黨的路線方針政策全國人大討論、通過國家法律、決定等民主黨派、人民政協(xié)等意見建議“一府一委兩院”執(zhí)行制定提交形成社會(huì)公眾通過多種方式建言獻(xiàn)策人民的意愿和呼聲，經(jīng)過民主決策程序順利成為黨和國家的方針政策，進(jìn)而通過政權(quán)體系順利轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)人民意愿的具體實(shí)踐返回最真實(shí)補(bǔ)充：社會(huì)主義民主的兩種形式地位：協(xié)商民主是我國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);協(xié)商渠道：政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商、社會(huì)組織協(xié)商;具體實(shí)踐：民主協(xié)商意義：保障人民在政治生活中廣泛持續(xù)參與的民主權(quán)利;制度載體:人民代表大會(huì)制度具體實(shí)踐:民主選舉我國人民通過直接和間接選舉相結(jié)合的方式選出人大代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì),代表人民行使國家權(quán)力。協(xié)商民主選舉民主全過程人民民主——最管用民主不是裝飾品，不是用來擺設(shè)的，是用來解決人們需要解決的問題的全過程人民民主既發(fā)揚(yáng)民主，又正確集中，能夠把黨的主張、國家意志、人民意愿緊密融合在一起，實(shí)現(xiàn)各方面在共同思想、共同利益、共同目標(biāo)基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)一致，使黨和國家和人民成為目標(biāo)相同、利益一致、相互交融、同心同向的整體能夠有效杜絕西方國家常見的選舉時(shí)漫天許諾、選舉后無人過問的開“空頭支票”問題，防止出現(xiàn)人民形式上有權(quán)、實(shí)際上無權(quán)的現(xiàn)象，避免相互掣肘而導(dǎo)致內(nèi)耗嚴(yán)重、效率低下的弊端。（舊版）概念區(qū)分：最廣泛、最真實(shí)、最管用最

廣

泛表現(xiàn)：民主不是裝飾品不是用來擺設(shè)的而是要用來解決人民需要解決的問題的。分辨方法：強(qiáng)調(diào)的是說到做到、合理高效。關(guān)鍵詞：制度體系、效率提高等表現(xiàn)：民主權(quán)利廣泛；民主主體廣泛。分辨方法：強(qiáng)調(diào)的是要讓全體人民都能參與,權(quán)利廣泛。關(guān)鍵詞：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員等制度和實(shí)踐：完整的制度程序完整的參與實(shí)踐分辨方法：強(qiáng)調(diào)有保障，人民民主是真真切切落實(shí)到國家政治生活和社會(huì)生活各方面。關(guān)鍵詞:制度保障、政治保證、法律保障、民主選舉、民主協(xié)商、人民利益等最

真

實(shí)最

管

用課堂小結(jié)我國的國體全過程人民民主人民民主專政的社會(huì)主義國家人民民主的重要性全過程人民民主的特點(diǎn)我國的國體我國的國體的地位我國國家政權(quán)的特點(diǎn)最廣泛最真實(shí)最管用練一練1.我國推動(dòng)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化，依據(jù)常住人口規(guī)模配置教育資源。這是（）①保障公民政治權(quán)利的重要體現(xiàn)②公民法定權(quán)利擴(kuò)大的重要體現(xiàn)③人權(quán)保障進(jìn)步的重要體現(xiàn)④我國國家性質(zhì)的重要體現(xiàn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④D【詳解】我國公民的政治權(quán)利包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)、政治自由。國家此舉意在推動(dòng)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化，不是保障公民政治權(quán)利。故①排除。公民權(quán)利由憲法、法律規(guī)定，不能隨意擴(kuò)大。故②排除。國家推動(dòng)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)教育公平，是我國人權(quán)進(jìn)步的重要體現(xiàn)；也體現(xiàn)我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家。故③④符合題意。2.習(xí)近平指出:“如果人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期，只有競(jìng)選時(shí)聆聽天花亂墜的口號(hào)、競(jìng)選后就毫無發(fā)言權(quán)，只有拉票時(shí)受寵、選舉后就被冷落，這樣的民主不是真正的民主?！毕铝袑?duì)此論斷理解正確的是()①社會(huì)主義民主是全過程人民民主②真正的民主是以人民為中心的全民民主③選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利④民主是用來解決人民需要解決的問題的A.①②B.①④C.②③D.③④B【詳解】如果人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期……這樣的民主不是真正的民主，不符合我國人民民主專政的國家性質(zhì)，民主不是形式，而是用來解決人民需要解決的問題的，社會(huì)主義民主是全過程人民民主,①④說法正確;民主具有鮮明的階級(jí)性，不存在全民民主，②說法錯(cuò)誤;③說法正確，但與題意不符。練一練3.（2022·江蘇）隨著數(shù)字化生活的發(fā)展，人們擁有的數(shù)字財(cái)產(chǎn)在飛速增多，網(wǎng)絡(luò)游戲賬號(hào)、虛擬貨幣、各種社交賬號(hào)……人們?cè)谄渲型度肓舜罅康慕疱X、時(shí)間，甚至是感情，它們具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神價(jià)值。這些數(shù)字財(cái)產(chǎn)能否作為遺產(chǎn)繼承以及如何繼承成為人們熱議的話題。《中華人民共和國民法典》首次將數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)納入保護(hù)范圍，為我國民眾數(shù)字化生活的行為規(guī)制和權(quán)利保護(hù)提供了一定的制度基礎(chǔ)。但在當(dāng)前的司法實(shí)踐中，數(shù)字遺產(chǎn)法律保護(hù)存在數(shù)字遺產(chǎn)虛擬化、成本高以及個(gè)人隱私等阻礙，繼承人往往得不到網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的協(xié)助或配合，權(quán)屬爭(zhēng)議等問題的解決在訴訟中也缺乏針對(duì)性的法律依據(jù)。為此，需要著力針對(duì)包括網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在內(nèi)的多方主體，就數(shù)字遺產(chǎn)繼承法律關(guān)系中的相關(guān)權(quán)利