1．蘇軾《赤壁賦》中的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”兩句讓我們想到了成語(yǔ)“滄海一粟”。2．蘇軾《赤壁賦》中，“狀難寫(xiě)之景如在目前”，寫(xiě)天上的滿月從東面山上升起，似乎也像游人一樣，深深陶醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢的語(yǔ)句是：月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。3．《赤壁賦》中，寫(xiě)作者與友人飄飄欲仙，好像脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，飛升成仙的語(yǔ)句是：飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。4．《赤壁賦》中，寫(xiě)如泣如訴的簫聲使?jié)摬卦跍羡掷锏尿札埰鹞?，使?dú)處孤舟中的寡婦悲泣的語(yǔ)句是：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。5.《赤壁賦》一文，蘇軾用“余音裊裊，不絕如縷”兩句著重描寫(xiě)了像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的悲戚簫聲.6．蘇軾在《赤壁賦》中闡明從變化的一面看天地萬(wàn)物是時(shí)刻變動(dòng)的，連一眨眼的工夫都不停止的道理的句子是：蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。7.《赤壁賦》中描繪秋江的朗爽與澄凈，泛不起一絲波紋，也恰好體現(xiàn)作者夜游赤壁時(shí)怡然自得的心情的語(yǔ)句是：清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。8.在《赤壁賦》的開(kāi)頭，蘇軾寫(xiě)自己與朋友泛舟赤壁之上，朗誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”。9．《赤壁賦》中，“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”兩句寫(xiě)出了船槳之美以及月下劃船的愜意。10．蘇軾在《赤壁賦》中用“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”兩句寫(xiě)曹操斟酒祭江、執(zhí)矛吟詩(shī)的驕態(tài)，渲染了其不可戰(zhàn)勝的赫赫聲勢(shì)。11．《赤壁賦》中，客人感嘆自己的命運(yùn)，希望與神仙和明月同在的兩句是：挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。12．《赤壁賦》中寫(xiě)?zhàn)嵉脑鹿庀?，白茫茫的霧氣籠罩著江面，水天相接的句子是：白露橫江，水光接天。13．蘇軾在《赤壁賦》中用“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”兩句形容小船像一片葦葉任意飄搖在寬闊浩渺的江面上。14．《赤壁賦》中，寫(xiě)蘇軾與朋友感覺(jué)到仿佛凌空駕風(fēng)而行，不知停留何處的句子是：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。15．《赤壁賦》中用人生須臾和長(zhǎng)江無(wú)窮相對(duì)照的句子是：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。16.蘇軾在《赤壁賦》中“蘇子愀然，正襟危坐”，借自己的動(dòng)作神態(tài)側(cè)面展現(xiàn)了洞簫聲音的悲涼。17．蘇軾《赤壁賦》中，表明事物各有歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，一分一毫也不能索取的句子是：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。18．《赤壁賦》中，客人覺(jué)得自己的想法不可能輕易實(shí)現(xiàn)，只能通過(guò)簫聲將其寄托在悲涼的秋風(fēng)中的語(yǔ)句是：知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。19.蘇軾《赤壁賦》結(jié)尾處主客的精神達(dá)到了本質(zhì)的飛躍：“相與枕藉乎舟中”——忘記了空間；“不知東方之既白”——忘記了時(shí)間。主客皆進(jìn)入了“物與我皆無(wú)盡也”的豁達(dá)超然之“樂(lè)境”。20.古人常用香草美人來(lái)作為圣主賢相或美好理想的象征，蘇軾《赤壁賦》中“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”兩句就用了這樣的手法。21.蘇軾的《赤壁賦》中，“蘇子”在抒發(fā)了對(duì)“水”與“月”的感慨之后，從“不變”的角度看待天地、富有哲理的句子是：自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。22.蘇軾《赤壁賦》中指出“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月”才是大自然恩賜給人們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。23.《赤壁賦》寫(xiě)江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息的哲理句子是：逝者如斯，而未嘗往也。24.在《赤壁賦》中，蘇軾與客在赤壁之下泛舟，由眼前的景色聯(lián)想到曹操《短歌行》中的詩(shī)句：月明星稀，烏鵲南飛。25.《赤壁賦》中，蘇子認(rèn)為，清風(fēng)與明月，不但可聽(tīng)可看，而且“取之無(wú)禁，用之不竭”，是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，誰(shuí)都可以共同享受。26.不同于《念奴嬌·赤壁懷古》描述的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起干堆雪”景象，蘇軾《赤壁賦》以“山川相繆，郁乎蒼蒼”高度概括了赤壁一帶的自然風(fēng)貌。27．《赤壁賦》中以月亮作比，描寫(xiě)世間萬(wàn)物變化規(guī)律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。28．《赤壁賦》用“舳艫千里，旌旗蔽空”兩句概括了曹操攻破荊州后順流下時(shí)的軍容之盛。29．《赤壁賦》中寫(xiě)蘇軾與友人駕著小船、飲著美酒的句子是：駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。30．蘇軾在《赤壁賦》中從聽(tīng)者感受角度側(cè)面寫(xiě)出琴聲凄婉動(dòng)人的句子是：“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。31．蘇軾《赤壁賦》中從事物易變的一面來(lái)看，“則天地曾不能以一瞬”，強(qiáng)調(diào)事物處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)之中；而從不變的一面來(lái)看，“則物與我皆無(wú)盡也”，強(qiáng)調(diào)事物亦處于相對(duì)靜止之中。32．《赤壁賦》中，客人用比喻的手法，感嘆個(gè)人生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。33．《赤壁賦》中蘇軾借《離騷》“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”兩句表現(xiàn)自己在月下泛舟的美好情景，從而為后面寫(xiě)政治失意做鋪墊。34.《赤壁賦》中，蘇軾寫(xiě)自己乘著風(fēng)飛行，漂浮在天空中，飄飄欲仙，脫離了現(xiàn)實(shí)，不問(wèn)前方，不知止地的一句是：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。35.在《赤壁賦》中，蘇軾的客人期望自己能“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，在客人的想象中，他自己與仙人把臂同游，和日月同生。36.《赤壁賦》一文，蘇軾描寫(xiě)客人婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的悲戚簫聲能“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，想象奇特，筆力深刻。37.《赤壁賦》中，寫(xiě)蘇軾一行人任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上自由來(lái)去的語(yǔ)句是：縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。38.曹操的英雄形象歷來(lái)備受文人稱贊，蘇軾在《赤壁賦》中，寫(xiě)下“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”兩句，把曹操把酒臨風(fēng)，舉矛吟詩(shī)的瀟灑形象刻畫(huà)得栩栩如生。39.蘇軾《赤壁賦》中描寫(xiě)明月初升的句子是：月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。40.蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說(shuō)，江水不停的流去，“而未嘗往也”；月亮?xí)r圓時(shí)缺，“而卒莫消長(zhǎng)也”。41.蘇軾在《赤壁賦》中以“余音裊裊，不絕如縷”兩句，寫(xiě)出了婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、延綿不盡的樂(lè)聲之美。42.蘇軾《赤壁賦》）中“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”兩句用比擬的手法借簫聲寫(xiě)愁情。43.《赤壁賦》中描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子：清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。44.蘇軾《赤壁賦》中“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”兩句，指出了月亮圓缺更替、周而復(fù)始的自然規(guī)律。45.在《赤壁賦》中“客”因人個(gè)體的渺小和生命的短暫而生發(fā)了“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”的幻想。46.蘇軾在《赤壁賦》中用“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”作喻，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)身處廣闊天地而感到人生渺微的深沉感傷。47.蘇軾的《赤壁賦》中，“蘇子”在抒發(fā)了對(duì)“水”與“月”的感慨之后，從“變”的角度看待天地、富有哲理的句子是：蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。48.蘇軾《赤壁賦》中和王勃《滕王閣序》中的“秋水共長(zhǎng)天一色”有異曲同工之妙的兩句是：白露橫江，水光接天。49.蘇軾《赤壁賦》中，結(jié)尾寫(xiě)客人解決了思想問(wèn)題，心情舒暢，無(wú)所憂慮，于是同蘇軾“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，跟文章開(kāi)頭的“泛舟”“月出”遙相呼應(yīng)。50.蘇軾《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”兩句描寫(xiě)音樂(lè)，與李白《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”描寫(xiě)音樂(lè)的角度相同。51.《赤壁賦》中“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”兩句呼應(yīng)了開(kāi)篇蘇子與客泛舟夜游赤壁、“舉酒屬客”的情景。52.綠水青山就是金山銀山”，我們要學(xué)會(huì)敬畏自然，就像蘇軾在《赤壁賦》中說(shuō)：在這天地茫茫之間“物各有主”，若不是自己擁有的，就應(yīng)該“雖一毫而莫取”。53.蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩(shī)”一句，盛贊曹操文韜武略的英雄氣概；“哀吾生之須臾”一句，則直抒胸臆，悲嘆人生短暫易逝。54.《赤壁賦》中，蘇軾面對(duì)月下美景，心情舒暢，于是與友人“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”并因此有了如同乘風(fēng)飛行、羽化升仙的感受。55.蘇軾在《赤壁賦》中闡述了“盈虛”與“水月”關(guān)系，從“變者”的角度看，兩者關(guān)系應(yīng)是：蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。56.蘇軾在《赤壁賦》中闡述了“盈虛”與“水月”關(guān)系，從“不變者”的角度看，兩者關(guān)系應(yīng)是：自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。57.面對(duì)浩浩長(zhǎng)江和滔滔黃河，古代文人曾滋生出無(wú)數(shù)詩(shī)情畫(huà)意來(lái)。如蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”兩句。58.蘇軾《赤壁賦》中，告訴我們別人的東西雖小也不能占有的兩句是：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。59.蘇軾《赤壁賦》中表明一世之雄的曹操南下攻打?qū)O劉聯(lián)軍時(shí)志得意滿的兩句是：釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。60.《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”兩句，借助具體形象，運(yùn)用夸張、想象的手法，把凄涼婉轉(zhuǎn)、悲涼幽怨的簫聲表現(xiàn)得形象真切，使人如聞其聲，凄然下淚。61.蘇軾《赤壁賦》感慨人生短暫、羨慕自然永恒的名句是：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。62.蘇軾在《赤壁賦》中用“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”兩句生動(dòng)描寫(xiě)了小船在廣闊的江面上任意飄蕩的情景。63.在《赤壁賦》中，蘇軾看到月下美景，于是縱灑放歌，其中寫(xiě)自己船槳之美和陶醉劃船月下的歌詞是“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光”。64.在蘇軾《赤壁賦》中，描寫(xiě)江面風(fēng)平浪靜，且可與《后赤壁賦》中“山高月小，水落石出”一句相映成趣的句子是：清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。65.詩(shī)文當(dāng)中多有對(duì)“星宿”的涉及，如李白《蜀道難》中的“捫參歷井仰脅息”，蘇軾《前赤壁賦》中的“徘徊于斗牛