五單元21創(chuàng)造宣言主講人：時間：202X.X目錄目錄01020304走進作者與背景字詞積累與理解文本結(jié)構(gòu)剖析論證方法探究05語言特色賞析06拓展思考與實踐

走進作者與背景PART0101陶行知（1891-1946），安徽歙縣人，是我國近現(xiàn)代著名的教育家。他懷揣著對教育事業(yè)的無限熱忱，終身致力于中國教育的改造，一心探索中國人民教育的嶄新道路。02在長期的實踐過程中，他創(chuàng)立了以“生活即教育”“教學做合一”“社會即學?！睘楹诵牡慕逃碚擉w系，這一理論猶如一盞明燈，為當時的教育界照亮了前行的方向，因此他被譽為“人民教育家”。03他的主要作品包括《中國教育改造》《中國大眾教育問題》《行知書信》等，這些著作蘊含著他深邃的教育思想和豐富的實踐經(jīng)驗，對后世的教育發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。認識陶行知01本文創(chuàng)作于1943年，當時的教師隊伍中存在著因循守舊、墨守成規(guī)的現(xiàn)象，許多教師被傳統(tǒng)的教育觀念所束縛，缺乏創(chuàng)新和創(chuàng)造的精神。02陶行知先生敏銳地察覺到了這一問題，為了打破這種沉悶的教育氛圍，大膽地提出了創(chuàng)造宣言。他堅決否定了不能創(chuàng)造的種種錯誤看法，明確提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的先進觀點。03這一觀點如同一聲響亮的號角，激勵著每一個教育工作者以及每一個人，要時刻保持創(chuàng)造的熱情和勇氣，在任何時間、任何地點都勇于去創(chuàng)造，為教育事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。探尋創(chuàng)作背景

字詞積累與理解PART02中傷（zhòng

shāng）：注意“中”在這里讀四聲，指誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。01魯鈍（lǔ

dùn）：“鈍”讀dùn，意思是愚笨，不敏銳。03豢養(yǎng)（huàn

yǎng）：“豢”讀huàn，意為喂養(yǎng)。05遁詞（dùn

cí）：“遁”讀音為dùn，指理屈詞窮或不愿吐露真意時，用來支吾搪塞的話。02懦夫（nuò

fū）：“懦”發(fā)音為nuò，指軟弱無所作為的人。04灌溉（guàn

gài）：“灌”讀guàn，“溉”讀gài，指利用渠道或管道輸水到農(nóng)田，滿足農(nóng)作物生長的需要。06字音學習畫龍點睛：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。多比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。比如，這篇文章的結(jié)尾部分，作者用簡潔而深刻的話語總結(jié)全文，起到了畫龍點睛的作用，讓讀者對文章的主旨有了更深刻的理解。自暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。在生活中，我們不能因為一次失敗就自暴自棄，而應該勇敢地面對挫折，努力前行。01.02.走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。當他面臨經(jīng)濟困境和家庭壓力的雙重打擊時，感覺自己走投無路，但最終還是憑借著頑強的毅力和勇氣找到了解決問題的方法。03.眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。歷史上，一些暴君因為施行暴政，導致眾叛親離，最終失去了政權(quán)。04.詞義理解

文本結(jié)構(gòu)剖析PART03文章開篇便直截了當?shù)刂赋觥皠?chuàng)造主未完成之工作，我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造”，這種開門見山的方式，直接引出了“創(chuàng)造”這一核心論題，簡潔明了，總領(lǐng)全文，讓讀者迅速抓住文章的關(guān)鍵。緊接著闡述教育者的創(chuàng)造對象，強調(diào)教育者不是造神、造石像、造愛人，而是要創(chuàng)造真善美的活人。將真善美的活人比作神、石像、愛人，運用排比和比喻的修辭手法，生動形象地說明了教育者對所創(chuàng)造對象的重視程度。同時提出教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生和學生相互創(chuàng)造，共同創(chuàng)造出值得彼此崇拜的活人，體現(xiàn)了教育創(chuàng)造中師生之間的相互作用和動態(tài)關(guān)系。引出論題作者針對“環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造”的觀點，以八大山人在白紙上揮毫畫出名貴杰作，飛帝亞斯、米開朗基將平凡石頭雕刻成不朽塑像為例，有力地證明了平凡環(huán)境也能創(chuàng)造出偉大作品，平凡并非不能創(chuàng)造的理由。對于“生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造”的錯誤看法，列舉在監(jiān)牢這一單調(diào)環(huán)境中產(chǎn)生《易經(jīng)》卦辭、《正氣歌》、蘇聯(lián)國歌、《尼赫魯自傳》等事例，通過排比的手法，增強了語勢，充分批駁了該觀點，表明單調(diào)的生活同樣可以激發(fā)創(chuàng)造。針對“年紀太小，不能創(chuàng)造”，以莫扎特、愛迪生等人為例，他們在年少時就展現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造力，從而說明年齡小不能成為阻擋創(chuàng)造的因素。010203用“蠶吃桑葉，尚能吐絲”等例子，反駁“太無能了，不能創(chuàng)造”的觀點，指出每個人都有創(chuàng)造的潛力，不能輕易否定自己。以玄奘、哥倫布、莫扎特等人在困境中依然堅持創(chuàng)造的事跡，批駁“山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造”的觀點，體現(xiàn)了即使身處絕境也能創(chuàng)造的精神。0405批駁錯誤觀點通過講述東山樵夫的故事，從反面說明喪失創(chuàng)造的嚴重后果。東山樵夫只知砍柴，不懂得欣賞和創(chuàng)造，最終失去了山林，也失去了創(chuàng)造的機會，以此強調(diào)創(chuàng)造的重要性，告誡人們要珍惜創(chuàng)造的機會，積極創(chuàng)造。得出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論，這一結(jié)論是對前文批駁錯誤觀點的總結(jié)和升華，激勵人們要相信自己具備創(chuàng)造的能力，并且要善于抓住生活中的各種機會去創(chuàng)造。闡述創(chuàng)造的重要性及結(jié)論借羅丹的話“惡是枯干”，進一步闡述創(chuàng)造的積極意義，強調(diào)創(chuàng)造能夠讓生命充滿活力，避免走向枯萎。發(fā)出創(chuàng)造宣言，呼吁人們用自己的“汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造，鼓勵大家積極行動起來，投入到創(chuàng)造的實踐中，為實現(xiàn)個人價值和社會進步貢獻自己的力量。PART01PART02發(fā)出創(chuàng)造宣言

論證方法探究PART040102批駁“生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造”時，列舉監(jiān)牢中產(chǎn)生《易經(jīng)》卦辭、《正氣歌》、蘇聯(lián)國歌、《尼赫魯自傳》等事例，通過多個具體的例子，充分地說明了單調(diào)生活同樣能孕育創(chuàng)造，增強了論證的可信度。在批駁“環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造”的觀點時，列舉八大山人在平凡的白紙上創(chuàng)造出名貴杰作，飛帝亞斯、米開朗基將平凡的石頭雕刻成不朽塑像的事例，具體真實地證明了平凡環(huán)境下也可以進行創(chuàng)造，使論證更具說服力。舉例論證文中引用了羅丹的話“惡是枯干”，深刻地闡述了創(chuàng)造的意義，強調(diào)缺乏創(chuàng)造會導致生命的枯萎，從理論層面為文章的觀點提供了有力的支持，使論證更具權(quán)威性。引用論證將東山樵夫的無知、不懂得創(chuàng)造，與具有創(chuàng)造精神的人進行對比，突出了創(chuàng)造的重要性和積極意義，讓讀者更加清晰地認識到創(chuàng)造對個人和社會的價值，使論證更加鮮明有力。對比論證

語言特色賞析PART0501“教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人”，運用排比的修辭手法，增強了語勢，突出強調(diào)了教育者創(chuàng)造對象的獨特性，使讀者深刻感受到教育創(chuàng)造的崇高目標。02“單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國歌，產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》”，通過排比列舉在監(jiān)牢中產(chǎn)生的眾多偉大作品，有力地批駁了“生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造”的錯誤觀點，增強了論證的氣勢和說服力。排比修辭的運用“真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人”，把“真善美的活人”比作“神”“石像”“愛人”，生動形象地表達了教育者對所創(chuàng)造對象的珍視和重視，使抽象的概念變得具體可感?！暗斗ㄈ绻玫貌粚?，可以萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛”，將教育方法比喻為“刀法”，把教育對象比喻為“萬像”，形象地說明了教育方法的重要性，教育方法得當就能讓教育對象成才，反之則可能毀掉他們，使道理通俗易懂。比喻修辭的運用

拓展思考與實踐PART060201引導學生思考在日常生活中，有哪些看似平凡的事物或場景，通過人們的創(chuàng)造變得不平凡。例如，普通的廢舊物品經(jīng)過創(chuàng)意改造，變成了精美的手工藝品；平凡的廚房食材，在廚師的精心烹飪下，成為了美味佳肴。鼓勵學生分享自己身邊的創(chuàng)造故事，或者自己曾經(jīng)有過的創(chuàng)造經(jīng)歷，激發(fā)學生對創(chuàng)造的興趣和熱情，讓學生意識到創(chuàng)造就在我們身邊，每個人都有創(chuàng)造的能力。聯(lián)系生活談創(chuàng)造學會多角度思考問題，突破傳統(tǒng)思維的束縛。當我們遇到問題時，不要局限于一種解決方法，而是要嘗試從不同的角度去思考，這樣往往能發(fā)現(xiàn)新的解決思路，創(chuàng)造出獨特的成果。積極嘗試新事物，不要害怕失敗。在嘗試新事物的過程中，我們會不斷積累經(jīng)驗，即使失敗了，也能從失敗中吸取教訓，為下一次的創(chuàng)造提供參考。保持好奇心，對周圍的世界充滿好奇，勇于探索未知領(lǐng)域。好奇心是創(chuàng)造的源泉，它能驅(qū)使我們不