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文檔簡介
巴黎圣母院讀后感
巴黎圣母院讀后感1
古老的街道上充滿著玫瑰的芳香,厚重的鐘聲來自哥特式教堂。
一群白鴿飛來,在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。
愛絲梅拉達(dá)是一個優(yōu)雅的舞者,愛炫耀,但有點(diǎn)沖動,遇到了一
個害相思病的情人(-verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判
了死刑,面對克洛德令人窒息的愛和可怕的威逼,她最終選擇了死亡。
卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但
他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時給了他淡水,他
決心要愛護(hù)這位漂亮的天使。但他一個人做不到。因此,他只能看著
愛斯梅拉達(dá),走向死亡的深淵。后來,他還陪伴艾斯梅拉達(dá)華威骨與
風(fēng)研磨塵。
隨著中國故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展,書中通過描寫自己的卡西莫多
救人場面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健
的胸膛,還有就是那只獨(dú)眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,
深深的刻在我的心上,使我懂得了一個美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸,純外型美觀巨大反差
不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質(zhì)的光澤善,美,其他數(shù)字也顯
示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教化問題就是,外表美只是作為
一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個真正的美,才是須要我
們要追求的美。
巴黎圣母院讀后感2
最近讀完了《巴黎圣母院》這本小說,這部遠(yuǎn)近馳名的小說,讓
我感同身受。雨果筆下的巴黎圣母院,猶如真的一樣,讓我們身臨其
境。
在作者描繪巴黎圣母院時,作者便運(yùn)用了對比的手法,把過去的
巴黎圣母院與現(xiàn)在的做對比,便突出強(qiáng)調(diào)了人們對古代建筑物的摧
毀是多么嚴(yán)峻。
看完了雨果的《巴黎圣母院》我越來越對我們自己的所作所為而
感到非??蓯u。如今,大街小巷的墻壁上面都有我們的“藝術(shù)品”。
而我們大家卻不足為驚奇。還有一些人明目張膽的在墻上胡亂刻畫,
讓人看著非常不舒適,愛惜公物,愛護(hù)我們自己的家園是我們應(yīng)當(dāng)做
的事情,我們不能看著自己的家園被一點(diǎn)點(diǎn)的毀滅而麻木不仁。
有一次,走在大街上,我便望見了一個小男孩,五六歲的樣子,
拿著一根粉筆就在墻上胡亂涂抹,也沒有人管。他的衣服臟兮兮的,
上面污漬都滿了,我本想上前去告知他,但是有一位保潔阿姨,快步
走上前去,對小男孩說了幾句話,那個小男孩,飛也似的跑掉了???/p>
能吧,那位阿姨對他說了不能讓他畫,也有可能是阿姨把他訓(xùn)跑了。
我在這里便向大家呼吁:肯定要愛惜自己的家園,破壞家園,就
相當(dāng)于在毀滅自己的生活。我們的家園已經(jīng)向越來越壞的地步發(fā)展了,
我們不能再這樣下去了“
巴黎圣母院讀后感3
當(dāng),當(dāng),當(dāng),巴黎圣母院樓頂?shù)溺娐曧懥似饋?,《巴黎圣母院》讀
后感作義50。字。
我們剛從巴黎圣母院里面出來,我發(fā)覺有一大堆人擠在一起,這
愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真和善,能歌善舞。她整
個人的靈魂都是美妙的。她有一只聰慧絕頂?shù)男∩窖?,小山羊那活?/p>
可愛的形象時時在我眼前出現(xiàn)。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿
的風(fēng)景畫。她們是漂亮的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會
所禁錮了。原本她應(yīng)有美妙的將來,但最終她卻以16歲的熱忱在這
個世界消逝了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對她的
不公與不敬。同時我也看到了她堅(jiān)毅、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比?!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草
似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那
上下兩排殘缺不全,猶如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜
合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會有這
么殘缺的人吧。但人不行貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆漂亮、純凈、和
善的心靈。他寵愛艾絲美拉達(dá),猶如守玉般愛護(hù)她。對艾絲美拉達(dá)的
種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會
的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切損害。但個人的實(shí)力
是很有限的,最終他還是不能愛護(hù)好她,也只好選擇殉情。
這是美與丑的對比,從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫作
風(fēng)格!
巴黎圣母院讀后感5
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,似
乎在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西
莫多,漂亮和善的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛起先,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他
的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大
反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他
是一個人人唾棄的“丑八怪二他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。
到后來,我才看清他那澄澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役
使他的克洛德赤膽忠心,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩
的愛斯梅拉達(dá),用完仝部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種
如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的卑視和欺凌,卻又滿意的,
勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此漂亮,如此可敬的人性莫非在他那丑陋
的外表下就分文不值了嗎?
相比而言,假如說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈活更
加令人鄙視。一起先,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的和善人
一一他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當(dāng)
故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己
為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,全部故事都結(jié)束了……然而那
古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院讀后感6
我無法評價《巴黎圣母院》整本書的價值,但是我想評價《巴黎
圣母院》兩個主耍人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色。
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺宗
教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個分析,第一個就是宗教對他的葬送??梢?/p>
說,他完完全全是被宗教給毀了,他恐驚女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,
女人是"巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜
坡,因此,生理上,他是個處男,而且多年需求沒有得到滿意,本身
就是不健康的,生理上的疾病必定導(dǎo)致心理的疾病。宗教對他的迫害
不限于生理,還有精神,“宗教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,
卻使他墮落"這是尼采的箴言。純凈的愛情在克洛德看來是邪惡的
墮落,對女人的愛使他有劇烈的負(fù)罪感和困惑一一“天使般的愛斯梅
達(dá)拉。。。但她不是來自天堂,也不是地獄。。。而是火焰,她會毀了我
的”他能感受到愛的美妙,卻乂感到宗教道德對他的鞭笞,因而異樣
苦痛,尋常人一一對宗教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的
苦痛的,而克洛德偏偏是宗教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,
這樣的苦痛也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利
亞放在一起,雖然是無意之間。
巴黎圣母院讀后感7
開心的寒假里,我讀了《巴黎圣母院》。這是法國聞名作家維克
多雨果用對比的手法刻畫的一群性格顯明生動、極富藝術(shù)感染力的人
物,這些人物的悲劇命運(yùn)扣人心弦。
我最喜愛卡西莫了,雖然嚴(yán)峻的殘疾使他被親人遺棄,又被人們
認(rèn)為是不成形的猴子、妖怪、畜生、豬仔等;長大后又被整個社會遺
棄、卑視。但他,雖然丑陋,卻有一顆漂亮純凈的心靈,他以不摻一
絲雜質(zhì)的愛情猶如疼惜珍寶一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)。從這里我對他含
有濃濃的敬意,也深深地感嘆:15世紀(jì)巴黎的人們只看外表,不懂看
透別人的心靈,真可悲呀!
當(dāng)我看到“午夜兇案”這一節(jié)時,我時常地驚訝。愛斯梅拉達(dá)盡
然喜愛一個徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛泥,粗魯、淺薄的花花公
子,他一一夏托佩隊(duì)長。我真為這顆漂亮的“星星”被撲滅而傷感。
更看透了弗羅洛,他是一個靈魂被可怕地扭曲,充溢了自私的占有欲
與邪惡的毀滅欲的人,我不再信任它是神圣的神職人員。我對他們充
溢了鄙夷和嘲諷。
《巴黎圣母院》告知我們交摯友時,不能只看外表的華麗與丑陋,
只有與心靈純凈的人做摯友,才能獲得真正的友情。更要從卡西莫與
夏托佩隊(duì)長、弗羅洛的對比中相識到一一做人不只須要外表,更要使
自己的心靈變得漂亮,才能贏得摯友的仰慕,才能做對社會有用的人!
巴黎圣母院讀后感8
今年暑假,我在學(xué)習(xí)后的空余時間,觀看了聞名作家雨果的第一
部聞名大型浪漫主義小說一一《巴黎圣母院》
這本書的主要內(nèi)容講解并描述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣
母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇
見漂亮的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被她的美色惑的神魂顛倒,指使
卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長所救,愛
斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛
德刺殺,但沒有死??寺宓录薜溣趷鬯姑防_(dá),令她被判死刑。行刑
時,卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救
愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)
的軍隊(duì)絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,
最終卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受:
愛的力氣是強(qiáng)大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的
寫作手法描述了生性和善、漂亮的愛斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險毒
辣,為滿意自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心和善,不愿損害艾斯
梅拉達(dá)的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多和善
的一面。在文中,卡莫西多從未告知愛斯梅拉達(dá)他喜愛她,但卡莫西
多為愛斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜愛她,情愿
為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,
這是一種對于世俗之美的深刻思索和反省。
巴黎圣母院讀后感9
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,似
乎在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西
莫多,漂亮和善的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛起先,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他
的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大
反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他
是一個人人唾棄的“丑八怪二他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。
到后來,我才看清他那澄澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役
使他的克洛德赤膽忠心,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩
的愛斯梅拉達(dá),用完全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種
如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的卑視和欺凌,卻又滿意的,
勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此漂亮,如此可敬的人性莫非在他那丑陋
的外表下就分文不值了嗎?
相比而言,假如說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈活更
加令人鄙視。一起先,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的和善人
一一他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)
故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己
為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!边@是
書中的一句話
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,全部故事都結(jié)束了……但那古
老的故事將恒久地被傳遞下去……
巴黎圣母院讀后感10
若有白天的陽光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。始終都恐驚閱讀外
國文學(xué),里面的人物姓名就會套住我。
《巴黎圣母院》的作者雨果是法國浪漫主義作家,被譽(yù)為“法國
的莎士比亞”。少女時代整個吞棗地讀過它,那時只關(guān)注著故事情節(jié),
對人性的弱點(diǎn)沒有過多的品悟。最近再一次捧起了這本書,有了新的
理解。書中有三段情感糾纏,其實(shí)愛一個人,始于外表,起因沒有錯!
漂亮的愛斯梅拉達(dá)愛上英俊、生性風(fēng)流、弱慌虛偽的貴族軍官弗比斯,
終究是癡情錯付!圣母院副主教弗羅洛表面滅情絕愛,實(shí)則裝腔作勢,
不擇手段的強(qiáng)求愛斯梅拉達(dá),令人毛骨悚然!五大王卡西莫多深知自
己丑陋的外貌得不到愛斯梅拉達(dá)的垂青,便把這份純凈的愛深深地
埋在心底,心甘情愿地作她的愛護(hù)神,令人欽佩!卡西莫多追求愛的
過程,也是追求真善美的過程。
從外表,愛斯梅拉達(dá)是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,
他們乂是如此般配,他們倆都擁有一顆和善的心。卡西莫多的慘淡源
自于丑陋,愛斯梅拉達(dá)的不幸來自于漂亮,這一世,敲鐘人只能站在
高塔上,在那最圣潔的場所,做著最慘淡的夢!
其實(shí),“美”與"丑"“善”與"惡"要專心去看!
巴黎圣母院讀后感11
近期我讀完了雨果寫的浪漫又催人淚下的小說《巴黎圣母院》,
小說里面講了一個特別美麗的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),一個其丑無
比的敲鐘人卡西莫多,一個邪惡的副主教弗羅洛,還有一個表里不一
的花花公子弗比斯。愛斯梅拉達(dá)是下流社會的寵兒,她長得特別美麗,
人見人愛,而這樣的人卻在圣母院前靠賣藝生活,因?yàn)樗錾碡氋v,
他連自己仰慕的弗比斯都得不到。與愛斯梅拉達(dá)形成對比的是卡西莫
多,他鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼小,被眉毛堵塞,右眼被大瘤
遮蓋著,牙齒殘缺不全,一塌糊涂;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是
個駝子;他走路,是個痛子;他看人,是個獨(dú)眼龍;跟他講話,是個
聾子。但是他的心靈卻是一塵不染,他特別和善,他愛惜愛斯梅拉達(dá)
像愛惜稀世珍寶一樣,時時愛護(hù)她,但是他力氣有限最終眼睜睜的'
看著愛斯梅拉達(dá)被絞死,他最終也陪著愛斯梅拉達(dá)死去。
雖然書中有些地方我不是很懂,但是我還是能明白美與丑的本
質(zhì)區(qū)分,有的人外表很美,但是心靈丑陋,有的人外表丑陋,但是心
靈卻很美,這讓我想到了一句話:人不行貌相,海水不行斗量。
讀了這本書,也讓我得到了一次精神洗禮,以后假如我遇到'卡
西莫多’這樣的人,我再也不會像以前一樣厭惡他們了,因?yàn)橥獗砻?/p>
不能說明什么,關(guān)鍵是不是他是一個心靈和善的人。
巴黎圣母院讀后感12
書是人類進(jìn)步的階梯,書是全世界的養(yǎng)分品。在這個寒假里,我
品讀了浪漫主義大師雨果的命運(yùn)三部曲之一的《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》作于1831年,以1482年路易十一治下的法國為
背景,作者維克多?雨果是法國浪漫主義運(yùn)動的領(lǐng)袖°在巴黎圣母院
里,以不同尋常的驚慌情節(jié),夸張的人物形象,描寫了和善的無辜者
在中世紀(jì)封建專制制度下,遭遇催殘和迫害的悲劇。
我看到了少女愛斯美拉達(dá)那漂亮和善的心,她救出了格蘭古瓦,
是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態(tài)。終究
沒有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運(yùn)。一個奇丑無比的敲鐘人卡西
莫多,但他的內(nèi)心非常和善、漂亮,在強(qiáng)大的黑喑勢力下,他失敗了,
最終為愛選擇了殉情,即使死也是歡樂的。我想這對卡西莫多和愛斯
美拉達(dá)都是解脫。一個漂亮的少女,一個丑陋的敲鐘人,一個特別邪
惡的副教主,在莊重、宏偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與
惡的故事,這就是《巴黎圣母院》。
故事的情節(jié)是感人的,曲折的,結(jié)局是凄慘的,這本書帶給我很
多很多,我們要敬重內(nèi)在的美,而不是一味地追求外在的美。我想這
就是世界名著的真正魅力所在。
千言萬語還是那句話:雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義的領(lǐng)袖,世
界文學(xué)寶庫的佼佼者。
巴黎圣母院讀后感13
讓我印象深刻的場景是巴黎圣母院里,作者雨果筆下的當(dāng)時的
那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己
的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗
教,一切都假借神圣的教堂來呈現(xiàn),呈現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個
人的才華,或者展示自己的實(shí)力,我想那時的人們,把人性深深地埋
在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教-克洛德。從
那很多的錯綜困難的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的
內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁!那些像雨后春筍一般從地下冒出來的
教堂的尖頂,是否正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀
號?!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)
時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事
務(wù),形成了劇烈的感官刺激。通篇都是在這樣的比照下進(jìn)行的,讓人
的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和擔(dān)心,假如有一把利劍,你會盡
你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它
布滿了生氣和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的
報復(fù)。可是你不能,因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表?/p>
真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情??!還有比人丟失本性
更悲傷的么!
巴黎圣母院讀后感14
《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力氣和藝術(shù)魅
力的宏大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)的凄
慘人生。
愛斯美拉達(dá)是帕蓋特的女兒。有一次,帕蓋特抱著愛斯美拉達(dá)給
吉普賽婆娘看完手相,便把愛斯美拉達(dá)抱回閣樓。其次天,當(dāng)帕蓋特
出去的時候,吉普賽婆娘便把長相漂亮的愛斯美拉達(dá)換成了相貌極
其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了,在巴黎圣母院成為敲
鐘人;而愛斯美拉達(dá)則成為黑話王國國王的妹妹,也就是吉普賽女郎;
愛斯美拉達(dá)
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