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文檔簡(jiǎn)介

《行道樹》閱讀理解答案

《行道樹》閱讀理解答案「篇一」

我們是一列樹,立在城市的飛塵里。

許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的,這一點(diǎn),其實(shí)我們知道得比誰(shuí)都清楚。

我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道

的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們

呢?我們惟一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。

是的,我們的命運(yùn)被安排定了,在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在

只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因?yàn)?,這種命運(yùn)事實(shí)上

是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的

事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,整個(gè)城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o

里,我們?cè)诤诎道?,我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦敖著,牙齦咬提酸痛,直

等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無(wú)論如何,我們這座城市總得有

一些人迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

這時(shí),或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái),貪婪地呼吸著新鮮的空氣,這就是我

們最自豪的時(shí)刻了。是的,或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地

制造不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。

1.文中有一句能體現(xiàn)這篇短文要表達(dá)的哲理,這句話是(1分)

2.行道樹認(rèn)識(shí)到,自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?(2分)

3.短文用對(duì)比的方式表現(xiàn)出行道樹的犧牲精神,請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)

參考答案:

1.神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

2.社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。意思相近即可3.跟原始森林的

同伴相比,他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的

人們相比,他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。

《行道樹》閱讀理解答案「篇二」

【學(xué)習(xí)目標(biāo)解讀】

《行道樹》一文以隊(duì)人的方式講述了一列終日“立在城市的飛塵里”的樹的故

事。文章借行道樹的自白,抒發(fā)了奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神;《第

一次真好》寫“我”第一次見到結(jié)實(shí)累累的柚子樹、第一次見到十姊妹孵出的小鳥

的真切感受:奇妙、新鮮而快樂,從而激發(fā)了我對(duì)嶄新生活畫面的追求,堅(jiān)定了我

不斷開拓新的生活領(lǐng)域、使生命多姿多彩的決心。

對(duì)《行道樹》的學(xué)習(xí)可以這樣做:1.整體感知課文,體會(huì)作者表達(dá)的人生哲

理。

(能力目標(biāo))

2.學(xué)習(xí)作者借物抒情的寫法,并能體會(huì)這種寫法的好處。

(知識(shí)、能力目標(biāo))

3.學(xué)習(xí)行道樹的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。(情感目標(biāo))

學(xué)習(xí)《第一次真好》,你可以將重點(diǎn)鎖定在以下兒點(diǎn):

認(rèn)真朗讀課文,感受作者對(duì)人生“第一次”所抱的態(tài)度。(能力標(biāo))

2.積累詞語(yǔ),仔細(xì)品味作者用詞的準(zhǔn)確。(知識(shí)目標(biāo))

3.選擇自己經(jīng)歷中印象最深的“第一次”,講給同學(xué)們聽。

(情感目標(biāo))

學(xué)習(xí)借物抒情的文章,要從文中精辟的議論入手探討,深入品味思考,整體把

握課文內(nèi)容,引出應(yīng)有的結(jié)論,從而領(lǐng)悟作者的寫作主旨,使自己在思想上獲得教

益。

【重點(diǎn)問題解析】

《行道樹》重點(diǎn)是準(zhǔn)確掌握文章主旨,這樣,如何正確理解“行道樹”的形象

就成了學(xué)習(xí)的難點(diǎn);《第一次真好》重點(diǎn)領(lǐng)悟?yàn)槭裁醋髡咭吒枭械摹暗谝?/p>

次”,那么正確把握作者體驗(yàn)生命中的“第一次”的感覺就成了難點(diǎn)問題了。

為突破這些重點(diǎn)、難點(diǎn)問題,你可以著眼于以下幾點(diǎn):

1.怎樣看待行道樹所從事的事業(yè)?

1.先讀后寫,要注意讀的準(zhǔn)確,寫的規(guī)范。

墮落點(diǎn)綴煙囪豐碩雛形

2.選詞填空:

①我們唯一的(裝飾、裝潢、裝幀)是一身抖不落的煙塵。

②一顆顆(碩大、豐碩、肥大)的黃綠色桔子沉甸甸垂(吊、掛、懸)在枝

頭。

3.判斷:

①《行道樹》中作者借樹的自白:“我們是一列憂愁而快樂的樹”,高度贊美

了默默奉獻(xiàn)者的崇高精呻。

②《第一次真好》褐示了生命中的“第一次”在人生經(jīng)歷中的作用。所以,無(wú)

論怎樣的“第一次”都值得我們?nèi)プ非蟆?/p>

4.填空:

《行道樹》借物抒情,借行道樹的形象頌揚(yáng)了的精神。抒發(fā)了作者對(duì)的贊美

之情。

5.《第一次真好》中有“第一次看到剛孵出來(lái)的雛鳥,但覺它們的樣子很難

看,竟因此而吃不下飯”一句話,這是否與作者表達(dá)的主旨相矛盾?

6.《第一次真好》結(jié)尾作者寫到“愿你珍重第一次”,請(qǐng)談?wù)勛髡叩挠靡狻?/p>

【綜合能力測(cè)評(píng)】

閱讀下面文字,然后回答問題。

我們是一列樹,立在城市的飛塵里。

許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的,這一點(diǎn),其實(shí)我們知道得比誰(shuí)都清楚。

我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道

的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?

我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。

是的,我們的命運(yùn)被安排定了,在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在

只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因?yàn)椋@種命運(yùn)事實(shí)上

是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏H獻(xiàn)出濃陰。神圣的

事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

1.文中為什么要描寫行道樹同伴的生活?

2.行道樹為什么會(huì)安于“悲涼的點(diǎn)綴”?

3.根據(jù)你的理解談?wù)剰氖隆吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦”一句話的含義。

《行道樹》閱讀理解答案「篇三」

①(A)我們是一列樹,立在城市的飛塵里。

②許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的,其實(shí)這一點(diǎn),我們知道得比誰(shuí)還都清

楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙

線道的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我

們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。

③是的,我們的命運(yùn)被安排定了,在這個(gè)充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里,我們的

存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因?yàn)?,這種命運(yùn)事

實(shí)上也是我們自己的選擇的否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭。

神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深度給予我們。

④當(dāng)夜來(lái)的時(shí)候,整個(gè)城市里都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。(B)而我們?cè)?/p>

寂靜里,我們?cè)诤诎道?,我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。(C)但我們苦熬著把牙齦咬

得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我們就站成一列致敬無(wú)論如何,我們這城市總

得有一些人迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

⑤這時(shí),或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái),貪婪地呼吸著鮮潔的空氣,這就是我

們最自豪的時(shí)刻了。是的,或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制

造著不被珍惜的清新。

⑥立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。

1.你怎樣理解行道樹站在這雙線道的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落?

2.文中為什么要描寫行道樹同伴的生活?

3.文中末句說(shuō)我們是一列憂愁而又快樂的樹,憂愁和快樂好像有點(diǎn)矛盾、你

認(rèn)為呢?為什么?

4.本文語(yǔ)言雋永優(yōu)美。請(qǐng)從劃線的A、B、C三句中任選一句,結(jié)合上下文進(jìn)

行賞析。(角度自選,或從修辭效果,或從詞語(yǔ)運(yùn)用,或從思想內(nèi)容,或從感情色

彩)

5.請(qǐng)結(jié)合以下材料,談?wù)勀銓?duì)行道樹精神的理解。

材料一:神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深度給予我們。

材料二:盡己所能,不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì),踐行志愿精神,傳播先

進(jìn)文化中國(guó)志愿者宣誓詞節(jié)選

材料三:1968年,畢業(yè)于上海第一醫(yī)學(xué)院的王萬(wàn)青,他放棄了上海優(yōu)越的生

活,主動(dòng)選擇了到甘南藏族自治州條件最艱苦的瑪曲草原當(dāng)了一名普通的醫(yī)生。40

多年過(guò)去了,王萬(wàn)青始終放不下需要他救治的牧民們。他說(shuō):我愿意走這條路,我

愿意吃苦

參考答案:

1.行道樹離開了家,離開了原始森林,立在城市的飛塵中,生活條件和自身

形象都大不如前。(意對(duì)即可)

2.這里用了對(duì)比的手法,用同伴們的舒適來(lái)襯托行道樹的辛苦。(意對(duì)即

可)

3.不矛盾,行道樹是為城市的污濁.人們的健康而憂愁,而快樂是指自己能

為城市制造新鮮空氣,制造清新,能在夏日獻(xiàn)出濃蔭,能迎接太陽(yáng)。這表現(xiàn)了它們

樂于奉獻(xiàn)的精神。(意對(duì)即可)

4.示例一:我選A:開門見山,點(diǎn)明行道樹的身份,飛塵二字突出環(huán)境的惡

劣,為贊美行道樹做鋪墊。

示例二:我選B:運(yùn)用排比的修辭手法,突出行道樹寂寞、孤獨(dú)的生活,表現(xiàn)

他們甘于自我犧牲的精神。

示例三:我選C:此句運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象地?cái)M寫出行道樹苦熬的神態(tài),

表現(xiàn)行道樹承受痛苦之后為自己的奉獻(xiàn)而自豪。(意對(duì)即可)

5.示例:行道樹的精神,是無(wú)私的崇高的奉獻(xiàn)精神。他們默默無(wú)聞地為行人

遮蔭,凈化空氣,美化環(huán)境,不受重視不被理解也無(wú)怨無(wú)悔。就像服務(wù)社會(huì)的志愿

者、扎根草原的王萬(wàn)青等各行各業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)者,他們從事的是神圣的事業(yè),他們

不計(jì)回報(bào)樂于奉獻(xiàn),他們收獲的也是最崇高最深沉的幸福。(意對(duì)即可)

《行道樹》閱讀理解答案「篇四」

1、第2自然段中說(shuō)“這無(wú)疑是一種墮落”。“墮落”在這里是什么意思、?

“墮落”在這里指它們遠(yuǎn)離了森林,遠(yuǎn)離了它們的伙伴,立在城市的飛塵里,

生活條件和自身形象是大大跌落了。

2、為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴?”

因?yàn)槌鞘械娜藗円蚜?xí)慣于污濁,對(duì)環(huán)境污染已麻木不仁了,雖然行道樹在努力

制造著新鮮的空氣,但畢竟心有余而力不足,改變不了大局,所以說(shuō),只是一種悲

涼的點(diǎn)綴。

3、“如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)?!奔热皇恰皠e人都不迎

接”,為什么“我們”去了

因?yàn)閯e人都不去,“我們”就去了?!拔覀儭比ナ敲\(yùn)安排的,也是“我們自

己選擇的”,這很好地體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神。

4、為什么說(shuō)“我們是一列憂愁而又快樂的樹?!薄皯n愁”和“快樂”好像有

點(diǎn)矛盾。

因?yàn)椤皯n愁”是說(shuō)它有抖不落的煙塵,人們不重視它,“快樂”說(shuō)的是它能給

人們帶來(lái)清新的空氣或者:“憂愁”是為城市空氣污染而“憂愁”,為市民健康

而“憂愁”;“快樂”是因?yàn)樾械罉淠堋痹诖禾烨谏G葉”,“在夏日獻(xiàn)出綠

陰”,為城市制造清新?;蛘撸骸皯n愁”是它奮斗的痛苦,“快樂”是它奮斗的

結(jié)果。

5、為什么說(shuō)“神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予

我們”?

就是說(shuō)做什么事,都要付出痛苦的代價(jià)。神圣的事業(yè)是要付出代價(jià)的,從事這

種事業(yè)需要犧牲。但是為人們的幸福犧牲個(gè)人幸福的人,他們是幸福的,這種幸

福,是深沉的幸福。

《行道樹》閱讀理解答案「篇五」

是的。我們的命運(yùn)被安排定了,在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在

只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因?yàn)?,這種命運(yùn)事實(shí)上

是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的

事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟這種痛苦能把深沉給予我們。

當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,整個(gè)城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o

里,我們?cè)诤诎道?,我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著,牙齦咬得酸痛,直

等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無(wú)論如何,我們這座城市總得有

一些人迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

這時(shí),或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái),貪婪地呼吸著新鮮的空氣,這就是我

們最自豪的時(shí)刻了。是的,或許所有的人都早巳習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地

制造不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而乂快樂的樹。(摘自《行道樹》)

1、行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么又“自己選擇”這種命運(yùn)?

答:_____________________________________________________

2、加粗的詞“固執(zhí)”換成“不斷”,在表達(dá)上有什么不同效果?

答:_____________________________________________________

3、行道樹的形象也就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象,在你的生活和經(jīng)歷中,你一定接

觸或了解許多如行道樹般的無(wú)私奉獻(xiàn)者,請(qǐng)舉一例具體說(shuō)說(shuō)他(們)的奉獻(xiàn)精神°

答:_____________________________________________________

參考答案:

1、行道樹的痛苦:被安排在充滿車輛與煙囪的城市飛塵里,承受著不被了解

的孤獨(dú),它們選擇這樣的命運(yùn),是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到自己的事業(yè)是神圣的,居民需要

新鮮的空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽(yáng)。

2、“不斷”表明不間斷,連續(xù),語(yǔ)氣平淡;而“固執(zhí)”表明堅(jiān)持己見不動(dòng)

搖,更見其堅(jiān)定。

3、“略”。

(以上題意思對(duì)即可)

《行道樹》閱讀理解答案「篇六」

每天,每天,我都看見他們,他們是已經(jīng)生了根的一一在一片不適于生根的土

地上。

有一天,一個(gè)炎熱而憂郁的下午,我沿著人行道走著,在穿梭的人t中,聽自

己寂寞的足音。忽然,我又看到他們,忽然,我發(fā)現(xiàn),在樹的世界里,也有那樣完

整的語(yǔ)言。

我安靜地站住,試著去了解他們所說(shuō)的一則故事:

我們是一列樹,立在城市的飛塵里。

許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的,其實(shí)這點(diǎn),我們知道得比誰(shuí)還都清

楚。我們的'家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這

雙線道的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而

我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煤煙。

是的,我們的命運(yùn)被安排定了,在這個(gè)充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里,我們的存

在只是一種悲涼的點(diǎn)綴.但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因?yàn)?,這種命運(yùn)事實(shí)

上也是我們自己的選擇的一一否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃

蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深度給予我們。

當(dāng)夜來(lái)的時(shí)候,整個(gè)城市里都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里,

我們?cè)诤诎道?,我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼,直等到

朝霞的旗冉冉升起,我們就站成一列致敬一一無(wú)論如何,我們這城市總得有一些人

迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

這時(shí),或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái),貪婪地呼吸著鮮潔的空氣,這就是我們

最自豪的時(shí)刻了。是的,或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造

著不被珍惜的清新。

落雨的時(shí)分也許是我們最快樂的,雨水為我們帶來(lái)故人的消息,在想象中又將

我們帶回那無(wú)憂的故林。我們就在雨里哭泣著,我們一直深愛著那里的生活一一雖

然我們放棄了它。

立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。

故事說(shuō)完了,四下寂然。一則既沒有情節(jié)也沒有穿插的故事,可是,我聽到他

們深深的嘆息、。我知道,那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后,我又聽到另一聲更深

的嘆息一一我知道,那是我自己的。

1.行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么又“自己選擇”這種命運(yùn)?

2.加點(diǎn)的詞“固執(zhí)”換成“不斷”,在表達(dá)上有什么不同效果?

3.行道樹的形象也就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象,在你的生活和經(jīng)歷中,你一定接觸

或了解許多如行道樹般的無(wú)私奉獻(xiàn)者,請(qǐng)舉一例具體說(shuō)說(shuō)他(們)的奉獻(xiàn)精神。

答案

1.行道樹的痛苦:被安排在充滿車輛與煙囪的城市飛塵里,承受著不被了解的

孤獨(dú),它們選擇這樣的命運(yùn),是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到自己的事業(yè)是神圣的,居民需要新

鮮的空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽(yáng)。

2.“不斷”表明不間斷,連續(xù),語(yǔ)氣平淡;而“固執(zhí)”表明堅(jiān)持己見不動(dòng)搖,

更見其堅(jiān)定。

3.(略)

《行道樹》閱讀理解答案「篇七」

行道樹的閱讀答案

導(dǎo)語(yǔ):行道樹是指種在道路兩旁及分車帶,給車輛和行人遮蔭并構(gòu)成街景的樹

種。行道樹有很多的作用,可以補(bǔ)充氧氣、凈化空氣、美化城市、減少噪音等。作

家張曉風(fēng)也為此寫過(guò)一篇散文,名為《行道樹》,已選為小學(xué)人教版語(yǔ)文課本文的

教材之一,其中略有改動(dòng),此文章贊揚(yáng)了行道樹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,已被許多中小學(xué)

課本錄用。

閱讀下面文段,回答15—17題。(共8分)

是的。我們的命運(yùn)被安排定了,在這個(gè)充滿車輛與煙囪的城市里,我們的存在

只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因?yàn)?,這種命運(yùn)事實(shí)上

是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的

、事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,整個(gè)城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o

里,我們?cè)诤诎道?,我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著,牙齦咬得酸痛,直

等到朝霞的彩旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無(wú)論如何,我們這座城市總得有

一些人迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。

這時(shí),或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái),貪婪地呼吸著新鮮的空氣,這就是我

們最自豪的時(shí)刻了。是的,或許所有的人都早巳習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地

制造不被珍惜的清新。

立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。(摘自《行道樹》)

15.行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什么乂“自己選擇”這種命運(yùn)?(3分)

答:

16.加點(diǎn)的詞“固執(zhí)”換成“不斷”,在表達(dá)上有什么不同效果?(2分)

答:

17.行道樹的形象也就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象,在你的生活和經(jīng)歷中,你一定接

觸或了解許多如行道樹股的無(wú)私奉獻(xiàn)者,請(qǐng)舉一例具體說(shuō)說(shuō)他(們)的奉獻(xiàn)精神。

(3分)

答:

【參考答案】

15行道樹的痛苦:被安排在充滿車輛與煙囪的城市飛塵里,承受著不被了解

的孤獨(dú),它們選擇這樣的命運(yùn),是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到自己的事業(yè)是神圣的,居民需要

新鮮的空氣,行人需要綠陰,城市需要迎接太陽(yáng)。

16、“不斷”表明不間斷,連續(xù),語(yǔ)氣平淡;而“固執(zhí)”表明堅(jiān)持己見不動(dòng)

搖,更見其堅(jiān)定。

17、(略)

《行道樹》閱讀理解答案「篇八」

①我們是一列樹,在城市的飛塵里。

②許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的,這一點(diǎn),其實(shí)我們

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