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文檔簡介
《五代史伶官傳序》知識梳理
一、讀準字音
靖函(xiGo)膏腴(y□)合從(zbng)
逡巡(qiin)遺鍍(zu)漂櫓(1立)
鞭笞(chi)藩籬(fdn)黔首(qian)
糜■名城(huI)鋒鎬(di)戶牖(ybu)
勁弩(jing)氓隸(m6ng)鋤梭(you)
棘矜(q1n)長鏤(sha)萬乘(sh0ng)
作難(nGn)度長繁大(xi6)
二、辨識通假
⑴贏糧而景從(“景”同“影”)
(2)非及鄉(xiāng)時之士也(“鄉(xiāng)”同“向”)
三、一詞多義
(1)固秦孝公據(jù)靖函之固(形容詞作名詞,險固的地勢)固守以
窺周室(形容詞,牢固地,牢牢地)臨不測之淵,以為固(形容詞,
堅固)汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)(形容詞,頑固)
(2)制趙奢之倫制其兵(動詞,統(tǒng)率)秦有余力而制其弊(動詞,
制裁,制服)乃重修岳陽樓,增其舊制(《岳陽樓記》)(名詞,規(guī)模)
(3)度內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具(名詞,規(guī)章,制度)試
使山東之國與陳涉度長紫大(動詞,量)一年一度秋風勁(《采桑子
重陽》)(量詞,次,回)感慨今昔,因自度此曲[《揚州慢(淮左名
都)》](動詞,譜寫,創(chuàng)作)關山度若飛(《木蘭詩》)(動詞,越過)
(4)亡秦無亡矢遺鏤之費(動詞,丟失)追亡逐北,伏尸百萬(名
詞,逃兵,逃跑的人)吞二周而亡諸侯(使動用法,使……滅亡)河
曲智叟亡以應(《愚公移山》)(同“無”,沒有)
(5)遺秦無亡矢遺鏤之費(動詞,失去)蒙故業(yè),因遺策(形容
詞,遺留下來的)夜不閉戶,路不拾遺(俗語)(名詞,丟失的東西)
是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)(動詞,給予)
(6)因因遺策(動詞,沿襲)因利乘便(介詞,趁著)因河為池
(介詞,憑借,依據(jù))
(7)之不愛珍器重寶肥饒之地(結構助詞,的)趙奢之倫制其兵
(指示代詞,這些)商君佐之(代詞,他,指秦孝公)有甯越、徐尚、
蘇秦、杜赫之屬(指示代詞,這些)
四、詞類活用
(1)序八州而朝同列(名詞作動詞,安置使有序)
(2)然陳涉甕牖繩樞之子(名詞作動詞,用甕做;用繩系)
(3)子孫帝王萬世之業(yè)也(名詞作動詞,做帝王,當?shù)弁酰?/p>
(4)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(名詞作狀語,像席子
一樣;像包裹一樣;像布袋一樣)
(5)南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡(名詞
作狀語,向南;向西;向東;向北)
(6)天下云集響應(名詞作狀語,像云一樣;像回聲一樣)
(7)贏糧而景從(名詞作狀語,像影子一樣)
(8)內(nèi)立法度(名詞作狀語,在國內(nèi),對內(nèi))
(9)外連衡而斗諸侯(名詞作狀語,在國外,對外)
(10)追亡逐北(動詞作名詞,逃跑的人)
(11)外連衡而斗諸侯(使動用法,使……爭斗)
(12)吞二周而亡諸侯(使動用法,使……滅亡)
(13)卻匈奴七百余里(使動用法,使……退卻)
(14)序八州而朝同列(使動用法,使……朝拜)
(15)約從離衡(使動用法,使……離散)
(16)且夫天下非小弱也(形容詞作動詞,變小、變?nèi)酰?/p>
(17)以弱天下之民(使動用法,使……弱,削弱)
(18)以愚黔首(使動用法,使……愚蠢,使……愚昧)
(19)士不敢彎弓而報怨(使動用法,使……彎曲)
五、古今異義
(1)于是秦人拱手而取西河之外
古義:在這時,在這種情況下。
今義:連詞,表示后一事緊接著前一事,后一事往往是由前一事
引起的。
(2)南取百越之地,以為桂林
古義:介詞“以”和動詞“為”連用,可譯為“把……作為:
今義:認為。
(3)山東豪俊遂并起而亡秦族矣
古義:靖山以東,即東方諸國。
今義:山東省C
(4)寬厚而愛人
古義:愛護人民。
今義:指丈夫或妻子;指戀愛中男女的一方。
六、文言句式
(1)然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。(判斷句)
譯文:然而陳涉(不過)是個以破水缸做窗戶,以草繩系門板的貧
家子弟,替人種田幫工的下層人民,又是個被征發(fā)的人。
(2)陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山
之君也。(狀語后置句)
譯文:陳涉的地位,并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、
中山的國君尊貴。
(3)為天下笑者,何也?(被動句)
譯文:被天下人恥笑,這是什么原因呢?
(4)躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。(省略句)
譯文:(他)置身在戍邊隊伍中間,突然在田野之中興起。
七、文白對譯
秦孝公據(jù)靖函之固,擁雍州秦孝公
占據(jù)著靖山和函谷關這樣險固的地勢,占有雍州
之地,君臣固守以窺周室,這樣(廣大的)地
區(qū),君臣牢固防守,以便伺機奪取周朝的政權,
固:險固的地勢。擁:占有。以:來,乂便,表目的的連詞。窺:
窺視。有席卷天下,包懷有席卷天下,控制
舉字內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。寰宇,統(tǒng)一四海,吞并
各國的野心。席、包、囊:名詞作狀語,像席子
一樣,像包裹一樣,像布袋一樣。當是時也,商君佐之,內(nèi)立
法在這個時候,商鞅輔佐他,對內(nèi)制定法
度,務耕織,律制度,致力于農(nóng)耕紡織,當:在……時
候。是時:這時。內(nèi):名詞作狀語,對內(nèi)。務:
致力,從事。修守戰(zhàn)之具,外連衡而修造防守
和進攻的戰(zhàn)具,對外采用連衡的策略來
斗諸侯。使諸侯們互相爭斗。修:修造。具:器械、武
器。外:名詞作狀語,對外。斗:使……爭斗。
于是秦人拱手而取西河之外。在這種情況
下秦國人毫不費力地就奪取了黃河以西的大片土地。
孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),秦孝公死后,
惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè),
因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東沿襲前代
的策略,向南奪取了漢中,向西攻取了巴、蜀,向東
割膏腴之地,北收要害之君隆割占了肥沃的土地,
向北收取了非常重要的城邑。
故:舊有的。因:沿襲。遺:遺留下來的。南、西、東、北:名
詞作狀語,向南、向西、向東、向北。
諸侯恐懼,會盟而謀各國諸侯(非常)害怕,(他
們)集會結盟,來
弱秦,不愛珍器重寶肥饒圖謀削弱秦國,
不吝惜珍貴的器物、貴重的珠寶、肥沃富饒
之地,以致天下之士,合從締交,的土地,
用來招致天下的賢士,采用合縱的策略締結盟約,
相與為一。當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,互
相援助,成為一體C正當這時候,齊國有孟嘗君,趙國有
楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智平
原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四個人,都明達
而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重聰慧又
忠誠守信,寬容仁厚又愛護人民,尊敬賢才又重視
士,約從離律亍,士人,相約為合縱,擊破
秦國的連衡策略,尊:尊敬。賢:有德有才的人。
重:器重。離:使……離散。兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、
宋、衛(wèi)、中山將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山
之眾。于是六國之士,有甯越、徐尚、等國的軍隊
結成聯(lián)軍。在這時侯六國的賢士,有甯越、徐尚、
蘇秦、杜赫之①屬為之②謀,蘇秦、杜赫這些人替他們出謀
劃策,①之:與下文“之徒”“之倫”的“之”都是“這些”之
意。為:替。②之:代詞,他們。齊明、周最、陳軫、召滑、
樓緩、翟景、有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、
蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、蘇
厲、樂毅這些人溝通他們的意見,有吳起、孫臏、帶佗、倪良、
王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗王
廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊。(九國諸侯)
以十倍之地,百萬之眾,叩關而曾
經(jīng)依仗十倍(于秦國)的土地,上百萬的軍隊,攻打函谷關
攻秦。進攻秦國。以:憑著,依仗。眾:軍隊。叩:攻打。而:
表承接的連詞。秦人開關秦國人敞開函谷關,
延敵,九國之師,逡巡而不敢進。迎擊敵人,
(可是)九國的軍隊,卻遲疑徘徊,不敢前進。
秦無亡矢遺鏤之費,而天下諸侯秦國
沒有丟失一支箭及一個箭頭的損耗,可是天下的諸侯
已困矣。已經(jīng)困敝不堪了。亡、遺:失去。矢:箭。鑲:箭頭。
費:損耗。而:可是。于是從在這種情
散約敗,爭割地而賂秦。況下合縱瓦解盟約破
裂,諸侯們爭著割讓土地來賄賂秦國。
秦有余力而制其弊,追亡逐北,秦國有足夠
的力量利用他們的弱點制服他們,追逐逃走的敗兵,
余:充足。制:控制,制服。其:代詞,他們。亡:動詞作名詞,
逃兵,逃亡的人。伏尸百倒下的尸體上
萬,流血漂櫓;因利乘便,宰百萬,血
流成河,可以漂浮盾牌;(秦國)趁著有利的形勢,宰
割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。割天下諸侯,
分割各國的土地。強國請求投降,弱國入秦朝拜。
因、乘:都是“趁著”之意。利、便:同義,有利的形勢。請:
請求。服:臣服,投降。延及孝(秦國)延續(xù)到
文王、莊襄王,享國之日淺,國家了
孝文王、莊襄王,(他們)在位的時間短,國家沒有發(fā)動侵略
無事c諸侯的戰(zhàn)爭。
及至始皇,奮六世之余烈,振長到了秦始
皇(即位),奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),揮動馬
策而御宇內(nèi),鞭子駕馭天下(意思是用
武力來統(tǒng)治各國),奮:振興。余:遺留。
烈:功績。振:舉起。策:馬鞭子。御:駕馭、統(tǒng)治。吞二
周而亡諸侯,吞并了東周、西周,滅掉了六國,
履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天登上
了帝位控制著整個天下,用嚴酷的刑罰來奴役天下的百
下,威振四海。姓,威勢震懾四海。吞:吞并。亡:使……
滅亡。履:登上。至:極。制:控制。執(zhí):拿、握。
南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,向
南奪取百越地區(qū),把它設置為桂林郡和象郡;百越的君主,
俯首系頸,委命低著頭頸
上系繩投降(意思是愿意服從、投降),把自己的生
下吏C乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,命交付
下級官吏(審訊)。于是派蒙恬在北方修筑長城守衛(wèi)邊防,
卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎擊退匈
奴七百多里;胡人不敢到南邊來放馬,武士不敢拉滿
弓而報怨。弓箭來報仇。北:名詞作狀語,在北方。去建使……
退卻。下:動詞,到……來。于是在這個時候,
廢先王之道,焚百家之言,以(秦始
皇)廢除了先王的法度,焚毀了各學派的著作,來使百
愚黔首;窠名城,殺豪杰;收天下姓愚
昧;毀壞(六國的)高大的城墻,屠殺(六國的)豪杰;收繳
之兵,聚之咸陽,天下的兵器,聚集到都城咸陽,以:表
目的,來。愚:使...愚昧。收:收取。兵:兵器。
銷鋒鎬,鑄以為金人十二,以①弱天下之銷毀兵
刃箭頭,熔鑄成十二尊金人,來削弱天下百姓(的反抗力
民。然后踐華為②城,因河為池,量)。
然后據(jù)守華山作為帝都城墻,憑借黃河作為帝都的護城河,占
據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。據(jù)著
億丈高的城墻,下臨深不可測的護城河,把這當作堅固的屏障。
①以:來。弱:使……弱。②為:作為。因:憑借,依仗。池:
護城河。良將勁弩守要害之又派良將執(zhí)強弓守衛(wèi)著戰(zhàn)略
處,信臣精卒陳利兵而要地,
可靠的大臣領著精良的士兵攜帶鋒利的兵器,來緝
誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之查盤問過往行人。
天下已經(jīng)平定,秦始皇心里,自認為關中的
固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。險固地勢,
堅固的城池千里,正是子孫當?shù)弁醯娜f代基業(yè)呀。
弩:弓。信:忠實、可靠。精:精良。卒:士兵。利:銳利。兵:
兵器。帝王:名詞作動詞,當?shù)弁?。業(yè):基業(yè)。
始皇既沒,余威震于殊俗。秦始皇死后,他的余
威還震懾到邊遠的地方。既:……以后。
余威:留下來的威勢。殊俗:不同的風俗,指邊遠的地方。然陳
涉甕然而陳涉(不過)是個以破
牖繩樞之子,氓隸甕做窗戶,
以草繩系門板的貧家子弟,(替人種田幫工的)
之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,下層人
民,又是個被征發(fā)的人;(他的)才能趕不上平常的人,
非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之既沒有
孔子、墨子那樣的德才,也沒有范蠡、猗頓那樣的財
富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率富;(他)
置身于戍邊隊伍中間,突然在田野之中興起,率領
疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;疲憊不堪的
士卒,帶著幾百人的隊伍,回過頭來攻打秦國;
斬木為兵,揭竿為旗,(他們)砍來木棍做兵器,舉起
竹竿當旗幟,倔:突然。將:率領。眾:軍
隊。為:當作。揭:舉。天下云集響應,天下
百姓像云那樣聚攏來,像回聲那樣應和著,
贏糧而景從。(許多人)擔著糧食如影隨形地跟著(陳
涉)。云、響:名詞作狀語,像云一
樣,像回聲一樣。景:古“影”字,像影子一樣。山東豪俊
遂并起而靖山以東的諸國豪杰就和他一同起
亡秦族矣C來滅掉了秦國。
且夫天下非小弱也,雍州之地,靖函再說,秦朝
的天下并沒有變小、變?nèi)酰褐莸耐恋?,嗜山、函谷關
之固,自若也。的險固,仍和從前一樣。小、弱:形
容詞用作動詞,變小、變?nèi)?。固:險固。陳涉之陳涉的
位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;
地位,并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君尊貴;
鋤梭棘矜,非苗于鉤戟長鏤也;謫戍之眾,非抗于農(nóng)
具木棍不比鉤戟長矛鋒利;被征發(fā)戍守邊疆的士卒,并不比
九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時九國
軍隊強;深謀遠慮,指揮軍隊作戰(zhàn)的謀略,趕不上先前六
之士也。國的謀士。鋒利。于:介詞,比。眾:士卒??梗?/p>
匹敵,相當。師:軍隊。及:比得上。然而然而成
成敗異變,功業(yè)相反,何功和失
敗卻發(fā)生了不同的變化,功業(yè)也完全相反,這是為什
也?試使山東之國與陳涉度長黎大,比么呢?假使
讓靖山以東諸國跟陳涉比量一下長短大小,較
權量力,則不可同年而語矣c量一下權勢和力量,那就
不能夠相提并論了c度:量(長短)。K:衡量。
比、量:都是“權衡、較量”意。然秦以區(qū)區(qū)之地,
致萬乘之勢,可是秦國憑借那狹小的地盤,得到了天子權勢,
序八州而朝同列,百有余年矣;統(tǒng)理八州,
使六國諸侯都來朝見,已經(jīng)有一百多年了;
然:可是。以:憑借。致:獲得。序:安置使有序。而:表并列
關系。朝:使……朝見。然后以六然后把全天下
合為家,靖函為宮;一夫作難變成
自己的家,把靖山、函谷關當作自己的內(nèi)宮;陳涉一人起義,
而七廟票,身死人手,為天下笑者,秦王
朝就毀掉了,(秦王子嬰)為項羽所殺,被天下人恥笑,
何也?這是什么原因呢?夫:指從事體力勞動或被奴役的人。
仁義不施這是由于不施行仁
而攻守之勢異也。義,攻和守的形勢不同了。
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文才超眾的漢賦作家一一賈誼
賈誼(前200—前168),西漢洛陽人。著名政論家、文學家,最
早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時被漢文帝召
為博士,不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,
觸犯權貴,被謫為長沙王太傅。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太
傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治
安策》)、《論積貯疏》等,體現(xiàn)了新興地主階級政治家的遠見卓識、
積極進取的精神和改革現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利,針夜時
弊,淋漓酣暢,對后世散文創(chuàng)作很有影響。
《過秦論》寫于漢文帝即位初期。當時西漢王朝剛剛建立,面臨
的任務是如何鞏固已經(jīng)取得的政權,不重蹈秦王朝滅亡的覆轍。當時
有許多政治家都思考和研究過這個問題,如陸賈、張釋之、賈山等都
曾著文陳述己見。其中最著名的是賈誼的《過秦論》。“過秦”,就是
“言秦之過”,即“指責秦政之失”,從而提醒漢朝統(tǒng)治者以秦史為
鑒。
論
論是一種論文文體,《韻術》曰:“論者,議也?!薄墩衙魑倪x》所
載:“論有兩體,一曰史論,乃忠臣于傳末作議論,以斷其人之善惡。
如《史記》后的太史公曰……。二曰政論,則學士大夫議論古今時世
人物或評經(jīng)史之言,正其謬誤J如《六國論》《過秦論》等。
[文本鑒賞]
賈誼在《過秦論》這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。指出其滅
亡的原因是不施行仁義。其目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁
義,以免重蹈秦朝的覆轍。這篇文章表現(xiàn)出賈誼對農(nóng)民起義的力量和
意義有所認識,對統(tǒng)治者施暴政于人民表示反對,這些地方都有一定
的進步意義。
①②
[答案]①敘史實②仁義不施
任務一理解文章的內(nèi)容
1.文章第1段主要寫了哪些內(nèi)容?是從哪幾個方面來寫的?
[答案]主要寫秦國勢力的崛起。先寫秦的地理優(yōu)勢和秦孝公統(tǒng)
一天下的雄心,然后寫秦孝公的對內(nèi)對外政策,最后寫實施上述內(nèi)外
政策取得的成果。
2.在秦國強大的同時,各國諸侯采用什么方法“弱秦”?
[答案]各國諸侯是在迫不得已的情況下才聯(lián)合起來共同抵抗
秦國的;雖然他們有如此好的條件,但最終還是失敗了。而作者突出
表述了各國諸侯“弱秦”的方法:①招納天下賢才,訂立合縱盟約,
結成聯(lián)盟;②具有政治影響力和遠見的領導人聚合九國力量,一致對
秦。
3.九國的強大是從哪些地方表現(xiàn)出來的?這些內(nèi)容在文中起到
什么作用?
[答案]作者首先寫出了諸侯們招納天下之士,采用了合縱策略
締結了盟約;其次寫出文臣武將,人才濟濟,各有所長;然后寫九國
之師軍隊強大,而最后的結果是“從散約敗,爭割地而賂秦”“伏尸
百萬,流血漂櫓這樣就反襯出秦國的強大,同時也含蓄地指出了
秦國強大的原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具”,
符合社會發(fā)展的需要,是一種“仁政”,這種“仁政”得到秦國后代
君王的繼承,所以到了勢力如此強大的地步,又間接地為中心論點的
提出做了準備。
4.作者寫陳涉起義一事突出了什么內(nèi)容?有什么目的?
[答案]突出地寫出了陳涉起義時的地位低微,才智不足,兵力
弱少,武器簡陋。而這些內(nèi)容正表明陳涉隊伍的不堪一擊。然而結果
卻出人意料,“天下云集響應,贏糧而景從”,陳涉一舉滅亡了秦王朝。
這些內(nèi)容是明顯地針對“仁義不施”寫的,為結尾“仁義不施而攻守
之勢異也”的提出做了準備。
任務二賞析文章的表達技巧
5.“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇內(nèi)”“四?!?/p>
“八荒”都有“天下”的意思;那么,我們把課文中“有……之意,……
之心”句換成“有吞并天下之心”好嗎?
[答案]不好C①文段意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃
勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢。②這樣
寫為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,與后文寫秦一統(tǒng)天
下之后的頃刻覆亡形成對比并為之埋下了伏筆。③這樣寫增加了行文
的氣勢,又使敘述生動形象。
6.本文從秦孝公寫起,為什么不從孝公以前的國君(如秦穆公)
寫起?
[答案]木文的論點是“仁義不施而攻守之勢異也”,秦攻奪天
下正是從秦孝公開始的。開頭“君臣固守以窺周室”說明孝公在攝政
之初仍是固守秦地,對周室只是暗中窺伺,后來由于“商君佐之”,
才開始有了“席卷天下”的行動,雖然在此之前,他已有了“地利”
“人和”(君臣固守)的條件。
7.本文多處運用了對比手法,試找出并分析其作用。
[答案]
對比內(nèi)容對比作用
秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興后亡的對比幾種對比交
織在一起,結構宏偉、角度清晰。主客觀形勢不同,強弱、盛衰、難
易不同,都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來,有力地突出了中心:仁義不
施而攻守之勢異也
秦與六國的對比
秦與陳涉的對比
陳涉與九國之師的對比(出身地位、軍隊裝備、軍隊素質(zhì)、指揮
作戰(zhàn)能力等的對比)
任務三合作探究
8.對于秦朝滅亡的原因,眾說紛紜,賈誼認為是“仁義不施而
攻守之勢異也請談談你對這一觀點的認識。
[答案](觀點一)我認為賈誼的這一觀點是從維護封建統(tǒng)治階
級利益的角度出發(fā)的,但因為這一主張與反對暴政相聯(lián)系,所以符合
當時人民的要求,加上作者充分肯定了商鞅變法,主張儒法并用,所
以他的主張是帶有進步性的。
(觀點二)作者在一定程度上揭露、批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴軍行,
但由于階級和時代的局限,他還看不到封建統(tǒng)治階級的本質(zhì),卻要求
封建統(tǒng)治階級真正施行仁義,消除階級矛盾,達到長治久安的目的,
這是不可能的。
一、讀準字音
伶官(1Ing)契丹(Qi)錦囊(jinnang)
沾襟(jin)仇儺(ch6u)勖勉(x£i)
困于所溺(ni)逸豫(yiyu)系燕父子以組(xi)
二、一詞多義
(1)困及其衰也,數(shù)十伶人困之(動詞,圍困)智勇多困于所溺
(動詞,困擾)秦無亡矢遺鎂之費,而天下諸侯已困矣(《過秦論》)
(形容詞,困厄)
(2)告以三矢賜莊宗而告之曰(動詞,告訴)遣從事以一少牢告
廟(動詞,祭告)還矢先王,而告以成功(動詞,稟告)
(3)盛盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉(動詞,興盛)請其矢,
盛以錦囊(動詞,裝)其意氣之盛,可謂壯哉(形容詞,驕盛)勝地
不常,盛筵難再(《滕王閣序》)(形容詞,盛大)
(4)而契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁(連詞,表轉(zhuǎn)折)莊
宗受而藏之于廟(連詞,表順承)負而前驅(qū)(連詞,表修飾)
(5)其爾其無忘乃父之志,(副詞,表示祈使語氣,相當于“應當”
“一定”)至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也(語氣詞,與何連用,
相當于“多么”)其意氣之盛,可謂壯哉〔代詞,他)圣人之所以為
圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎(《師說》)(副詞,表揣測語氣,
大概)其孰能譏之乎(《游褒禪山記》)(副詞,表反問,難道)
三、詞類活用
(1)抑本其成敗之跡(名詞作動詞,推究)
(2)憂勞可以興國(形容詞的使動用法,使……興盛)
(3)函梁君臣之首(名詞作動詞,用匣子裝)
(4)原莊宗之所以得天下(形容詞作動詞,推其根本)
(5)逸豫可以亡身(動詞的使動用法,使……滅亡)
(6)負而前驅(qū)(名詞作狀語,向前)
(7)一夫夜呼(名詞作狀語,在夜里)
(8)倉皇東出(名詞作狀語,向東)
(9)亂者四應(后匕形容詞作動詞,作后心四,數(shù)詞作狀語,在四
面)
(10)泣下沾襟(動詞作名詞,眼淚)
(11)夫禍患常枳于忽微,而智勇多困于所溺(形容詞作名詞,極
小的事情)
四、古今異義
(1)豈非人事哉
古義:與“天命”相對,指人的作為,
今義:關于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作。
(2)則遣從事以一少牢告廟
古義:官名,這里泛指一般屬官。
今義:①投身到(事業(yè)中去);②(按某種辦法)處理。
(3)其意氣之盛
古義:心情、氣勢。
今義:①意志和氣概;②志趣和性格;③由于主觀和偏激而產(chǎn)生
的情緒。
(4)至于誓天斷發(fā),泣下沾襟
古義:表示達到某種程度,可譯為“到
今義:常作另提一事的連詞。
五、文言句式
(1)梁,吾仇也;燕王,吾所立。(判斷句)
譯文:梁國,是我的仇敵;燕王,是我扶持起來的。
(2)此三者,吾遺恨也。(判斷句)
譯文:這三者,是我的遺恨。
(3)自然之理也。(判斷句)
譯文:這是自然的道理。
(4)請其矢,盛以錦囊。(狀語后置句)
譯文:請出那三支箭,用錦囊盛著。
(5)方其系燕父子以組。(狀語后置句)
譯文:當莊宗用繩子捆綁著燕王父子。
(6)而告以成功。(狀語后置句、省略句)
譯文:并把成功的消息稟告給先王。
(7)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(狀語后置句、被動
句)
譯文:人生的禍患常常是從細微的小事情積累起來的,人的才智
勇氣往往被他溺愛的事物困擾。
(8)身死國滅,為天下笑。(被動句)
譯文:自己喪命,國家滅亡,被天下人恥笑。
六、文白對譯
原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。推究
莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
雖:雖然。人事:人的作為。原:推其根本。用作動詞。莊宗:
后唐莊宗李存勖。所以:……的原因。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而①告之曰:世人說晉王
將死的時候,拿三支箭賜給莊宗,告訴他說:
“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹與吾約“梁
國,是我的仇敵;燕王,是我扶持起來的;契丹與我訂立盟約,
為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也e結
為兄弟,可是他們都背叛晉而歸順梁。這三者,是我的遺恨。
與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”給你三支箭,你
一定不要忘記你父親的愿望!”世言:世人說。之:用于主謂
莊宗受而藏之于廟。其①后用兵,則遣從事以①一莊宗
接了箭,把它藏在祖廟里。此后出兵,就派遣隨從官員
少牢告廟,請其矢,盛以②錦囊,負而用豬、
羊二牲祭告祖廟,請出那三支箭,用錦囊盛著,背著它
前驅(qū),及凱旋而納之。走在隊伍前面,
等到凱旋時就把箭收藏在祖廟里。①其:代詞,代賜
三矢之事。從事:官名,這里泛指一般屬官。①以:介詞,用。
少牢:古代祭祀用羊、豬各一頭叫“少牢”。請其矢:
恭敬地取出他父親(留下)的箭。②X:介詞,用。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,當莊宗用繩
子捆綁著燕王父子,用木匣裝著梁國君臣的頭,
入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,進
入太廟,把箭還給先王,并把成功的消息稟告給先王時,他意氣驕盛,
可謂壯哉!真可以說雄壯極了!方:介詞,正當。其:
代詞,代莊宗。系:縛。以組:用繩索。乂,介詞,用。
組,絲帶、絲繩,這里泛指繩索。函:名詞用作動詞,用木匣子
裝。盛:驕盛。及仇儺已滅,等到仇敵已經(jīng)被消滅,
天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇天
下已經(jīng)平定,一個人在夜間呼喊作亂,作亂的人便四方響應,他匆忙
東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知向東
出逃,還沒有看到叛軍,士卒就離散了,君臣相對而視,不知
所歸,至于誓天斷發(fā),道回到哪
里去,以至于割斷頭發(fā),對天發(fā)誓(愿以死報),
泣下沾襟,何其衰也!大家的淚水沾濕了衣
襟,又是多么衰頹呵!仇儺(chou):仇人?!皟c“仇”同義。
一夫:一個人。應:響應。東:名詞作狀語,向東。顧:看。何
其:多么。豈得之難道是得天下
難而失之易歟?抑本其成敗之跡,難而失天下容易
嗎?或者說推究他成功與失敗的事跡,
而皆自于人歟?《書》日:“滿招損,謙都是由
于人事呢?《尚書》上說:“驕傲自滿招來損害,謙虛
得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以謹
慎得到好處J憂慮辛勞可以使國家興盛,安閑享樂可以使
亡身,自然之理也。自身滅亡,這是自然的道理。豈:副
詞,難道。之:代詞,代天下。抑:或者。本:
推究?!稌罚骸渡袝?,儒家經(jīng)典之一,是上古典章文獻的匯編。
逸豫:安樂。指莊宗喜好音樂戲曲,寵愛伶人。
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;因此,當莊
宗強盛的時候,全天下的豪杰,都不能跟他抗爭;
及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,等到
他衰敗的時候,幾十個伶人圍困了他,就自己喪命,國家滅亡,
為天下笑C被天下人恥笑。舉:全,整個。為:介詞,表被
動。夫禍患常積人生的禍患常常是從
于忽微,而智勇多困于所溺,細微的小
事情積累起來的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾,
豈獨伶人也哉?難道只是(溺愛)伶人才如此嗎?
夫:句首發(fā)語詞。忽微:極小的事。
[資料鏈接]
歐陽修(1007—1072),北宋著名的文學家、史學家,字永叔,自
號醉翁,又號六一居士,謚號文忠。24歲考取進士,官至參知政事。
早年思想進步,支持以范仲淹為代表的改革派;晚年思想漸趨保守,
反對王安石變法。他在散文、詩詞創(chuàng)作、史書編撰和詩文評論方面都
有很高的成就,是北宋文壇泰斗。在他輝煌的文學成就中,尤以散文
成就最高,是唐宋八大家中宋朝第一人。
五代(907—960),指唐宋之間的五個封建王朝,即后梁、后唐、
后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間,先后
換過四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個。
莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂
被敗政亂國的伶官等包圍。莊宗同光四年(926),貝州將領皇甫暉兵
變,叛亂四起。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂
箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,
借事論理,指出興亡不在“天命”,主要在于“人事”。
序
“序”作為一種文體,相當于今天某些文章的“前言”或者編者
的“按語”,它的內(nèi)容或是提綱挈領地評價該書內(nèi)容,或是敘述著書
作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關書或文的內(nèi)容。
按照《新五代史》的編寫體例,多數(shù)傳文的開頭都有一段序論,
新五代史發(fā)論皆以“嗚呼”開頭,足見五代歷史之可悲可嘆,這一篇
也不例外。由于寫得比較出色,后代讓它獨立成篇,加上一個標題,
叫《五代史伶官傳序》,或簡稱《伶官傳序》。
[文本鑒賞]
本文是宋代文學家歐陽修創(chuàng)作的一篇史論。此文通過對五代時期
的后唐盛衰過程的具體分析,推論出:“憂勞可以興國,逸豫可以亡
身”和“禍患常積二忽微,而智勇多困于所溺''的結論,說明國家興
衰敗亡不由天命而取決于“人事”,借以告誡當時北宋王朝執(zhí)政者要
吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,力戒驕侈縱欲。
①②
[答案]①后唐莊宗得失天下的史實②憂勞可以興國,逸豫可
以亡身
任務一理解文章的內(nèi)容
1.處于北宋中葉的歐陽修,為何要寫《伶官傳》并冠以短序?
[答案]主要用意在于以古喻今,告誡當時北宋統(tǒng)治者,要吸取
歷史教訓,居安思危,防微杜漸,不應滿足于表面的繁榮。從文章結
尾”豈獨伶人也哉”一句可以看出作者這一用意。
2.本文是怎樣提出論點的?作者從莊宗得失天下的史實中得到
了怎樣的結論?
[答案]木文開門見山提出盛衰由人的主張:“盛衰之理,雖曰
天命,豈非人事哉!”用一個“原”字推導原因,點出莊宗,作為立
論依據(jù),順勢引起下文。
作者得出的結論有三:①國家成敗興衰“皆自于人”;②“憂勞
可以興國,逸豫可以亡身”;③“禍患常積于忽微,而智勇多困于所
溺”。
3.莊宗得天下用了十幾年的時間,而失天下只用了三年,“盛”
與“衰”各是什么原因呢?
[答案]用文中作者的觀點來概括,莊宗“盛”的原因是“憂勞”,
而“衰”的原因是“逸豫”。從莊宗的盛衰史中,我們還可以得出這
樣的認識:敵人往往是自己生存的必要條件。莊宗之所以“壯哉”,
就是因為敵人存在,激勵他發(fā)憤努力,完成先王未成的事業(yè),告慰先
王在天之靈。當敵人被消滅后,天下平定,莊宗就失去了警戒之心,
認為可以高枕無憂了,從此便沉溺于聲色之中,在“逸豫”中葬送了
自己,也葬送了國家。
任務二賞析文章的表達技巧
4.由課文的第一段可以推知本文將運用什么論證方法?作者立
論的依據(jù)是什么?
[答案]作者將運用例證法,從“原莊宗之所以得天下,與其所
以失之者,可以知之矣”這句話,可以看出下面將要以莊宗李存勖
得天下和失天下的事例為論證的依據(jù)。寫史論一般都要使用例證法,
以論帶史,以史證論。
5.本文到第三段,論點已得到證明,可作者為什么還要寫第四
段呢?
[答案]①照應題目;②借古諷今,諷諫北宋統(tǒng)治者要力戒驕奢,
防微杜漸,勵精圖治;③作者強調(diào)使人逸豫亡身的不僅局限于溺愛伶
人,如果小看“忽微”,沉溺聲色犬馬,忘記憂勞興國的至理,同樣
會導致身死國滅的下場;④增強了文章的針對性,也使得文章更具現(xiàn)
實意義。
6.作者為《伶官傳》作序,卻很少直接寫到伶官們的事,是否
有點文不對題?
[答案]作者為《伶官傳》作序,卻很少直接寫到伶官們的事,
表面看來文不對題,實際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因為伶官的事在傳內(nèi)已
作了詳細的敘述,不必重復。莊宗的衰敗正是由伶官們所引起,作者
以歷史為鑒,就伶官們亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理,以史論
事,內(nèi)容聯(lián)系很緊密。重點落在莊宗盛衰的史實和評論上。文章最后
也提到“數(shù)十伶人困之”的事實,使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)
系起來。這樣扣住了題意,突出了中心。
7.《五代史伶官傳序》是怎樣運用正反對比來闡述事理的?
[答案]文章開頭以“盛”“衰”對舉,提出論點,并以莊宗“得
天下”與“失天下”對舉,引出下面對論據(jù)的敘述。第二段敘述論據(jù)
的前因。第三段具體敘述莊宗“得天下”與“失天下”的過程,其間
還夾雜對于“得天下”后的情形“其意氣之盛,可謂壯哉”與“失天
下”后的情形“誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也''的對比,并引用對
比結構的名言“滿招損,謙得益”,充分闡明了“憂勞可以興國,逸
豫可以亡身”的結論。第四段對結論進一步深化升華,通過對比論證,
得出“方其盛也”“及其衰也”兩種狀態(tài),得出“禍患常積于忽微,
而智勇多困于所溺”的推論,使觀點更具針對性,更加普遍化??傊?/p>
本文從論點、論據(jù)、論證過程到結論都是采用對比方式。這樣做的好
處是對照鮮明,邏輯清晰,使論證非常有力。
任務三合作探究
8.歐陽修的《五代史伶官傳序》雖然篇幅短小,但寓意深刻,
令讀者感觸頗多。請結合文中名句,聯(lián)系現(xiàn)實,談談你的理解。
[答案](示例一)“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。”
這句話告訴人們,千萬不要忽視小的方面,不要沉溺于所鐘愛的“玩
物”。一個人犯錯誤往往是從小事開始的,比如貪污受賄、偷偷摸摸,
都是從不為人所重視的“忽微”開始的,所以務必牢記“勿以善小而
不為,勿以惡小而為之”的古訓I,從小事二筑起防微杜漸的堤壩c不
可沉溺于吃喝玩樂,不可沉溺于聲色犬馬,堅持講正氣,不讓歪風邪
氣抬頭。
(示例二)“憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!边@句話強調(diào)國家和
自身要有憂患意識和艱苦創(chuàng)業(yè)精神。在今天我們偉大民族復興的道路
上,也必須有憂患意識,時刻警惕國內(nèi)外敵人的干擾和破壞,不能有
絲毫的麻痹和大意C更需要有艱苦創(chuàng)業(yè)精神,一切從小處著眼,從點
滴做起,厲行節(jié)約,杜絕浪費,把有限的資金用在建設上。
[寫法借鑒]
1.寫作特色
語言平易曉暢
《五代史伶官傳序》這篇文章沒有佶屈餐牙的措辭,也不堆砌辭
藻,用平實的語言生動地敘寫事例,深入地說明道理,語言平易近人,
自然曉暢。敘事不蔓不枝,議論簡明扼要,其中一些格言式的對稱語
句,如“滿招損,嫌得益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“夫禍患
常積于忽微,而智勇多困于所溺”,句式整齊,言簡意賅,發(fā)人深省。
孔子說:“辭達而巳矣。”韓非子也說:“濫于文麗而不顧其功者,
可亡也J魯迅提出:“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄J高爾基
主張:“愈樸素愈好J樸素美與華麗美,好比出清水的芙蓉和雍容華
貴的牡丹,更多的人喜歡前者。“古今之大文學,無不以自然勝’1中
學生作文的語言,也應崇尚平易自然、明白曉暢。
2.寫法指導
使語言平易曉暢“三途徑”
要使作文形成平易自然、明白曉暢的語言風格,有下列途徑:一
是端正文風,樹立“平易、曉暢是最美”的觀念;二是多讀一些語言
平易曉暢的名家作品;三是深入生活,學習民間生活中的語言。
一定要說平常話,不要打官腔;說實話,不要放煙幕彈。說簡單
而又清楚的話,不要拐彎抹角,不要佶屈管牙,更不要賣弄茴
溫馨提示
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