中考語文《儒林外史》名著復(fù)習(xí)人物講解——正面人物：莊紹光內(nèi)容導(dǎo)航內(nèi)容導(dǎo)航01.人物介紹02.故事情節(jié)03.人物形象04.主題思想05.課文賞讀人物介紹人物介紹【外貌描寫】頭戴方巾，身穿寶藍(lán)夾紗直裰，三綹髭須，黃白面皮【人物簡(jiǎn)介】莊紹光，名尚志，字紹光，人稱莊征君，是《儒林外史》中的重要人物。頭戴方巾，身穿寶藍(lán)夾紗直裰，三綹髭須，黃白面皮，氣質(zhì)悠然淡泊。出生于南京書香門第，正面人物，是個(gè)間于杜少卿和虞博士之間的真儒。【章節(jié)介紹】第三十四回議禮樂名流訪友備弓旌天子招賢薛鄉(xiāng)紳宴請(qǐng)眾朋友，杜少卿推病不去，期間高老先生大談杜少卿沒有做官的本事，將歷代積累下的家產(chǎn)都揮霍空了，體現(xiàn)了兩種思想的尖銳對(duì)立。遲衡山同杜少卿前去拜訪莊紹光，商議建祠堂的事，莊紹光受徐巡撫舉薦，要進(jìn)京赴任。在客店遇到押解銀餉的孫守備，同行。孫守備的馬隊(duì)遇到了響馬，被孫守備的朋友蕭昊軒用彈弓擊退。第三十五回圣天子求賢問道莊征君辭爵還家莊紹光應(yīng)詔覲見皇帝，受到皇帝贊賞。但是他不安官場(chǎng)世故，得罪了太保，最終未得重用，被賜了銀兩及元武湖，回鄉(xiāng)著書立說。莊紹光回鄉(xiāng)的路上，借宿到一老農(nóng)家，不幸老農(nóng)夫婦雙亡，莊紹光花費(fèi)銀子進(jìn)行安葬。之后，各路官僚、鄉(xiāng)紳紛紛前來拜見，莊紹光不堪其擾，搬到了皇上賜封的元武湖上。盧信侯隨即到湖上來訪，因?yàn)楸R信侯收藏了禁書，被官府追來捉拿，盧信侯自首。一個(gè)月后，莊紹光疏通關(guān)系將他救了出來。第三十六回常熟縣真儒降生泰伯祠名賢主祭本回開始為虞博士作傳。虞博士五十多歲才中進(jìn)士，為人及其忠厚，做了一系列善舉：受朋友之托，到南京國子監(jiān)后即履行諾言，給予武書以關(guān)照；有人勸虞博士在春天時(shí)舉行生日，以便收些禮金用來春游，被拒絕；虞博士的舊鄰湯相公來找他，告訴他因缺錢用，把虞博士讓他住的房子拆賣了，虞博士不但沒有生氣，還另給了銀子讓他再去租房住；應(yīng)天府送來一個(gè)犯了賭博罪的監(jiān)生，虞博士不但不治他的罪，反而與他同吃同住，過了幾日，就放回了家。因此，虞博士被選為泰伯祠堂大典的主祭。第三十七回祭先圣南京修禮送孝子西蜀尋親虞博士帶領(lǐng)眾人舉行隆重的祭祀大典，鄉(xiāng)人圍觀。禮畢，蘧公孫見到了張鐵臂，此時(shí)，張鐵臂已經(jīng)從“游俠”變成了醫(yī)生，張鐵臂見劣跡顯露，辭別而去。武書給杜少卿講了兩個(gè)虞博士的善舉：虞博士監(jiān)考時(shí)，發(fā)現(xiàn)了考生攜帶小抄，虞博士不但不查，還替他隱瞞，并給考生留足面子，事后不承認(rèn)查過；虞博士把丫頭許配給嚴(yán)管家，嚴(yán)管家并不領(lǐng)情，要帶丫頭離開，虞博士不但不怪，反而給了十兩銀子的安置費(fèi)。武書遇到了孝子郭鐵山，因父親曾隨寧王反叛而隱居，郭孝子苦尋幾十年后仍在尋找。虞博士等江南名士湊了二十兩銀子，并給西安的朋友修書一封請(qǐng)求協(xié)助，資助他去四川繼續(xù)尋找父親。故事情節(jié)故事情節(jié)1.年少才高閉戶著書：莊紹光十一二歲便會(huì)作七千字的賦，天下聞名。將近四十歲時(shí)，名滿一時(shí)，卻選擇閉戶著書，不隨意與人交往，保持著自己的獨(dú)立與純粹。2.遵旨入京面君受阻：朝廷征辟，莊紹光認(rèn)為君臣之禮不可傲，于是應(yīng)召入京。面君時(shí)，他正要奏對(duì)，頭頂突感鉆心疼痛，原來是頭巾里有蝎子，只好懇請(qǐng)稍后再奏。次日焚香卜筮，得“天山遁”卦，他覺得“我道不行”。3.婉拒權(quán)臣盡顯風(fēng)骨：朝中權(quán)臣想將莊紹光收為門生，他以“世無孔子，不當(dāng)在弟子之列。況太保公屢主禮闈，翰苑門生不知多少，何取晚生這一個(gè)野人”婉拒，不卑不亢，令太保不悅。4.獻(xiàn)策求歸恩賜湖銀：莊紹光把教養(yǎng)之事詳細(xì)做了十策，又寫求賜還山的奏本。太保以祖宗法度為由，使皇帝準(zhǔn)了他的還山奏本，還賜內(nèi)帑銀五百兩及南京玄武湖，讓他著書立說。5.路遇劫餉贊嘆不已：去面見皇上的路上，莊紹光遇見孫守備、蕭昊軒解餉進(jìn)京遭打劫。蕭昊軒急中生智拔發(fā)續(xù)弓弦，用彈弓打跑賊人，追回銀鞘。莊紹光聽聞后對(duì)蕭昊軒的行為贊嘆不已。6.智救盧信侯展俠義：途中莊紹光遇到有藏書癖的盧信侯，盧信侯因藏有禁書高青邱之作，后被捉拿入獄。莊紹光寫信托朝中高官，最終把盧信侯解救出來，還把出首的人問了罪。

7.出資葬老盡顯仁慈：面見皇帝返程中，莊紹光在京郊借宿時(shí)，見到一對(duì)貧困的老夫婦去世。他心生憐憫，出資幾十兩銀子買棺木，又買地將兩人殮葬，還灑淚祭奠，一市上的人都來拜謝他。8.泰伯祠祭擔(dān)當(dāng)亞獻(xiàn)：在泰伯祠大祭中，莊紹光擔(dān)任亞獻(xiàn)之職，以極高的禮儀和道德水準(zhǔn)，參與這場(chǎng)弘揚(yáng)古禮的祭祀大典，展現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的尊重與踐行。

9.資助郭孝子顯愛心：郭孝子要去四川尋父，莊紹光不僅幫忙寫信，還資助了四兩銀子，以實(shí)際行動(dòng)幫助他人實(shí)現(xiàn)盡孝之心。

10.重陽雅集餞別虞博：在莊濯江家，莊紹光和湯鎮(zhèn)臺(tái)、杜少卿、虞博士等重陽賞菊、品茶、聽?wèi)?、作詩。大家齊聚一堂，談天說地，為虞博士餞別，盡顯文人雅士的風(fēng)流蘊(yùn)藉。人物形象人物形象【性格特點(diǎn)】1.才華橫溢且淡泊名利莊紹光年少時(shí)就才名遠(yuǎn)揚(yáng)，十一二歲便能作七千字的賦。但他并未憑借才華去刻意追求功名利祿，而是選擇閉戶著書，遠(yuǎn)離世俗的喧囂與紛爭(zhēng)，專注于自身學(xué)問的鉆研和精神世界的豐富。2.堅(jiān)守原則且不卑不亢面對(duì)朝中權(quán)臣想將他收為門生的意圖，莊紹光以“世無孔子，不當(dāng)在弟子之列”等言辭婉拒，不攀附權(quán)貴，堅(jiān)守自己的處世原則，維護(hù)了自身的尊嚴(yán)和獨(dú)立人格，展現(xiàn)出不卑不亢的精神風(fēng)貌。3.忠誠守禮且尊重傳統(tǒng)雖知自己的主張可能難以被朝廷接納，但仍應(yīng)召入京面君，遵循君臣之禮。在泰伯祠大祭中，擔(dān)任亞獻(xiàn)之職，以虔誠的態(tài)度和規(guī)范的禮儀參與祭祀，體現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的尊重與傳承。4.善良仁義且樂于助人莊紹光在京郊借宿時(shí)，見到貧困老夫婦去世，主動(dòng)出資買棺木、置地將其殮葬，并灑淚祭奠。他還幫助因藏禁書入獄的盧信侯，資助郭孝子去四川尋父，這些行為都彰顯了他善良仁義的品質(zhì)和樂于助人的精神。5.通達(dá)睿智且洞察世事莊紹光通過卜筮得“天山遁”卦，便認(rèn)為“我道不行”，決定不再執(zhí)著于向皇帝奏對(duì)，而是求賜還山，可見他對(duì)世事有著清醒的認(rèn)識(shí)和敏銳的洞察力，能夠明智地做出選擇，不做無謂的掙扎?？傊湃A橫溢，忠誠守禮，善良仁義，悠然淡泊，不卑不亢，不逃避俗世，在俗世的紛紛擾擾中從容而成功地堅(jiān)守著自己的人生境界。主題思想主題思想1.展現(xiàn)理想人格莊紹光才學(xué)出眾，十一二歲就能作七千字的賦。面對(duì)朝廷征辟，他雖遵君臣之禮前往，但不攀附權(quán)貴，拒絕權(quán)臣招攬。他的行為展現(xiàn)了作者所推崇的淡泊名利、不卑不亢的理想人格，為讀者樹立了一個(gè)道德和才學(xué)的標(biāo)桿。

2.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展莊紹光的經(jīng)歷是書中重要情節(jié)線索之一。如他應(yīng)召入京面君，引出了與太保公等權(quán)臣的矛盾，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。他還參與了泰伯祠大祭，幫助郭孝子等，與杜少卿、虞博士等人物的交往互動(dòng)，串聯(lián)起眾多故事，使小說情節(jié)更加豐富完整。

3.深化作品主題莊紹光代表著在黑暗腐朽的科舉制度和官場(chǎng)環(huán)境中，仍堅(jiān)守儒家道德和理想的一類人。他的存在與匡超人、范進(jìn)等被科舉制度扭曲的人物形成鮮明對(duì)比，深刻地批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和科舉制度的弊端，凸顯了作品對(duì)真儒的呼喚和對(duì)理想社會(huì)秩序的追求。4.反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)莊紹光在去面圣途中遇到響馬搶劫、盧信侯因藏禁書入獄以及京郊老夫婦貧困而死等事件。通過他的所見所聞所感，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生、文字獄盛行等現(xiàn)實(shí)問題，讓讀者更全面地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。

5.傳承文化精神莊紹光精通經(jīng)學(xué)，積極參與文化活動(dòng)，答應(yīng)為泰伯祠撰寫祭祀文章，在泰伯祠大祭中擔(dān)任亞獻(xiàn)之職。這些行為體現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)文化的重視與傳承，也表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇以及希望通過文化復(fù)興來挽救社會(huì)道德的思想。課文賞讀課文賞讀【片段一】杜少卿道：“前番正要來相會(huì)，恰遇故友之喪，只得去了幾時(shí)；回來時(shí)，先生已浙江去了。”莊紹光道：“衡山兄常在家里，怎么也不常會(huì)？”遲衡山道：“小弟為泰伯祠的事，奔走了許多日子，今已略有規(guī)模，把所訂要行的禮樂送來請(qǐng)教?！毙淅锬贸鲆粋€(gè)本子來遞了過去。

莊紹光接過，從頭細(xì)細(xì)看了，說道：“這千秋大事，小弟自當(dāng)贊助效勞。但今有一事，又要出門幾時(shí)，多則三月，少則兩月便回。那時(shí)我們細(xì)細(xì)考訂?！边t衡山道：“又要到那里去？”莊紹光道：“就是浙撫徐穆軒先生，今升少宗伯，他把賤名薦了，奉旨要見，只得去走一遭?！边t衡山道：“這是不得就回來的?！鼻f紹光道：“先生放心，小弟就回來的，不得誤了泰伯祠的大祭?！倍派偾涞溃骸斑@祭祀的事，少了先生不可，專候早回?！盵賞析]杜少卿想去探望莊紹光，卻總是被一些事情耽擱，這樣寫既能讓敘事曲折生動(dòng)，又能顯示莊紹光在杜少卿心目中的地位很高。運(yùn)用一波三折的手法敘事，能讓故事情節(jié)更加曲折生動(dòng)?！酒味壳f征君到了下處，除下頭巾，見里面有一個(gè)蝎子。莊征君笑道：“臧倉小人，原來就是此物！看來我道不行了！”[賞析]細(xì)節(jié)描寫，揭示了莊紹光在面圣時(shí)為何頭疼。同時(shí)蝎子這一物象也具有象征意義，象征朝廷當(dāng)?shù)赖男∪?，暗示了莊紹光在朝為官不會(huì)很順利，為后文寫與太保齟齬埋下伏筆。【片段三】征君感傷道：“這兩個(gè)老人家就窮苦到這個(gè)地步！我雖則在此一宿，我不殯葬他，誰人殯葬？”因叫小廝、車夫前去尋了一個(gè)市井，莊征君拿幾十兩銀子來買了棺木，市上雇了些人抬到這里，把兩人殮了。又尋了一塊地，也是左近人家的，莊征君拿出銀子去買。買了，看著掩埋了這兩個(gè)老人家。掩埋已畢，莊征君買了些牲醴、紙錢，又做了一篇文章。[賞析]莊紹光在回鄉(xiāng)途中眼見生靈涂炭，百姓流離失所，窮困無所依，老人故去，連下葬的錢都沒有。這種饑寒交迫的場(chǎng)景與前文描寫的皇家聚會(huì)的奢華場(chǎng)面形成了鮮明的對(duì)比，揭露了統(tǒng)治階級(jí)不顧百姓死活，奢侈淫逸的本質(zhì)和封建社會(huì)底層百姓民不聊生的生活現(xiàn)狀。莊紹光替窮人下葬，也體現(xiàn)了他具有關(guān)心百姓疾苦的人文主義思想。【片段四】莊征君因船中窄小，先請(qǐng)了十位上船來。內(nèi)中幾位本家，也有稱叔公的，有稱尊兄的，有稱老叔的