古詩(shī)詞誦讀《靜女》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)靜女/《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》

課程：高中語(yǔ)文

教材：高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修上冊(cè)

章節(jié)：靜女/《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》

教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：誦讀并理解《靜女》的基本內(nèi)容，掌握“愛(ài)"見(jiàn)”“說(shuō)懌"歸”等古今異義詞及“匪"的通假字用法，積累詩(shī)歌語(yǔ)言。

思維發(fā)展與提升：通過(guò)分析男女主人公的動(dòng)作、心理描寫（如“搔首踟躕”“說(shuō)懌女美"），理解人物形象及詩(shī)歌表現(xiàn)的純真愛(ài)情，學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想和想象把握詩(shī)歌意境。

審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析《靜女》中“賦”的藝術(shù)手法及重章疊句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感受民歌的質(zhì)樸與生動(dòng)，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美和情感美。

文化傳承與理解：了解《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集的文學(xué)地位，感受先秦時(shí)期人民真摯熱烈的情感表達(dá)方式，理解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛(ài)情觀與審美情趣。

重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)

理解《靜女》中男女主人公形象及詩(shī)歌所表現(xiàn)的真摯情感。

掌握重章疊句的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和賦、比、興手法在詩(shī)中的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)“匪女之為美，美人之貽"所蘊(yùn)含的情感升華與審美心理。

理解古代婚戀詩(shī)中含蓄委婉的情感表達(dá)方式及其文化內(nèi)涵。

課堂導(dǎo)入

同學(xué)們，愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題。從《關(guān)雎》“窈窕淑女，君子好逑”，到“愿得一心人，白首不相離"。今天我們走進(jìn)《靜女》，看《詩(shī)經(jīng)》里的愛(ài)情模樣。一位嫻靜姑娘與男子相約城角，她卻藏起來(lái)，男子“搔首踟躕”。這背后有著怎樣有趣故事？讓我們一同在詩(shī)中探尋。

探究新知

初讀課文，概括梳理

【作者簡(jiǎn)介】

《靜女》出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》，屬于《詩(shī)經(jīng)》中的一篇民間詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收錄自西周初年至春秋中葉約五百多年的詩(shī)歌305篇，先秦時(shí)稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，漢代被尊為儒家經(jīng)典后始稱《詩(shī)經(jīng)》。它并非一人一時(shí)之作，而是由各地采集而來(lái)的民歌、宗廟樂(lè)歌和文人創(chuàng)作匯編而成。據(jù)傳，周代設(shè)有“采詩(shī)之官”，負(fù)責(zé)收集民間歌謠以觀民情，這些作品最終經(jīng)孔子整理刪定（此說(shuō)尚有爭(zhēng)議）?！对?shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅"頌”三部分，其中“風(fēng)"是十五國(guó)風(fēng)，多為地方民歌，最具現(xiàn)實(shí)主義色彩?！囤L(fēng)》即為邶國(guó)地區(qū)的民歌，《靜女》便是其中情感真摯、語(yǔ)言質(zhì)樸的代表作之一。

這首詩(shī)沒(méi)有具體作者，體現(xiàn)了集體創(chuàng)作與口頭傳承的特點(diǎn)，但它真實(shí)地反映了先秦時(shí)期普通民眾的情感生活，具有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值，在中國(guó)文學(xué)史上被譽(yù)為“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭”。

——通過(guò)了解《詩(shī)經(jīng)》的成書過(guò)程及其在文學(xué)史上的地位，我們可以更好地理解《靜女》作為一首民間情詩(shī)所承載的文化溫度與時(shí)代氣息。

【寫作背景】

《靜女》創(chuàng)作于春秋時(shí)期，屬于《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》中的篇章。邶國(guó)是周武王滅商后分封其弟霍叔處所建的小諸侯國(guó)，位于今河南湯陰一帶，后并入衛(wèi)國(guó)。因此，《邶風(fēng)》實(shí)際上多反映的是衛(wèi)地人民的生活與情感。這一地區(qū)地處中原腹地，文化交融頻繁，民間風(fēng)俗開(kāi)放，男女交往相對(duì)自由，因而產(chǎn)生了大量描寫愛(ài)情婚姻生活的詩(shī)歌。

本詩(shī)描繪的是一對(duì)青年男女約會(huì)的情景，表現(xiàn)了男子對(duì)女子的深切愛(ài)慕以及兩人之間純真美好的感情。從內(nèi)容看，這是一首典型的民間戀歌，很可能源于當(dāng)時(shí)流傳于民間的口頭情歌，后經(jīng)樂(lè)官采集整理收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中“城隅相會(huì)"贈(zèng)物傳情”等細(xì)節(jié)，符合先秦時(shí)期青年男女以信物定情的社會(huì)習(xí)俗，也折射出那個(gè)時(shí)代樸素自然的愛(ài)情觀。

文學(xué)文化常識(shí)：

“六義"說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》有“六義”，即“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興"。其中“風(fēng)”指地方民歌，“雅"為朝廷正聲，“頌”為宗廟祭祀之樂(lè)；“賦"是直陳其事，“比”是以彼物比此物，“興"是先言他物以引起所詠之詞?！鹅o女》主要運(yùn)用了“賦”和“興"的手法，如“靜女其姝，俟我于城隅”為賦法直敘，“彤管有煒，說(shuō)懌女美"則帶有比興意味。

古代信物制度：詩(shī)中“貽我彤管”“自牧歸荑"中的“彤管”“荑"均為定情信物。彤管可能指紅色的管狀飾物或樂(lè)器部件，象征美好；“荑”是初生的白茅嫩芽，象征純潔與生命力。古人常借自然之物寄托情感，體現(xiàn)“托物言志"的審美傳統(tǒng)。

——了解當(dāng)時(shí)的地域文化與社會(huì)風(fēng)俗，有助于我們走進(jìn)詩(shī)歌的情感世界，體會(huì)那份跨越千年的溫柔與羞澀。

【文體知識(shí)】

《靜女》屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”類作品，是中國(guó)古代四言詩(shī)的典范之作。其文體特征鮮明：

一、形式上采用四言句式，節(jié)奏整齊，音韻和諧，每章四句，結(jié)構(gòu)重章疊句，層層遞進(jìn)。例如“靜女其姝"與“靜女其孌”句式相似，僅換一字，既保持旋律統(tǒng)一，又推動(dòng)情感發(fā)展。

二、語(yǔ)言質(zhì)樸自然，不事雕琢，卻生動(dòng)傳神?！吧κ柞剀X"四個(gè)字便將男子焦急等待的情態(tài)刻畫得惟妙惟肖。

三、善于運(yùn)用賦、比、興手法。本詩(shī)以“賦”為主，直接敘述事件經(jīng)過(guò)；同時(shí)兼用“興”，如借“彤管”“歸荑"引發(fā)情感抒發(fā)，增強(qiáng)詩(shī)意感染力。

四、情感表達(dá)含蓄而深沉，雖寫愛(ài)情，卻不露輕佻，體現(xiàn)出先秦詩(shī)歌“樂(lè)而不淫，哀而不傷”的美學(xué)追求。

這類民歌體裁注重口語(yǔ)化表達(dá)與生活化場(chǎng)景，貼近百姓日常，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，對(duì)后世五言詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

——把握《詩(shī)經(jīng)》的基本文體特征，是我們讀懂這首詩(shī)的形式密碼，也是通往古典詩(shī)歌審美殿堂的第一把鑰匙。

【文題解讀】

“靜女"二字為題目，簡(jiǎn)潔而富有意蘊(yùn)。“靜”并非單指安靜，更蘊(yùn)含端莊、嫻雅、內(nèi)斂之美，是一種理想化的女性形象；“女"則點(diǎn)明主人公身份。二字組合，勾勒出一位溫婉可人、氣質(zhì)出眾的少女形象，給人以美好聯(lián)想。

題目雖短，卻統(tǒng)領(lǐng)全篇：全詩(shī)圍繞“靜女”的行為與贈(zèng)物展開(kāi)，從“俟我于城隅"的約定，到“貽我彤管”“自牧歸荑"的饋贈(zèng)，再到男子因“美人之貽”而倍覺(jué)珍愛(ài)的心理變化，無(wú)不體現(xiàn)“靜女"在詩(shī)人心中的特殊地位。

值得注意的是，題目并未直寫“愛(ài)情”或“約會(huì)”，而是以人物為核心命名，凸顯了先秦詩(shī)歌“以人帶事、以形傳神”的敘事特點(diǎn)。這種含蓄雋永的命題方式，也為讀者留下了豐富的想象空間。

——當(dāng)我們凝視“靜女"這兩個(gè)字時(shí)，仿佛看見(jiàn)那位藏在城墻角落的姑娘，正微笑著向我們走來(lái)。

【課文誦讀】

本詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，節(jié)奏明快，適合作為古詩(shī)誦讀訓(xùn)練的范本。建議采用“分層誦讀法”與“情境朗讀法"相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)：

第一層次：字音正讀

先由教師示范朗讀，注意以下字詞讀音：

姝（shū）：美好

俟（sì）：等待

愛(ài)：通“薆”，隱藏

踟躕（chíchú）：徘徊不定

孌（luán）：美麗

貽（yí）：贈(zèng)送

彤管（tóngguǎn）：紅色管狀物

煒（wěi）：光彩鮮明

說(shuō)懌（yuèyì）：喜悅

牧：郊外

歸荑（kuìtí）：贈(zèng)送白茅嫩芽

洵（xún）：確實(shí)

學(xué)生跟讀兩遍，確保發(fā)音準(zhǔn)確。

第二層次：節(jié)奏把握

本詩(shī)為典型四言詩(shī)，節(jié)奏為“二二"停頓，如：“靜女／其姝，俟我／于城隅。”指導(dǎo)學(xué)生按節(jié)拍朗讀，體會(huì)古詩(shī)的韻律美。可配合擊掌打節(jié)拍輔助記憶。

第三層次：情感投入（情境朗讀）

引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想自己是詩(shī)中的男主角，經(jīng)歷“赴約—不見(jiàn)—驚喜—感動(dòng)"的心理過(guò)程：

第一章讀出期待與焦灼，“搔首踟躕”要讀得緩慢、略帶焦急；

第二章轉(zhuǎn)為欣喜，“彤管有煒"讀出贊嘆語(yǔ)氣；

第三章升華情感，“匪女之為美，美人之貽”應(yīng)讀得深情、緩慢，突出珍惜之意。

教師總結(jié)：

今天我們通過(guò)多層次朗讀，不僅掌握了《靜女》的語(yǔ)音節(jié)奏，更走進(jìn)了詩(shī)人的情感世界。朗讀不僅是聲音的藝術(shù)，更是心靈的共鳴。希望大家能在反復(fù)吟詠中感受古詩(shī)的音韻之美與情感之真。

——接下來(lái)，讓我們借助譯文進(jìn)一步疏通文意，深入理解這首詩(shī)的細(xì)膩情感。

【疏通文意】

那位嫻靜美麗的姑娘，早早地在城墻角等著我。

她故意躲著不出來(lái)，讓我急得抓耳撓腮、來(lái)回徘徊。

那位嬌美可愛(ài)的姑娘，送給我一支紅潤(rùn)閃亮的管樂(lè)器。

那管子色澤鮮艷奪目，我喜愛(ài)它，更喜愛(ài)送它給我的人。

她從郊外采來(lái)柔嫩的白茅草送給我，實(shí)在是美好而又特別。

并不是這草本身有多么美麗，而是因?yàn)樗切纳先怂徒o我的啊。

研讀課文，合作探究

[研讀學(xué)習(xí)任務(wù)一：情感發(fā)展的雙層線索——從“人不見(jiàn)"到“物傳情”]

問(wèn)題1：詩(shī)歌前三句“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕"描繪了怎樣的場(chǎng)景？男主人公的“搔首踟躕”反映了他怎樣的心理狀態(tài)？

明確：這三句描繪了一位美麗嫻靜的女子與戀人相約在城墻角落見(jiàn)面的情景?！捌滏?其孌”是對(duì)女子外貌的美好形容，表現(xiàn)出男子對(duì)她的傾慕之情?！皭?ài)而不見(jiàn)"中的“愛(ài)”通“薆”，意為隱藏，說(shuō)明女子故意躲藏起來(lái)沒(méi)有露面。而“搔首踟躕”則生動(dòng)刻畫出男子焦急等待、來(lái)回走動(dòng)、抓耳撓腮的情態(tài)，反映出他既期待又忐忑、既甜蜜又焦灼的復(fù)雜心理。這種情緒源于愛(ài)情初期的羞澀與不確定性，也體現(xiàn)了熱戀中人對(duì)對(duì)方一舉一動(dòng)的高度敏感。

問(wèn)題2：“彤管有煒，說(shuō)懌女美"和“匪女之為美，美人之貽”之間存在怎樣的情感遞進(jìn)關(guān)系？為什么男子會(huì)說(shuō)“不是禮物本身美，而是贈(zèng)禮之人美"？

明確：這兩句展現(xiàn)了男子情感由表及里的深化過(guò)程?！巴堋笔且环N紅色的管狀樂(lè)器或書寫工具，色澤鮮亮，“有煒"形容它光彩奪目。起初他說(shuō)喜歡彤管，是因?yàn)樗旧砻利?；但緊接著他意識(shí)到，真正打動(dòng)他的并非物品的外在價(jià)值，而是這份禮物來(lái)自心愛(ài)之人。因此他說(shuō)“匪女之為美，美人之貽”，意思是：并不是這支管子有多美，而是因?yàn)樗悄闼偷?，才顯得格外珍貴。這表明他的情感已從對(duì)“物"的欣賞上升到對(duì)“人”的深情，禮物成為情感的載體，象征著兩人之間的精神聯(lián)結(jié)。這種“因人重物"的心理，正是愛(ài)情中典型的情感投射現(xiàn)象。

[研讀學(xué)習(xí)任務(wù)二：意象的象征意義與情感寄托]

問(wèn)題1：詩(shī)中出現(xiàn)了“彤管”和“牧荑"兩個(gè)重要禮物意象，它們分別來(lái)自什么場(chǎng)景？具有怎樣的象征意義？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。

明確：

意象出處字面特征象征意義

彤管“貽我彤管”紅色、有光澤、人工制品可能代表女性才藝（如音樂(lè)、書寫），帶有文化色彩，體現(xiàn)女子的修養(yǎng)與用心

牧荑“自牧歸荑"野外采摘的嫩草芽，自然生長(zhǎng)象征純真、樸素、生命力，體現(xiàn)女子親自采集的誠(chéng)意與自然之美

這兩個(gè)意象形成鮮明對(duì)比：一個(gè)精致華美，一個(gè)質(zhì)樸天然。但男子都極為珍視，尤其強(qiáng)調(diào)“洵美且異”——確實(shí)美好而且與眾不同。這里的“異"不只是外形特別，更是因?yàn)樗休d了女子的心意。尤其是“牧荑”，本是普通野草，卻因“美人之貽"而變得不凡。這說(shuō)明在真摯情感面前，物質(zhì)價(jià)值讓位于情感價(jià)值，平凡之物也能升華為愛(ài)情信物。這種“以微見(jiàn)情”的手法，凸顯了古人“情重于物"的價(jià)值觀。

問(wèn)題2：詩(shī)人如何通過(guò)“物—情”關(guān)系的轉(zhuǎn)換，營(yíng)造出含蓄而深沉的意境？

明確：全詩(shī)沒(méi)有直接抒發(fā)“我愛(ài)你"之類的情感，而是通過(guò)“等待—贈(zèng)禮—回味”的情節(jié)鏈條，借助具體物件傳遞內(nèi)心波瀾。從“搔首踟躕"的焦灼，到收到“彤管”時(shí)的欣喜，再到捧著“牧荑"時(shí)的感動(dòng)，情感層層推進(jìn)。特別是結(jié)尾兩句，表面看是在夸獎(jiǎng)禮物，實(shí)則是在贊美贈(zèng)禮之人，更深層地表達(dá)了對(duì)這段感情的珍視。這種“借物抒情”的方式，使情感表達(dá)含蓄雋永，意境溫婉動(dòng)人。讀者不僅能感受到男子的癡情，還能體會(huì)到古代戀愛(ài)中那種含蓄、克制而又真摯的情感風(fēng)貌。

[研讀學(xué)習(xí)任務(wù)三：古今愛(ài)情觀的對(duì)照與現(xiàn)實(shí)思考]

問(wèn)題1：這首詩(shī)展現(xiàn)了一種怎樣的戀愛(ài)方式？與當(dāng)代青年的戀愛(ài)方式相比，有哪些不同？又有哪些共通之處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中細(xì)節(jié)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確：這首詩(shī)展現(xiàn)的是先秦時(shí)期一種含蓄、羞澀而又真誠(chéng)的戀愛(ài)方式。女子“愛(ài)而不見(jiàn)”，并非冷漠，而是一種少女特有的嬌羞與調(diào)皮；男子“搔首踟躕”，雖焦急卻不失禮，體現(xiàn)出尊重與期待。兩人之間的交流極少，主要靠“貽我彤管"自牧歸荑”這樣的小動(dòng)作傳遞心意，情感表達(dá)極為克制，卻又無(wú)比真摯。相比之下，現(xiàn)代戀愛(ài)往往更加直白、頻繁互動(dòng)，借助語(yǔ)言、社交平臺(tái)等方式快速建立聯(lián)系。然而，兩者也有共通之處：無(wú)論時(shí)代如何變化，人們依然會(huì)在意對(duì)方送的禮物，會(huì)因?yàn)橐痪鋯?wèn)候、一件小事而心動(dòng)；也會(huì)像詩(shī)中的男子一樣，把戀人送的一本書、一張卡片、一朵花視為珍寶。這說(shuō)明，真正的愛(ài)情從來(lái)不只是形式，而是那份“因人而美"的情感投射。了解這種古代戀愛(ài)的含蓄之美，有助于我們反思當(dāng)下情感表達(dá)是否過(guò)于浮躁，提醒我們?cè)诳旃?jié)奏生活中仍應(yīng)珍惜那些細(xì)微卻真摯的情感瞬間。

問(wèn)題2：為什么《靜女》這樣一首描寫私人情感的小詩(shī)，會(huì)被收入《詩(shī)經(jīng)》并流傳千年？它僅僅是一首情詩(shī)嗎？背后是否蘊(yùn)含更深層的文化價(jià)值或人生哲理？

明確：《靜女》雖寫男女私會(huì)，但其所傳達(dá)的情感態(tài)度具有普遍的人性價(jià)值和文化意義。首先，“因人重物”的情感邏輯體現(xiàn)了一種超越物質(zhì)的精神追求，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中“重義輕利"情深不壽，厚誼長(zhǎng)存”的價(jià)值觀高度契合。其次，詩(shī)中男女行為有度，女子?jì)轨o有禮，男子誠(chéng)懇守約，展現(xiàn)了“發(fā)乎情，止乎禮"的儒家倫理理想，這也是《詩(shī)經(jīng)》被奉為經(jīng)典的重要原因。再者，這首詩(shī)讓我們看到：最動(dòng)人的感情往往不在轟轟烈烈之中，而在“搔首踟躕”的等待里，在“自牧歸荑"的細(xì)心中。它告訴我們，真情無(wú)需張揚(yáng)，平凡之中自有光芒。今天我們?cè)诿鎸?duì)人際關(guān)系、情感選擇時(shí)，依然可以從中汲取智慧——真正的親密關(guān)系，不在于擁有多少，而在于能否用心感受彼此的存在，能否把日常的點(diǎn)滴化作生命的詩(shī)意。

課堂總結(jié)

本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《靜女》，這是一首充滿純真美好愛(ài)情的詩(shī)篇。我們首先了解了《詩(shī)經(jīng)》“六義”中的“風(fēng)”，體會(huì)到民歌的質(zhì)樸情感。詩(shī)中，通過(guò)“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”細(xì)膩描繪出男子等待戀人的焦急模樣；以“彤管"荑草”這些信物，感受男女間真摯愛(ài)意，“匪女之為美，美人之貽"更點(diǎn)明因愛(ài)人相贈(zèng)，尋常之物也變得珍貴。同學(xué)們，古詩(shī)詞是中華文化瑰寶，每一首都蘊(yùn)含無(wú)盡情思。希望大家在今后學(xué)習(xí)中，能更深入品味古詩(shī)詞魅力，用古人智慧滋養(yǎng)心靈，在詩(shī)詞世界中不斷探索，收獲知識(shí)與成長(zhǎng)。

板書設(shè)計(jì)

靜女

其姝俟城隅搔首踟躕

貽我彤管美人之貽

教學(xué)反思

在執(zhí)教《靜女》時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌的韻律美與情感美，教學(xué)態(tài)度力求親切自然，營(yíng)造輕松的課堂氛圍。采用問(wèn)題驅(qū)動(dòng)法，圍繞“靜女”形象及贈(zèng)物意蘊(yùn)展開(kāi)討論，