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文檔簡介
(1)視頻有何搞笑之處(2)反映出什么問題?【快問快答】邏輯的力量語文素養(yǎng)1.反思和總結(jié)自己寫作時遣詞造句的經(jīng)驗,建構(gòu)初步的邏輯知識,提高語言運(yùn)用能力,增強(qiáng)思維的敏銳性和嚴(yán)密性。2.通過辨析常見的邏輯錯誤,學(xué)會在具體語境中判定邏輯謬誤,準(zhǔn)確使用語言。3.通過梳理三段論、假言推理等推理的有效形式,建立正確推理的觀念,并能夠辨別語言運(yùn)用中的推理錯誤。任務(wù)一了解邏輯含義及基本知識(一)辨析言語活動中“邏輯”一詞的含義下列話語中的“邏輯”是指什么?請分別指出。(1)生物界遵循優(yōu)勝劣汰、適者生存的邏輯。(2)我很難相信平行宇宙那一套邏輯。(3)他說的這番話完全不合邏輯。(4)福爾摩斯精通邏輯。(5)邏輯是一門獨(dú)立的學(xué)問,大家都要學(xué)一點(diǎn)。(5)研究思維的形式和規(guī)律,研究推理和論證的科學(xué)——邏輯學(xué)(1)規(guī)律、事理(2)道理、理論(3)思維的規(guī)律(4)推理和論證的本領(lǐng)狹義上邏輯既指思維的規(guī)律,也指研究思維規(guī)律的學(xué)科即邏輯學(xué)。廣義上邏輯泛指規(guī)律,包括思維規(guī)律和客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)活動一發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤邏輯通過概念、判斷來進(jìn)行推理、論證,所以要學(xué)習(xí)邏輯,我們首先要了解概念以及概念之間的關(guān)系。
(一)明確“概念”1、概念定義:概念是事物或現(xiàn)象特有的屬性在人們頭腦中的概括反映,包括內(nèi)涵和外延:內(nèi)涵指概念所反映的對象的根本屬性,主要是本質(zhì)屬性;外延指概念所反映對象的具體范圍。
比如:是以內(nèi)燃機(jī)作動力,裝有橡皮輪胎,主要在馬路上行駛的交通工具。這就是這類交通工具區(qū)別于火車、飛機(jī)、輪船的特有屬性?!獭疗囆伦鴺?biāo)生117頁、師275頁同一(全同)關(guān)系從屬(包含)關(guān)系
交叉關(guān)系矛盾關(guān)系
反對(對立)關(guān)系
概念間關(guān)系主要指概念外延之間的關(guān)系。根據(jù)概念的外延是否重合,可分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系。根據(jù)外延重合的多少,相容關(guān)系又可分為:“全同關(guān)系”、“包含關(guān)系”、“交叉關(guān)系”;不相容關(guān)系又可分:為“矛盾關(guān)系”和“反對關(guān)系”“并列關(guān)系”。
兩個概念(SP)的外延完全相同?!爸袊氖锥肌薄氨本盨PS兩個概念(Sp)的外延有相同的部分,也有不同的部分。學(xué)生青年兩個概念的外延完全不同,而且非此即彼?!吧鐣髁x國家”VS“非社會主義國家”
兩個概念的外延完全不同,但不是非此即彼的關(guān)系?!吧鐣髁x國家”VS“資本主義國家”白色VS黑色P并列關(guān)系一個屬概念下面的種概念(SP)之間的關(guān)系是并列關(guān)系小學(xué)中學(xué)大學(xué)散文詩歌小說“法律”“刑法”一個概念的外延是另一個概念的外延的一部分。(注:互為反義詞的概念不一定是“矛盾關(guān)系”,但一定是“不相容關(guān)系”。比如“黑”與“白”互為反義詞,但是它們兩個概念是“反對關(guān)系”,因為除了“黑”“白”兩種顏色外,還有其他很多種顏色。)任務(wù)二理解并掌握邏輯的基本規(guī)律及其運(yùn)用規(guī)則邏輯規(guī)律類型規(guī)律要求公式表示同一律在同一思維過程中,概念和判斷具有確定性,始終保持如一A是A(不)矛盾律兩個相互否定的判斷不能同真A不是非A排中律兩個相互矛盾的判斷必有一真A或者非A充足理由律一個被斷定為真的判斷具備充足的理由所以有B,是因為有A,或B真,因為A真,并且A能推出B(矛盾關(guān)系、反對關(guān)系)小伙子:“你老是要這要那,不怕人家說你是高價姑娘嗎?”姑娘:“怕什么!裴多菲都說了,‘生命誠可貴,愛情價更高’嘛,價錢低了行嗎?“我認(rèn)為中學(xué)生沒有必要學(xué)習(xí)地理,對某個國家的地形和位置的學(xué)習(xí)完全可以和對這個國家歷史的學(xué)習(xí)同時進(jìn)行。我主張將歷史課和地理課合并,這樣對學(xué)生是方便的。因為這樣做不僅可以縮短學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,而且能得到很好的學(xué)習(xí)效果;否則就會造成地理和歷史的分裂,占用學(xué)生過多的時間?!迸袛嗷煜拍罨蛲祿Q概念轉(zhuǎn)移論題或偷換論題價:“價格”“價值”“中學(xué)生沒有必要學(xué)習(xí)地理”“將歷史課和地理課合并”一個年輕人對大發(fā)明家愛迪生說:“我有一個偉大的理想,那就是發(fā)明一種萬能溶液,它可以溶解一切物品?!睈鄣仙犃T,驚奇地問:“什么!那你想用什么器皿來放置這種萬能溶液?它不是可以溶解一切物品嗎?”年輕人頓時啞口無言,滿臉通紅。自相矛盾(兩可)不當(dāng)預(yù)設(shè)一只鱷魚偷了一個父親的兒子,它保證如果這個父親能猜出它要做什么,它就會將兒子還給這個父親。如果這個父親猜“鱷魚不會將兒子還給他”,就會成為所謂“悖論”,即如果鱷魚不將兒子還給這個父親,那么這個父親就猜對了,鱷魚就必須把兒子還給這個父親,否則鱷魚便違背了諾言;如果鱷魚將兒子還給這個父親,那么這個父親就猜錯了,鱷魚又違背了諾言。悖論矛盾關(guān)系/反對關(guān)系不能同真,必有一假(有一假或同假)修理工對業(yè)主說:“我昨天來修你家壞了的門鈴,按了三次都沒人開門,所以沒修成”。不當(dāng)預(yù)設(shè):“門鈴壞了卻能通過按門鈴讓人開門”??隙恕伴T鈴壞了”和“按門鈴能開門”這兩個矛盾判斷同時為真餃子是傳統(tǒng)美食。餃子不是傳統(tǒng)美食(矛盾關(guān)系:不能同真,也不能同假,必有一真一假)結(jié)論:鱷魚怎么做都是錯的,它無法采取任何符合邏輯的行為來滿足它的承諾的條件。我在寫語文作業(yè)。我在寫數(shù)學(xué)作業(yè)(反對關(guān)系:不能同真,但可以同假)規(guī)律與謬誤有人在陳述自己的思想時說,“說任何事物都不是絕對靜止的,這我不同意。但說有的事物是絕對靜止的,恐怕也不正確”20世紀(jì),美國一些人為反對另一些不支持越南戰(zhàn)爭的人而張貼了這樣的標(biāo)語:美國:熱愛它,要么離開它判斷
假二擇一不當(dāng)預(yù)設(shè)兩不可兩個矛盾命題的同時否定,明顯違反了排中律,犯了“模棱兩不可”的邏輯錯誤。不能同假,必有一真否定其一=間接肯定另一+肯定預(yù)設(shè)你是否已經(jīng)停止了對我的毀謗?請回答“是”或者“不是”!無論你否定哪一個,都會默認(rèn)隱藏預(yù)設(shè)(你曾毀謗我)為真。若否定“是”(即回答“不是”),等于承認(rèn)“還在繼續(xù)毀謗”,間接接受了“之前有毀謗”的預(yù)設(shè);若否定“不是”(即回答“是”),等于承認(rèn)“之前確實(shí)毀謗過,現(xiàn)在停了”,同樣被迫認(rèn)可了隱藏前提。餃子是傳統(tǒng)美食。餃子不是傳統(tǒng)美食辨析排中律和矛盾律(一)明確概念1.排中律:兩個相互矛盾的命題,不可能同時為假,必有一真。2.矛盾律:兩個相互矛盾或者相互反對的命題,不可能同時真,必有一假。兩個命題相互矛盾,是指這兩個命題不能同真,也不能同假。兩個命題相互反對,是指這兩個命題不能同真,但可以同假。例如:“小張是湖南人”和“小張不是湖南人”這兩個命題是相互矛盾的,不能同真,也不能同假,必有一真一假;而“小張是湖南人”和“小張是江西人”這兩個命題是相互反對的,不能同真,但可以同假。(二)注意排中律和矛盾律的區(qū)別1.適用范圍不同排中律只適用于兩個相互矛盾的判斷,不適用于相互反對的判斷;矛盾律既適用于兩個相互矛盾的判斷,也適用于兩個相互反對的判斷。2.要求不同排中律要求人們在相互矛盾的判斷中,不能同時加以否定,其中必有一真;矛盾律要求人們在相互矛盾或者相互反對的判斷中間,不能都肯定。3.邏輯錯誤不同違反矛盾律常犯錯誤為兩可(自相矛盾)、不當(dāng)預(yù)設(shè);違反排中律常犯錯誤為兩不可、假二擇一、不當(dāng)預(yù)設(shè)。其中兩可、兩不可、不當(dāng)預(yù)設(shè)的邏輯錯誤可以綜合一下。(1)兩可、兩不可:在同一思維過程或表述中,兩個相互矛盾或?qū)α⒌呐袛嗖荒芡瑫r肯定,必有一假,否則就犯了“兩可”的邏輯錯誤;在同一思維過程或表述中,兩個相互矛盾的判斷不能同時否定,必有一真,否則就犯了“兩不可”的邏輯錯誤。前者違反了矛盾律,后者違反了排中律。(2)不當(dāng)預(yù)設(shè):如果問題中隱藏著一個前提,就不能使用矛盾律在兩個相互矛盾的判斷中選擇否定;也不能使用排中律在兩個相互矛盾的判斷中選擇肯定。因為無論否定還是肯定,都意味著承認(rèn)這個前提;而這個前提很可能是虛假的。這都是“不當(dāng)預(yù)設(shè)”。任務(wù)三區(qū)別矛盾律:兩個互相矛盾的判斷或兩個互相反對的判斷(不能同真有一假或同假)邏輯要求:對互相否定的思想不得同時肯定。排中律:
只能用于兩個相互是矛盾的判斷(不能同假必有一真)邏輯要求:對互相矛盾的思想不得同時否定規(guī)律與謬誤判斷契訶夫的名作《裝在套子里的人》寫到別里科夫有一次看到他學(xué)校的同事柯瓦連科同他的姐姐華連卡在街上騎自行車,嚇得臉色由青到白。第二天他到柯瓦連科家里,說:“您騎自行車,這種消遣,對青年的教育者來說,是絕對不合宜的!”當(dāng)柯瓦連科問他為什么時,他說:“難道這還用解釋嗎……如果教師騎自行車,那還能希望學(xué)生做出什么好事來?他們所能做的就只有倒過來,用腦袋走路了!既然政府還沒有發(fā)出通告,允許做這種事,那就做不得?!碧摷倮碛桑航處燆T自行車”和“學(xué)生學(xué)壞”之間沒有任何可驗證的邏輯聯(lián)系;“推不出:政府未發(fā)允許通告”不是“不合宜”的本質(zhì)理由。任務(wù)四分析句子,指出邏輯謬誤1.結(jié)合有關(guān)邏輯的基本規(guī)律,分析下列材料,指出其中違背的邏輯規(guī)律和邏輯謬誤。(1)魯迅的作品不是一天能讀完的,《孔乙己》是魯迅的作品,所以,《孔乙己》不是一天能讀完的。_______________________________________________________________________________________________________(2)莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!?《莊子與惠子游于濠梁之上》)____________________________________________________________________________________________________(3)“服務(wù)員同志,請當(dāng)心,你的手指浸到我的湯里去了?!薄皼]有關(guān)系,湯不燙,我不痛。”_______________________________________________________________________________________________________(4)“我是答應(yīng)您昨天來修門鈴沒錯??晌襾砹巳危看伟撮T鈴,都沒有人來開門,我只好走了。”_______________________________________________________________________________________________________(5)有人說《紅樓夢》值得讀,有人說不值得。兩種意見我都不贊成。讀,太花時間;不讀,又有點(diǎn)兒可惜。_______________________________________________________________________________________________________(6)不薄之謂厚,不白之謂黑。_______________________________________________________________________________________________________(7)《祝?!分校斔睦蠣斨老榱稚┑乃烙嵑笳f:“不早不遲,偏偏要在這時候,——這就可見是一個謬種!”_______________________________________________________________________________________________________(8)你是否已經(jīng)停止了對我的毀謗?請回答“是”或者“不是”!_______________________________________________________________________________________________________(3)服務(wù)員違背了同一律,犯了“偷換論題”的邏輯錯誤??腿说恼擃}是應(yīng)不應(yīng)該將手指浸到湯里,而服務(wù)員將論題偷換為湯熱不熱、有沒有燙疼自己的手指。(1)違背了同一律,犯了“偷換概念”的邏輯錯誤,“魯迅的作品”是集合概念,“《孔乙己》”是非集合概念。(2)違背了同一律,對“安”的解釋不同,惠子問原因,莊子答地點(diǎn)。(6)這兩句話錯用了排中律,屏蔽了薄和厚、白和黑之間的中間狀態(tài),讓人在兩個極端之間作出判斷或選擇,這是在非矛盾(有第三種可能存在)的情形下使用排中律。(4)說話人違背了矛盾律。顧客讓他來修門鈴,表明門鈴有故障。他的話語表明,他同時認(rèn)定門鈴有故障和門鈴沒故障兩個相互否定的判斷同時為真。(5)違背了排中律,“讀”和“不讀”相互矛盾,不能都否定。(8)問話犯了不當(dāng)預(yù)設(shè)的邏輯錯誤?!皻еr說話人”的這個前提有可能本身就是虛構(gòu)的。(7)違背了充足理由律。強(qiáng)加因果,祥林嫂死的時間早晚,與她是不是“謬種(壞東西)”之間沒有必然的聯(lián)系,自然也構(gòu)不成因果關(guān)系。祥林嫂“不早不遲,偏偏要在這時候”死去,不能構(gòu)成祥林嫂是“謬種”的充足理由?;葑樱骸鞍病保涸趺矗ㄓ懻撜J(rèn)知方法)莊子:“安”:哪里(偷換為“在哪里”)2.日常語言表達(dá)中的邏輯錯誤主要表現(xiàn)為概念不清、并列不當(dāng)、自相矛盾、否定誤用、一面對兩面、強(qiáng)加關(guān)系、以偏概全、不合事理、主客顛倒等。請判斷下列句子的邏輯錯誤。(1)某網(wǎng)站就居民關(guān)注的社會問題和收入分配、居民住房、社會治安等展開調(diào)查,結(jié)果顯示,“收入分配”以82.48%的關(guān)注度高居榜首。(
)(2)我喜歡讀外國作品、古典作品、小說、散文、唐詩等。 (
)(3)一個月來,這個問題時刻纏繞著我,而在非常繁忙或心情非常好的時候,我又暫時拋開了這一問題,顧不上去想它了。 (
)(4)夜間駕駛,駕駛員要嚴(yán)格控制車速,適當(dāng)加大跟車距離,隨時準(zhǔn)備停車,以防止追尾事故不再發(fā)生。 (
)(5)學(xué)生個人素質(zhì)能否穩(wěn)步提升,及時適應(yīng)高速發(fā)展的社會環(huán)境,關(guān)鍵在于我們的教育部門教育改革的力度大。 (
)(6)他的文章寫得不長,所以藝術(shù)成就很高。 (
)(7)張明很聰明,學(xué)習(xí)成績好,這次評三好學(xué)生他肯定能評上。(
)(8)為豐富城市生活,市政公司全面規(guī)劃,修建了三個文化廣場,其中一個是將二十多米的深坑夷為平地而建成的。(
)(9)這份報紙創(chuàng)刊三十年了,它對熱愛新聞的人們是不陌生的。(
)概念不清并列不當(dāng)自相矛盾否定誤用一面對兩面強(qiáng)加因果以偏概全不合事理主客顛倒概念并列不當(dāng),將“社會問題”這一屬概念與“收入分配、居民住房、社會治安”等種概念(即“社會問題”的具體類型)混為一談,導(dǎo)致邏輯層次混亂。分類標(biāo)準(zhǔn)混亂。“夷為平地”指將凸起、高起的地方削平至與地面齊平,而“深坑”本身是低于地面的凹陷區(qū)域,無需也無法通過“夷平”來修建廣場。應(yīng)該是“熱愛新聞的人們對這份報紙不陌生”,原句主客顛倒。學(xué)習(xí)活動二運(yùn)用有效的推理形式定義:推理是從一個或多個已知前提推出新結(jié)論的過程。一般來說,推理中前提和結(jié)論都以判斷的形式出現(xiàn),因此,推理又可以看作是從一個或多個已知判斷推出新判斷的過程。例:貪贓枉法的人是必定會受到懲罰的,你們一貫貪贓枉法,所以,你們今天是必定要受到法律的制裁和人民的懲罰的。例:在奴隸社會里文學(xué)藝術(shù)有階級性,在封建社會里文學(xué)藝術(shù)有階級性,在資本主義社會里文學(xué)藝術(shù)有階級性,在社會主義社會里文學(xué)藝術(shù)有階級性。所以,在階級社會里,文學(xué)藝術(shù)是有階級性的。例:我們在動物、植物中發(fā)現(xiàn)細(xì)胞,又在植物細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞核,由此類比,推導(dǎo)出在動物細(xì)胞中也有細(xì)胞核,后來用顯微鏡觀察,果然在動物細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞核。新坐標(biāo)生121頁、師283頁一切有神論者都不是唯物主義者;某人不是有神論者;所以,一切有神論者都不是唯物主義者;某人是有神論者;所以,某人不是唯物主義者。有的同學(xué)是運(yùn)動員;有的運(yùn)動員是影星;所以,所有哺乳動物(M)都是脊椎動物(P)有的鯨魚(S)是哺乳動物(M)所以,有的鯨魚(S)是脊椎動物(P)三段論推理定義:由一個共同概念把兩個簡單性質(zhì)判斷連接起來,得出一個新的簡單判斷作為結(jié)論的推理。整個推理由三個判斷組成,大前提、小前提、結(jié)論,所以稱為“三段論”。大前提是一般性原理,小前提是具體事實(shí),結(jié)論則是由前兩者推導(dǎo)的具體判斷中項周延=“把中項的所有成員都說到”,“所有XX”是最直接的體現(xiàn)新坐標(biāo)生121頁、師284頁①大前提:_________________________________________________②小前提:_________________________________________________③結(jié)論:___________________________________________________螞蟻總是在水源上面筑巢穴現(xiàn)在這里就有螞蟻窩下面肯定有水源【練習(xí)1】據(jù)三段論的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),寫出下列推理的大前提、小前提和結(jié)論。據(jù)《韓非子·說林上》中記載,公元前663年,齊桓公率領(lǐng)大軍援助燕國攻打孤竹國。戰(zhàn)爭從春季開始,凱旋時已是冬天。歸來的途中,隊伍行進(jìn)到山里,幾天都找不到水源,大家口渴難熬,齊桓公一籌莫展。這時,大臣隰[xí]朋建議說:“我聽說,螞蟻冬天筑巢穴在山的南面,夏天筑巢穴于山的北面。不管在哪里,螞蟻總是在水源上面筑巢穴?,F(xiàn)在這里就有螞蟻窩,我們找找看,是否能找到水源?!饼R桓公聽了十分驚奇,命令士兵們挖掘,果然挖出了水。齊桓公十分贊嘆隰朋的聰明才智?!揪毩?xí)2】指出下列句子中的大前提、小前提和結(jié)論。改革是新事物,(結(jié)論)當(dāng)然免不了要遇到前進(jìn)中的困難。①大前提:________________________________________________②小前提:改革(S)是新事物(M)③結(jié)論:__________________________________________________新事物(M)都免不了遇到前進(jìn)中的困難(P)改革(S)免不了遇到前進(jìn)中的困難(P)假言推理定義:以一個假言判斷為大前提,一個性質(zhì)判斷為小前提,推出一個性質(zhì)判斷為結(jié)論的演繹推理。大前提往往用假設(shè)復(fù)句或條件復(fù)句表示。(假言判斷:斷定一種事物情況是另一種事物情況存在的條件的判斷。)“如果…那么…”“只要…就…”“因為…所以…”等關(guān)聯(lián)詞有時日常推理會省略關(guān)聯(lián)詞語,這就需要通過辨析事理關(guān)系和表達(dá)意圖來分析邏輯關(guān)系?!爸挥小拧薄俺恰弧钡汝P(guān)聯(lián)詞新坐標(biāo)生122頁、師284頁【練習(xí)3】結(jié)合語言情境,說說其中的邏輯推理過程。楚人以晏子短,為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門入。今臣使楚,不當(dāng)從此門入?!?《晏子使楚》)①大前提:________________________________________________②小前提:________________________________________________③結(jié)論:__________________________________________________只有出使狗國,才會從狗門進(jìn)我出使的不是狗國所以我不從狗門進(jìn)只有p,才q非p所以,非q必要條件:否前必否后【練習(xí)4】閱讀下面的故事,分析其中的邏輯推理。佛陀為什么能讓歹徒“放下屠刀,立地成佛”呢?佛陀在山上遇到了歹徒阿格利瑪。
阿格利瑪殺人不眨眼,他當(dāng)然也不打算放過佛陀,他說:“都說你法力無邊,你今天落在我的手中,看來也不過如此。我今天要砍了你的頭,讓大家知道我比你更強(qiáng)大?!薄八乐埃矣幸粋€心愿,”佛陀指著身邊的桃樹說,“請砍下這根樹枝。”“那太容易了,”劍起枝落,阿格利瑪把砍下的樹枝丟給佛陀,“還有什么要說的?接下來我要砍你了。”“我還有另一個愿望,”佛陀憐惜地拾起樹枝,“現(xiàn)在請讓它長回去?!卑⒏窭敶笮Γ骸澳氵@個瘋子,誰都知道砍下來的樹枝怎么能接回去呢?”
佛陀回答:“可憐的人啊,你認(rèn)為自己很強(qiáng)大,因為你能夠輕易傷害一個人的生命。但破壞、傷害、摧殘是最容易的事情,連小孩子都會,你算什么強(qiáng)大?真正強(qiáng)大的人,懂得如何醫(yī)治別人的傷痛和創(chuàng)造生命?!卑⒏窭旑D時參悟,之后慢慢領(lǐng)悟佛法,最后成為佛陀忠實(shí)的弟子。真正強(qiáng)大的人,懂得如何醫(yī)治別人的傷痛和創(chuàng)造生命!而那些偽強(qiáng)人,卻只知傷害,不會醫(yī)治!(1)圍繞“強(qiáng)大”問題,歹徒與佛陀都有自己的說辭,請寫出他們二人的邏輯推理過程。①歹徒大前提:__________________________小前提:_____________________________結(jié)論:_____________________________________________________誰能殺死對方,誰就更強(qiáng)大我能殺死你我比你更強(qiáng)大②佛陀大前提:_________________________________________________小前提:__________________________結(jié)論:____________________________
真正強(qiáng)大的人,懂得如何醫(yī)治別人的傷痛和創(chuàng)造生命你只會傷害,不能醫(yī)治別人的傷痛和創(chuàng)造生命你不是真正的強(qiáng)大如果p,那么qp所以q只有p,才q非p所以非q(2)佛陀通過大前提的辨析,批駁了歹徒的前提的錯誤,然后提出正確的大前提;再運(yùn)用假言推理法,得出歹徒不強(qiáng)大的結(jié)論充分條件:肯前必肯后必要條件:否前必否后只有能完成“醫(yī)治傷痛、創(chuàng)造生命”這類高難度建設(shè)性行為,才配稱“真正強(qiáng)大”三、選言推理1.定義:以選言判斷為前提的推理。2.分類:選言推理分為相容的選言推理和不相容的選言推理兩種。①(前提1)他是教師或律師,(前提2)他不是教師,(結(jié)論)他是律師。(否定肯定式:否定一個選言支,必然能肯定另一個(排除法,無邏輯漏洞))(前提1)他是教師或律師,(前提2)他是教師,(結(jié)論)他不是律師。)(X)邏輯漏洞:相容選言判斷中“兩個選言支可同時成立”,不能通過“肯定一個”就否定另一個——比如他可能既是教師也是律師,因此推理無效。否定肯定式:①要么小李得冠軍,要么小王得冠軍。小李沒有得冠軍,小王得了冠軍??隙ǚ穸ㄊ剑孩谝葱±畹霉谲?,要么小王得冠軍。小李得了冠軍,小王沒有得冠軍不相容的選言推理相容的選言推理選言判斷簡單說,就是給出幾種可能性,并認(rèn)為這些可能性中至少有一種是真的。相容選言推理的核心規(guī)則是“否定肯定式”,1.前提1(相容選言判斷):A或B(至少一個成立,可同真);2.前提2(否定一個選言支):非A(或非B);3.結(jié)論(肯定另一個選言支):因此,B(或A)。禁止規(guī)則:不能用“肯定否定式”(即肯定一個選言支后,否定另一個選言支),因為選言支可同真,無法通過肯定一個排除另一個。簡單記:相容=選言支(選項)可同真,不相容=選言支(選項)必單選。不相容選言判斷1.否定肯定式:前提1:要么A,要么B(只能選一個,必居其一);前提2(否定一個選言支):非A(或非B);結(jié)論(肯定另一個選言支):因此,B(或A)。2.肯定否定式:前提1:要么A,要么B(只能選一個,必居其一);前提2(肯定一個選言支):A(或B);結(jié)論(否定另一個選言支):因此,非B(或非A)。【練習(xí)5】閱讀下面的文字,運(yùn)用邏輯推理得出“只有自己去拿”這一觀點(diǎn),寫出推理過程。中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。
這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實(shí)例。我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn),“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!不能閉關(guān)不能送去不能等別人“送來”[答案]
推理過程:或者閉關(guān),或者送去,或者等別人“送來”,或者自己去拿(當(dāng)時沒有其他選擇),不能閉關(guān),不能送去,不能等別人“送來”,所以,只有自己去拿。
例如:《紅樓夢》第六十四回中,賈寶玉得知林黛玉在私室內(nèi)用瓜果私祭時想:“但我此刻走去,見他傷感,必極力勸解,又怕他煩惱郁結(jié)于心,若不去,又恐他過于傷感,無人勸止。兩件皆足致疾。”解析:分析案例中寶玉的推理過程,有以下體現(xiàn):→若去勸解,黛玉會煩惱郁結(jié)于心而致疾→若不去勸解,黛玉會過于傷感而致疾→或者去勸解,或者不去勸解→總之,黛玉會致疾。這段文字推理嚴(yán)密,把寶玉因愛至深至切而矛盾糾結(jié)的兩難心理表現(xiàn)得淋漓盡致。四、二難推理定義:在前提中提出兩種可能,然后由這兩種可能推理出兩種結(jié)論,對方無論選擇其中的哪一種結(jié)論,都會陷入進(jìn)退維谷、左右為難的境地。這就是兩難推理的最基本的一種形式,不同情況會導(dǎo)致同樣的結(jié)果;也就是說無論如何選擇,都會導(dǎo)致同一個必然的結(jié)果。其推理形式可概括為:如果p,那么r如果q,那么rp或者q總之r【練習(xí)6】閱讀下面的文字,試分析班婕妤的推理過程。一次,趙飛燕在漢成帝面前告班婕妤的狀,誣陷她曾向鬼神詛咒過漢成帝。漢成帝傳詔班婕妤。班婕妤從容地回答道:“妾聞‘死生有命,富貴在天’,修善尚且不能得福,做壞事還能得到什么呢?假使鬼神無知,向他們詛咒又有什么好處呢?假若鬼神有知,他們就不會接受壞人的訴說。因此,我是不會做那樣的傻事呀?!盵答案]假使鬼神無知,向他們詛咒沒有好處(因無法感知,詛咒無效)→假若鬼神有知,他們就不會接受壞人的訴說(因能辨別善惡,不接受壞人訴求,詛咒仍無效)→鬼神無知也好,有知也罷→總之,向鬼神詛咒毫無意義(我不會做那樣的傻事)。如果p,那么r如果q,那么rp或者q總之r任務(wù)三學(xué)習(xí)并掌握歸納推理和類比推理一、歸納推理(歸納推理是一種由個別到一般的推)1.請簡述下面案例的推理過程,并從中提煉出可以普遍應(yīng)用的推理形式。大概是物以希為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。(魯迅《藤野先生》)①白菜因稀缺而珍貴(1)概括推理過程:②蘆薈因稀缺而珍貴③事物因稀缺而珍貴(2)推理形式概括:S1是p→S2是p(……Sn是p)→所有S是p根據(jù)前提所考查對象范圍的不同,把歸納推
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