2025最新八年級語文下冊議論文閱讀專項(xiàng)卷一、班級：______姓名：______得分：______二、測試說明本專項(xiàng)卷聚焦八年級語文下冊議論文閱讀，議論文是一種剖析事理，論述事理，發(fā)表意見，提出主張的文體。八年級下冊的議論文在內(nèi)容上更具深度和思想性，論證方法更為多樣，邏輯結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。通過本專項(xiàng)卷的訓(xùn)練，旨在考查學(xué)生對議論文閱讀的綜合能力，包括對論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的把握，對論證過程和邏輯結(jié)構(gòu)的理解，以及對議論文語言準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的體會，幫助學(xué)生掌握議論文閱讀的方法和技巧，提升邏輯思維和批判性思維能力，落實(shí)八年級語文下冊議論文閱讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)。三、測試內(nèi)容（滿分100分，考試時(shí)間45分鐘）一、閱讀下文，回答問題（共30分）《應(yīng)有格物致知精神》（節(jié)選）

但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。《大學(xué)》本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的目的，一到求知識、做學(xué)問上，就完全失去了意義。大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天，王陽明依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。他坐在院子里朝竹子坐了七天七夜，只想著竹子，腦子里只想竹子的形象，心想竹子的道理。他只埋頭苦想，不去實(shí)地觀察和做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果七天七夜之后，他并沒有得到竹子的道理，反而病倒了。這個故事非常典型，它很能說明傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知，只是把格物致知當(dāng)作一種通過內(nèi)心領(lǐng)悟來獲取知識的方法，而不是通過實(shí)驗(yàn)來獲取知識。1.選段論述的觀點(diǎn)是什么？（4分）2.作者舉王陽明的例子有什么作用？（4分）3.選段中提到的“格物致知”的目的是什么？（4分）4.為什么說傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物和致知？（6分）5.請找出選段中體現(xiàn)議論文語言準(zhǔn)確性的句子，并簡要分析。（4分）6.選段的論證思路是怎樣的？（4分）7.結(jié)合選段內(nèi)容，談?wù)勀銓Α案裎镏轮钡睦斫狻＃?分）二、閱讀下文，回答問題（共30分）《懷疑與學(xué)問》（節(jié)選）

懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的人。他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！币磺袑W(xué)問家，不但對于流俗傳說，而且對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進(jìn)步了。1.選段的中心論點(diǎn)是什么？（4分）2.作者舉戴震和笛卡兒的例子有什么作用？（4分）3.為什么說懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件？（6分）4.選段中“一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，而且對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度”這句話中的“不但……而且……”有什么表達(dá)效果？（4分）5.請找出選段中體現(xiàn)議論文語言嚴(yán)密性的句子，并簡要分析。（4分）6.選段的論證結(jié)構(gòu)是怎樣的？（4分）7.結(jié)合選段內(nèi)容，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對待學(xué)問。（4分）三、閱讀下文，回答問題（共40分）《談創(chuàng)造性思維》（節(jié)選）

然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不拘一格地吸取各種知識，使自己學(xué)識淵博。因?yàn)橹R是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試?！边@方面的典型代表，就是約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種東西——銅版印刷術(shù)和葡萄壓榨機(jī)——組合在一起，開發(fā)出了一種新機(jī)械——印刷機(jī)。他不僅是一位杰出的工程師，還是一位富有創(chuàng)造力的發(fā)明家。他通過將不同領(lǐng)域的知識進(jìn)行組合，創(chuàng)造出了具有創(chuàng)新性的產(chǎn)品。另一個例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對象，看它與玩具結(jié)合起來可以做些什么。”此后不久，他就發(fā)明了交互式電子游戲。他也是在已有知識的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造性地運(yùn)用知識，進(jìn)行了新的嘗試，從而獲得了成功。1.選段論述的中心問題是什么？（4分）2.創(chuàng)造性思維必需的要素有哪些？（4分）3.作者舉約翰·古登貝爾克和羅蘭·布歇內(nèi)爾的例子有什么作用？（6分）4.為什么說知識是形成新創(chuàng)意的素材，但光憑知識不能擁有創(chuàng)造性？（6分）5.請找出選段中體現(xiàn)議論文語言準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的句子，并簡要分析。（4分）6.選段的論證思路是怎樣的？（6分）7.結(jié)合選段內(nèi)容，談?wù)勎覀儜?yīng)如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。（6分）8.你還能列舉出其他具有創(chuàng)造性思維的事例嗎？請簡要說明。（4分）四、參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)（略）測試目標(biāo)總結(jié)：

-論點(diǎn)把握：考查學(xué)生對議論文論點(diǎn)（中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)）的準(zhǔn)確把握能力，能夠從文本中提煉出核心觀點(diǎn)。

-論據(jù)分析：考查學(xué)生對論據(jù)（事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)）作用的理解和分析能力，體會論據(jù)對論點(diǎn)的支撐作用。

-論證方法：考查學(xué)生對常見論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證等）的識別和作用分析能力，理解論證方法在論證過程中的運(yùn)用。

-論證結(jié)構(gòu)與思路：考查學(xué)生對議論文論證結(jié)構(gòu)（總分式、并列式、層進(jìn)式等）和論證思路的理解和把握能力，理清作者的論證邏輯。

-語言特點(diǎn)：考查學(xué)生對議論文語言準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、生動性