高二思想政治試卷參考答案

1.D【解析】本題考查哲學(xué)的起源的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合、推理與論證的能

力。亞里士多德認(rèn)為人開始是對身邊所不懂的東西感到好奇,繼而逐步前進(jìn),而對更重大的

事情發(fā)生疑問,這體現(xiàn)了實踐中遇到的具體問題推動好奇向哲學(xué)思考、深化,哲學(xué)的產(chǎn)生離不

開人們認(rèn)識自然和社會的實踐活動,②④正確。哲學(xué)起源于人類的實踐活動,而非人的理性

想象,①錯誤。哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”說法錯誤,③排除。

2.B【解析】本題考查唯物主義和唯心主義的知識,考查考生辨識與判斷的能力。哲學(xué)史上兩

大陣營是指唯物主義和唯心主義,“天地合氣,萬物自生”是唯物主義觀點,“存在就是被感知”

是唯心主義觀點;“無其器則無其道”是唯物主義觀點,“世界是‘理念》的影子”是唯心主義觀

點,①③正確。②都是唯物主義觀點,④都是唯心主義觀點,不選。

3.C【解析】本題考查真正的哲學(xué)的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合、推理與論證的能

力。馬克思認(rèn)為真正的哲學(xué)所關(guān)心的是一切人的真理,匯集了人民的最美好、最珍貴、最隱蔽

的精髓,這表明真正的哲學(xué)能夠反映時代的特征和人民的需求,是時代精神的精華,馬克思主

義是科學(xué)的、人民的理論,②③正確。材料未涉及哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,也未涉及實

踐觀點是馬克思主義的核心觀點,①④不選。

4.B【解析】本題考查自然界的物質(zhì)性的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。這

三位量子物理學(xué)家的開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn),讓我們“看見”了曾只存在于微觀領(lǐng)域的量子現(xiàn)象,這進(jìn)一

步證明了自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的,世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物,①④正

確。物質(zhì)是客觀存在的,不依賴于人的感覺而存在,②錯誤。有什么樣的意識內(nèi)容就有什么

樣的反映對象屬于唯心主義觀點,③錯誤。

5.A【解析】本題考查運動的規(guī)律性、意識的能動創(chuàng)造性的知識,考查考生辨識與判斷、分析與

綜合的能力。該研究團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)植物細(xì)胞在一定條件下不需要受精就能發(fā)育成胚胎,以及單個

植物體細(xì)胞通過基因重編程最終發(fā)育為完整植株,這說明了植物世界的運動變化是有規(guī)律

的,人類的意識活動具有能動性,①②正確。材料描述的是人類對植物細(xì)胞發(fā)育規(guī)律的認(rèn)識,

并未涉及意識的起源,③不選。實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力,科學(xué)研究屬于實踐活動的一種

形式,但不能簡單地說科學(xué)研究是認(rèn)識發(fā)展的根本動力,④錯誤。

6.D【解析】本題考查一切從實際出發(fā),實事求是的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合、

反思與評價的能力。由材料可知,沙漠治理必須堅持尊重沙漠生態(tài)治理規(guī)律與發(fā)揮主觀能動

性的有機結(jié)合,③正確。沙漠治理需要立足當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境,制定符合實際情況的治理方案,

實現(xiàn)主觀認(rèn)識與客觀實際的統(tǒng)一,④正確。把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來是正

確認(rèn)識事物和成功改造事物的基礎(chǔ),且不同沙漠的自然條件存在顯著差異,不能簡單地照搬

“鎖邊合龍”模式,還需要具體問題具體分析,①錯誤。治沙人有意識地對沙漠進(jìn)行治理是“綠

圍脖”形成的重要因素,但“必然結(jié)果”的表述過于絕對,②錯誤。

7.A【解析】本題考查整體與部分的關(guān)系的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。

習(xí)近平總書記強調(diào)全黨都要站在戰(zhàn)略和全局高度認(rèn)識新疆工作的重要性,體現(xiàn)了整體統(tǒng)率著

部分,推進(jìn)對口援疆需從國家戰(zhàn)略和全局高度出發(fā);對口援疆政策作為國家戰(zhàn)略的一部分,其

成功實施有助于促進(jìn)國家整體目標(biāo)的實現(xiàn),①③正確。做好新疆援助工作夸大部分的作用,

將援疆工作視為國家整體穩(wěn)定的前提,且實現(xiàn)整個國家社會穩(wěn)定是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,受

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到諸多因素的影響,②錯誤。對口援疆的成效并不是全國各省(區(qū)、市)援助力量的機械疊加,

而是需要各方面的協(xié)同合作和科學(xué)規(guī)劃,④錯誤。

8.C【解析】本題考查系統(tǒng)優(yōu)化的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。“河湖長十

檢察長”“生態(tài)檢察十生態(tài)警務(wù)”等工作模式,健全的信息共享、案件協(xié)作等工作機制,表明應(yīng)

著眼于滇池保護(hù)的整體性,促使保護(hù)工作高效有序;應(yīng)運用綜合的思維方式認(rèn)識和處理滇池

保護(hù)問題,②④正確。上述舉措是為了加強各部門之間的協(xié)作和信息共享,既不是避免交叉,

也不是發(fā)揮人民檢察院的關(guān)鍵作用,①③錯誤。

9.D【解析】本題考查內(nèi)因與外因、聯(lián)系的客觀性的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的

能力。保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài),是黨加強自身建設(shè)的結(jié)果,同時也會受到外部環(huán)境的影響,

表明事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因相互作用的結(jié)果,③正確。政治生態(tài)的好壞直接影響黨的形象

和執(zhí)政基礎(chǔ),表明政治生態(tài)與黨的建設(shè)存在客觀的必然聯(lián)系,④正確。材料涉及的是政治生

態(tài)對政黨的重要性,并沒有涉及運動的規(guī)律性,①不選。政治生態(tài)的優(yōu)劣并非由人的主觀意

志決定,而是受到多種因素的影響,②錯誤。

10.C【解析】本題考查聯(lián)系的多樣性、事物的發(fā)展的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合

的能力。我國光伏產(chǎn)業(yè)在取得顯著成就的同時,也受同質(zhì)化產(chǎn)能集中釋放、國際貿(mào)易保護(hù)政

策等影響,這說明我國光伏產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到多種因素的影響,是前進(jìn)性和曲折性的辯證統(tǒng)

一,需要正確把握聯(lián)系的多樣性,②④正確。國際市場的政策環(huán)境是影響我國光伏產(chǎn)業(yè)發(fā)展

的外部因素,但不是決定性因素,①錯誤。材料描述了我國光伏產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,并未涉及它的

發(fā)展過程,③不選。

11.A【解析】本題考查矛盾的同一性和斗爭性的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合、反

思與評價的能力。毛澤東同志的“不破不立”和習(xí)近平總書記的“改革有破有立”都體現(xiàn)了矛

盾的斗爭性和同一性的關(guān)系,即破與立是相互對立的,但同時又相互依存,不能脫離對方而

存在,啟示我們在破與立的對立統(tǒng)一中實現(xiàn)改革蹄疾步穩(wěn),①②正確。矛盾的同一性是相對

的,斗爭性是絕對的,③錯誤。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問題的

精髓,而矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,④錯誤。

12.B【解析】本題考查矛盾的特殊性、矛盾的主要方面的知識,考查考生辨識與判斷、分析與

綜合、推理與論證的能力。中國共產(chǎn)黨作為大黨,其“外在之大”和“內(nèi)蘊之大”都帶來了獨特

的挑戰(zhàn)和難題,體現(xiàn)了矛盾的特殊性,這意味著解決大黨獨有難題需要考慮矛盾的特殊性,

做到具體問題具體分析,①正確。“大的樣子”伴生出“大的難處”,意味著解決大黨獨有難題

需要科學(xué)精準(zhǔn)靶向整治,抓住黨內(nèi)的主要矛盾,④正確。材料討論的是解決大黨獨有難題的

方法,與新事物的發(fā)展無關(guān),②不選。黨的建設(shè)的主線是加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)

性和純潔性建設(shè),且解決大黨獨有難題是抓主要矛盾,而非矛盾的主要方面,③錯誤。

13.C【解析】本題考查追求真理是一個過程的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能

力?？茖W(xué)家們在不同時代通過不斷的觀測和數(shù)學(xué)建模來提升對太陽運動軌跡和節(jié)氣推算的

精度,體現(xiàn)了認(rèn)識是一個不斷發(fā)展和深化的過程,具有反復(fù)性、無限性,追求真理是一個過

程,②④正確。材料并未強調(diào)真理是具體的有條件的,①不選。正確的認(rèn)識才是對客觀存在

的如實反映,③錯誤。

14.C【解析】本題考查實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力、上層建筑的知識,考查考生辨識與判斷、分析

與綜合的能力。隨著生成式人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展,名人的聲音及肖像被“克隆”冒用的

問題越來越突出,需要國家通過立法的形式予以回應(yīng),這說明實踐的需要能夠推動認(rèn)識的發(fā)

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展,法律的完善有其客觀的物質(zhì)動因,②③正確。人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系沒有可

比性,①錯誤。材料強調(diào)的是實踐的需要推動認(rèn)識的發(fā)展,未體現(xiàn)改革是社會主義制度的自

我完善,④不選。

15.A【解析】本題考查社會存在和社會意識的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能

力。對AI的焦慮是人們對新技術(shù)的一種反應(yīng)或態(tài)度,是社會存在(新技術(shù))在人腦中的反

映,體現(xiàn)了社會意識并沒有完全隨著社會存在同步變化,而具有相對獨立性,①③正確。材

料描述的是社會意識對社會存在的反映,并沒有涉及社會意識阻礙社會存在的發(fā)展,且社會

意識有正確和錯誤之分,錯誤的社會意識才會阻礙社會存在的發(fā)展,②錯誤。對AI的焦慮

并沒有違背社會歷史發(fā)展的規(guī)律性,而是人們對新技術(shù)發(fā)展的一種正常反應(yīng),④錯誤。

16.B【解析】本題考查社會歷史發(fā)展的總趨勢的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合、推

理與論證的能力。從封建主統(tǒng)治下被壓迫的等級,到工場手工業(yè)時期同貴族抗衡的勢力,再

到現(xiàn)代代議制國家里獨占政治統(tǒng)治,資產(chǎn)階級的地位和角色隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而不斷演

變,這表明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會歷史發(fā)展的趨勢是前進(jìn)的,①④正確。材料并未涉

及生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用,②不選。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展

的基礎(chǔ),③錯誤。

17.D【解析】本題考查社會歷史的主體的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。上

海合作組織的未來歸根結(jié)底掌握在上海合作組織“大家庭”人民手中,只有民相親、心相通,

上海合作組織才能根深蒂固、枝繁葉茂,這強調(diào)了人民群眾是社會歷史的主體,人民群眾是

推動社會歷史發(fā)展的決定力量,②④正確。材料未涉及勞動是社會生活的起點與社會精神

財富的創(chuàng)造,①③不選。

18.B【解析】本題考查實現(xiàn)人生價值的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。保定

學(xué)院的畢業(yè)生們以堅韌不拔的毅力和服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國的堅定行動,鑄就了保定學(xué)院西部

支教精神,體現(xiàn)了實現(xiàn)人生價值需要正確發(fā)揮主觀能動性,①正確。保定學(xué)院的畢業(yè)生們獻(xiàn)

身邊疆,教書育人,深受當(dāng)?shù)貙W(xué)生和家長的信賴,體現(xiàn)了人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享

受者,③正確。投身西部建設(shè)是實現(xiàn)人生價值的一種途徑,②錯誤。人們的價值選擇是在價

值判斷的基礎(chǔ)上作出的,④錯誤。

19.D【解析】本題考查文化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。

邢臺市深入實施“文化興市”戰(zhàn)略,立足歷史文化及生態(tài)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,創(chuàng)新推動文化、體育、旅

游融合,體現(xiàn)了文化是經(jīng)濟(jì)的反映并反作用于經(jīng)濟(jì),文體旅融合能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益

的有機統(tǒng)一,③④正確。傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展離不開特定的物質(zhì)載體,①錯誤。世界觀、人

生觀、價值觀支配和影響著人們的文化實踐,②錯誤。

20.A【解析】本題考查民族精神的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。偉大抗戰(zhàn)

精神是中華民族在抗日戰(zhàn)爭時期,面對外敵入侵所展現(xiàn)出的堅韌不拔、團(tuán)結(jié)一致、英勇抗?fàn)?/p>

的精神,是中華民族精神在抗日戰(zhàn)爭中的凝結(jié)升華,①正確。偉大抗戰(zhàn)精神是中國共產(chǎn)黨團(tuán)

結(jié)帶領(lǐng)中國人民鑄就的,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,③正確。偉大抗戰(zhàn)精神

的核心是愛國主義,并沒有蘊含著崇正義、重民本的思想文化內(nèi)容,②不選。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化是中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實力,④錯誤。

21.A【解析】本題考查文化交流的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合的能力。此次非遺

活動通過展示中國的古琴文化和香文化,為蒙古國當(dāng)?shù)孛癖娞峁┝私庵袊幕拇翱?展示

了中華文化的民族特色和獨特魅力,有利于促進(jìn)中蒙文化交流,①②正確。材料并未體現(xiàn)此

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次非遺活動賦予中蒙傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵以及實現(xiàn)了中華文化與蒙古文化的融合創(chuàng)新,

③④不選。

22.D【解析】本題考查文化交流互鑒、建設(shè)文化強國的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜

合、推理與論證的能力。動畫是基于幻想的藝術(shù),而熱愛幻想是全人類共有的天性,該平臺

通過融入當(dāng)?shù)匚幕?成功吸引了全球觀眾,可見,推動中華文化“出?！毙璋盐杖祟惞餐?/p>

價值追求,增強中華文化的全球感染力,②正確。該平臺在出海初期,直接翻譯國內(nèi)內(nèi)容,市

場反響平平,后轉(zhuǎn)為本土化制作并融入當(dāng)?shù)匚幕?全球日活數(shù)大幅增長,這說明推動中華文

化“出?！币獔猿忠晕覟橹?、為我所用,在文化交融中推動文化創(chuàng)新,④正確。推動中華文化

“出海”需要吸收當(dāng)?shù)匚幕挠幸嬖?而不是全面吸收當(dāng)?shù)匚幕?①錯誤。不同文化應(yīng)

保持各自的特色,而不是實現(xiàn)同質(zhì)化發(fā)展,③錯誤。

23.B【解析】本題考查發(fā)展中國特色社會主義文化的知識,考查考生辨識與判斷、分析與綜合

的能力。紅色旅游資源承載著革命歷史、革命精神和紅色基因,紅色旅游資源的開發(fā)利用,

有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,新疆豐富的紅色旅游資源為發(fā)展中國特色社會主

義文化提供了深厚滋養(yǎng),①④正確。紅色文化是全體人民共同的精神財富,紅色旅游資源的

教育功能具有普遍性,并非僅針對黨員干部,②錯誤。價值觀是民族文化的核心和靈魂,③

錯誤。

24.C【解析】本題考查文化創(chuàng)新、文化發(fā)展的基本路徑的知識,考查考生辨識與判斷、分析與

綜合、推理與論證的能力。該博物館通過開發(fā)“文物背后的家國情懷”系列思政課程,并采用

“文物實物展示十歷史場景還原十學(xué)生互動討論”的形式,融通歷史資源與現(xiàn)代教育方式,實

現(xiàn)紅色文化的綜合創(chuàng)新,體現(xiàn)了立足時代需求,將紅色文物資源轉(zhuǎn)化為思政教育的生動載

體,②④正確。該博物館的做法是讓學(xué)生在觸摸歷史中感悟愛國精神,不是以社會效益為目

標(biāo),通過課程開發(fā)實現(xiàn)文物的市場化轉(zhuǎn)化,也不是以文物復(fù)古為核心,①③不選。

25.①實踐是認(rèn)識的來源。普氏野馬回歸初期,專家們通過實踐直接獲取普氏野馬的行為習(xí)慣、

飲食偏好、繁殖特點等一手信息,為后續(xù)制訂飼養(yǎng)、育種、繁殖方案提供了認(rèn)識依據(jù)。(3分)

②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。面對普氏野馬生存環(huán)境的挑戰(zhàn),專家們不斷研究、探索,推動了

保護(hù)技術(shù)的進(jìn)步和保護(hù)方案的完善。(3分)

③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。放歸的普氏野馬群在卡拉麥里保護(hù)區(qū)經(jīng)歷重重考

驗,逐漸適應(yīng)周圍環(huán)境,在野外順利產(chǎn)駒并成活,驗證了專家認(rèn)識的正確性。(3分)

④實踐是認(rèn)識的目的。在專家的指導(dǎo)下,中國普氏野馬種群數(shù)量不斷增加,成為瀕危物種重

引入和全球生物多樣性保護(hù)的典范,為生物多樣性保護(hù)提供了可借鑒的中國經(jīng)驗。(3分)

26.價值觀是人生的重要向?qū)?影響人們對事物的認(rèn)識和評價,影響人們改造世界的活動,影響

人們的行為選擇。(3分)盧永根同志擁有對黨忠誠、熱愛祖國、廉潔奉公、淡泊名利的高尚

價值觀,其將畢生精力奉獻(xiàn)給祖國農(nóng)業(yè)科學(xué)和教育事業(yè)。(1分)學(xué)習(xí)盧永根同志先進(jìn)事跡

能夠引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇;(2分)能夠激

勵人們以先進(jìn)人物為榜樣,把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn),積極投身于為人民服務(wù)的實

踐中。(3分)

27.(1)文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會的功能。(4分)重視家風(fēng)建設(shè)能夠傳承中華傳

統(tǒng)美德,教育黨員干部認(rèn)同廉潔、抵制腐敗,以良好的黨風(fēng)帶動社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)變。(2分)能夠

提高中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)、思想素質(zhì)和道德水準(zhǔn),從思想源頭上筑牢拒腐防變的防線,

保持黨的先進(jìn)性和純潔性;(2分)引導(dǎo)黨員干部樹立正確的權(quán)力觀、政績觀,更好踐行全心

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全意為人民服務(wù)的宗旨。(2分)

(2)量變是質(zhì)變