考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2025年臨汾市公費(fèi)師范畢業(yè)生

招聘考試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確保考試公正；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。A.成就動(dòng)機(jī)理論B.需要層次理論C.自我效能感理論D.強(qiáng)化理論【答案】：D2.（）是以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解科技知識(shí)為目的的課外校外活動(dòng)。A.科技活動(dòng)B.學(xué)科活動(dòng)C.體育活動(dòng)D.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)【答案】：A3.從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首先是要真正（）。A.給學(xué)生權(quán)利B.尊重學(xué)生家長(zhǎng)C.尊重和信任學(xué)生D.教給學(xué)生知識(shí)【答案】：C4.教師的基本職責(zé)是（）。A.以身作則B.誨人不倦C.教書育人D.熱愛(ài)科學(xué)【答案】：C5.教師在說(shuō)服教育中，所提供的說(shuō)服信息是真實(shí)的、準(zhǔn)確的、全面的，并且要做到“言必行，行必果”。這一說(shuō)服原則是（）。A.可信性原則B.平等性原則C.開(kāi)放性原則D.針對(duì)性原則【答案】：A6.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類型屬于（）。A.活動(dòng)課程B.教師課程C.學(xué)生課程D.學(xué)科課程【答案】：A7.教育是人類社會(huì)生活不可或缺的重要組成部分，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技的發(fā)展，教育也在發(fā)展。下列選項(xiàng)中不屬于古代教育特征的是（）。A.學(xué)校逐步普及B.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離C.古代學(xué)校教育的產(chǎn)生D.教育階級(jí)性的出現(xiàn)并不斷強(qiáng)化【答案】：A8.畫線屬于哪類學(xué)習(xí)策略？（）A.復(fù)述策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.精加工策略【答案】：A9.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家是（）。A.昆體良B.亞里士多德C.柏拉圖D.蘇格拉底【答案】：B10.在人際交往的（），談話開(kāi)始廣泛涉及自我的許多方面，并有較深的情感卷入。A.情感探索階段B.感情交流階段C.定向階段D.穩(wěn)定交往階段【答案】：B11.現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.弗洛伊德B.華生C.詹姆斯D.馮特【答案】：D12.蘇格拉底在品德教學(xué)中通過(guò)對(duì)話、話問(wèn)，讓學(xué)生陷入矛盾困境，然后引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的思考、辨析獲得真知的方法，被后世稱為（）。A.產(chǎn)婆術(shù)B.實(shí)踐教育法C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.自然教育法【答案】：A13.在教育學(xué)史上，被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的學(xué)者是（）。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.福祿貝爾D.杜威【答案】：A14.教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱（）。A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)組織形式D.教學(xué)方法【答案】：C15.教育形態(tài)是指教育的客觀存在、形式和表現(xiàn)形態(tài)，下列不屬于教育的基本形態(tài)的是（）。A.全面教育B.家庭教育C.學(xué)校教育D.社會(huì)教育【答案】：A16.主張學(xué)習(xí)者能夠“頓悟”兩個(gè)學(xué)習(xí)情境之間的關(guān)系是決定學(xué)習(xí)遷移的重要因素，持該觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)遷移學(xué)說(shuō)是（）。A.形式訓(xùn)練說(shuō)B.相同要素說(shuō)C.經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)【答案】：D17.電能是由一次能源轉(zhuǎn)換而成的二次能源。耗電量的減少可以使發(fā)電、輸電、變電、配電所需要的設(shè)備容量減少?gòu)亩?jié)約能源。下列對(duì)常用電器節(jié)電的說(shuō)法不成立的是：（）A.空調(diào)只要提高1攝氏度制冷時(shí)的溫度設(shè)定，便可以節(jié)電約10%B.靈活使用電腦內(nèi)置的節(jié)電程序，不能取得明顯的節(jié)電效果C.使用電腦時(shí)采用中等亮度，既有利于保護(hù)視力，又能夠省電D.將液晶電視動(dòng)態(tài)模式改為影院模式，可省約40%的耗電量【答案】：B18.磁懸浮列車是一種利用磁極間的（）運(yùn)作的高科技交通工具。A.電磁體B.引導(dǎo)磁體C.吸引力和排斥力D.電流【答案】：C19.造園藝術(shù)中的“借景”原則生動(dòng)的體現(xiàn)了？A.事物是發(fā)展變化的原理B.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性辨證關(guān)系的原理C.事物是普遍聯(lián)系的原理D.矛盾的普遍性與特殊性辨證關(guān)系的原理【答案】：C20.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者是分散的，各自獨(dú)立，信息不全，結(jié)果必然造成經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和資源浪費(fèi)。這反映出市場(chǎng)調(diào)節(jié)的哪一項(xiàng)缺陷？（）A.滯后性B.自發(fā)性C.競(jìng)爭(zhēng)性D.盲目性【答案】：D21.甲17周歲，乙15周歲，二人翻窗進(jìn)入丙的房屋內(nèi)實(shí)施盜竊，竊得金銀珠寶若干，正欲離開(kāi)時(shí)被返回家中的丙發(fā)現(xiàn)，丙扭住甲，要求乙交回所盜財(cái)物，乙順手抓起丙家中的木凳砸向丙的頭部，丙當(dāng)場(chǎng)倒地（后被鑒定為重傷），甲乙二人逃離后當(dāng)天被抓獲。本案中，甲乙二人的行為應(yīng)認(rèn)定為（）。A.甲構(gòu)成搶劫罪，乙構(gòu)成故意傷害罪B.甲乙均構(gòu)成故意傷害罪C.C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，根據(jù)《刑法》第二百六十九條規(guī)定：“犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的，依照本法第二百六十三條的規(guī)定定罪處罰?！备鶕?jù)《最高人民法院關(guān)于審理未成年人刑事案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》第十條第二款規(guī)定：“已滿十六周歲不滿十八周歲的人犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的，應(yīng)當(dāng)依照刑法第二百六十九條的規(guī)定定罪處罰；情節(jié)輕微的，可不以搶劫罪定罪處罰?！奔?、乙有共同盜竊的故意，進(jìn)入丙的家中盜竊，被丙發(fā)現(xiàn)后，為抗拒抓捕、窩藏贓物而當(dāng)場(chǎng)使用暴力，甲的盜竊行為轉(zhuǎn)化為搶劫行為，因此甲構(gòu)成搶劫罪。D.甲構(gòu)成盜竊罪和故意傷害罪，乙構(gòu)成故意傷害罪E.甲乙均構(gòu)成搶劫罪【答案】：A22.《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》經(jīng)黨的第十八次全國(guó)代表大會(huì)審議通過(guò)后，要進(jìn)行發(fā)布，以便要求黨的各級(jí)組織和全黨同志學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。這時(shí)應(yīng)該選擇的文種是（）。A.紀(jì)要B.公告C.決定D.決議【答案】：D23.世界上最早種植棉花的國(guó)家是（）。A.埃及B.中國(guó)C.美國(guó)D.印度【答案】：D24.下列國(guó)家與其首都的對(duì)應(yīng)，錯(cuò)誤的是（）。A.意大利--羅馬B.新西蘭--惠靈頓C.美國(guó)--華盛頓D.澳大利亞--悉尼【答案】：D25.富士于薄紅中醒來(lái)。請(qǐng)將眼睛下移，紅霞早已罩在最北面的大山頂上了。接著，很快___到足柄山，又轉(zhuǎn)移到箱根山?？窗桑杳髡_步匆匆___著黑夜。紅追而藍(lán)奔，伊豆的連山早已一派桃紅。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.照到流逝B.轉(zhuǎn)移緊跟C.波及追趕D.罩在飛奔【答案】：C26.人的本性中有著天然暴力因子。莎士比亞的戲劇，自始至終的場(chǎng)景都是暴力，在暴力中顯出人性中的愛(ài)和懦弱。持槍文化最能體現(xiàn)美國(guó)文化特點(diǎn):創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、勇敢。但另一方面，卻是殘忍、血腥。從未經(jīng)歷過(guò)此種流變的其他人的確無(wú)法理解，無(wú)法理解美國(guó)人這種血液中的東西，但是卻都能體會(huì)暴力。每個(gè)人一定都經(jīng)歷過(guò)暴力因子被激發(fā)的情況，是用暴力回敬過(guò)去，還是換一種方式解決，即選擇熱血，還是理智。

這段文字意在（）。A.提醒美國(guó)人舍棄槍支才是明智之舉B.表明持槍文化是美國(guó)人無(wú)法舍棄的傳統(tǒng)C.剖析持槍文化最能體現(xiàn)美國(guó)的文化特點(diǎn)D.揭示人的本性中存在著天然暴力因子【答案】：A27.如今各地都面臨著同樣的問(wèn)題。有的地方看不到自己的優(yōu)勢(shì)，____，無(wú)法培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)；有的地方只盯著別人，____，以致出現(xiàn)同質(zhì)化惡性競(jìng)爭(zhēng)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.緣木求魚___生搬硬套B.目光短淺___如法炮制C.舍本逐末___亦步亦趨D.舍本求末___邯鄲學(xué)步【答案】：C28.奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)于精英體育的推動(dòng)作用是________的，奧運(yùn)會(huì)在國(guó)際體壇的至尊地位就已經(jīng)說(shuō)明一切。而它對(duì)大眾體育的促進(jìn)作用則不能做過(guò)高評(píng)價(jià)，世界衛(wèi)生組織二OO二年的一份材料稱，缺少健康運(yùn)動(dòng)的程度在所有發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家都很高。不能做過(guò)高評(píng)價(jià)的更為深刻的原因在于，奧林匹克運(yùn)動(dòng)在某些方面________著精英體育與大眾體育的分離。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.舉世矚目B.有目共睹C.不可否認(rèn)D.無(wú)可厚非【答案】：B29.政府采購(gòu)作為公共財(cái)政管理的一項(xiàng)重要制度安排,本義是規(guī)范政府購(gòu)買行為、節(jié)約財(cái)政資金、從源頭上防治腐敗。采購(gòu)部門不從價(jià)格上把關(guān),便違背了制度的初衷。中國(guó)社科院公布的一份調(diào)研顯示,一些地方政府在采購(gòu)辦公用品過(guò)程中,有近八成的商品高于市場(chǎng)價(jià)格。這反映了兩個(gè)方面的問(wèn)題,一方面是采購(gòu)需求的不合理,只求貴的不求對(duì)的;另一方面則是政府采購(gòu)招標(biāo)環(huán)節(jié)中存在貓膩。政府采購(gòu)誰(shuí)來(lái)監(jiān)督一直是采購(gòu)制度的軟肋所在,采購(gòu)招標(biāo)在沒(méi)有陽(yáng)光的空間操作,反而導(dǎo)致了“逆市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”的亂象。這段文字意在強(qiáng)調(diào):（）A.政府采購(gòu)中存在大量的違規(guī)行為B.政府采購(gòu)制度的初衷是防止腐敗C.政府采購(gòu)需要在相關(guān)監(jiān)督下進(jìn)行D.采購(gòu)需求的不合理導(dǎo)致政務(wù)腐敗【答案】：C30.在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以人均GDP為主要衡量指標(biāo)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，要趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家依然存在一定難度。那么，現(xiàn)在的問(wèn)題是，中國(guó)是否只有達(dá)到與西方發(fā)達(dá)國(guó)家同樣的發(fā)展水平時(shí)才具備建立覆蓋社會(huì)全體成員的基本社會(huì)保障制度的條件？答案如果是肯定的，則意味著在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)還不能建立起覆蓋社會(huì)全體成員的社會(huì)保障制度，而這顯然不符合發(fā)展的要求。作者通過(guò)這段話想要表達(dá)的觀點(diǎn)是：（）。A.覆蓋社會(huì)全體成員的社保制度不能等到中國(guó)趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展水平才建立B.中國(guó)在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)還不能建立起覆蓋社會(huì)全體成員的社會(huì)保障制度C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平要趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在一定難度D.中國(guó)尚不具備建立覆蓋社會(huì)全體成員的基本社會(huì)保障制度的條件【答案】：A31.國(guó)學(xué)大師周國(guó)平說(shuō)過(guò)：“何必用舞臺(tái)上的______來(lái)掩蓋生活中的____！”確實(shí)，命運(yùn)多舛，世事無(wú)常，而真味是淡。一如當(dāng)煙云褪盡，塵埃落定，邈遠(yuǎn)靜謐處一顆心臟噗噗跳動(dòng)輕微而有力的聲音，便是生命最純凈而真摯的呼告。我們只需，俯下身，_____生命淺唱。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.流光溢彩剎那芳華聆聽(tīng)B.璀璨奪目暗淡無(wú)光傾聽(tīng)C.繪聲繪色無(wú)聲無(wú)息諦聽(tīng)D.美輪美奐平淡無(wú)奇輕吟【答案】：C32.城市既是經(jīng)濟(jì)載體，也是文化容器。文化資源豐富的城市，不妨好好（）出自己的特色，以此作為城市再定位的契機(jī)，為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展找尋出更好的出路。而文化資源稀缺的城市也不必著急，可以在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中（）屬于城市的文化。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.創(chuàng)建涵養(yǎng)B.演繹弘揚(yáng)C.彰顯打造D.提煉培育【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.自古以來(lái)教育就存在于社會(huì)之中，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著巨大作用。下列屬于教育現(xiàn)象的有（）。A.王老師在課堂上教學(xué)生背古詩(shī)B.馬戲團(tuán)訓(xùn)練猴子跳火圈C.小明放學(xué)回家看見(jiàn)爸爸在看書，自己也學(xué)著爸爸的樣子拿出書來(lái)看D.小學(xué)生從《雷鋒同志》電影里學(xué)會(huì)了樂(lè)于助人【答案】：AD34.職業(yè)道德有（）特點(diǎn)。A.在規(guī)范和對(duì)象上，職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對(duì)象的特定性B.在形式上，職業(yè)道德具有自覺(jué)性和實(shí)踐性C.在形式和方法上，職業(yè)道德具有靈活性和多樣性D.在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上，職業(yè)道德具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和繼承性【答案】：ABCD35.關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.道德目的和道德手段間是相互對(duì)立的B.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.道德手段反映和反作用于道德目的【答案】：BCD36.網(wǎng)絡(luò)成癮的特點(diǎn)主要包括（）。A.投入的時(shí)間和程度逐漸加大B.會(huì)與周圍環(huán)境產(chǎn)生沖突C.不能上網(wǎng)時(shí)會(huì)出現(xiàn)煩躁不安D.成癮者思維、情感、行為都被上網(wǎng)這一活動(dòng)控制【答案】：ABCD37.“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”對(duì)這句話解釋正確的是（）。A.這種觀點(diǎn)為平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)B.這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異C.后天教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主因D.這是遺傳決定論的體現(xiàn)，否定環(huán)境的決定作用【答案】：ABC38.近代教育家陶行知提出（）。A.要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守B.要學(xué)生完成的作業(yè)，教職員先完成C.要學(xué)生做的事，教職員躬親共做D.要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)【答案】：ACD39.人類的教育活動(dòng)和海豚的“教育活動(dòng)”有本質(zhì)的區(qū)別，這種區(qū)別體現(xiàn)在人類的活動(dòng)具有（）。A.模仿性B.社會(huì)性C.規(guī)律性D.意識(shí)性【答案】：BD40.下面符合正確樹(shù)立職業(yè)榮譽(yù)觀要求的是（）。A.爭(zhēng)取職業(yè)榮譽(yù)的動(dòng)機(jī)要純B.對(duì)職業(yè)榮譽(yù)要競(jìng)爭(zhēng)，要當(dāng)仁不讓C.對(duì)待職業(yè)榮譽(yù)的態(tài)度要謙D.獲得職業(yè)榮譽(yù)的手段要正【答案】：ACD41.社會(huì)主義職業(yè)道德與舊社會(huì)職業(yè)道德的主要區(qū)別有（）。A.所處的社會(huì)地位不同B.指導(dǎo)思想和道德原則不同C.建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)目的不同D.職業(yè)道德規(guī)范與職業(yè)活動(dòng)目的關(guān)系不同【答案】：BCD42.“生活中的磨難教育了我們”中的“教育”指的是（）。A.廣義教育B.正規(guī)教育C.非正規(guī)教育D.狹義教育【答案】：AC43.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）。A.社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用，相互影響B(tài).社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性C.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性【答案】：ABCD44.在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，需要正確認(rèn)識(shí)和處理的重大關(guān)系包括（）。A.當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系B.政府和市場(chǎng)的關(guān)系C.局部利益和全局利益的關(guān)系D.質(zhì)量和效益的關(guān)系【答案】：ABC45.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”。這一命題揭示了：A.人腦是意識(shí)的源泉B.意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的【答案】：CD46.西周末年思想家史伯說(shuō)“和實(shí)生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有（）。A.對(duì)立面的同一是事物發(fā)展的動(dòng)力B.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展C.矛盾的同一是包含差別的同一D.事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體【答案】：ABCD47.法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為，維護(hù)社會(huì)秩序的作用。下列關(guān)于二者關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是（）。A.道德是法律的基礎(chǔ)，法律是道德的保障B.凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為C.凡是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為，必定是法律所制裁的行為D.道德的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到法律不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域【答案】：ABD48.有下列情形之一的，用人單位可以