山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期11月期中調(diào)研檢測(cè)語(yǔ)文試題(含答案)_第1頁(yè)
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山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期11月期中調(diào)研檢測(cè)語(yǔ)文試題(試卷滿(mǎn)分:150分

考試用時(shí):150分鐘)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。①文人士大夫在詩(shī)詞中常表期待歸隱田園和山林之意,而詩(shī)詞中也常言向往寄身江海。但不同于歸隱田園的躬行實(shí)踐,詩(shī)人的江海余生,側(cè)重彰顯漂泊中的自由灑脫,是對(duì)“生活在別處”的浪漫想象。②“江?!弊鳛槌R?jiàn)意象,除實(shí)指江河湖海外,也表心胸開(kāi)闊、才情過(guò)人之意。當(dāng)表退隱之志時(shí),常與“魏闕”“蓬萊閣”相對(duì),詩(shī)人自稱(chēng)“江海人”。如杜甫《秋日寄題鄭監(jiān)湖上亭三首(其三)》:“暫阻蓬萊閣,終為江海人。”同時(shí)為顯高潔不俗,常與“鷗盟”典故結(jié)合,如劉長(zhǎng)卿《禪智寺上方懷演和尚寺即和尚所創(chuàng)》言:“平生江海意,惟共白鷗同?!雹郛?dāng)江海表隱逸時(shí),最典型的表達(dá)是終老江海。這非文人騷客的獨(dú)有想象,孔子就曾言“道不行,乘桴浮于?!?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)。因失意而欲退隱是文人常態(tài),但終老煙波中更重灑脫之意。李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》便非常典型,“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”,因遭遇挫折而想揚(yáng)長(zhǎng)而去。另一范例是蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》:“小舟從此逝,江海寄余生?!崩畎着c蘇軾的想象瀟灑且快意,這固然與兩人性格有關(guān),但即使柳宗元也曾言“幸因解網(wǎng)入鳥(niǎo)獸,畢命江海終游遨”(《寄韋珩》)。顯見(jiàn)詩(shī)人的江海余生不僅意欲逃離塵勞,更期待寄身江海后的超脫,如曾鞏《人情》言:“早晚抽簪江海去,笑將風(fēng)月上扁舟?!奔词箷r(shí)間未定,但能“終游遨”,也足以慰當(dāng)下,振奮人心。④在這類(lèi)想象中,“江?!背Ec“五湖”結(jié)合。越王復(fù)國(guó)后,因其“可與履危不可與安”(《吳越春秋》),范蠡“乘輕舟以浮于五湖,莫知其所終極”(《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》)。李白尤愛(ài)此典,《贈(zèng)韋秘書(shū)子春》中“終與安社稷,功成去五湖”,翩然而去的范蠡,實(shí)現(xiàn)了李白“事了拂衣去,深藏身與名”(《俠客行》)的理想。⑤范蠡“乘輕舟”而去,故“小舟”“扁舟”也是高頻意象?!氨庵邸彪m自由,卻只夠容身,不能如陶淵明《歸去來(lái)兮辭》所言“攜幼入室,有酒盈樽”。但駕扁舟于江海間,不再附著權(quán)力體系,也不留戀私人情感,正是“泛若不系之舟,虛而遨游者也”(《莊子·列御寇》)。除此二意象外,也有其他江海余生想象,如杜牧《自宣州赴官入京路逢裴坦判官歸宣州因題贈(zèng)》“江湖酒伴如相問(wèn),終老煙波不計(jì)程”;凌云翰《松月齋為張克敬賦》“不用乘槎天上去,且于江海老余生”。⑥詩(shī)人想象“寄余生”的“江?!?,是一片風(fēng)平浪靜的水域,不論人生失意還是功成身退,都能于其中徹底遠(yuǎn)離塵世紛擾。⑦將江海余生與歸隱田園相較,更能顯其差異。固然二者都意在脫離仕宦塵勞,不再被世俗和權(quán)力束縛,從而掌握人生自主性。且從可行性言,似乎都可付諸實(shí)踐。但江海余生中,不論是“江?!薄拔搴边€是“扁舟”,都非具象所指,也非實(shí)際規(guī)劃。再看“江海寄余生”,則更像是江邊那個(gè)寂靜深夜里倏忽而至的念頭,只是暫時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。⑧即使“歸田”也處于想象或設(shè)想階段時(shí),與想象江海也不盡相同。歸田想象中常言及農(nóng)事生產(chǎn)與鄉(xiāng)居日常。陸游《嘆老》言“寓世極知均醉夢(mèng),余生只合老耕?!?;庾信《歸田詩(shī)》開(kāi)篇便言“務(wù)農(nóng)勤九谷,歸來(lái)嘉一廛”。即使任性疏狂如李白,想象歸田時(shí),也言“東皋多種黍,勸爾早耕田”[《贈(zèng)崔秋浦三首(其二)》]。歸隱田園指向避世,但生活居所和行跡依然有跡可循。⑨而想象江海余生時(shí),生活氣息并不濃郁,多為用典或概括呈現(xiàn)。如環(huán)境書(shū)寫(xiě)多關(guān)注煙波、日月等廣闊渺遠(yuǎn)景象,行端《海翁》:“余生甘自老扁舟。四溟高臥月如晝,閑把漁蓑枕白頭?!彪m然田園牧歌和真實(shí)農(nóng)事生產(chǎn)也相去甚遠(yuǎn),但那多源于身份和視角差異下文人的藝術(shù)化處理。江海與田園相較,二者一虛一實(shí)。⑩與歸隱田園相較,江海將生活行跡的穩(wěn)定性全然打破,不再遵循世俗價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)?!吧l(fā)弄扁舟”,甚至連最基本的形貌禮儀也不復(fù)講究,一切都“由己非由他”。換言之,漂泊江海是想象脫離既有生活軌道和權(quán)力體系,并在全新的生活模式中隨心所欲。其不僅追求“歸田”中心靈的出離和超然,更期待將身心從塵世全然抽離,這與孤身仗劍天涯的俠士殊途同歸,皆在蹤跡不定的漂泊中獲得自由。所以部分言寄身江海的詩(shī)詞,不僅突顯灑脫恣肆,還不免負(fù)才任氣的不平之意。而想象與現(xiàn)實(shí)間判若云泥,真實(shí)的漁人生活,除了生存方式迥異,更有漂泊的孤寂,恰如胡儼《題米元暉畫(huà)(其一)》中云:“獨(dú)泛扁舟江海上,信知天地一浮萍?!毕蛲S嗌脑?shī)人不可能對(duì)此一無(wú)所知,正因深諳這不過(guò)是臆想的幻夢(mèng),才能如此自由放任的快意。這是人生中不可多得的片刻,因?yàn)榧词乖凇敖Hァ钡南胂笾?,依然有?shī)人囿于塵俗的掙扎。因此將江海塑造成逍遙物外的想象空間,也是詩(shī)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)牢籠時(shí)的自我抗?fàn)帯?從形式上看,江海余生是安土重遷的陸地生活者對(duì)充滿(mǎn)流動(dòng)性的水上生活的詩(shī)意化想象,而剝?nèi)ハ胂蟮耐鈿?,?shí)則是文人士大夫?qū)ψ晕倚撵`的開(kāi)解和補(bǔ)償。在想象的過(guò)程中,詩(shī)人得以暫時(shí)抽離“長(zhǎng)恨此身非我有”,忘卻“人生在世不稱(chēng)意”,幻想在寄余生的“江?!崩?,擺脫塵勞纏縛,獲得身心的解脫與自由。(摘編自劉俞廷《古代詩(shī)詞中“生活在別處”的浪漫想象》,《光明日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.不同于歸隱田園的躬行實(shí)踐,文人士大夫在古代詩(shī)詞中常表期待歸隱田園和山林之意。B.詩(shī)中的“江?!背龑?shí)指江河湖海外,還有心胸開(kāi)闊、才情過(guò)人之意,也表退隱之志。C.孔子曾言“道不行,乘桴浮于?!?,因此“江?!背蔀槲娜蓑}客表達(dá)隱逸情懷的意象。D.“江海”與“五湖”結(jié)合時(shí),詩(shī)人想象自己可以遠(yuǎn)離塵世紛擾,但生活氣息并不濃郁。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“江?!背Ec“魏闕”“蓬萊閣”等意象相對(duì),因?yàn)椤敖!迸c“魏闕”“蓬萊閣”一樣,都是詩(shī)人向往之地。B.“江海余生”與“歸隱田園”雖然都表達(dá)了脫離世俗的意愿,但前者更強(qiáng)調(diào)一種超脫塵世、隨心所欲的自由。C.“江海余生”的想象常包含“小舟”“扁舟”等意象,它們象征著詩(shī)人超脫權(quán)力體系和私人情感束縛的自由狀態(tài)。D.向往“江海余生”的詩(shī)人深知這種生活只是幻想,但是他們?nèi)匀粯?lè)于享受這種幻想帶來(lái)的心靈自由和快感。3.下列對(duì)材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第3段列舉李白、蘇軾、柳宗元等詩(shī)人的詩(shī)句,從不同角度論證“終老江海”的灑脫與超脫,采用舉例論證,讓論證更具說(shuō)服力和文學(xué)性。B.第4段引用范蠡“乘輕舟浮于五湖”的典故,既解釋了“五湖”成為江海余生意象的原因,也印證了李白對(duì)“功成身退”理想的追求,論據(jù)典型。C.第8、9段以陸游、庾信、李白的歸田詩(shī)句為例,突出歸田想象中“農(nóng)事日常”的具象性,與江海余生的“虛泛”形成鮮明對(duì)比,論證方法恰當(dāng)。D.第10段引用胡儼“獨(dú)泛扁舟江海上,信知天地一浮萍”的詩(shī)句,是為了論證詩(shī)人向往的江海余生與真實(shí)漁人生活一致,增強(qiáng)了論證的真實(shí)性。4.為什么說(shuō)江海余生是“對(duì)‘生活在別處’的浪漫想象”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料的行文脈絡(luò)。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。老街坊李培禹如果有一趟列車(chē),聲言將穿過(guò)時(shí)光的隧道,載你回到童年;而且車(chē)廂里已然坐滿(mǎn)了曾和你一起玩耍、長(zhǎng)大的伙伴,現(xiàn)在還給你留了個(gè)座位,你來(lái)不來(lái)?來(lái)!我就是懷著一種莫名的興奮,匆匆往這趟列車(chē)上趕呢。其實(shí),“車(chē)廂”是剛剛建立不久的一個(gè)微信群——趙堂子小大院一家親。趙堂子是北京的一條小胡同,它在北京城三千六百多條有名字的胡同里,實(shí)在排不上號(hào),因?yàn)樗_是小胡同,從東到西也就一二百米長(zhǎng)。然而,這條小胡同卻有著與眾不同之處———它的西口向南有一個(gè)方方正正的小大院。為什么叫小大院?因?yàn)樗淮笠膊恍?,正好裝下了胡同里十幾個(gè)、二十幾個(gè),最旺時(shí)達(dá)到三十幾個(gè)孩子的童年。我們這趟列車(chē)的列車(chē)長(zhǎng)———群主,是劉校長(zhǎng)。盡管他早退休了,但在趙堂子胡同老街坊們的心目中,他永遠(yuǎn)是校長(zhǎng)。丁酉雞年春節(jié)剛過(guò),校長(zhǎng)在群里一呼:咱們聚聚吧。立時(shí)像炸了鍋,活躍者不說(shuō)了,平時(shí)以“潛伏”為主的人也積極發(fā)言:支持!擁護(hù)!校長(zhǎng)萬(wàn)歲!可我們的趙堂子胡同15年前就因道路擴(kuò)建拆遷,消失殆盡了,到哪兒去找我們的小大院???有高人響亮地提出:“胡同沒(méi)了人還在,鄰里重逢格外親!”是啊,人還在,沒(méi)有什么能阻擋住思念、懷舊、親情的列車(chē)開(kāi)出站臺(tái),駛向我們的心緒共同指向的那個(gè)終點(diǎn)。“終點(diǎn)站”到了,它就設(shè)在與原來(lái)趙堂子胡同相連的東總布胡同里的一家餐館。女老板也是胡同里長(zhǎng)大的,敞開(kāi)大門(mén)歡迎老鄰居們來(lái)聚。我爬上二樓或說(shuō)我登上“列車(chē)”時(shí),車(chē)廂里已經(jīng)有點(diǎn)“人聲鼎沸”的勁了?!斑希鐏?lái)啦!”認(rèn)識(shí)的和已然認(rèn)不出的童年伙伴抱在一起。我說(shuō),今天都用小時(shí)候的稱(chēng)呼好不?好好!一致贊成。可緊接著問(wèn)題來(lái)了:狗三兒、狗四兒,還叫得出口嗎?于是,臨時(shí)約定,凡無(wú)傷大雅的仍叫原名兒,如我,便稱(chēng)“小三兒”,其他幾位則由各自根據(jù)自己的輩分“酌處”,可稱(chēng)哥或叔了?!败?chē)干來(lái)了!”車(chē)干本名叫周軒,小時(shí)候不認(rèn)得“軒”字,我們都叫他周車(chē)干。此次重逢,最讓車(chē)干想不到也最讓他激動(dòng)的是,第一個(gè)迎上前和他緊緊握手的童年伙伴,是鄭蘇伊。蘇伊是著名詩(shī)人臧克家的小女兒。臧老在趙堂子胡同居住生活了40年,是這條小胡同老街坊們共同的驕傲。蘇伊說(shuō),那時(shí)院兒里的海棠熟了,我和你們一起爬上樹(shù),真夠淘氣的。我爸在下面喊著:“注意安全,別摔著呦!”海棠樹(shù)、臧老的故居和趙堂子胡同的小大院,蕩然無(wú)存了。然而人還在,情依依。15年前,東城區(qū)南小街趙堂子胡同拆遷在即,老街坊們都為一戶(hù)特殊的人家犯起愁來(lái)。這就是靠街道“低?!本S持生計(jì)的特困戶(hù)“二嫂子”。這位善良、勤勞的農(nóng)村婦女,含辛茹苦地把一個(gè)抱來(lái)的啞巴孩子拉扯大,同時(shí)也帶大了胡同里的好幾個(gè)孩子。我的小侄兒李根,就是她帶大的。一次李根向我匯報(bào)他會(huì)背兒歌了,一張口竟是濃重山東口音的“笑(小)老鼠,上等(燈)臺(tái),偷右(油)吃……”我趕緊叫停,還埋怨了“二嫂子”幾句。拆遷那年她已過(guò)70歲了,鄰居們?nèi)粤?xí)慣性地稱(chēng)她“二嫂子”?!岸┳印闭煞蛞虿∪ナ溃瑔“蛢鹤佑窒聧?,住了幾十年的那間不大的小屋還不是她的房產(chǎn),如今這一拆遷,老太太住哪兒去???起初,熱心的街坊們決定集資,替“二嫂子”湊足回遷款??山值篮筒疬w辦說(shuō)不行,只要房款按她的戶(hù)頭交,“低保”就保不住了,就得取消,“二嫂子”今后吃什么去呀?那些天,大家輪流上拆遷辦,說(shuō)的都是“二嫂子”的事。拆遷辦的同志難免不煩,怎么一會(huì)兒來(lái)個(gè)劉校長(zhǎng),一會(huì)兒來(lái)個(gè)孫老師,一會(huì)兒又換成私營(yíng)企業(yè)的韓廠長(zhǎng)了?得,下來(lái)看看吧。兩位同志來(lái)了,看了一眼,眼圈兒就紅了。在拆遷辦領(lǐng)導(dǎo)和鄰居們的奔波下,“二嫂子”的難題解決了,由政府出面,給她和啞巴兒子在東四五條找了一處面積相當(dāng)?shù)男缕椒?,并辦妥了過(guò)戶(hù)手續(xù)。記得搬家前那天,七十歲的老太太剁了一上午的大白菜,包了一蓋簾兒一蓋簾兒的餃子,請(qǐng)家家戶(hù)戶(hù)來(lái)吃?!岸┳印比ナ蓝嗄炅?。席間,劉校長(zhǎng)提議,向所有已故去的生養(yǎng)、哺育了我們的先輩們致敬。30多人齊齊端起酒杯,場(chǎng)面甚是莊嚴(yán)。這邊的舉動(dòng)早吸引了其他房間吃飯的客人,他們紛紛圍過(guò)來(lái),看明白了怎么回事兒后,稱(chēng)贊不已,有人還主動(dòng)為我們拍“全家?!?。他們說(shuō),咱們胡同的街坊們也該聚聚啦!是啊,該聚聚了。胡同沒(méi)了人還在,人在情義就在,街坊鄰居們身上的真善美就在,相信這種傳承會(huì)綿延不絕,一代代傳下去。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.趙堂子胡同雖僅一二百米長(zhǎng),在京城三千六百多條胡同里排不上號(hào),但西口的小大院曾裝下十幾到三十幾個(gè)孩子的童年,是其與眾不同之處。B.周軒被稱(chēng)作“車(chē)干”是因小時(shí)候伙伴們不認(rèn)識(shí)“軒”字,鄭蘇伊提及爬海棠樹(shù)的往事,是為了說(shuō)明自己童年時(shí)和街坊孩子們一樣淘氣。C.老街坊們?yōu)椤岸┳印钡淖》糠赋?,是因她靠低保生活、住房無(wú)產(chǎn)權(quán),最初的集資方案因會(huì)影響其低保被否,后在多方努力下才解決住房。D.與《哦,香雪》借臺(tái)兒溝的日常傳遞對(duì)淳樸鄉(xiāng)情的珍視相似,本文也以聚會(huì)、幫扶“二嫂子”等場(chǎng)景,側(cè)重表達(dá)對(duì)童年無(wú)憂(yōu)生活的深切懷念。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)開(kāi)篇以“時(shí)光列車(chē)”設(shè)喻,將微信群比作“車(chē)廂”、群主比作“列車(chē)長(zhǎng)”,既形象引出“老街坊重聚”的核心事件,又賦予文章極具浪漫的懷舊氛圍。B.小說(shuō)以“情義”為暗線(xiàn),串聯(lián)起建群、聚會(huì)、回憶幫扶“二嫂子”等內(nèi)容,使結(jié)構(gòu)更緊湊,與《百合花》以“新被子”為線(xiàn)索串聯(lián)情節(jié)有異曲同工之妙。C.聚會(huì)時(shí)“人聲鼎沸”的場(chǎng)景、街坊們對(duì)童年稱(chēng)呼的討論等細(xì)節(jié)描寫(xiě),生動(dòng)再現(xiàn)了老街坊重逢的熱鬧與親切,讓讀者如臨其境,大大增強(qiáng)了文本的真實(shí)感。D.結(jié)尾寫(xiě)其他客人稱(chēng)贊并想組織自己的胡同聚會(huì),通過(guò)對(duì)比手法,突出了趙堂子胡同老街坊情義的獨(dú)特與珍貴,同時(shí)也拓展了文本內(nèi)涵,引發(fā)讀者共鳴。8.小說(shuō)中多處使用以小見(jiàn)大,請(qǐng)找出兩處,結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)9.小說(shuō)結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)句有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:長(zhǎng)孫無(wú)忌,字輔機(jī)。性通悟,博涉書(shū)史,有籌略。始,高祖兵度河,進(jìn)謁長(zhǎng)春宮,授渭北道行軍典簽。從秦王①征討有功,累擢比部郎中、上黨縣公?;侍咏ǔ啥厩赝?,王病,舉府危駭。乃遣無(wú)忌陰召房玄齡、杜如晦定計(jì),無(wú)忌與尉遲敬德、侯君集平之。王為皇太子,授左庶子。即位,遷吏部尚書(shū),以功第一,進(jìn)封齊國(guó)公?;蛴醒詿o(wú)忌權(quán)太盛者,帝持表示無(wú)忌曰:“我與公君臣間無(wú)少疑,使各懷所聞不言,斯則蔽矣?!币蚱帐揪荚唬骸半拮佑祝瑹o(wú)忌于我有大功,視之猶子也。疏間親、新聞舊之謂不順,朕無(wú)取焉?!钡塾炙妓c共艱難賴(lài)無(wú)忌以免作《威鳳賦》以賜且況其功。貞觀十七年,太子承乾廢,帝欲立晉王,未決,坐兩儀殿,群臣已罷,獨(dú)留無(wú)忌、玄齡績(jī)言東宮事。曰:“我欲立晉王?!睙o(wú)忌曰:“謹(jǐn)奉詔,異議者斬!”于是遂定。以無(wú)忌為太子太師、同中書(shū)門(mén)下三品,“同三品”自此始。貞觀二十三年,帝疾甚,召入臥內(nèi),帝引手捫無(wú)忌頤,無(wú)忌哭,帝感塞,不得有所言。翌日,與遂良入受詔。顧遂良曰:“我有天下,無(wú)忌力也。爾輔政,勿令讒毀者害之?!庇许暎?。方在離宮,皇太子悲慟,無(wú)忌曰:“大行②以宗廟社稷屬殿下,宜速即位?!睆囊蛎夭话l(fā)喪,請(qǐng)還宮。太子即位,是為高宗。(節(jié)選自《新唐書(shū)·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》,有刪改)材料二:太宗曰:“無(wú)忌聰明鑒悟,雅有武略。昔黃帝得力牧而為五帝先,夏禹得咎繇而為三王祖,齊桓得管仲而為五伯長(zhǎng)。朕自居藩邸,公為腹心,遂得廓清宇內(nèi),君臨天下。司空、齊國(guó)公無(wú)忌等,并策名運(yùn)始,功參締構(gòu),義貫休戚,效彰夷險(xiǎn),嘉庸懿績(jī),簡(jiǎn)于朕心。無(wú)忌善避嫌疑,應(yīng)對(duì)敏速,求之古人,亦當(dāng)無(wú)比;而總兵攻戰(zhàn),非所長(zhǎng)也。無(wú)忌盡忠于我,我有天下,多是此人力?!?節(jié)選自《舊唐書(shū)·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》,有刪改)【注】①秦王:即唐太宗李世民。②大行:古代稱(chēng)剛駕崩而未定謚號(hào)的皇帝。10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)帝又思所A與B共艱難C賴(lài)D無(wú)忌以免E作威鳳賦F以賜G且H況其功。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.以,因?yàn)?,與《短歌行》中“何以解憂(yōu)?唯有杜康”的“以”意義不同。B.因,于是,就,與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“我欲因之夢(mèng)吳越”的“因”意義相同。C.五伯,也作“五霸”,文中指春秋時(shí)期先后稱(chēng)霸的五個(gè)諸侯。D.君,名詞作動(dòng)詞,統(tǒng)治,與《琵琶行并序》中“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”的“夢(mèng)”用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.有人稱(chēng)長(zhǎng)孫無(wú)忌權(quán)力過(guò)大,唐太宗向群臣明示,認(rèn)為疏遠(yuǎn)者離間親者、新交者離間舊交是不合情理之事,自己不會(huì)聽(tīng)信、采納,這展現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌的維護(hù)。B.李承乾被廢后,太宗欲立晉王為太子,在兩儀殿與長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡商議此事,長(zhǎng)孫無(wú)忌果斷表態(tài)支持立晉王,由此“同中書(shū)門(mén)下三品”這一職位得以設(shè)立。C.太宗病危時(shí),將長(zhǎng)孫無(wú)忌召入寢宮,伸手撫摸其臉頰,囑托褚遂良輔佐朝政并保護(hù)長(zhǎng)孫無(wú)忌免受讒言陷害,太宗駕崩后,長(zhǎng)孫無(wú)忌協(xié)助太子順利即位。D.唐太宗對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌贊譽(yù)有加,將其與力牧、咎繇、管仲等古代賢臣相提并論,稱(chēng)其聰明與武略兼?zhèn)?,在自己未登基之時(shí)便用心輔佐,忠心助己得天下。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)乃遣無(wú)忌陰召房玄齡、杜如晦定計(jì),無(wú)忌與尉遲敬德、侯君集平之。(2)無(wú)忌善避嫌疑,應(yīng)對(duì)敏速,求之古人,亦當(dāng)無(wú)比。14.材料二中唐太宗評(píng)價(jià)“無(wú)忌盡忠于我”,材料一有哪些事實(shí)可以作為依據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。喜罷郡白居易五年兩郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光陰為己有,從前日月屬官家。樽前免被催迎使,枕上休聞報(bào)坐衙。睡到午時(shí)歡到夜,回看官職是泥沙。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)題“喜”字奠定全詩(shī)感情基調(diào),直接表達(dá)了詩(shī)人結(jié)束郡守生涯的喜悅之情,簡(jiǎn)潔明了又統(tǒng)領(lǐng)全篇。B.首聯(lián)中“五年兩郡”點(diǎn)明詩(shī)人為官時(shí)間之久和輾轉(zhuǎn)之頻,“堪嗟”二字盡顯詩(shī)人對(duì)這段官場(chǎng)生涯的感慨。C.頸聯(lián)通過(guò)“免被催迎使”“休聞報(bào)坐衙”,從正面表現(xiàn)出詩(shī)人罷郡后飲酒作樂(lè)、高枕無(wú)憂(yōu)的閑適生活。D.本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸自然,“睡到午時(shí)歡到夜”一句,平白如話(huà),不加修飾,直接寫(xiě)出詩(shī)人罷郡后的悠閑生活。16.本詩(shī)與陶淵明《歸園田居(其一)》都表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭倦,二者在表現(xiàn)手法上有何相同之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫一生漂泊,《登高》中“

,

”。(2)辛棄疾追慕英雄,在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,“

,

”兩句盡顯劉裕當(dāng)年北伐時(shí)橫掃強(qiáng)敵、氣勢(shì)如虹的模樣。(3)小張初學(xué)攝影,總拍不好光影效果,直到借用專(zhuān)業(yè)補(bǔ)光燈和三腳架輔助拍攝,成片質(zhì)量大幅提升,這讓他想起《勸學(xué)》里的“

,

”這兩句。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題?!氨坏凸懒说膶毑匦〕恰薄胺路痍J入了漫畫(huà)里的夏天”“更愛(ài)這座充滿(mǎn)煙火氣的小城”……在社交媒體平臺(tái),“來(lái)我家鄉(xiāng)玩一天”“拍拍家鄉(xiāng)風(fēng)景”等話(huà)題瀏覽量動(dòng)轍過(guò)億。近來(lái),不少年輕人在網(wǎng)上做起“家鄉(xiāng)推薦官”,他們制作攻略、拍攝Vlog,積極宣傳家鄉(xiāng)的美食、美景、文化,帶動(dòng)一批鄉(xiāng)村、縣城成為熱門(mén)旅游目的地。從“世界那么大,我想去看看”,到如今喊出“回村吧!趁年輕”,越來(lái)越多的年輕人在家鄉(xiāng)的一草一木中感受心靈的寧?kù)o,從孰悉的味道里追尋記憶中的美好……家鄉(xiāng)成為越來(lái)越多人的“加油站”。這種對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、對(duì)故土的眷戀,源自每個(gè)人內(nèi)心最樸實(shí)的情感,具有天然的向心力。如果說(shuō)愛(ài)家鄉(xiāng)體現(xiàn)的是情懷,身體力行建設(shè)家鄉(xiāng),拼的則是思路和眼界。在浙江安吉,通過(guò)濱水生態(tài)景觀和豐富的自然資源打造的“絕美露營(yíng)地”,已成為城市居民周末放松休閑,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匚穆孟M(fèi);廢棄礦坑和老廠房改造成的咖啡館,移步換景,處處都是打卡點(diǎn)。如何在綠水青山中做文章,讓“好風(fēng)景”變成“好錢(qián)景”?如何挖掘傳承鄉(xiāng)村人文內(nèi)涵,追求可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村“美學(xué)經(jīng)濟(jì)”?年輕人思維活躍,樂(lè)于接受新鮮事物,很多想法和點(diǎn)子都具有創(chuàng)見(jiàn)性。同時(shí),年輕人“網(wǎng)感”強(qiáng)、會(huì)運(yùn)營(yíng),用一系列“熱?!睘榧亦l(xiāng)打響了知名度,助推“鄉(xiāng)村游”“縣城游”。(

)。各地應(yīng)進(jìn)一步深化調(diào)查研究,有針對(duì)性地打通堵點(diǎn)、疏通盲點(diǎn),為年輕人就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供更多資金、政策、配套支持,同時(shí)在完善公共服務(wù)設(shè)施、提高生活便利度上下功夫,讓年輕人回得去、留得住,扎根鄉(xiāng)土,奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)。廣大青年懷揣生于茲長(zhǎng)于茲的深厚情感,積極推介家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng),定能讓“流量”變“留量”,在熟悉的地方創(chuàng)造出不一樣的精彩。18.下列各項(xiàng)中,和文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.紅燭?。 澳獑?wèn)收獲,但問(wèn)耕耘?!?聞一多《紅燭》)B.這個(gè)15歲考入中科大無(wú)線(xiàn)電專(zhuān)業(yè)的少年,開(kāi)始了他“不安分”的人生。(葉雨婷《“探界者”鐘揚(yáng)》)C.也許因?yàn)檫@點(diǎn),姑娘們私下里都叫他“北京話(huà)”。(鐵凝《哦,香雪》)D.挽起褲腿走下稻田,是人們從播種到收獲季節(jié)見(jiàn)到的袁隆平最標(biāo)準(zhǔn)的“形象”。(沈英甲《喜看稻菽千重浪》)19.文中第一段有多處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。(3分)20.將下列俗語(yǔ)填入文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.授人以魚(yú),不如授人以漁B.栽好梧桐樹(shù),引得鳳凰來(lái)C.磨刀不誤砍柴工,萬(wàn)事早準(zhǔn)備D.眾人拾柴火焰高,團(tuán)結(jié)力量大21.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?4分)22.了解家鄉(xiāng)的文化生活,參與家鄉(xiāng)文化建設(shè),是語(yǔ)文學(xué)習(xí)向深處的延伸,也是我們的責(zé)任??h團(tuán)委擬向全縣青年發(fā)出“爭(zhēng)做家鄉(xiāng)推薦官”的倡議,請(qǐng)你結(jié)合以上材料,完成倡議書(shū)中的正文。要求:語(yǔ)言生動(dòng),有號(hào)召力,不超過(guò)120字。(5分)倡議書(shū)親愛(ài)的全縣青年朋友們:

共青團(tuán)××縣委員會(huì)×月×日三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷的語(yǔ)言文字運(yùn)用提到,對(duì)家鄉(xiāng)、故土的愛(ài),“源自每個(gè)人內(nèi)心最樸實(shí)的情感,具有天然的向心力”。如今,有人堅(jiān)守家鄉(xiāng)傳承文化,有人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)逐夢(mèng)卻心系故土,也有人面臨家鄉(xiāng)變遷陷入情感困惑。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1.B2.A3.D4.①江海余生中的“江?!薄拔搴薄氨庵邸钡纫庀蠖挤蔷呦笏?,也非實(shí)際規(guī)劃,而是詩(shī)人想象中的一種生活狀態(tài)。②江海余生打破了生活行跡的穩(wěn)定性,不再遵循世俗價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn),是想象脫離既有生活軌道和權(quán)力體系,并在全新的生活模式中隨心所欲。③江海余生是詩(shī)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)牢籠時(shí)的自我抗?fàn)?,是?shī)人對(duì)自我心靈的開(kāi)解和補(bǔ)償,在想象中擺脫塵勞纏縛,獲得身心的解脫與自由。5.①材料采用“引出一分析—對(duì)比—總結(jié)”的結(jié)構(gòu),探討“江海余生”的文化內(nèi)涵。②首先,引出“江海余生”概念,概述其在文人士大夫詩(shī)詞中的普遍主題。③接著,分析“江海余生”在詩(shī)詞中的具體表現(xiàn),體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)自由的向往。④然后,通過(guò)與其他概念的對(duì)比,突顯“江海余生”在文人心中的獨(dú)特地位。⑤最后,總結(jié)“江海余生”的文化意蘊(yùn),即文人士大夫通過(guò)詩(shī)詞尋求心靈自由與解脫。6.C7.D8.①以“童年稱(chēng)呼”之小,見(jiàn)“鄰里情誼”之大。聚會(huì)時(shí)街坊們討論是否沿用“小三兒”“車(chē)干”等童年稱(chēng)呼,甚至專(zhuān)門(mén)約定“無(wú)傷大雅者仍叫原名”,借這一細(xì)碎的交往細(xì)節(jié),體現(xiàn)時(shí)光未沖淡的親昵,凸顯跨越數(shù)十年的深厚鄰里情。②以“日常幫扶”之事小,見(jiàn)“人性真善美”之大。通過(guò)“二嫂子帶大胡同孩子”“街坊輪流跑拆遷辦幫二嫂子”“二嫂子包餃子回饋鄰里”等日常小事,未刻意拔高,卻生動(dòng)展現(xiàn)普通人之間互助、感恩的品格,讓“真善美”具象化、可感知。③以“胡同聚會(huì)”之小,見(jiàn)“情感傳承”之大。趙堂子胡同的小范圍街坊聚會(huì),是城市發(fā)展中無(wú)數(shù)舊鄰里交往的縮影,借這一“小場(chǎng)景”折射出“物質(zhì)空間易變,精神情感長(zhǎng)存”的普遍主題,引發(fā)讀者對(duì)鄰里情傳承、城市人文記憶的深層思考。9.①呼應(yīng)前文,升華主題。呼應(yīng)趙堂子胡同拆遷消失但老街坊仍重聚、

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