2025年自考本科哲學(xué)專業(yè)馬克思主義基本原理試卷（含答案）考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項選擇題（每小題1分，共10分。下列每小題備選答案中，只有一項是符合題目要求的。請將所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。）1.馬克思主義哲學(xué)的唯物論基礎(chǔ)是（）。A.經(jīng)驗論B.實證論C.辯證唯物主義D.形而上學(xué)2.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系是（）。A.意識決定物質(zhì)，物質(zhì)依賴意識B.物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)C.物質(zhì)和意識互為決定D.物質(zhì)和意識沒有關(guān)系3.唯物辯證法的根本規(guī)律是（）。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.辯證法與形而上學(xué)的對立4.人類社會發(fā)展的根本動力是（）。A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動C.人民群眾與統(tǒng)治階級的矛盾運動D.自然災(zāi)害與人類社會的矛盾運動5.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是（）。A.剩余價值理論B.勞動價值論C.資本積累理論D.社會主義經(jīng)濟(jì)制度理論6.資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾是（）。A.資本家與工人的矛盾B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾C.剩余價值與勞動力價值的矛盾D.城市與鄉(xiāng)村的矛盾7.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于（）。A.生產(chǎn)過剩B.消費不足C.資本主義的基本矛盾D.政府的宏觀調(diào)控8.社會主義的本質(zhì)是（）。A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕B.建立高度發(fā)達(dá)的資本主義制度C.實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展D.建立純粹的共產(chǎn)主義社會9.馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的條件是（）。A.生產(chǎn)力的高度發(fā)展B.社會財富的極大豐富C.人的思想覺悟的極大提高D.以上都是10.共產(chǎn)主義社會的基本特征是（）。A.生產(chǎn)資料公有制B.各盡所能，按需分配C.階級消亡D.以上都是二、簡答題（每小題5分，共20分。）1.簡述馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性。2.簡述實踐在認(rèn)識過程中的作用。3.簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。4.簡述社會主義初級階段的理論。三、論述題（每小題10分，共20分。）1.論述馬克思主義哲學(xué)的實踐觀及其意義。2.論述資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)及其發(fā)展趨勢。四、材料分析題（每小題10分，共20分。）1.閱讀下列材料，并回答問題：材料一：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”材料二：“社會發(fā)展的歷史是人民群眾創(chuàng)造的。”結(jié)合材料一和材料二，談?wù)勀銓v史唯物主義關(guān)于人民群眾在歷史中作用的理解。2.閱讀下列材料，并回答問題：材料一：“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會的財富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個的商品表現(xiàn)為這種財富的元素形式?！辈牧隙骸百Y本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”結(jié)合材料一和材料二，談?wù)勀銓Y本主義生產(chǎn)方式的理解。試卷答案一、單項選擇題1.C2.B3.B4.A5.A6.B7.C8.A9.D10.D二、簡答題1.簡述馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，它以實踐為基礎(chǔ)，堅持從實際出發(fā)，而不是從主觀愿望或抽象觀念出發(fā)；其次，它以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，揭示了世界的物質(zhì)性和運動規(guī)律，以及人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律；再次，它不斷吸收和總結(jié)自然科學(xué)和社會科學(xué)的最新成果，豐富和發(fā)展自身理論體系；最后，它強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。2.簡述實踐在認(rèn)識過程中的作用。實踐在認(rèn)識過程中起著決定性的作用：首先，實踐是認(rèn)識的來源，認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要，并在實踐中得到檢驗和發(fā)展；其次，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐不斷提出新的課題和新的經(jīng)驗，推動認(rèn)識不斷深化；再次，實踐是認(rèn)識的目的，認(rèn)識最終要回到實踐中去，指導(dǎo)實踐，改造世界；最后，實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有經(jīng)過實踐的檢驗，認(rèn)識才能被證明是正確的。3.簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間存在著辯證關(guān)系：首先，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和變化決定上層建筑的性質(zhì)和變化；其次，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展；再次，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求時，它會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求時，它會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。4.簡述社會主義初級階段的理論。社會主義初級階段的理論是指，我國的社會主義社會還處于并將長期處于初級階段。這個階段的主要特征是：生產(chǎn)力水平比較低，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不夠完善，社會主義民主政治建設(shè)還不夠成熟，社會主義精神文明建設(shè)還有待加強(qiáng)。在這個階段，我國的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。三、論述題1.論述馬克思主義哲學(xué)的實踐觀及其意義。馬克思主義哲學(xué)的實踐觀認(rèn)為，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實踐是人類能動地改造客觀世界的物質(zhì)活動，包括生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)實驗等。馬克思主義哲學(xué)的實踐觀具有以下意義：首先，它堅持了唯物論的觀點，認(rèn)為認(rèn)識來源于實踐，而不是來源于主觀自生的觀念；其次，它強(qiáng)調(diào)了實踐在認(rèn)識過程中的決定性作用，為認(rèn)識論的研究提供了新的視角和方法；再次，它揭示了認(rèn)識的辯證發(fā)展過程，認(rèn)為認(rèn)識是在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展和向前發(fā)展的；最后，它為理論聯(lián)系實際提供了理論依據(jù)，強(qiáng)調(diào)了理論必須回到實踐中去，指導(dǎo)實踐，并在實踐中得到檢驗和發(fā)展。2.論述資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)及其發(fā)展趨勢。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)是生產(chǎn)資料私有制和雇傭勞動制度。在這種生產(chǎn)關(guān)系下，資本家占有生產(chǎn)資料，工人一無所有，只能靠出賣勞動力為生。資本家通過剝削工人的剩余價值來獲取利潤，從而不斷擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，追逐更多的剩余價值。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，但同時也產(chǎn)生了資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這一矛盾導(dǎo)致了周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的歷史趨勢是向社會主義和共產(chǎn)主義過渡，最終實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，消除剝削，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。四、材料分析題1.閱讀下列材料，并回答問題：材料一：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！辈牧隙骸吧鐣l(fā)展的歷史是人民群眾創(chuàng)造的?！苯Y(jié)合材料一和材料二，談?wù)勀銓v史唯物主義關(guān)于人民群眾在歷史中作用的理解。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾通過實踐活動創(chuàng)造著物質(zhì)財富、精神財富和社會關(guān)系，推動著社會的發(fā)展。材料一說明了人們創(chuàng)造歷史要受到一定條件的制約，這些條件包括客觀的自然條件和社會歷史條件。材料二強(qiáng)調(diào)了人民群眾在社會發(fā)展中的決定性作用。人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是精神財富的創(chuàng)造者，更是社會變革的決定力量。但是，人民群眾創(chuàng)造歷史不是隨心所欲的，而是在一定的歷史條件下進(jìn)行的。因此，我們要尊重歷史規(guī)律，發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能推動社會不斷向前發(fā)展。2.閱讀下列材料，并回答問題：材料一：“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會的財富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個的商品表現(xiàn)為這種財富的元素形式?！辈牧隙骸百Y本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?！苯Y(jié)合材料一和材料二，談?wù)勀銓Y本主義生產(chǎn)方式的理解。材料一揭示了資本主義生產(chǎn)方式下財富的表現(xiàn)形式，即商品。商品是資本主義社會的細(xì)胞，商品的堆積構(gòu)成了資本主義社會的財富。材料二則揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)，即剝削。資本家通過在生產(chǎn)過程中剝