21板塊一專題一學(xué)案21文言斷句的方法與步驟（教師版）-2026版高三總復(fù)習(xí)一輪語文(教考銜接)學(xué)案21文言斷句的方法與步驟

(必修下冊第八單元“單元學(xué)習(xí)任務(wù)")下面這兩段文字是《貞觀政要》中記載的唐太宗的言論。嘗試為這兩段文字?jǐn)嗑洳⑵浞g成現(xiàn)代漢語。貞觀十七年太宗問諫議大夫褚遂良曰①昔舜造漆器禹雕其俎當(dāng)時(shí)諫舜禹者十有余人食器之間何須苦諫②遂良對(duì)曰雕琢害農(nóng)事纂組傷女工首創(chuàng)奢淫危亡之漸漆器不已必金為之金器不已必玉為之所以諍臣必諫其漸及其滿盈無所復(fù)諫太宗曰卿言是矣朕所為事若有不當(dāng)或在其漸或已將終皆宜進(jìn)諫③比見前史或有人臣諫事遂答云業(yè)已為之或道業(yè)已許之竟不為停改此則危亡之禍可反手而待也貞觀初太宗從容謂侍臣曰周武平紂之亂以有天下秦皇因周之衰遂吞六國④其得天下不殊祚運(yùn)長短若此之相懸也尚書右仆射蕭瑀進(jìn)曰⑤紂為無道天下苦之故八百諸侯不期而會(huì)周室微六國無罪秦氏專任智力蠶食諸侯平定雖同人情則異太宗曰不然周既克殷務(wù)弘仁義秦既得志專行詐力非但取之有異抑亦守之不同祚之修短意在茲乎

示例分析方法歸納①昔舜造漆器/禹雕其俎/當(dāng)時(shí)諫舜禹者十有余人畫線語句中“舜造漆器”和“禹雕其俎"在句子結(jié)構(gòu)上形成對(duì)稱，構(gòu)成對(duì)偶句，據(jù)此分析，故可以在“器”“俎"后斷開。排偶句式要明辨②遂良對(duì)曰/雕琢害農(nóng)事/纂組傷女工畫線語句中“曰”(說)，表示提示下文的回答或回應(yīng)的內(nèi)容，后面一般要斷開。對(duì)話標(biāo)志靈活用③比見前史/或有人臣諫事/遂答云業(yè)已為之/或道業(yè)已許之/竟不為停改/此則危亡之禍可反手而待也畫線語句中“或……或……"是表選擇關(guān)系的句式，這兩個(gè)詞語前面應(yīng)斷開；“此則……也”是典型的判斷句，前后應(yīng)斷開。特殊句式要明確④其得天下不殊/祚運(yùn)長短若此之相懸也畫線的句子中“其"是代詞，處在句子開頭，應(yīng)作主語，應(yīng)與前面內(nèi)容斷開；“也”是句末語氣助詞，放在句子結(jié)尾，應(yīng)與后面內(nèi)容斷開。借助虛詞定首尾⑤紂為無道/天下苦之/故八百諸侯不期而會(huì)畫線句子前后表因果關(guān)系，前因后果，其中“紂"無道”是名詞，“為"是動(dòng)詞，據(jù)此“紂為無道”應(yīng)與后面內(nèi)容斷開；“天下"為名詞，“之”為代詞，中間用動(dòng)詞“苦"連接，“天下苦之”句意完整，也應(yīng)斷開；“八百里諸侯"是名詞，“不期而會(huì)”是動(dòng)詞，“故"后面的內(nèi)容句意完整，應(yīng)與前面內(nèi)容斷開。名詞、代詞、動(dòng)詞、形容詞前后多聯(lián)系

[參考答案]貞觀十七年/太宗問諫議大夫褚遂良曰/昔舜造漆器/禹雕其俎/當(dāng)時(shí)諫舜禹者十有余人/食器之間/何須苦諫/遂良對(duì)曰/雕琢害農(nóng)事/纂組傷女工/首創(chuàng)奢淫/危亡之漸/漆器不已/必金為之/金器不已/必玉為之/所以諍臣必諫其漸/及其滿盈/無所復(fù)諫/太宗曰/卿言是矣/朕所為事/若有不當(dāng)/或在其漸/或已將終/皆宜進(jìn)諫/比見前史/或有人臣諫事/遂答云/業(yè)已為之/或道/業(yè)已許之/竟不為停改/此則危亡之禍/可反手而待也貞觀初/太宗從容謂侍臣曰/周武平紂之亂/以有天下/秦皇因周之衰/遂吞六國/其得天下不殊/祚運(yùn)長短若此之相懸也/尚書右仆射蕭瑀進(jìn)曰/紂為無道/天下苦之/故八百諸侯不期而會(huì)/周室微/六國無罪/秦氏專任智力/蠶食諸侯/平定雖同/人情則異/太宗曰/不然/周既克殷/務(wù)弘仁義/秦既得志/專行詐力/非但取之有異/抑亦守之不同/祚之修短/意在茲乎【參考譯文】貞觀十七年(643)，太宗問諫議大夫褚遂良說：“過去虞舜制造漆器，夏禹雕鏤祭器，當(dāng)時(shí)規(guī)諫他們的就有十幾個(gè)人。有關(guān)裝飾食物器具這些小事，何必要苦苦規(guī)諫？”褚遂良回答說：“雕刻器物會(huì)貽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，織造彩繡，就會(huì)加重婦女的負(fù)擔(dān)。首創(chuàng)奢侈淫逸之風(fēng)，這是國家危亡的開始。漆器不斷做下去，一定又用金來做；金器不斷做下去，一定又用玉來做。所以剛正的臣子一定在事情開始時(shí)加以勸阻，等到過失已多得不能再多時(shí)，就沒有再規(guī)諫的必要了。"太宗說：“你說的對(duì)?。∥宜龅氖?，如果有不妥當(dāng)?shù)?，有的可能才開始，有的恐怕已快結(jié)束，(不管哪種情況)都應(yīng)進(jìn)言規(guī)諫。我近來看前代的史書，有的臣子向國君規(guī)諫事情，國君就回答說‘已經(jīng)辦過了’，或者說‘已經(jīng)答應(yīng)過了’。終究不停止并改正錯(cuò)誤的做法。這樣下去國家危亡的災(zāi)禍，可以像翻轉(zhuǎn)手掌那樣很快就會(huì)到來啊?！必懹^初年，太宗從容地對(duì)身邊的大臣們說：“周武王平定了商紂王之亂，從而取得了天下；秦始皇趁周王室衰微，就吞并了六國。他們?nèi)〉锰煜聸]有什么不同，為什么國運(yùn)長短如此懸殊呢？"尚書右仆射蕭瑀回答說：“商紂王暴虐無道，天下的人都痛恨他，所以八百諸侯不約而同地來與周武王會(huì)師(討伐紂王)。周朝衰微，六國無罪，秦國完全是倚仗智詐暴力，逐漸吞并諸侯的。雖然同是平定天下，人們對(duì)待他們的態(tài)度卻不一樣?！碧谡f：“這樣的說法不對(duì)。周滅殷以后，努力推行仁義；秦國達(dá)到目的以后，卻一味地施行欺詐和暴力，他們不僅在取得天下的方式上有差別，而且守護(hù)天下的方式也不相同。國運(yùn)之所以有長有短，道理大概就在這里吧！"

聯(lián)系上下文語境，利用句意信息斷句

文言斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)，因此斷句前首先要通讀上下文，對(duì)不易斷開的地方。認(rèn)真推敲，在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑洹?/p>

文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

《媭砧課誦圖》者，不材拯官京師日之所作也。拯之官京師姊劉在家奉其老姑不能來就弟養(yǎng)今姑歿矣，姊復(fù)寄食寧氏姊于廣州，阻于遠(yuǎn)行。拯自始官日，蓄志南歸，以迄于今，顛頓荒忽，瑣屑自牽，以不得遂其志。

(節(jié)選自王拯《〈媭砧課誦圖〉序》)

拯之官京師姊劉在家奉其老姑不能來就弟養(yǎng)今姑歿矣

[解析]“劉在家奉其老姑……今姑歿矣……于廣州”可知，王拯的姐姐原來在家侍奉“老姑”，即婆婆，后來婆婆去世，姐姐去了廣州?！版⒃诩曳钇淅瞎谩敝?，“姊"指姐姐，“姊劉”意為“嫁給劉氏的姐姐”，作主語，“在家”是狀語，“奉其老姑"是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句意完整，應(yīng)在C處斷開；因?yàn)榻憬阋诩沂谭钇牌牛浴安荒軄砭偷莛B(yǎng)”，句意完整，應(yīng)在G處斷開?！敖窆脷{矣"意為“現(xiàn)在她婆婆去世了”，句意獨(dú)立完整，應(yīng)在H處斷開。故選CGH。

[答案]CGH

【參考譯文】

《媭砧課誦圖》，是我王拯在京城任職時(shí)請人所畫的。我在京城任官時(shí)，嫁給劉氏的姐姐在家奉養(yǎng)她年老的婆婆，不能前來京城接受弟弟的供養(yǎng)?，F(xiàn)在她婆婆去世了，姐姐又到廣州去依靠嫁給寧氏的姐姐寄居飲食度日，這樣又受阻于遠(yuǎn)途難行而不能來京城。我從開始做官時(shí)，就立志回歸南方，然而到現(xiàn)在，顛沛困頓，神情恍惚，日常瑣事牽制了自己，因而不能實(shí)現(xiàn)自己的心志。

利用外部標(biāo)志斷句“5方法"

文言斷句題是考查考生對(duì)文言語句文脈以及文言詞語、句式分析能力的一種題型。對(duì)于解答這一題型，需要扎實(shí)掌握教材中斷句的方法，更要結(jié)合課外的語言材料靈活運(yùn)用，形成準(zhǔn)確快速斷句的能力。具體可遵循以下方法。

方法1名詞、代詞、動(dòng)詞、形容詞前后多聯(lián)系

文言文中的名詞和代詞常用來作主語和賓語，斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、官名、國名、朝代名、器物名、動(dòng)物名等；也可先找出代詞，如吾、予、余(表示“我”)、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你")、其、彼、此、之等。這些名詞和代詞如果作主語，那么它們的前面就可能斷句；如果作賓語，那么它們的后面也可能斷句。

承擔(dān)一個(gè)句子謂語成分的是動(dòng)詞、形容詞(或活用為動(dòng)詞、形容詞的其他詞性)，斷句時(shí)，可以先找到語句中的動(dòng)詞、形容詞，確定作為謂語的動(dòng)詞、形容詞；然后根據(jù)謂語前的狀語、主語和謂語后的賓語等來斷定語句的停頓點(diǎn)。

(1)文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。

(2)抓語句核心，一般是謂語動(dòng)詞，然后前后追問，進(jìn)行推斷。動(dòng)詞不能單獨(dú)成句，后面往往有賓語。

(必修上冊P122)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(注意運(yùn)用上述提供的斷句方法)

江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也?？傊?，意在筆先者定則也趣在法外者化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！

——鄭燮《題畫》

意在筆先者定則也趣在法外者化機(jī)也。

[解析]“意”“趣"均為名詞，在句中都充當(dāng)主語，前面要斷開；由“者……也……”來看，此處為判斷句的標(biāo)志，故可在“者"后斷開。故正確的斷句應(yīng)是BDF。

[答案]BDF

【參考譯文】

秋天在江館時(shí)早起欣賞竹子，清晨的煙氳、旭日之影、露水蒸氣等，都浮動(dòng)在零散的竹枝與茂密的竹葉當(dāng)中。欣賞如此美景，心胸不由得興起強(qiáng)烈想要作畫的靈感。其實(shí)心里面想畫出來的竹子，并不是眼睛里面所看到的竹子，所以當(dāng)磨好墨、展開紙，剛準(zhǔn)備好要下筆，畫出來的總是忽然有所改變，并不跟想象好的一樣，因?yàn)橛檬之嫵鰜淼闹褡?，也不是心里面想畫的竹子。總而言之，想象的意境永遠(yuǎn)超越下筆所畫的情象，這是不變的法則。表現(xiàn)在固定格式畫法之外的意趣神韻，是一種超脫俗世所能領(lǐng)悟的化外機(jī)度，只有在畫的世界才有這樣子的表現(xiàn)哪！

(2024·新課標(biāo)Ⅱ卷)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(注意運(yùn)用上述提供的斷句方法)

文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木，過其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國人稱仁上下和合未可圖也。”文侯由此得譽(yù)于諸侯。

(節(jié)選自《史記·魏世家》)

魏君賢人是禮國人稱仁上下和合未可圖也。

[解析]畫波浪線句子有名詞“魏君"國人”，可作句子的主語，后面緊跟著動(dòng)詞“賢"稱”，可作謂語，后面的“仁"也為名詞，可作賓語，據(jù)此分析，可在“仁”后斷開?！吧舷?為名詞，后面的“和合”，譯為“和諧同心”，可作謂語，句子語意完整，可在“合”后斷開。

[答案]CEH

【參考譯文】

文侯師從子夏學(xué)經(jīng)書，以客禮對(duì)待段干木，經(jīng)過他的鄉(xiāng)里，沒有一次不憑軾敬禮的。秦國曾想進(jìn)攻魏國，有人說：“魏君對(duì)賢人特別敬重，魏國人都稱贊他的仁德，上下和諧同心，不能謀取。"文侯因此得到諸侯的贊譽(yù)。

方法2特殊句式要明確

文言文中的一些特殊句式，如判斷句、被動(dòng)句、反問句以及一些固定句式，都可以作為斷句的切入點(diǎn)。

常見的句式類型及標(biāo)志

句式類型句式標(biāo)志

判斷句“……者，……也”“為"乃”“即"則”

被動(dòng)句“為……所……"受……于……”“見……于……"

反問句“不亦……乎”“孰與……乎"其……乎”“安……哉"何……為”

固定句式“如……何"況……乎”“何(以)……為"

記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無所"有以”“無以"以為”“何所"孰若”“至于"足以”“得無"無乃”“何以"于是”“然則"等。

(選擇性必修下冊P6)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(注意運(yùn)用上述提供的斷句方法)

詩者志之所之也在心為志發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

——《毛詩序》

詩者志之所之也在心為志發(fā)言為詩。

[解析]文段中“……者……也”是判斷句的句式，據(jù)此可在“者"也”后面斷開；從句式結(jié)構(gòu)來看，“在心為志"發(fā)言為詩”在句式上是對(duì)稱的，故在“志"后斷開。

[答案]BDF

【參考譯文】

詩，是人表現(xiàn)志向所在的，在心里就是志向，用語言表達(dá)出來就是詩。情感在心里被觸動(dòng)必然就會(huì)表達(dá)為語言，語言不足以表達(dá)，就會(huì)吁嗟嘆息；吁嗟嘆息不足以表達(dá)，就會(huì)長聲歌詠；長聲歌詠不足以表達(dá)，就會(huì)情不自禁地手舞足蹈。

(2024·九省適應(yīng)性考試)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(注意運(yùn)用上述提供的斷句方法)

公謹(jǐn)曰：“上已與約降，行人在彼，奈何？”靖曰：“機(jī)不可失，韓信所以破齊也。如唐儉輩何足惜哉！"督兵疾進(jìn)行至陰山遇其斥候千余皆俘以隨軍。頡利見使者大悅，不虞官兵至也。靖前鋒乘霧而行，去其牙帳七里，虜始覺，列兵未及陣，靖縱兵擊之。

(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)

督兵疾進(jìn)行至陰山遇其斥候千余皆俘以隨軍。

[解析]“督兵疾進(jìn)”意思是“指揮軍隊(duì)快速前進(jìn)”，這是個(gè)兼語句，“兵”是“督"的賓語，也是后面“疾進(jìn)”的主語，中間不能斷開，故在C處斷開；“行至陰山"意思是“行軍走到陰山下”，“至陰山"是“行”的補(bǔ)語，故在E處斷開；“遇其斥候千余"是說“遇到敵人一千多名偵察兵”，這是個(gè)定語后置句，“千余"是“斥候”的定語，中間不能斷開，可在G處斷開。

[答案]CEG

【參考譯文】

張公謹(jǐn)說：“皇上已經(jīng)和他們訂立盟約接受他們投降，使者又在他們那里，怎么可以呢？"李靖說：“機(jī)不可失，韓信打敗齊國就是抓住時(shí)機(jī)的原因啊。像唐儉這類人(在國家大義面前)怎么值得痛惜呢！”指揮軍隊(duì)快速前進(jìn)，一直行軍走到陰山下，遇到敵人一千多名偵察兵，俘虜了他們，并讓他們隨軍前行。頡利見到使者十分高興，沒料想唐朝官兵突然到來。李靖的前鋒部隊(duì)冒著霧氣前行，距離他的牙帳僅七里，敵虜才發(fā)覺，軍隊(duì)都沒來得及擺好陣勢，李靖發(fā)動(dòng)軍隊(duì)，攻打他們。

方法3借助虛詞定首尾

虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是介詞、語氣詞和一些連詞，它們的前后，往往是該斷句的地方。一些議論性語段，不像記敘性文字那樣可借助具體情境去猜測，因而顯得棘手、難度大，但是根據(jù)虛詞就會(huì)使斷句變得容易，使文段變得一目了然。

斷句時(shí)應(yīng)注意的“6類虛詞"

虛詞類型示例

句首發(fā)語詞——常居句首，其前一般斷開夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬

句首時(shí)間詞——常居句首，其前一般斷開頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而

句末語氣詞——其后一般斷開陳述句末尾——也、矣、焉、耳疑問句末尾——與(歟)、邪(耶)、乎感嘆句末尾——哉、夫

疑問語氣詞——其后一般構(gòu)成疑問句，其前一般斷開何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何

復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語——其前一般斷開雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、至于、至若、已而、于是、豈、豈非

復(fù)音虛詞——復(fù)音虛詞需保持完整，不能點(diǎn)斷有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、至于、足以、何以、然則

利用虛詞標(biāo)志斷句要注意靈活性：①“乎”用在句中相當(dāng)于“于"時(shí)，不能點(diǎn)斷。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾。”②“也"用在句中起舒緩語氣的作用，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。如：“師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”③“夫"有時(shí)也作指示代詞(兼有舒緩語氣的作用)用在句中，這種情況則不能點(diǎn)斷。如：“故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！?/p>

(選擇性必修中冊P35)下面句子中有三處需要斷句，請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(注意運(yùn)用上述提供的斷句方法)

仁義禮智非由外鑠我也我固有之也弗思耳矣。

(《孟子·告子上》)

[解析]通讀語段可知，由語句中的兩個(gè)“也"字可知，“也”一般位于句末，是句末語氣詞，其后應(yīng)斷開，故E、G處斷開；“仁義禮智"從后文來看，在語意上與后文沒有關(guān)聯(lián)性，中間應(yīng)斷開，故可在A處斷開。

[答案]AEG

【參考譯文】

仁義禮智，不是由外面滲入到我內(nèi)心的，是我本來就有的，只是未曾思考罷了。

(2021·天津卷)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

嗟夫！事之利害，計(jì)之得失，天下之能者舉知之。知之而不能權(quán)之以人則亦紛紛焉或勝或負(fù)爭為雄強(qiáng)而未見其能一也。

(節(jié)選自宋·蘇軾《魏武帝論》)

知之而不能權(quán)之以人則亦紛紛焉或勝或負(fù)爭為雄強(qiáng)而未見其能一也。

[解析]“以人”是“權(quán)之"的后置狀語，中間不可斷開；“則”是表結(jié)果的句首連詞，前面應(yīng)斷開；“或勝或負(fù)"意為有時(shí)取勝有時(shí)失敗，中間不可斷開，“負(fù)”后應(yīng)斷開；“其能一"是“見”的賓語，中間不能斷開，前面有表轉(zhuǎn)折的連詞“而”，“而”前可斷開。

[答案]CFG

【參考譯文】

唉！事情的利與害，計(jì)謀的得與失，天下有才能的人都知道。知道這些卻不能根據(jù)人的特點(diǎn)來權(quán)衡，所以十分忙亂，有時(shí)取勝有時(shí)失敗，爭當(dāng)強(qiáng)雄，卻沒有看到他能統(tǒng)一天下。

方法4對(duì)話標(biāo)志靈活用

在文言文中，可借助“曰"云”“言"謂”“道"問”等動(dòng)詞來判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話，一般在第一次問答時(shí)寫出人名，以后就只用“曰"等，而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文理清問者、答者，明辨句讀。

注意兩點(diǎn)：一是對(duì)話中又有對(duì)話的情況，二是文中省略說話人和“曰”字的。

(選擇性必修下冊P6)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(注意運(yùn)用上述提供的斷句方法)

至于楚臣去境，漢妾辭宮，或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負(fù)戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；又士有解佩出朝，一去忘返；女有揚(yáng)蛾入寵，再盼傾國：凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情故曰詩可以群可以怨。

——鍾嶸《詩品序》

非長歌何以騁其情故曰詩可以群可以怨。

[解析]“曰"為“說”之義，后為說話內(nèi)容，“曰"后應(yīng)斷開，故F處斷開。從句式結(jié)構(gòu)來看，“可以群”與“可以怨"對(duì)稱，故可在H處斷開。同時(shí)由前句“非陳詩何以展其義”可推知，“非長歌何以騁其情"中間不可斷開，故可在D處斷開。

[答案]DFH

【參考譯文】

至于楚國臣子離開國都，漢朝的妾媵辭別宮廷。有的尸骨橫在北方的荒野，魂魄追逐著飛去的蓬蒿；有的扛著戈矛出外守衛(wèi)，戰(zhàn)斗的氣氛雄起于邊地；在邊關(guān)的客子衣裳單薄，閨中寡居的婦女眼淚哭盡；有的士人解下佩印辭官離朝，一去不返；有女子揚(yáng)起蛾眉，入宮受寵，再次顧盼，傾國傾城。所有這種種(情景)，感動(dòng)激蕩人的心靈，如果不鋪陳詩句還能用什么來抒發(fā)情義？如果不放聲歌唱還能用什么來舒展情懷？所以說：“詩可以結(jié)交朋友，可以怨刺不平?！?/p>

(2022·全國乙卷)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(注意運(yùn)用上述提供的斷句方法)

邵公出，周公入，王曰：“為之奈何？"周公曰：“使各居其宅，田其田，無變舊新，惟仁是親。百姓有過，在予一人?！蔽渫踉粡V大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也。

(節(jié)選自《說苑·貴德》)

武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也。

[解析]首先，根據(jù)斷句標(biāo)志斷句。“曰"是對(duì)話標(biāo)志，結(jié)合前面“周公曰”，后面是武王的回答，所以“曰"后面要斷開?！耙印笔堑湫偷木淠┱Z氣詞，后面要斷開。然后，根據(jù)句意和語法、句式結(jié)構(gòu)斷句，從句式結(jié)構(gòu)來看，“凡所以貴士君子者，以其仁而有德也"是“……者，……也”的判斷句，“者"后面要斷開。

[答案]ADG

【參考譯文】

邵公出去后，周公進(jìn)見，武王問：“你看該怎么辦？”周公說：“讓他們各自居住在自己的家里，耕種自己的田地，不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變，只親近仁愛的人。百姓有了過錯(cuò)，責(zé)任在我一個(gè)人身上。"武王說：“平定天下的胸懷多么寬廣啊！凡是尊重士人君子的人，是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫鄱械滦邪。　?/p>

方法5排偶句式要明辨

古人寫文章講究句式的整齊對(duì)稱，或者兩句之間講究意思的正反對(duì)比，在句式結(jié)構(gòu)上，形成排偶句式，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句。

(選擇性必修中冊P35)下面句子中有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(注意運(yùn)用上述提供的斷句方法)

唯天下至誠為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)立天下之大本知天下之化育。

(《禮記·中庸》)

[解析]通讀文段，不難發(fā)現(xiàn)“經(jīng)綸天下之大經(jīng)"立天下之大本”“知天下之化育"在句式結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)對(duì)稱性，構(gòu)成三個(gè)并列的排比句，據(jù)此分析，可在E、H處斷開。由句意推斷和語法分析可知，“至誠”譯為“最為真誠的人”，“為能”為謂語動(dòng)詞，修飾后面三個(gè)句子，故可以在B處斷開。

[答案]BEH

【參考譯文】

只有天下至誠的人，才能治理制訂天下的法規(guī)，樹立天下的根本大德，懂得天地化育萬物的道理。

(2022·全國甲卷)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

群臣聞見者畢賀，陳軫后見，獨(dú)不賀。楚王曰：“不穀不煩一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣。諸士大夫皆賀，子獨(dú)不賀，何也？"

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》)

不穀不煩一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣。

[解析]“不煩一兵”“不傷一人"句式整齊，構(gòu)成對(duì)偶句，應(yīng)在B、D處斷開。“得商于之地六百里”句意完整，中間不宜斷開?！肮讶俗砸詾橹且?句意和結(jié)構(gòu)完整，故在主語“寡人”前面斷開。

[答案]BDG

【參考譯文】

聽到這個(gè)消息的臣子們都(向楚懷王)道賀，陳軫最后進(jìn)見楚懷王，唯獨(dú)他一人不道賀。楚懷王說：“我沒有動(dòng)用一兵一卒，沒有使一個(gè)人受傷，就得到商于六百里的土地，我自認(rèn)為很聰明了。各位士大夫都來向我道賀，唯獨(dú)你不道賀，這是為什么呢？"

文言斷句“2步驟”

第一步：聯(lián)語境，知大意如果是記敘性文段，應(yīng)首先弄清講了什么人、什么事、過程如何、結(jié)果如何；如果是議論性文段，則應(yīng)先弄清觀點(diǎn)是什么、觀點(diǎn)的依據(jù)是什么。

第二步：抓語法，準(zhǔn)斷句文言文中，句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語為中心，找出了動(dòng)詞或形容詞謂語，也就能區(qū)分出獨(dú)立的句子；進(jìn)而正確斷句。

[典例]文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

初，選人李公義陳言，請為鐵龍爪以浚河。其法用鐵數(shù)斤為龍爪形沈之水底系絙以船曳之而行?；鹿冱S懷信以為鐵爪，只列于水下如耙狀，以石壓之，兩旁系大絙，兩端釘大船，相距八十步，各用革車絞之，去來撓蕩泥沙，已，又移船而浚之。事下大名安撫司，安撫司命金提司管勾官范子淵與通判、知縣共試驗(yàn)之，皆言其不可用。

(節(jié)選自《涑水記聞》)

其法用鐵數(shù)斤為龍爪形沈之水底系絙以船曳之而行。

[解析]第一步：聯(lián)語境，知大意。本段是議論性語段，聯(lián)系后文剛好有人實(shí)踐了這一治水的方法可知，畫波浪線的句子講述的是古代治水的一種方法。第二步：抓語法，準(zhǔn)斷句?！捌浞ㄓ描F數(shù)斤為龍爪形"的意思是這個(gè)方法是用幾斤鐵鑄成龍爪的形狀，語意完整，后面應(yīng)斷開，即D處斷開；“沈之水底”是“沈之(于)水底"的省略句，其后應(yīng)斷開，即F處斷開；由后文“兩旁系大絙”可知，畫波浪線部分的“系絙"是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語，是后文動(dòng)作的前提條件，可獨(dú)立，其前后應(yīng)斷開，即G處斷開。綜上，三處需要斷句的是DFG。

[答案]DFG

【參考譯文】

當(dāng)初，有個(gè)叫李公義的選人陳述，請求制成鐵龍爪疏浚黃河。這個(gè)方法是用幾斤鐵鑄成龍爪的形狀，把它沉到水底，系上繩索用船拖拽它前行?；鹿冱S懷信承襲鐵龍爪的做法，只在水下做成像耙子的形狀，用石頭壓著它，兩旁系上大繩索，兩端釘在大船上，相距八十步，各自用革車絞它，來來去去抓撓蕩起泥沙，過一段時(shí)間，再移動(dòng)船只疏浚其他地方。這件事交給大名安撫司去核實(shí)，安撫司命金提司管勾官范子淵與通判、知縣共同試驗(yàn)這件東西，都說它不能用。

文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

桓榮，字春卿，沛郡龍亢人也。榮本齊桓公后。桓公作伯，支庶用其謚立族命氏焉。少學(xué)長安，治《歐陽尚書》，事博士九江朱普。貧窶無資?？蛡蛞宰越o精力不倦十五年不窺家?；笜s勤學(xué)，講論不息。

(節(jié)選自《東觀漢記》卷十五)

貧窶無資?？蛡蛞宰越o精力不倦十五年不窺家。

[解析]第一步：聯(lián)語境，知大意。本段是記敘性語段，記敘了桓榮的生平、家境、少時(shí)求學(xué)和刻苦讀書等內(nèi)容。第二步：抓語法，準(zhǔn)斷句。根據(jù)意思進(jìn)行判斷：“貧窶”和“無資"都指桓榮生活貧窮，中間不能斷開。其次，尋找連詞進(jìn)行判斷：“以”為目的連詞，連接“?？蛡?和“自給”，中間不斷開。最后，依據(jù)語法進(jìn)行判斷：“貧窶無資"作省略的主語“桓榮”的謂語，且“貧窶無資"句意完整，其后應(yīng)斷開；“精力不倦”中“精力"是主語，“不倦”是謂語，這是一個(gè)完整的句子，應(yīng)從“不倦"后斷開。因此，B、E、G三處應(yīng)斷開。

[答案]BEG

【參考譯文】

桓榮，字春卿，是沛郡龍亢(今河南商丘永城龍崗)人?；笜s原本是齊桓公的后裔。齊桓公做了諸侯之長，宗族旁支用他的謚號(hào)來為自己家族命名姓氏?；笜s少年時(shí)在長安求學(xué)，學(xué)習(xí)《歐陽尚書》，拜九江博士朱普為師?；笜s家境貧寒，一無所有，常靠給別人做傭工養(yǎng)活自己，他讀書專心竭力，不知疲倦，十五年沒有回家探視。桓榮刻苦學(xué)習(xí)，講論經(jīng)書不懈怠。

練案21專項(xiàng)對(duì)點(diǎn)文言斷句的方法與步驟

1．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請把相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

泰博學(xué)，善談?wù)?。初游洛陽時(shí)人莫識(shí)陳留符融一見嗟異因以介于河南尹李膺。膺與相見，曰：“吾見士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識(shí)通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見其儔?！彼炫c為友，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。膺唯與泰同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。

(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)四十七》)

初游洛陽時(shí)人莫識(shí)陳留符融一見嗟異因以介于河南尹李膺。

[解析]“初游洛陽”，“初”為“游"的時(shí)間狀語，“游洛陽”為“游于洛陽"的省略，語意完整，故A處斷開；“時(shí)”修飾“人”，“時(shí)人”為“莫識(shí)"的主語，后省略賓語“郭泰”，故D處斷開；“一見嗟異"為連動(dòng)式，中間不斷開，“陳留符融”是“一見嗟異"的主語，中間不能斷開，“因”為連詞，“于是"的意思，其前斷開，故G處斷開。綜上，答案為ADG。

[答案]ADG

【參考譯文】

郭泰學(xué)識(shí)廣博，善于言談議論。起初游學(xué)到洛陽，當(dāng)時(shí)的人沒有認(rèn)識(shí)他的，陳留人符融一見到他就感嘆與眾不同，于是把他介紹給河南尹李膺。李膺與他相見，說：“我見過的士人多了，沒有能趕上郭林宗的。他靈敏卓識(shí)，通達(dá)朗悟，高尚雅致，精到淵博，當(dāng)今中國，很少看到能與他相比的?！本屯┙Y(jié)為好友。于是，郭泰的名聲震動(dòng)京師。后來回歸鄉(xiāng)里，士紳儒生一直送到河邊，送行的車輛有數(shù)千輛，李膺與郭泰同船而渡，各位賓客遠(yuǎn)望著他們，以為他們是神仙。

2．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請把相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

哀公問于孔子曰寡人欲吾國小而能守大則無攻其道如何孔子對(duì)曰：“使君朝廷有禮，上下相親，天下百姓皆君之民，將誰攻之？茍違此道，民畔如歸，皆君之仇也，將與誰其守？"公曰：“善哉！”于是廢山澤之禁，弛關(guān)市之稅，以惠百姓。

(節(jié)選自《孔子家語·五儀解》)

哀公問于孔子曰寡人欲吾國小而能守大則無攻其道如何

[解析]首先，根據(jù)斷句標(biāo)志斷句。“曰"為“說”之義，“哀公問于孔子曰"后為說話內(nèi)容，“曰”后應(yīng)斷開，故C處應(yīng)斷開。然后，根據(jù)句意和語法結(jié)構(gòu)斷句?！肮讶擞釃《苁?的意思是“我想讓我的國家雖小卻能保住”，語意完整，“吾國小而能守"作“欲”的賓語，故F處應(yīng)斷開。最后，根據(jù)前后文斷句。“大則無攻"和前文“小而能守”對(duì)應(yīng)，語意完整，中間不能斷開，故H處應(yīng)斷開。

[答案]CFH

【參考譯文】

魯哀公問孔子：“我想讓我的國家雖小卻能保住，大了就能攻打別國，該怎么辦？"孔子回答說：“讓您的朝廷講禮制，君臣上下相親相敬，那么天下百姓就都成為您的子民，誰還會(huì)來攻打您的國家呢？如果違背這治國之道，百姓背叛您就像回家一樣(隨便)，都成了您的仇人，您還和誰守衛(wèi)國家？”魯哀公感嘆道：“說得好！"于是就廢除山林沼澤地區(qū)的禁令，放寬關(guān)卡市場的稅收，讓百姓得到實(shí)惠。

3．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請把相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

太王亶父居邠，翟人攻之，事之以皮帛珠玉而弗受，曰：“翟人之所求者地，無以財(cái)物為也?！碧鮼嵏冈唬骸芭c人之兄居而殺其弟，與人之父處而殺其子，吾弗為。皆勉處矣！為吾臣，與翟人奚以異？且吾聞之也不以其所養(yǎng)害其養(yǎng)杖策而去民相連而從之，遂成國于岐山之下。

(節(jié)選自劉安《淮南子》)

且吾聞之也不以其所養(yǎng)害其養(yǎng)杖策而去民相連而從之

[解析]“且吾聞之也"的意思為“況且我聽說”，“也"一般位于句末，是句末語氣詞，其后應(yīng)斷開，故B處斷開。“杖策”修飾“去”，“去”的主語是“大王亶父”，省略主語，因此“杖策”前應(yīng)斷開，故E處斷開。“民"是“相連而從之”的主語，“民"前應(yīng)斷開，故G處斷開。綜上，答案為BEG。

[答案]BEG

【參考譯文】

太王亶父住在邠地的時(shí)候，翟國人經(jīng)常來侵?jǐn)_，于是太王亶父拿著皮革、布帛和珍珠、玉石贈(zèng)送給翟國人以求和好太平，但翟人不肯接受，說：“翟人要的是土地，而不是財(cái)物。”太王亶父向百姓解釋說：“和別人的兄長生活在一起而殺死他的弟弟，和別人的父親生活在一起而殺死他的兒子，這樣的事情我是做不出的。大家都好好地在這個(gè)地方生活下去吧！當(dāng)我的臣民和當(dāng)?shù)試说某济裼惺裁床煌?？況且我聽說，不能因食得養(yǎng)生之物而傷害性命。"于是太王亶父拄著手杖離開了邠地，百姓們成群結(jié)隊(duì)地跟隨著他離去，后來在岐山下建立了周國。

4．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請把相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

闔閭痛此二姬，乃厚葬之于橫山，立祠祭之，名曰愛姬祠。因思念愛姬，遂有不用孫武之意。伍員進(jìn)曰：“臣聞‘兵者，兇器也’，不可虛談。誅殺不果，軍令不行。大王欲征楚而伯天下，思得良將夫?qū)⒁怨銥槟芊菍O武之將誰能涉淮逾泗，越千里而戰(zhàn)者乎？夫美色易得，良將難求，若因二姬而棄一賢將，何異愛莠草而棄嘉禾哉！”闔閭始悟。乃封孫武為上將軍，另為軍師，責(zé)成以伐楚之事。

(節(jié)選自《東周列國志·第七十五回》)

思得良將夫?qū)⒁怨銥槟芊菍O武之將誰能涉淮逾泗

[解析]“思得良將"的主語是“大王”，承前省略，表意完整，應(yīng)在“將"后斷開，故B處應(yīng)斷開?！胺?qū)⒁怨銥槟堋敝杏泄潭ň涫健耙浴瓰椤保瑔为?dú)成句，故D處應(yīng)斷開。“非孫武之將”為否定判斷句，承前省略主語“良將”，其前后都要斷開，故G處應(yīng)斷開。綜上，三處需要斷句的是BDG。

[答案]BDG

【參考譯文】

闔閭對(duì)兩個(gè)妃子的死非常痛心，于是把她們厚葬在橫山上，建立了一個(gè)祠堂用來祭拜她們，取名為“愛姬祠”。因?yàn)殛H閭非常想念愛妃，于是有了不想重用孫武的意思。伍員進(jìn)言說：“微臣聽說過‘兵器(軍隊(duì))是行兇之器’，不可以空談?dòng)帽Ｈ绻谭ú还麛嗟厥褂?，那么軍令就沒用了。大王想征討楚國而稱霸天下，想得到良將。好的將領(lǐng)要果敢勇毅，不是孫武這樣的將領(lǐng)，難道還有誰能渡過淮河和泗水，逾越千里而作戰(zhàn)的人才嗎？美女很容易得到，良將則是很難得到的。如果因?yàn)閮蓚€(gè)美女而放棄了一員上將，這和喜歡雜草而丟棄稻苗有什么差別嗎！"闔閭這才頓悟過來。于是任命孫武為上將軍兼軍師，責(zé)令他完成攻打楚國這項(xiàng)任務(wù)。

5．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請把相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

古雖擾攘之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈曰無之？在君上用之而已。博詢眾庶，則才能者進(jìn)矣；不有忌諱，則讜直之路開矣；不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣；不責(zé)人以細(xì)過，則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道則何慮不跨兩漢軼三代然后踐五帝三皇之涂哉！

(節(jié)選自王安石《興賢》)

茍行此道則何慮不跨兩漢軼三代然后踐五帝三皇之涂哉！

[解析]首先，根據(jù)虛詞斷句。“則”屬于連詞，“然后"表示接著某種動(dòng)作或情況之后?！皠t”和“然后"通常和后邊句子銜接較緊密，之前要斷開，故B、F處應(yīng)斷開。然后，根據(jù)對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句。“跨兩漢”“軼三代"都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)一致，其間要斷開，故E處應(yīng)斷開。

[答案]BEF

【參考譯文】

古代即使在動(dòng)蕩不安的時(shí)代，還有像以上所說的那么多的賢能之人，何況現(xiàn)今太平安寧，怎么能說沒有賢人呢？這就在于君主和處于上位的人如何任用了。廣泛地征求百姓的意見，有才能的人就能進(jìn)用了；沒有忌諱的事情，人們就敢于直言進(jìn)諫了；不親近小人，那些進(jìn)讒阿諛之人自然就被疏遠(yuǎn)了；不斤斤計(jì)較于文牘細(xì)節(jié)，受制于世俗之見，主管相關(guān)部門的人就能夠明辯地處理事務(wù)了；不挑別人的小毛病，有辦事能力的人就可以按照自己的設(shè)想去做，以達(dá)到相應(yīng)的效果。如果能夠這樣做，那么還怕不會(huì)超越兩漢，勝過三代，然后達(dá)到五帝三皇那樣的盛世嗎！

閱讀下面的文言文，完成6～10題。(20分)

材料一：

孝文且崩時(shí)，誡太子曰：“即有緩急，周亞夫真可任將兵。”文帝崩，拜亞夫?yàn)檐囼T將軍。

孝景三年，吳楚反。亞夫以中尉為太尉，東擊吳楚。因自請上曰：“楚兵剽輕，難與爭鋒。愿以梁委之，絕其糧道，乃可制。"上許之。

太尉既會(huì)兵滎陽，吳方攻梁，梁急，請救。太尉引兵東北走昌邑，深壁而守。梁日使使請?zhí)?，太尉守便宜，不肯往。梁上書言景帝，景帝使使詔救梁。太尉不奉詔，堅(jiān)壁不出，而使輕騎兵弓高侯等絕吳楚兵后食道。吳兵乏糧，饑，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出。夜，軍中驚，內(nèi)相攻擊擾亂，至于太尉帳下。太尉終臥不起。頃之，復(fù)定。后吳奔壁東南陬太尉使備西北已而其精兵果奔西北不得入。吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之。吳王劉濞棄其軍，而與壯士數(shù)千人亡走，保于江南丹徒。漢兵因乘勝，遂盡虜之，降其兵，購吳王千金。月余，越人斬吳王頭以告。凡相攻守三月，而吳楚破平。于是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。由此梁孝王與太尉有隙。

(節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》)

材料二：

為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。

凡兵上義；不義，雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。

凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧，嚴(yán)斥堠，使耕者無所顧忌，所以養(yǎng)其財(cái)；豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力；小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣；用人不盡其所欲為，所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。怒不盡則有余勇，欲不盡則有余貪。故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝，不可用矣。

(節(jié)選自蘇洵《心術(shù)》)

★6．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

后吳奔壁東南陬太尉使備西北已而其精兵果奔西北不得入。

[解析]句意：后來吳軍朝漢軍軍營東南角奔來，太尉卻讓士兵注意防備西北角。不久吳國精兵果然奔到了漢軍營壘的西北角，但不能攻入?！昂髤潜急跂|南陬”主謂結(jié)構(gòu)，“太尉"是下一句的主語，所以C處斷開；“太尉使備西北”是兼語句，“已而"是“不久”的意思，做下一句的句前時(shí)間狀語，所以E處斷開；“奔西北"是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，意義完整，所以H處斷開。

[答案]CEH

7．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．太尉，始置于秦朝時(shí)期，與丞相、御史大夫并稱“三公”，漢朝時(shí)存時(shí)廢。

B．引，率領(lǐng)，與《蘭亭集序》“引以為流觴曲水"中的“引”意思不同。

C．興，出現(xiàn)，與《赤壁賦》“清風(fēng)徐來，水波不興"中的“興”意思相同。

D．謹(jǐn)，小心謹(jǐn)慎、慎重，活用作動(dòng)詞，與《齊桓晉文之事》“謹(jǐn)庠序之教"中的“謹(jǐn)”用法相同。

C[A項(xiàng)，正確。B項(xiàng)，正確。“引”，率領(lǐng)。/引導(dǎo)。句意：于是就率領(lǐng)士兵離去。/我們引溪水作為流觴的曲水。C項(xiàng)，錯(cuò)誤。意思不同。“興”，出現(xiàn)。/起。句意：麋鹿在身邊突然出現(xiàn)而不眨眼睛。/清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。D項(xiàng)，正確。句意：小心謹(jǐn)慎地設(shè)置報(bào)警的烽火。/慎重地辦理學(xué)校教育。]

8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A．漢文帝和漢景帝都對(duì)周亞夫十分看重，周亞夫奇智多謀，不負(fù)眾望，最終平定了吳楚之亂。

B．周亞夫作戰(zhàn)知己知彼，他認(rèn)為楚軍勇猛迅捷難以直接戰(zhàn)勝，決定放棄救援梁國，斷叛軍糧道。

C．漢軍將帥同心，吳楚之亂歷時(shí)三月，諸將始終理解并執(zhí)行周亞夫的決策，這是取勝的重要因素。

D．蘇洵認(rèn)為帶兵必須堅(jiān)持“義”，并且要做到戰(zhàn)前讓士兵培養(yǎng)戰(zhàn)斗力，戰(zhàn)時(shí)調(diào)動(dòng)士氣，戰(zhàn)勝后修養(yǎng)心性。

C[C項(xiàng)，“諸將始終理解并執(zhí)行周亞夫的決策”錯(cuò)誤。材料一末段“于是諸將乃以太尉計(jì)謀為是"說明，直到吳楚之亂平定后諸將才認(rèn)為周亞夫的計(jì)謀是正確的，可推知之前可能并不認(rèn)同他的做法。]

9．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)漢兵因乘勝，遂盡虜之，降其兵，購吳王千金。

譯文：______

____

__________________

(2)故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。

譯文：______

____

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[解析](1)“降”，使……投降；“購”，懸賞征求；“購吳王千金”，狀語后置，應(yīng)為“(以)千金購吳王"。

(2)“并”，吞并；“殆”，懈怠；“此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也”，因果判斷句。

[答案](1)漢兵因此乘勝追擊，于是全部俘虜了叛軍，并使他們投降，又懸賞千金買吳王人頭。

(2)所以即使吞并了天下，戰(zhàn)士也不厭惡打仗，這就是黃帝的軍隊(duì)經(jīng)歷了七十次戰(zhàn)斗仍不懈怠的原因。

10．材料二中說