2025～2026學(xué)年第一學(xué)期高二期中考試歷史考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍：選擇性必修1第1～11課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1．西周時(shí)期，諸侯國(guó)以宗室為高級(jí)輔政官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，申不害原為“鄭之賤臣”，卻被“韓昭侯用為相”；藺相如為“趙宦者令繆賢舍人（門(mén)客）”，后被“拜為上卿，位在廉頗之右”。這一變化折射出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.專(zhuān)制王權(quán)得到高度發(fā)展B.家國(guó)同構(gòu)局面開(kāi)始形成C.儒家倫理影響貴族政治D.宗法分封制的逐漸解體2．賈誼認(rèn)為漢高祖“立諸子雒陽(yáng)上東門(mén)之外，畢以為王，而天下乃安”。司馬遷則云：“吳有豫章郡銅山，濞......煮海水為鹽，以故無(wú)賦，國(guó)用富饒?！边@可用于說(shuō)明，漢初()A.政治穩(wěn)定促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展B.血緣政治仍具有一定現(xiàn)實(shí)價(jià)值C.體制變革推動(dòng)了強(qiáng)干弱枝局面的形成D.郡國(guó)并行維護(hù)了國(guó)家長(zhǎng)治久安3．“朋友，你是偉大、強(qiáng)盛、以智慧著稱(chēng)的城邦雅典的公民，像你這樣只圖名利，不關(guān)心智慧和真理，不求改善自己的靈魂，難道不覺(jué)得羞恥嗎？蘇格拉底反對(duì)智者學(xué)派，被奴隸主民主派控告犯有傳播異說(shuō)、毒害青年、反對(duì)民主之罪，被法庭處以極刑。由蘇格拉底“因言獲罪”這一事件，可以看出()A.雅典法制觀念的淡薄B.雅典司法程序的混亂C.雅典民主制度缺陷D.雅典人文精神的弊端4．美國(guó)的分權(quán)制衡體現(xiàn)在五個(gè)層面：參議院與眾議院的分權(quán)制衡、三權(quán)分立制衡、聯(lián)邦政府與州政府的權(quán)力制衡、政黨間的分權(quán)制衡、公民社會(huì)與國(guó)家權(quán)力之間的分權(quán)制衡。在美國(guó)的政治家們看來(lái)，政府的工作效率并不是最重要的。這折射出美國(guó)()A.政治體制的本質(zhì)特征B.聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C.踐行了天賦人權(quán)思想D.實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化5.1935年，中共滿(mǎn)洲省委出臺(tái)的《東北人民革命政府組織條例（草案）》規(guī)定：“在東北四省內(nèi)不分職業(yè)、年齡、籍貫、性別、民族、政治派別、宗教等等差別，凡不愿當(dāng)日本亡國(guó)奴而年在十六歲以上者，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。但是一切日本帝國(guó)主義和“滿(mǎn)洲國(guó)＇的走狗、賣(mài)國(guó)賊、漢奸等等皆無(wú)選舉權(quán)與被選舉權(quán)。”這一規(guī)定()A.是中共踐行反侵略求民主的重要體現(xiàn)B.鞏固了中國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.進(jìn)一步縮小了國(guó)共兩黨間的政治分歧D.完善了根據(jù)地的法治建設(shè)體系6．閱讀下表，這反映出當(dāng)時(shí)()年份文件名稱(chēng)主要內(nèi)容1982年《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》各種責(zé)任制都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制；有計(jì)劃地試辦和發(fā)展社隊(duì)集體商業(yè)，與商業(yè)部門(mén)聯(lián)合加工農(nóng)副產(chǎn)品1983年《當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的若干問(wèn)題》社隊(duì)企業(yè)要建立生產(chǎn)責(zé)任制，試行經(jīng)理（廠長(zhǎng)）承包責(zé)任制A.國(guó)企改革突破經(jīng)濟(jì)體制束縛B.中央政府側(cè)重完善基層自治C.國(guó)家重視激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面突破計(jì)劃范疇7．下表是兩晉時(shí)期參與中央決策的官員出身占比統(tǒng)計(jì)變化情況（單位：％）。這一變化表明()朝代寒門(mén)宗室及外戚高門(mén)士族西晉32.919.148東晉14.27.478.4A.西晉時(shí)期官員文化素質(zhì)普遍較高B.東晉時(shí)期高門(mén)士族壟斷了中央決策C.兩晉時(shí)期社會(huì)階層流動(dòng)已經(jīng)停滯D.東晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)發(fā)生根本變革8．宋朝實(shí)行磨勘制。在該制度下，中央設(shè)審官院、考課院，分別負(fù)責(zé)京朝官、幕職州縣官考核。其中，三品以上官員自陳政績(jī)，四品以下由機(jī)構(gòu)核查，要求官員提交歷紙（日?？记冢?、薦狀（舉薦文書(shū)）及功過(guò)簿。宋朝磨勘制的實(shí)行()A.減輕了政府行政負(fù)擔(dān)B.體現(xiàn)官僚制度的規(guī)范化發(fā)展趨向C.加劇了中央冗官問(wèn)題D.旨在貫徹“德才并重”的選官原則9．德國(guó)學(xué)者韋伯在《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》（1921年首次出版）中指出：“行政人員必須由那些在技術(shù)上有能力的和長(zhǎng)期任職的專(zhuān)家一官僚來(lái)?yè)?dān)任。盡管官僚從屬于他們的政治主管，但主管并不能夠直接干預(yù)官僚發(fā)揮其應(yīng)有的作用和完成其應(yīng)完成的具體工作?！边@一主張()A.表明分權(quán)與制衡機(jī)制失效B.可規(guī)避政黨間的爭(zhēng)權(quán)奪利C.挈合了政府職能擴(kuò)張需要D.意在強(qiáng)化政治精英的權(quán)力10．光緒三十年，長(zhǎng)沙知府顏鐘驥依《奏定學(xué)堂章程》要求，在府城內(nèi)黃泥街開(kāi)設(shè)中學(xué)，稱(chēng)“長(zhǎng)沙府中學(xué)堂”。1909年，長(zhǎng)沙府中學(xué)堂在文實(shí)分科后實(shí)科同樣設(shè)有“讀經(jīng)講經(jīng)”課程，首任監(jiān)督彭清藜固守舊式教育風(fēng)格，嚴(yán)命學(xué)生行儒門(mén)故事，朝夕拜孔。這表明當(dāng)時(shí)()A.教育制度帶有新舊并存色彩B.近代教育日漸普及C.傳統(tǒng)儒家思想仍為主要內(nèi)容D.新式人才得到培養(yǎng)11．長(zhǎng)孫無(wú)忌是唐太宗的大舅哥，長(zhǎng)期跟隨太宗南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓著。貞觀元年，唐太宗召長(zhǎng)孫無(wú)忌入宮議事。長(zhǎng)孫無(wú)忌忘記解下身上的佩刀，徑直而入。在當(dāng)時(shí)，臣子攜帶兵器入宮禁，按律當(dāng)斬，太宗感到非常棘手。經(jīng)群臣廣議，唐太宗免去了長(zhǎng)孫無(wú)忌與守門(mén)校尉的死罪。這一事件主要說(shuō)明A.儒學(xué)滲透至族規(guī)家訓(xùn)中B.禮法結(jié)合是判案的一個(gè)特點(diǎn)C.情理成為斷案主要依據(jù)D.立法執(zhí)法合一是唐律的特色12．《大清律》載：“凡鄉(xiāng)黨序齒，民間士農(nóng)工商人等平居相見(jiàn)，及歲時(shí)宴會(huì)謁拜之禮，幼者先施。座次之列，長(zhǎng)者居上。如佃戶(hù)見(jiàn)田主，不論齒敘，并行以少事長(zhǎng)之禮。若親屬，不拘主佃，止行親屬禮”，若“有違者答五十”。這一法律規(guī)定()A.反映出儒學(xué)開(kāi)始向基層滲透B.遵循了嚴(yán)格的禮樂(lè)制度要求C.推動(dòng)了地方行政體制的成熟D.利于促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧13.14世紀(jì)，英國(guó)商業(yè)糾紛案件涌現(xiàn)。在普通法院得不到公平審理的案件當(dāng)事人可根據(jù)傳統(tǒng)，向在他們心中代表“公平、正義之源”的國(guó)王提出申訴，請(qǐng)求國(guó)王裁決，國(guó)王一般將這類(lèi)案件交給被稱(chēng)為“國(guó)王的良心”的大法官審理。英國(guó)的這一現(xiàn)象()A.保證了司法審判公正B.彰顯了王權(quán)至上的基本原則C.促進(jìn)了習(xí)慣法的形成D.迎合了新興階層的利益訴求14．十八大以來(lái)，我國(guó)在法治建設(shè)上取得了一系列重大成就：編纂民法典，推進(jìn)憲法實(shí)施和監(jiān)督，深化司法體制改革，建立領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度等。這些舉措()A.解決了執(zhí)法不嚴(yán)及司法不公問(wèn)題B.弱化了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)地位C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家治理體系的成熟定型D.推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的完善15．漢武帝采納謀士建議設(shè)置河西四郡，并移民屯墾。元狩四年（公元前119年），“關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬(wàn)五千口”；元狩五年，“徙天下奸猾吏民于邊”；任命趙過(guò)為搜粟都尉，在西北等地推廣代田法。這些措施()①解決了腹地人地矛盾尖銳問(wèn)題②推動(dòng)了邊疆開(kāi)發(fā)與民族交融③加強(qiáng)了對(duì)匈奴部落的有效管理④消減了地方分裂割據(jù)的隱患A.①②B.②④C.①③D.③④16．努爾哈赤尊當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“中國(guó)”的明王朝為“天朝上國(guó)”，自認(rèn)為“夷”。在《尼布楚條約》中，作為整個(gè)大清國(guó)國(guó)家名稱(chēng)的“中國(guó)”和作為中國(guó)人稱(chēng)呼的“華民”被多次使用，作為清朝發(fā)祥地的東北，也被明確定為“中國(guó)”的組成部分。這表明，當(dāng)時(shí)()A.傳統(tǒng)華夷觀念遭到摒棄B.民族政策因俗而異和因時(shí)而變C.近代中國(guó)疆域基本定型D.統(tǒng)一多民族國(guó)家意識(shí)得到發(fā)展二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題13分，第18題12分，第19題15分，第20題12分，共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一漢武帝時(shí)，豪強(qiáng)地主的勢(shì)力發(fā)展起來(lái)，當(dāng)時(shí)國(guó)家編戶(hù)所承擔(dān)的賦稅十分沉重，要大幅度地增加國(guó)家財(cái)政收入，必須著眼于分割豪強(qiáng)地主的“泰半之租”。但是，直接清查豪強(qiáng)隱占的人口和土地，顯然存在很多技術(shù)上的問(wèn)題，更重要的是可能會(huì)引起嚴(yán)重的政治沖突。而通過(guò)征商間接地征農(nóng)，不僅可以降低技術(shù)上的復(fù)雜性，也可以減輕政治壓力。在此背景下，桑弘羊開(kāi)始主持變法。材料二自東漢末年以來(lái)，中國(guó)北部地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)一直處于極度衰微之中，北魏更是處于“純粹自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。公元485年，北魏開(kāi)始均田制改革。北魏的均田制，從表面上看，是一種土地分配制度。數(shù)百年戰(zhàn)亂，造成人口銳減，土地大量荒蕪，似乎是為土地分配提供了條件。但是，土地分配的對(duì)象是人。按當(dāng)時(shí)的情況，大量人口都掌握在中原豪強(qiáng)手中。因此，在均田令頒布前一年，北魏就推行“三長(zhǎng)制”以檢括人口，并改定租調(diào)。-以上材料均摘編自程念祺《中國(guó)歷代變法類(lèi)型及其成敗》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢桑弘羊改革和北魏均田制改革內(nèi)容的主要差異。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西漢桑弘羊改革和北魏均田制改革出現(xiàn)差異的原因。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一廢除科舉制以前，清廷公務(wù)機(jī)構(gòu)的文官主要來(lái)源于通過(guò)科舉考試被選錄的各類(lèi)生員，他們依據(jù)考試成績(jī)被授予進(jìn)士、舉人等，形成了規(guī)模相當(dāng)龐大的文官候選梯隊(duì)。這些傳統(tǒng)讀書(shū)人將畢生的精力放在研究如何撰寫(xiě)八股文和研讀儒學(xué)經(jīng)典上面，對(duì)于社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、自然科學(xué)等其他方面的學(xué)科則持一種無(wú)用論的態(tài)度。整個(gè)國(guó)家的公務(wù)機(jī)構(gòu)全靠一批只懂得如何套用文章格式的傳統(tǒng)儒學(xué)生員運(yùn)行，社會(huì)乃至民族的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙也在情理之中。材料二1905年，清廷發(fā)布上諭正式廢除科舉制度，大量選錄留學(xué)歸國(guó)畢業(yè)生。這些留學(xué)生大多在國(guó)外接受過(guò)完整系統(tǒng)的西方式教育，與儒學(xué)生員相比，他們擁有與整個(gè)時(shí)代相契合的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)技能，他們的到來(lái)為清廷公務(wù)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作管理帶來(lái)了全新思維模式，不僅優(yōu)化了公務(wù)機(jī)構(gòu)的日常運(yùn)作模式，也進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化了整個(gè)官僚隊(duì)伍的人員結(jié)構(gòu)，從而間接推動(dòng)了整個(gè)國(guó)家的改革進(jìn)程。-以上材料均摘編自岑紅《論清末選官制度的變革及其對(duì)時(shí)局的影響》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清朝廢除科舉制的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清末選官制度變革的影響。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一西方政黨政治經(jīng)歷了兩百年的發(fā)展，基本形成了較規(guī)范的朝野政黨所共同遵循公共權(quán)力的憲法慣例運(yùn)作模式。無(wú)論是人民主權(quán)原則，還是分權(quán)制衡理論，在維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的價(jià)值層面，具有相當(dāng)穩(wěn)固的共識(shí)基礎(chǔ)。政黨可通過(guò)組織化、制度化運(yùn)作，將民眾對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)利集中行使，從而對(duì)執(zhí)政黨的施政加以制約監(jiān)督。西方發(fā)達(dá)國(guó)家基本上已形成法治國(guó)家、法治政府的規(guī)范運(yùn)作，有關(guān)國(guó)家和社會(huì)的公共事務(wù)必須在法治原則的支配下處理，權(quán)力主體必須嚴(yán)格依法辦事。政黨監(jiān)督的有效運(yùn)行還需要社會(huì)政治生態(tài)的支持，需要與外部環(huán)境的良性互動(dòng)。西方政黨監(jiān)督效能顯著，與西方成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)、完備的法制體系所保障的公民言論自由、新聞?shì)浾撟杂擅芮邢嚓P(guān)。-摘編自齊春雷《西方政黨監(jiān)督的有效因素探析》材料二歷史經(jīng)驗(yàn)是砥礪奮進(jìn)的智慧之源、力量之基，強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)華仍保持蓬勃青春、不斷從勝利走向勝利的重要保證。對(duì)馬克思主義矢志不渝的堅(jiān)定信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的執(zhí)著信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，也是共產(chǎn)黨人初心使命的本質(zhì)要求。只有切實(shí)把“關(guān)鍵少數(shù)”管住管好，黨和國(guó)家監(jiān)督體系才能整體提質(zhì)增效。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始探索實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，充分集納和統(tǒng)合各類(lèi)監(jiān)督主體，形塑成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展，黨的組織規(guī)模和影響力迅速擴(kuò)大，黨中央開(kāi)始著手建立專(zhuān)門(mén)監(jiān)督機(jī)構(gòu)以開(kāi)展監(jiān)督工作。改革開(kāi)放后，鄧小平從推動(dòng)民主制度化和法律化、保障人民民主的角度肯定了健全社會(huì)主義法制的重要性。-摘編自李文君《中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督探索的歷史經(jīng)驗(yàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析促使西方政黨監(jiān)督有效運(yùn)行的因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督探索的歷史經(jīng)驗(yàn)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中西方政黨關(guān)于權(quán)力監(jiān)督的認(rèn)識(shí)。20．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料新中國(guó)成立以來(lái)，勞動(dòng)模范作為堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的楷模，以不同的身影出現(xiàn)在大眾視野，從新中國(guó)成立初期的“老黃?！毙蜗蟆?0～70年代的“鐵人”形象到改革開(kāi)放時(shí)期的“當(dāng)代愚公”形象，衍生為新世紀(jì)的“知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型”的復(fù)合型人才形象。隨著時(shí)代的變遷，勞動(dòng)模范評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)、勞模結(jié)構(gòu)、勞模勞動(dòng)方式不斷與時(shí)俱進(jìn)，但勞動(dòng)模范的堅(jiān)守永具民族氣節(jié)，勞模精神常葆先進(jìn)本色，勞模價(jià)值久涵時(shí)代特色，實(shí)現(xiàn)了“變”與“不變”的規(guī)律性統(tǒng)一、凸顯出“不忘本來(lái)、面向現(xiàn)在、引領(lǐng)未來(lái)”的變遷發(fā)展規(guī)律-摘編自王霖凡趙冰《“變”與“不變”：新中國(guó)成立以來(lái)勞動(dòng)模范的變遷發(fā)展邏輯》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“勞動(dòng)模范”擬定一個(gè)論題并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合；邏輯清晰，表述成文）2025～2026學(xué)年第一學(xué)期高二期中考試歷史考生注意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4．本卷命題范圍：選擇性必修1第1～11課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）【1題答案】【答案】D【2題答案】【答案】B【3題答案】【答案】C【4題答案】【答案】A【5題答案】【答案】A【6題答案】【答案】C【7題答案】【答案】B【8題答案】【答案】B【9題答案】【答案】C【10題答案】【答案】A【11題答案】【答案】B【12題答案】【答案】D【13題答案】【答案】D【14題答案】【答案】D【15題答案】【答案】B【16題答案】【答案】D二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題13分，第18題12分，第19題15分，第20題12分，共52分）【17題答案】【答案】（1）主要差異：西漢：征商型變法，實(shí)質(zhì)上是國(guó)家通過(guò)征商而間接征農(nóng)，側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的中央集權(quán)和財(cái)政增收；北魏：征農(nóng)型變法，以土地制度為核心，直接獲取農(nóng)業(yè)賦稅。（2）原因：西漢社會(huì)較為安定，北魏歷經(jīng)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂；西漢商品經(jīng)濟(jì)較為繁榮，北魏商品經(jīng)濟(jì)水平低；西漢政府不能有效地控制人口和土地，北魏戶(hù)口控制得到加強(qiáng)；西漢豪強(qiáng)地主掌握大量財(cái)富和資源，北魏土地兼并嚴(yán)重，無(wú)主荒地多且需要合理利用和開(kāi)發(fā)；西漢國(guó)家財(cái)政困難，需要開(kāi)辟新的財(cái)源，北魏賦稅制度混亂；西漢主要目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方勢(shì)力，北魏主要目的是穩(wěn)定農(nóng)民生活，保障賦稅來(lái)源；西漢武帝前期實(shí)行郡國(guó)并行制，中央集權(quán)與地方勢(shì)力存在博弈，北魏政治體制逐漸向封建制轉(zhuǎn)變；西漢儒家思想逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，但法家思想也在一定程度上影響著政策制定，北魏深受漢族文化影響，同時(shí)保留著游牧民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。（任答三點(diǎn)，言之有理即可）【18題答案】【答案】（1）原因：科舉制存在弊端，不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要；清政府改革的推動(dòng)；有識(shí)之士的推動(dòng)；近代教育興起，人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變；西方文明的沖擊；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求；內(nèi)憂(yōu)外患的局面。（任答三點(diǎn)即可）（2）影響：促進(jìn)了教育近