2025年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試一卷(語(yǔ)文)（適用省份：河北、山東、江蘇、浙江、福建、廣東、湖北、湖南、安徽、江西、河南）。一、閱讀（72分）。（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）。閱讀下面的文字，完成1～5題。種植入門問答問一：譬如種植一株樹，或者一株花，如何能使之必然生活，而且會(huì)發(fā)榮滋長(zhǎng)？答：如果這一株花或樹，得來時(shí)并無重大損傷，且出土未久，未曾枯槁，依法種植，斷無不能生活之理。問二：如何說是依法種植？答：第一須擇天晴之候，泥土干燥，深耕淺種。如有多枝，勿使分枝之處埋入土內(nèi)，將泥土樁實(shí)，澆足涼水，這水要使地下之土與蓋上之土，和花樹之根結(jié)成一體，是謂依法種植。問三：依理想而論，種植花樹以陰雨天為宜，為何舍此不取，反要選擇天晴之日？答：烈日之下，種植固非所宜，然須擇晴天的早上或晚上。因?yàn)樵谟晏?，泥土一?jīng)雨淋，容易成塊，種植之后，不能與花樹之根及加入之土融合凝結(jié)，以致中多空隙，根須不但不能發(fā)達(dá)，且易腐蝕。所以必求天晴之日，將干泥粉碎，加入根之四周，使無一處空隙，然后灌之以水，則花樹之根能與泥土融成一片，是以種樹必得趁晴天。問四：……答：……問五：深耕淺種之說，如何解釋？答：所謂深耕，即是種樹之穴必掘之稍深，較種下之樹根越一倍；種時(shí)仍將掘出之松泥，填入穴內(nèi)，中部稍稍高起，這就指淺種。繼乃將樹根安置妥帖，而旋轉(zhuǎn)一周，使泥土與根相和洽。然后四周再加泥土，讓其與穴外原有之泥土相和洽，于是稍加堅(jiān)實(shí)，再澆足水，是謂深耕淺種。問六：必須深耕之理由安在？答：花樹發(fā)達(dá)與否，全靠乎根，假使根須不能發(fā)達(dá)，花樹亦不能發(fā)達(dá)。倘使種植時(shí)僅掘至應(yīng)種之下而止，則根須不易發(fā)展，花樹即不能繁榮，此為必須深耕之理由。問七：既深耕矣，深種有何妨礙，何以必須淺種？答：花與樹之呼吸，在枝干與葉，如人之有口鼻，人茍閉塞口鼻，必致窒息。使花與樹之枝干，深陷土內(nèi)，亦必致窒息，此即不可深種之理由。問八：種植花樹方法，尚有其他不可不知的條件否？答：尚有三端不可不明白：第一，種植花樹的地位；第二，種植后的澆灌干濕；第三，施肥料的時(shí)期和濃淡。三端缺一，不能使種后之花樹延長(zhǎng)生命，而且也不能發(fā)達(dá)。問九：如何是地位？答：地位有兩種，一種是方向，一種是高低。問十：方向應(yīng)當(dāng)如何？古人說是向陽(yáng)的好，是否如此？答：這是不差的，但是也有較為喜陰的，即使喜陽(yáng)的花樹，長(zhǎng)久曬在烈日之下，亦非所宜。問十一：高低又怎樣解釋？答：花樹有喜干的，也有喜濕的，但即使喜濕的花樹，如時(shí)常浸在水內(nèi)，除浮萍水草等外，絕不能耐。所以種植花樹之地，必較平地為高，使大雨之后，無積水之患。問十二：請(qǐng)問澆灌的干濕如何？答：澆灌必依天時(shí)的干濕而定：風(fēng)和日暖，雨水調(diào)暢之時(shí)，不必澆灌；天晴較久，夜無露水，間日澆灌；炎夏烈日，每日澆灌，或晨夕各一次澆灌。澆灌必須在日尚未出，或日已沒落時(shí)，地面熱氣全消，方為有益無害。不然，郁熱之氣，蘊(yùn)蓄于根，易致腐爛。假使干濕難定，則自以較干為宜，常言道“濕不如干”，乃經(jīng)驗(yàn)之談也。問十三：請(qǐng)問施用肥料之時(shí)期和濃淡，如何方稱適當(dāng)？答：時(shí)期各有先后，然就普通而言，以立冬之后與立春之前，最為適宜。施用肥料，須在天晴之后，若在雨天肥料隨流水而去，不但效用全無，且雨時(shí)根須已濕，加以肥料沾著易致腐爛。至于肥料濃淡以及肥料多少，常語(yǔ)曰“肥不如瘠”。如此觀之，施肥不若淡而次數(shù)多為妙，濕時(shí)施干肥，干時(shí)施液肥可也。問十四：“濕不如干”“肥不如瘠”，依理想而論，似乎相反，請(qǐng)問理由安在？答：所謂濕干肥瘠，皆是過分而言。因?yàn)檫^干如經(jīng)發(fā)覺，可以立刻澆灌而使之濕，過濕則不能立刻使之干也，肥瘠亦然。蓋一則能補(bǔ)救，一則不能補(bǔ)救，此其理之一。過干過瘠之弊，花樹枝葉至多暫時(shí)憔悴，一經(jīng)發(fā)覺，實(shí)時(shí)澆水、上肥，尚易補(bǔ)救。過濕過肥，其病先在于根，根已腐爛，枝葉尚繁茂，及至根部腐爛殆盡，枝葉變化，補(bǔ)救已無及矣，此其理之二。問十五：除以上問答外，尚有不可不知之事理否？答：尚有一端為入門不可不知者，余常謂培植花樹，與教育兒童無異。教育兒童的最要條件，為多注意，少干涉。假使少注意，而多干涉，不但于兒童身心無益處，反多弊害也。種植花樹亦然，一花一樹，既經(jīng)依法種植之后，須時(shí)時(shí)留意，有無害蟲滋蔓，或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時(shí)補(bǔ)救。切不可時(shí)常移植，攀折搖動(dòng)，使之不能安定，如此則自然枝葉茁發(fā)，花果豐饒。而所謂入門，亦盡于此矣。（摘編自黃岳淵、黃德鄰《花經(jīng)》）。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）()。A.陰天或下雨時(shí)種植花木，澆水量、施肥量過多，炎夏烈日時(shí)每日澆灌，這些情況往往容易導(dǎo)致植物的根部腐爛。B.問三和問十四均用“依理想而論”對(duì)回答者的觀點(diǎn)表示不解和疑問，回答者進(jìn)行了解釋，指出提問者原有認(rèn)知的不合理之處。C.問八的回答“尚有三端”以及問十五的回答“尚有一端”，這些內(nèi)容可作為問六“必須深耕之理由安在”這一問題的補(bǔ)充。D.問一到問三以及問五到問七討論的是花木在種植過程中的存活問題，問八到問十五討論的是花木移植到固定的地方后培育的注意事項(xiàng)。答案：B。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）()。A.“如何能使之必然生活”“施用肥料之時(shí)期”中“生活”“時(shí)期”的含義與今天最常使用的意義不相同。B.原文在部分回答結(jié)束時(shí)使用“是謂……”“是以……”“此為……”收尾，起到了回應(yīng)提問、強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的作用。C.問六的回答體現(xiàn)了在分析問題和解決問題時(shí)要善于抓住重點(diǎn)的思想，而問十二的回答則體現(xiàn)了具體問題具體分析的思想。D.“作物之施肥，猶似人之飲食，飲不可過度，食不可過飽，否則作物之生長(zhǎng)，似極茂盛，實(shí)則易為風(fēng)雨吹倒”，此句可全面且形象地回答問十三。答案：D。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過10個(gè)字。（3分）。牡丹具有喜干怕濕、忌積水的習(xí)性，因此其種植地最好選擇在干燥向陽(yáng)、____①____的地方。栽種前先挖土坑，坑的具體大小以根系放入后能充分舒展為原則。再將基肥填入坑底，覆上一層約10厘米的厚土。然后將植株置入坑內(nèi)，用手扶持端正，填土一半，輕提植株并左右搖動(dòng)，使____②____。栽植深度不可過深或過淺，過深則____③____，過淺又容易發(fā)生倒伏。最后將土填滿，用腳踩實(shí)后再澆透水。答案：①地勢(shì)比平地稍高。②泥土與根系相和洽。③不利于植株的呼吸。4.根據(jù)上下文，問四提出的問題可能是什么？請(qǐng)寫出一個(gè)并闡述理由。（4分）。問題：為使花樹之根與泥土融合凝結(jié)，澆水量具體多少才算合適？理由：緊承問三的回答設(shè)置問題，問三的回答中對(duì)澆水量多少才算合適解釋得并不清晰，沒有給出具體標(biāo)準(zhǔn)。5.與本文類似，柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對(duì)待孩子，二者的養(yǎng)護(hù)理念有什么不同？產(chǎn)生這種不同的原因是什么？（6分）。第1問：柳宗元認(rèn)為種樹養(yǎng)護(hù)要順應(yīng)樹木的自然生長(zhǎng)規(guī)律，種完樹后不要再干擾它。而本文作者認(rèn)為養(yǎng)護(hù)花木要少干涉，但也要時(shí)時(shí)留意。第2問：因?yàn)槎叩哪康牟煌毫谠菫榱苏f明官員不要繁政擾民的治理百姓的道理；本文作者是為了說明要想讓花樹枝葉茁發(fā)、花果豐饒必須要精心養(yǎng)護(hù)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）。閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一。鼓書藝人[注]（節(jié)選）老舍一九三八年夏，漢口戰(zhàn)局吃緊。渾濁的長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩地往東奔流。形形色色的難民，歷盡了人間苦難，正沒命地朝著相反的方向奔逃。翅膀下貼著紅膏藥的飛機(jī)，一個(gè)勁兒地扔炸彈。炸彈發(fā)出揪心的咝咝聲往下落，一掉進(jìn)水里，就濺起混著血的沖天水柱。一只叫作“民生”的白色小江輪，滿載著難民，正沿江而上，開往重慶。船上的煙囪突突地冒著黑煙，慢慢開進(jìn)了“七十二灘”的第一灘，兩岸的懸崖峭壁，把江水緊緊擠在中間。房艙和統(tǒng)艙里都擠滿了人，甲板上也是水泄不通。在濃煙直冒的煙囪底下，有五六十個(gè)小孩子，手足無措地緊緊擠在一起。他們已經(jīng)沒了家，沒了父母，渾身都是煤煙和塵土，就像剛打煤堆里鉆出來一樣。湍急的長(zhǎng)江，兩岸怪石林立，江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來扭去。過了一道險(xiǎn)灘，緊接著又是一道，然后直瀉而下。船在江面上顛來簸去，像一條毛毛蟲在掙命。汽笛一響，船上每個(gè)人都嚇得大氣也不敢出，唯恐大難臨頭。有的時(shí)候，迎著激流而上的滿載的船，猛地?fù)u晃起來，江水從船幫一涌而入，把甲板上的每個(gè)人都澆個(gè)透濕。太陽(yáng)一落到峭崖的背后，寒風(fēng)就吹得乘客們直打戰(zhàn)。偶爾一線陽(yáng)光從巖石縫里漏過來，在洶涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。大江兩岸，座座青山，處處陡坡，都有自己的名字。它們千姿萬(wàn)態(tài)，構(gòu)成一幅無窮無盡的畫卷。古往今來，多少人謳歌過江上變幻莫測(cè)的美景，多少人吟詠過有關(guān)它的神奇?zhèn)髡f。楚懷王和巫山神女幽會(huì)的古跡猶存。可是這些逃難的旅客已顧不得這些，當(dāng)江輪穿過巫峽，打絕代佳人——神女峰面前駛過時(shí)，他們都毫不動(dòng)心。難民們沒閑心，也沒立足的地方，沒法憑欄觀賞景致。所有乘客，不分老少貴賤，都被眼前的危險(xiǎn)和茫茫前途嚇住了。特別使人難受的，是生活上的不便。房艙里的人出不來，因?yàn)榧装迳蠞M是人，行李堆成了山。甲板上的人也活動(dòng)不了，因?yàn)闆]空當(dāng)兒。所有的人都緊緊地?cái)D在一塊兒。可是，疲勞不堪的茶房還是想法給乘客們開飯。他們光著腳走路。那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子，把它們挨過的所有東西都蹭臟了，在行李卷和包袱上留下小泥餅子。他們的腳沾不著甲板，只好見什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的臉上或身上呢。被踩的人又叫又罵，結(jié)果是更亂，更慘。在“民生”輪上，誰(shuí)心里也不平靜，人們不是煩惱，就是生氣，悲傷。兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了他們。生活太無情，真是遭不完的罪孽，說不盡的傷心。乘客中看來只有一個(gè)人是既不悲傷，也不發(fā)愁。這人就是方寶慶，四十開外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶館里唱大鼓、說評(píng)書吃飯。他是個(gè)走江湖賣藝的，大半生帶著全家走南闖北。日本人進(jìn)了北平，寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了，他們又到漢口。如今敵人進(jìn)逼到漢口市郊了，他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃。北平是寶慶的家。他唱的大鼓，全是京韻的。他要想留在北平很容易，用不著遭這么大罪，受這么多苦。他不明白自己是不是愛國(guó)，可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛的東西，不愿在飄著日本旗的城里掙錢吃飯。上了“民生”不到幾個(gè)鐘頭，他就認(rèn)得了幾乎所有同船的人。沒過多久，船的每個(gè)角落他都熟悉，什么東西在哪里，他都知道。要是他實(shí)在找不到別的事情可干，就順著狹窄的鐵梯，爬上甲板，看看煙囪下面那些沒人管的，滿身是煤煙的小孩兒。寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子，覺著心疼。看著他們，想起他說過的那些動(dòng)人心弦的故事，他體會(huì)得出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時(shí)的那份傷心勁兒。他也想象得出他們?cè)鯓記]衣沒食，挨餓受凍，從上海、南京一路捱過來，現(xiàn)在又往四川奔。他希望能拿出三四百個(gè)熱騰騰的肉包子來，給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃?？墒怯惺裁捶ㄗ幽兀裁匆材貌怀觥Ｋ胍o孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。他跑江湖賣唱，多年學(xué)來的要來就來的笑容和容易交朋友的習(xí)慣，在這些遭難的孩子面前，一點(diǎn)兒也使不上。他一言不發(fā)，傻里傻氣地站著發(fā)愣。突突冒煙的煙囪里落下來的黑煤灰，在他那沒戴帽子的禿頭上，慢慢地積了厚厚的一層。聽見下面甲板上傳來歡呼聲，他像從夢(mèng)中醒來，往下看，乘客們都在高興，因?yàn)榇呀?jīng)駛過了最后一道險(xiǎn)灘。兩岸只有平緩的山坡，江面變得又開闊，又平靜。船攏岸時(shí)，西邊天上的太陽(yáng)已經(jīng)現(xiàn)出金紅色。一時(shí)間誰(shuí)也沒動(dòng)。那些駕著船安然穿過險(xiǎn)灘的船長(zhǎng)和領(lǐng)港，那些瞧著他們的茶房和乘客，一個(gè)個(gè)都累得不想動(dòng)了。寶慶撣了撣光頭上的煤灰，張大了嘴，大聲對(duì)孩子們叫道：“來，快來，都來，洗個(gè)澡。”他推開人群，領(lǐng)著孩子們走過跳板，像趕一群鴨子，撲通撲通地跳進(jìn)水里。文本二。我為什么離開武漢（節(jié)選）老舍在大時(shí)代中，專憑著看與聽，是不能夠了解它的，旁觀者清，只是看清了事實(shí)的動(dòng)態(tài)，而不能明白事態(tài)中人物的情感?？磩e人荷槍赴前線，并不能體念到戰(zhàn)士的心情。要明白大時(shí)代，必須在大時(shí)代中分擔(dān)一部分工作。有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意。一部分自然與全面有異，可是認(rèn)識(shí)了一個(gè)山峰，到底比瞪著眼看著千重霧嶺強(qiáng)。因此，我既然由亡城逃出來，到了武漢，我就想作一點(diǎn)我所能作的，而且是有益于抗戰(zhàn)的事。干什么去呢？最理想的當(dāng)然是到軍隊(duì)里服務(wù)。但是，我去不了。我的身體弱。傷心與自怨是沒用的。我決定停在武漢，寫稿子，不再作赴前方的夢(mèng)。一邊寫文章，一邊辦理中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的事務(wù)，一直到了今年七月月尾。這時(shí)候，武漢已遭過兩次大轟炸。轟炸，隨便吧，炸不死就寫稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠(yuǎn)的地方。有些人已向我討論遷移的問題了，我不大起勁，我以離開武漢為恥。多住一天，仿佛就多一份勇氣與力量?！艺娌辉缸撸∵w移之議既成，武漢不允許我住下去了。船票不易得，抓到一張，便須起身。流亡者的生活一半是在舟車之上。（發(fā)表于1938年10月，有刪改）。[注]老舍于1948年至1949年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《鼓書藝人》，被譯為英文，1952年出版。中文原稿遺失，后根據(jù)英譯本回譯為中文。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）（3分）。A.文本一開頭寫長(zhǎng)江向東奔流與難民向西奔逃，炸彈下落與水柱濺起，富有鏡頭感，將“戰(zhàn)局吃緊”真切地呈現(xiàn)出來。B.文本一寫“江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來扭去”，這里的江水象征抗戰(zhàn)的艱辛曲折以及人們不屈不撓的意志。C.文本一寫乘客們?cè)诤L(fēng)中打戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而又寫陽(yáng)光在江面上投下彩虹，這里的陽(yáng)光和彩虹都象征著難民們的希望。D.文本二是老舍在抗戰(zhàn)中的自述，從不愿離開武漢到最終離開武漢，他在思想和認(rèn)識(shí)上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。答案：A。7.關(guān)于文本一中方寶慶這個(gè)人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）。A.方寶慶不到幾個(gè)鐘頭“就認(rèn)得了幾乎所有同船的人”，這與他“在茶館里唱大鼓、說評(píng)書”的身份是相符的。B.方寶慶使不上“多年學(xué)來的要來就來的笑容”，表明他雖有半生闖蕩江湖的經(jīng)驗(yàn)，卻也無力應(yīng)對(duì)眼前的局面。C.方寶慶看著小孩發(fā)愣，頭上“慢慢地積了厚厚的一層”黑煤灰，側(cè)面表現(xiàn)出他的心靈因殘酷的現(xiàn)實(shí)已趨于麻木。D.寫船攏岸時(shí)，方寶慶趕著孩子們“撲通撲通地跳進(jìn)水里”洗澡，一定程度上舒緩了前文營(yíng)造的沉重壓抑的氛圍。答案：C。8.文本一畫線段落寫江輪穿過巫峽，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）。答案。①用兩岸的美景反襯難民們生活的落魄和情緒的落寞，風(fēng)景雖美但難民們只顧逃命無暇顧及欣賞風(fēng)景。②揭示了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻性。③突出了兩岸景色的壯美、文化的悠久，卻被日寇踐踏，從而表達(dá)了對(duì)家國(guó)命運(yùn)的憂慮、對(duì)侵略者的憤怒。9.文本二提出：“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意。”請(qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。（6分）。答案。①《鼓書藝人》是作者根據(jù)抗戰(zhàn)時(shí)期的親身經(jīng)歷創(chuàng)作的。②文本一真切地再現(xiàn)了作者目睹的人民流離失所無家可歸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。③文本一中作者身處其中、身臨其境，真切感受到了國(guó)難當(dāng)中普通民眾的悲慘與不幸。④文本一在山河破碎、民族蒙羞的歷史背景下塑造了主要人物方寶慶，折射出了作者對(duì)個(gè)人命運(yùn)、對(duì)民族前途的關(guān)切和思考。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）。閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一。鄭伯如晉，子大叔相，見范獻(xiàn)子[注]。獻(xiàn)子曰：“若王室何？”對(duì)曰：“老夫其國(guó)家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉?！苯裢跏覍?shí)蠢蠢焉，吾小國(guó)懼矣，然大國(guó)之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之。”。（節(jié)選自《左傳·昭公二十四年》）。材料二。漆室女者，魯漆室邑之女也。當(dāng)穆公時(shí)，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼?！编弸D笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國(guó)有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨(dú)安所避乎！吾甚憂之。”。（節(jié)選自劉向《列女傳》卷三）。材料三。魯監(jiān)門之女嬰相從績(jī)，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”嬰曰：“吾聞衛(wèi)世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“衛(wèi)世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚而吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻(xiàn)女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛(wèi)世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無憂乎？”。（節(jié)選自韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷二）。材料四。戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，說客辨士尤好借物以喻其意，非以為實(shí)有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實(shí)事而采之入書?！洞呵飩鳌纷哟笫逶啤版瞬恍羝渚暎鴳n宗周之隕，為將及焉”，此不過設(shè)言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績(jī)其麻而憂魯國(guó)；其后又衍之，遂謂魯監(jiān)門之女嬰憂衛(wèi)世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟采之以入《詩(shī)外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益久，信者愈多，遂至虛言竟成實(shí)事。乃世之士但見漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過矣。（節(jié)選自崔述《考信錄》）。[注]春秋末期，宗周王室動(dòng)蕩，晉強(qiáng)鄭弱。子大叔為鄭國(guó)正卿，范獻(xiàn)子為晉國(guó)大臣。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）。夫魯國(guó)（A）有患者（B）君臣父子（C）皆被其辱（D）禍（E）及眾庶（F）婦人（G）獨(dú)安（H）所避乎！答案：BDF。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）。A.如，往、去，與《屈原列傳》“使使如秦受地”“臣請(qǐng)往如楚”的“如”意義相同。B.與，音yù，參與，與《離騷》“恐年歲之不吾與”的“與”讀音、意義均不相同。C.曷為，“曷”作“為”的前置賓語(yǔ)，與《短歌行》“何以解憂”的“何以”結(jié)構(gòu)相同。D.若，連詞，如果，與《燭之武退秦師》“若舍鄭以為東道主”的“若”意義相同。答案：D。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）。A.范獻(xiàn)子向子大叔咨詢?nèi)绾螌?duì)待王室之事，子大叔認(rèn)為王室動(dòng)蕩，將殃及鄭國(guó)，鄭國(guó)很恐懼，但他現(xiàn)在無能為力，希望范獻(xiàn)子早作打算。B.漆室之女倚柱而嘯，鄰婦問她為何嘯聲如此悲慘，漆室女告知原因：晉客的馬踐踏菜園，我一年吃不上葵菜；兄長(zhǎng)溺水而亡，我終身沒有了兄長(zhǎng)。C.監(jiān)門之女說：桓司馬得罪宋君，出逃到魯國(guó)，導(dǎo)致菜園收成損失一半；越國(guó)進(jìn)攻吳國(guó)，而我失去了兄長(zhǎng)。同理，如今衛(wèi)世子不肖，也可能危及我。D.根據(jù)材料四，《春秋傳》中的“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”是假設(shè)之辭，而漆室女、監(jiān)門女之事都是由此衍生出來的故事。答案：B。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）。（1）今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。（4分）。（2）魯監(jiān)門之女嬰相從績(jī)，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”（4分）。答案。譯文1：如今魯國(guó)國(guó)君年老昏亂，太子年少愚笨，欺騙詭詐的事情每天都在發(fā)生。譯文2：魯國(guó)看城門的人的女兒嬰跟隨別人一起搓麻繩，半夜里哭泣，她的同伴問她：“你為什么哭泣呢？”。14.崔述運(yùn)用三則材料說明了什么觀點(diǎn)？請(qǐng)概括他的觀點(diǎn)并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（5分）。答案。觀點(diǎn)：崔述運(yùn)用三則材料是說明對(duì)于古書中“借物喻意”的故事創(chuàng)作者不應(yīng)該直接采信，后人也不應(yīng)只信不疑。認(rèn)識(shí)：①對(duì)古書中的記載不宜盲目相信，而應(yīng)加以考察辨析；②對(duì)于“借物喻意”的故事，我們應(yīng)重在理解故事所闡述的道理，不必強(qiáng)求其真實(shí)性，更不能以訛傳訛。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。元珍以詩(shī)送綠石硯所謂玉堂①新樣者王安石玉堂新樣世爭(zhēng)傳，況以蠻溪②綠石鐫。嗟我長(zhǎng)來無異物，愧君持贈(zèng)有佳篇。久埋瘴霧看猶濕，一取春波洗更鮮。還與故人袍色③似，論心于此亦同堅(jiān)。[注]①玉堂：宋代稱翰林院為玉堂。②蠻溪：指南方的溪流。③抱色：官袍的顏色。古時(shí)低級(jí)官袍服為青綠色。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)。A.詩(shī)歌開頭沒有多加鋪墊，而是開門見山，直接書寫所詠之物。B.詩(shī)人從樣式、材料產(chǎn)地以及材質(zhì)等方面，對(duì)綠石硯加以鑒賞。C.朋友饋贈(zèng)的綠石硯以及隨硯附送的詩(shī)作，都令詩(shī)人心存感念。D.石硯出自瘴霧之地，看起來水漬斑斑，但洗后就變得鮮亮了。答案：D。16.尾聯(lián)豐富了詩(shī)歌的情感內(nèi)涵，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)。答案。①贊美了友人如玉石般堅(jiān)貞高潔的品格和風(fēng)骨。②表達(dá)了對(duì)友人因?yàn)楣僬倍庥龃驂号艛D仕途不順的安慰和同情。③表達(dá)了雖遭坎坷不幸但二人的情誼永遠(yuǎn)堅(jiān)貞不變的心聲。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在畢業(yè)典禮上，柳教授謙遜地引用韓愈《師說》中的“____________，____________”兩句，勉勵(lì)學(xué)生們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。答案：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（2）張老師給守衛(wèi)邊疆的丈夫發(fā)信息，引用秦觀《鶴橋仙》中“____________，____________”兩句，表示雖不能朝夕相守，但仍情長(zhǎng)意久。答案：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是:“____________，____________”。答案：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）。閱讀下面的文字，完成18～22題。諧音雙關(guān)是一種常見的修辭手法，即有意使用語(yǔ)音相同、相近而語(yǔ)義不同的詞構(gòu)成雙重語(yǔ)義，表面上是一個(gè)意思，暗中隱藏著另一個(gè)意思。比如“春蠶到死絲方盡”中“絲”與“思”諧音，形成一個(gè)巧妙自然的雙關(guān)，寫出了對(duì)愛情的至死不渝。①諧音雙關(guān)早在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)，②至今已有超過兩千多年的歷史。③漢魏至唐宋詩(shī)歌中有大量諧音雙關(guān)的例子，④尤其是格律詩(shī)，⑤常利用諧音雙關(guān)形成借對(duì)，⑥因此維持詩(shī)句的工整對(duì)仗。如孟浩然《裴司士員司戶見尋》：“廚人具雞黍，稚子摘楊梅。”“楊”音同“羊”，借以與“雞”對(duì)仗。此外，諧音雙關(guān)在謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)中也不乏用例。在當(dāng)代社會(huì)，諧音雙關(guān)也很常見。民俗節(jié)慶文化中，常用到表示具體形象的諧音字，如兔年的年畫“大展宏‘兔’(圖)”；電視廣告里，則有“默默無‘蚊’(聞)的奉獻(xiàn)”(蚊香廣告)等有趣的說法；________________。不過，有些諧音雙關(guān)違反公序良俗，背棄道德法則，要杜絕使用，如給餐廳取名“飯醉團(tuán)伙”。有些諧音雙關(guān)表意不明，易對(duì)公眾產(chǎn)生誤導(dǎo)，如某地商圈大屏幕上的活動(dòng)宣傳語(yǔ)為“共享新夜態(tài)”，“夜態(tài)”的意思不明確，使人()。所以，使用諧音雙關(guān)，要注意語(yǔ)言格調(diào)高雅和信息傳遞有效，避免出現(xiàn)上述問題。18.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)。答案：第①句改為“至今已有兩千多年的歷史”或“至今已有超過兩千年的歷史”。第②句改為“從而維持詩(shī)句的工整對(duì)仗”。19.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)。A.諧音雙關(guān)在網(wǎng)絡(luò)空間更是普遍，有些“諧音梗”還成為大眾流行語(yǔ)。B.諧音雙關(guān)在網(wǎng)絡(luò)空間更是普遍，有些大眾流行語(yǔ)就是從網(wǎng)絡(luò)“諧音?！眮淼摹.網(wǎng)絡(luò)空間的諧音雙關(guān)更是普遍，有些“諧音梗”還成為大眾流行語(yǔ)。D.網(wǎng)絡(luò)空間的諧音雙關(guān)更是普遍，有些大眾流行語(yǔ)就是從網(wǎng)絡(luò)“諧音?！眮淼摹４鸢福篊。20.填入文中第四段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）。A.莫名其妙B.無所適從C.大感不解D.一頭霧水答案：B。21.剪紙是我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，常用具體的形象表達(dá)納福迎祥的寓意。請(qǐng)從下面剪此中任選一幅，說明其寓意。并從圖畫構(gòu)成和諧音兩方面進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋。(4分)。答案。第一幅圖寓意：連年有余。解釋：①圖畫由蓮和魚構(gòu)成；②“蓮”和“連”諧音，“魚”和“余”諧音，合在一起即“連年有余”。第二幅畫寓意：喜上眉梢。解釋：①圖畫由一只喜鵲和一枝梅花構(gòu)成；②“梅”與“眉”諧音，二者構(gòu)成了“喜上眉梢”。22.論文寫作常通過解決一個(gè)個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問題來完成。請(qǐng)寫出四個(gè)問句，作為本文的寫作提綱。(4分)。答案。①什么是諧音雙關(guān)？②古人是怎樣使用諧音雙關(guān)的？③當(dāng)代社會(huì)又是在哪些領(lǐng)域使用諧音雙關(guān)的？④使用諧音雙關(guān)應(yīng)該注意哪些問題？三、寫作(60分)。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口?！仙帷豆臅嚾恕?。假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱?！唷段覑圻@土地》。我要以帶血的手和你們一一擁抱，因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來?！碌顿澝馈贰Ｒ陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案/參考范文1。以聲為劍，劃破時(shí)代的幕布。在老舍筆下，鼓書藝人欲唱卻因內(nèi)心翻騰而噤聲；艾青化身飛鳥，即便喉嚨嘶啞也要歌唱；穆旦伸出帶血的手，以擁抱宣告民族的覺醒。三則跨越時(shí)空的吶喊，恰似三束光，照亮了表達(dá)的困境與堅(jiān)守、熱愛的執(zhí)著與深沉、使命的擔(dān)當(dāng)與無畏，它們共同訴說著：在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)以聲為劍，劃破蒙昧與沉寂的幕布。表達(dá)的困境，是無數(shù)人面臨的心靈枷鎖。鼓書藝人內(nèi)心的翻騰，或許源于對(duì)未知的恐懼，對(duì)表達(dá)效果的擔(dān)憂，或是被世俗觀念束縛住了喉嚨。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常如此，面對(duì)不公，因害怕得罪他人而選擇沉默；有了新穎的想法，因擔(dān)心被否定而將其深埋心底。然而，沉默不會(huì)讓困境消失，只會(huì)讓問題愈演愈烈。就像在黑暗的舊社會(huì)，若所有人都因恐懼而不敢發(fā)聲，社會(huì)又怎能進(jìn)步？唯有打破內(nèi)心的桎梏，勇敢地邁出表達(dá)的第一步，才能讓真實(shí)的聲音被聽見，讓改變的種子生根發(fā)芽。對(duì)土地、對(duì)家國(guó)的熱愛，是支撐我們發(fā)聲的強(qiáng)大動(dòng)力。艾青“用嘶啞的喉嚨歌唱”，飽含著對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛。這份愛，讓他即便在艱難困苦中，也能沖破一切阻礙，用詩(shī)歌傾訴對(duì)土地的眷戀與對(duì)光明的渴望。古往今來，無數(shù)仁人志士皆因?qū)覈?guó)的深情而發(fā)聲。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的吶喊，穿越千年，仍振聾發(fā)聵；林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的誓言，展現(xiàn)出無畏的擔(dān)當(dāng)。正是因?yàn)樾闹杏袩釔?，他們才?huì)不懼風(fēng)雨，用自己的聲音喚醒沉睡的靈魂，凝聚起民族的力量。當(dāng)民族覺醒，每個(gè)人都肩負(fù)著時(shí)代賦予的使命。穆旦“帶血的手”，象征著在民族危亡之際，無數(shù)先輩們以鮮血和生命為代價(jià)，為民族的獨(dú)立與尊嚴(yán)而抗?fàn)?。他們用吶喊傳遞信念，用行動(dòng)詮釋責(zé)任。如今，時(shí)代的接力棒已傳遞到我們手中，我們雖無需經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，但同樣面臨著諸多挑戰(zhàn)。無論是科技的競(jìng)爭(zhēng)，還是文化的傳承，都需要我們勇敢地發(fā)出自己的聲音。我們要像那些先輩一樣，以聲為劍，斬破發(fā)展道路上的荊棘，為民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，表達(dá)的方式變得更加多元，但表達(dá)的勇氣與意義從未改變。我們不應(yīng)被網(wǎng)絡(luò)的喧囂所淹沒，而要保持清醒的頭腦，用真誠(chéng)而有力的聲音，傳遞正確的價(jià)值觀。當(dāng)我們