2025成人高考專升本政治模擬試題及答案一、選擇題（本大題共40個小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）1.哲學的基本問題是（）A.社會和自然的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.政治和經(jīng)濟的關(guān)系問題D.理論和實踐的關(guān)系問題答案：B解析：哲學的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它包括兩個方面，一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在是否具有同一性的問題。其他選項均不符合哲學基本問題的定義。2.馬克思主義哲學的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學B.德國古典哲學C.17世紀英國哲學D.18世紀法國哲學答案：B解析：馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。古希臘羅馬哲學是西方哲學的源頭；17世紀英國哲學和18世紀法國哲學對哲學發(fā)展有重要貢獻，但不是馬克思主義哲學的直接理論來源。3.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實在性B.運動變化性C.可知性D.廣延性答案：A解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它不依賴于人的意識而存在，為人的意識所反映。運動是物質(zhì)的根本屬性；可知性是物質(zhì)的一個屬性，但不是唯一特性；廣延性是舊唯物主義對物質(zhì)的一種理解，不準確。4.運動是物質(zhì)的（）A.唯一屬性B.根本屬性C.特殊屬性D.偶然屬性答案：B解析：運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運動不可分割。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性；運動不是物質(zhì)的特殊屬性或偶然屬性。5.時間和空間是（）A.物質(zhì)的唯一特性B.物質(zhì)的根本屬性C.物質(zhì)運動的存在方式D.物質(zhì)運動的根本原因答案：C解析：時間和空間是物質(zhì)運動的存在方式，物質(zhì)運動總是在一定的時間和空間中進行的。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性；物質(zhì)的根本屬性是運動；物質(zhì)運動的根本原因是事物內(nèi)部的矛盾。6.意識是人腦的機能，是說（）A.意識是人腦自生的B.意識是人腦的分泌物C.人腦是意識的源泉D.人腦是意識的物質(zhì)器官答案：D解析：意識是人腦的機能，意味著人腦是意識的物質(zhì)器官，意識是人腦對客觀世界的反映。意識不是人腦自生的，也不是人腦的分泌物，意識的源泉是客觀世界。7.辯證法和形而上學的根本分歧在于（）A.是否承認事物的普遍聯(lián)系B.是否承認事物的運動變化C.是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力D.是否承認事物的發(fā)展是有規(guī)律的答案：C解析：辯證法和形而上學的根本分歧在于是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力。辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，承認矛盾；形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題，否認矛盾。是否承認普遍聯(lián)系、運動變化和發(fā)展規(guī)律是二者的區(qū)別，但不是根本分歧。8.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢答案：B解析：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，即事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。事物發(fā)展的源泉和動力是對立統(tǒng)一規(guī)律；事物發(fā)展的方向和道路是否定之否定規(guī)律揭示的；事物發(fā)展的兩種趨勢是必然性和偶然性。9.否定之否定規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的客觀普遍性答案：C解析：否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，即事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的源泉和動力是對立統(tǒng)一規(guī)律；事物發(fā)展的狀態(tài)和形式是質(zhì)量互變規(guī)律揭示的；事物發(fā)展的客觀普遍性不是否定之否定規(guī)律的主要內(nèi)容。10.實踐是認識的基礎，對認識有決定作用，表現(xiàn)在（）A.實踐是認識的來源B.實踐是認識發(fā)展的動力C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準D.以上都是答案：D解析：實踐是認識的基礎，對認識有決定作用，具體表現(xiàn)在實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，實踐是認識的目的。所以以上選項都正確。11.真理是指（）A.客觀事物及其規(guī)律B.人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識C.對人們有用的理論D.被大多數(shù)人接受的觀點答案：B解析：真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識?？陀^事物及其規(guī)律本身不是真理；對人們有用的理論不一定是真理，有用性不能作為真理的標準；被大多數(shù)人接受的觀點也不一定是真理，真理不取決于人數(shù)的多少。12.社會存在是指（）A.社會物質(zhì)生活條件的總和B.社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.地理環(huán)境和人口因素D.社會關(guān)系答案：A解析：社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在的主要內(nèi)容；地理環(huán)境和人口因素是社會存在的重要組成部分；社會關(guān)系屬于社會意識的范疇。13.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與自然之間的關(guān)系B.人與社會之間的關(guān)系C.人與人之間的社會關(guān)系D.人與勞動產(chǎn)品之間的關(guān)系答案：A解析：生產(chǎn)力范疇反映的是人與自然之間的關(guān)系，是人類改造自然、獲取物質(zhì)生活資料的能力。人與社會之間的關(guān)系主要通過生產(chǎn)關(guān)系等體現(xiàn)；人與人之間的社會關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系等范疇反映的內(nèi)容；人與勞動產(chǎn)品之間的關(guān)系不是生產(chǎn)力范疇所反映的。14.生產(chǎn)關(guān)系包括多項內(nèi)容，其中起決定作用的是（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品的分配形式D.產(chǎn)品的交換形式答案：A解析：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配形式等內(nèi)容，其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它決定了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。其他選項受生產(chǎn)資料所有制形式的制約。15.社會形態(tài)是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一答案：B解析：社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式；社會存在和社會意識是社會生活的兩個基本方面；物質(zhì)文明和精神文明是社會發(fā)展的兩個重要方面。16.階級斗爭是階級社會發(fā)展的（）A.根本動力B.直接動力C.唯一動力D.最終動力答案：B解析：階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，它推動了社會形態(tài)的更替和社會的進步。社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾；階級斗爭不是社會發(fā)展的唯一動力；社會發(fā)展的最終動力是生產(chǎn)力的發(fā)展。17.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受社會歷史條件的制約，這主要表現(xiàn)在（）A.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史B.人民群眾的活動要受到經(jīng)濟條件的制約C.人民群眾的活動要受到政治條件的制約D.以上都是答案：D解析：人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受社會歷史條件的制約，他們不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史，其活動要受到經(jīng)濟條件、政治條件、精神文化條件等多方面的制約。所以以上選項都正確。18.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是（）A.自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一B.一切社會關(guān)系的總和C.有意識有目的的自由活動D.由個人自己的選擇決定的答案：B解析：人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。人既有自然屬性又有社會屬性，但本質(zhì)是由社會屬性決定的；有意識有目的的自由活動是人的特點，但不是人的本質(zhì)；人的本質(zhì)不是由個人自己的選擇決定的，而是由社會關(guān)系決定的。19.自由王國是指（）A.人們擺脫了盲目必然性奴役，成為自然界、社會和自身的主人的社會狀態(tài)B.人們已經(jīng)不受自然規(guī)律和社會規(guī)律支配的社會狀態(tài)C.人們可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史的社會狀態(tài)D.共產(chǎn)主義社會答案：A解析：自由王國是指人們擺脫了盲目必然性奴役，成為自然界、社會和自身的主人的社會狀態(tài)。人們永遠不能不受自然規(guī)律和社會規(guī)律的支配；人們不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史，要受到社會歷史條件的制約；共產(chǎn)主義社會是自由王國的高級階段，但自由王國不只是指共產(chǎn)主義社會。20.毛澤東思想形成的時代背景是（）A.19世紀末20世紀初，世界進入帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代B.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命和建設的實踐C.中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)D.馬克思主義在中國的傳播答案：A解析：毛澤東思想形成的時代背景是19世紀末20世紀初，世界進入帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命和建設的實踐是毛澤東思想形成的實踐基礎；中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)是中國革命的國情基礎；馬克思主義在中國的傳播是毛澤東思想形成的思想理論條件。21.毛澤東思想的活的靈魂是（）A.實事求是、群眾路線、獨立自主B.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設C.土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設D.理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評答案：A解析：毛澤東思想的活的靈魂是實事求是、群眾路線、獨立自主。武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設是中國革命的三大法寶；土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容；理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評是黨的三大優(yōu)良作風。22.中國新民主主義革命的領(lǐng)導階級是（）A.無產(chǎn)階級B.農(nóng)民階級C.城市小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級答案：A解析：中國新民主主義革命的領(lǐng)導階級是無產(chǎn)階級。農(nóng)民階級是革命的主力軍；城市小資產(chǎn)階級是革命的動力之一；民族資產(chǎn)階級具有兩面性，不能領(lǐng)導中國革命取得勝利。23.中國革命的主要形式是（）A.和平斗爭B.議會斗爭C.武裝斗爭D.罷工斗爭答案：C解析：中國革命的主要形式是武裝斗爭。由于中國是半殖民地半封建社會，沒有民主制度，反動統(tǒng)治勢力憑借武裝力量對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治，所以中國革命只能以武裝斗爭為主要形式。和平斗爭、議會斗爭和罷工斗爭在中國革命中都不是主要形式。24.中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的土地政策中，對富農(nóng)的政策是（）A.消滅富農(nóng)B.限制富農(nóng)C.保護富農(nóng)D.中立富農(nóng)答案：B解析：中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的土地政策中，對富農(nóng)的政策是限制富農(nóng)。在不同時期，對富農(nóng)政策有一定調(diào)整，但總體是限制其剝削。消滅富農(nóng)是在社會主義改造時期；保護富農(nóng)是在新中國成立后的土地改革中；中立富農(nóng)是在特定階段的策略。25.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎是（）A.工人階級同農(nóng)民階級的聯(lián)盟B.工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟C.工人階級同民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟D.工人階級同大資產(chǎn)階級的聯(lián)盟答案：A解析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎是工人階級同農(nóng)民階級的聯(lián)盟。農(nóng)民是革命的主力軍，工人階級和農(nóng)民階級的聯(lián)盟是最基本的聯(lián)盟。工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟、工人階級同民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分；工人階級同大資產(chǎn)階級的聯(lián)盟在特定時期存在，但不是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎。26.中國共產(chǎn)黨的建設，一開始就是按照（）A.第一國際的建黨原則進行的B.第二國際的建黨原則進行的C.列寧的建黨原則進行的D.毛澤東的建黨原則進行的答案：C解析：中國共產(chǎn)黨的建設，一開始就是按照列寧的建黨原則進行的。列寧強調(diào)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，要有嚴格的組織紀律等。第一國際和第二國際的建黨原則不適合中國國情；毛澤東的建黨原則是在黨的建設實踐中逐步形成和發(fā)展的。27.新民主主義社會的性質(zhì)是（）A.資本主義社會B.社會主義社會C.半殖民地半封建社會D.過渡性質(zhì)的社會答案：D解析：新民主主義社會是過渡性質(zhì)的社會，它既不是資本主義社會，也不是社會主義社會，而是從半殖民地半封建社會向社會主義社會過渡的階段。28.黨在過渡時期的總路線的主體是（）A.對農(nóng)業(yè)的社會主義改造B.對手工業(yè)的社會主義改造C.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造D.實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化答案：D解析：黨在過渡時期的總路線的主體是實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，“一化三改”中“一化”即社會主義工業(yè)化，“三改”是對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。29.我國對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的政策是（）A.無償沒收B.和平贖買C.公私合營D.合理調(diào)整答案：B解析：我國對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的政策是和平贖買。無償沒收不符合我國對資本主義工商業(yè)改造的實際；公私合營是改造的形式；合理調(diào)整是新中國成立初期對工商業(yè)的政策。30.社會主義制度在中國確立的標志是（）A.中華人民共和國的成立B.土地改革的完成C.社會主義改造的基本完成D.第一個五年計劃的完成答案：C解析：社會主義制度在中國確立的標志是社會主義改造的基本完成，它使我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會主義公有制成為主體。中華人民共和國的成立標志著新民主主義革命的勝利；土地改革的完成主要是廢除封建土地制度；第一個五年計劃的完成奠定了社會主義工業(yè)化的初步基礎。31.毛澤東提出的關(guān)于正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)關(guān)系問題的思想是（）A.以農(nóng)業(yè)為基礎，以工業(yè)為主導，以農(nóng)輕重為序發(fā)展國民經(jīng)濟B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)D.優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)答案：A解析：毛澤東提出以農(nóng)業(yè)為基礎，以工業(yè)為主導，以農(nóng)輕重為序發(fā)展國民經(jīng)濟。優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是蘇聯(lián)的發(fā)展模式；單純優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)或輕工業(yè)都不符合我國的實際發(fā)展要求。32.鄧小平理論形成的時代背景是（）A.戰(zhàn)爭與革命成為時代主題B.和平與發(fā)展成為時代主題C.經(jīng)濟全球化成為時代潮流D.多極化趨勢在曲折中發(fā)展答案：B解析：鄧小平理論形成的時代背景是和平與發(fā)展成為時代主題。戰(zhàn)爭與革命是毛澤東思想形成的時代背景；經(jīng)濟全球化和多極化趨勢是在鄧小平理論形成后進一步發(fā)展的趨勢。33.鄧小平理論的精髓是（）A.解放思想、實事求是B.發(fā)展才是硬道理C.社會主義市場經(jīng)濟理論D.“三個有利于”標準答案：A解析：鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是。發(fā)展才是硬道理是鄧小平的重要觀點；社會主義市場經(jīng)濟理論是鄧小平理論的重要內(nèi)容；“三個有利于”標準是判斷改革得失成敗的標準。34.社會主義的本質(zhì)是（）A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕B.以經(jīng)濟建設為中心C.堅持四項基本原則D.堅持改革開放答案：A解析：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。以經(jīng)濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放是黨的基本路線的內(nèi)容。35.我國社會主義初級階段的主要矛盾是（）A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾B.社會主義和資本主義的矛盾C.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾答案：C解析：我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義和資本主義的矛盾在社會主義改造完成后已不是主要矛盾；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會基本矛盾。36.黨在社會主義初級階段的基本路線的核心內(nèi)容是（）A.以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放B.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)C.把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家D.領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民答案：A解析：黨在社會主義初級階段的基本路線的核心內(nèi)容是以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，即“一個中心，兩個基本點”。自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)基本路線的途徑；把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家是基本路線的奮斗目標；領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民是實現(xiàn)基本路線的領(lǐng)導力量和依靠力量。37.我國經(jīng)濟體制改革的目標是（）A.建立社會主義計劃經(jīng)濟體制B.建立社會主義市場經(jīng)濟體制C.建立社會主義商品經(jīng)濟體制D.建立社會主義混合經(jīng)濟體制答案：B解析：我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義計劃經(jīng)濟體制是改革前的體制；社會主義商品經(jīng)濟體制是過渡階段的提法；社會主義混合經(jīng)濟體制不是改革的目標。38.社會主義民主的本質(zhì)是（）A.人民當家作主B.民主集中制C.政治協(xié)商D.多黨合作答案：A解析：社會主義民主的本質(zhì)是人民當家作主。民主集中制是黨和國家的組織原則；政治協(xié)商和多黨合作是我國的政治制度的重要內(nèi)容。39.社會主義精神文明建設的根本任務是（）A.培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民B.提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)C.為社會主義現(xiàn)代化建設提供精神動力和智力支持D.以上都是答案：D解析：社會主義精神文明建設的根本任務是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，為社會主義現(xiàn)代化建設提供精神動力和智力支持。所以以上選項都正確。40.“一國兩制”構(gòu)想的提出，是從解決（）A.臺灣問題開始的B.香港問題開始的C.澳門問題開始的D.香港和澳門問題開始的答案：A解析：“一國兩制”構(gòu)想的提出，是從解決臺灣問題開始的，首先在解決香港和澳門問題上得到成功運用。二、辨析題（本大題共2個小題，每小題10分，共20分）1.哲學是科學的世界觀和方法論。答案：錯誤。解析：哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論，但并不是所有的哲學都是科學的。哲學有正確和錯誤之分，只有馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論，它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，是無產(chǎn)階級和廣大人民群眾認識世界和改造世界的強大思想武器。而其他哲學流派可能存在片面性、局限性甚至錯誤的觀點。2.新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，所以，中國革命實質(zhì)上是無產(chǎn)階級社會主義革命。答案：錯誤。解析：新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，但中國革命實質(zhì)上是資產(chǎn)階級民主革命。這是因為，中國革命的任務是反帝反封建，革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，革命的動力是無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。雖然無產(chǎn)階級是革命的領(lǐng)導階級，但革命的性質(zhì)是由革命的任務和對象決定的，而不是由領(lǐng)導階級決定的。新民主主義革命的目標是建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義社會，而不是直接建立社會主義社會。只有在新民主主義革命勝利后，經(jīng)過社會主義革命，才能實現(xiàn)向社會主義的轉(zhuǎn)變。三、簡答題（本大題共3個小題，每小題10分，共30分）1.簡述馬克思主義哲學的基本特征。(1).馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一，它實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合，唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一。(2).馬克思主義哲學是以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一。它以實踐為基礎，來自實踐，又為實踐服務，在實踐中不斷發(fā)展。同時，它具有革命性，敢于批判舊世界，推動社會變革。(3).馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，它代表了無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的利益，為無產(chǎn)階級和人類解放提供了思想武器。2.簡述中國新民主主義革命的基本經(jīng)驗（三大法寶）。(1).統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的，其次是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個聯(lián)盟，一個是工人階級同農(nóng)民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；另一個是工人階級和非勞動人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。(2).武裝斗爭。武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。由于中國沒有資產(chǎn)階級民主，反動統(tǒng)治階級憑借武裝力量對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治，中國革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。中國的武裝斗爭實質(zhì)上是工人階級領(lǐng)導的農(nóng)民戰(zhàn)爭。(3).黨的建設。中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。加強黨的建設，必須把思想建設始終放在首位，克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。同時，要堅持民主集中制原則，加強黨的組織建設；發(fā)揚理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大優(yōu)良作風。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器，黨的組織則是掌握這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。3.簡述鄧小平理論的歷史地位和指導意義。(1).鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。它堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。(2).鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認識提高到新的科學水平。(3).鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。(4).鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨的指導思想和中華民族振興的精神支柱，是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的行動指南，指引著中國特色社會主義事業(yè)不斷前進。四、論述題（本大題共1個小題，20分）1.論述科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和指導意義?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(1).科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。發(fā)展對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟建設這個中心，堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。更好實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義