河南省平頂山市青桐鳴聯(lián)考2025-2026學年高二上學期11月期中考試政治試卷(解析版)_第1頁
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文檔簡介

普通高中2025-2026學年(上)高二年級期中考試政治

一、選擇題。

1.諾貝爾物理學獎得主、物理學家楊振寧認為,科學的發(fā)展最終歸宿于哲學。他指出,科學與哲學是密不

可分的,這種內(nèi)在聯(lián)系推動著人類對真理的不懈追求。對此理解正確的是()

①具體科學進步推動哲學發(fā)展,哲學隨具體科學的發(fā)展而發(fā)展

②哲學是“科學之科學”,能為科學研究提供具體的方法指導

③哲學致力于從整體上把握世界,是具體科學的基礎(chǔ)

④哲學與具體科學相互依存,共同推動人類認識的發(fā)展

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】B

【解析】

【詳解】①:楊振寧認為“科學的發(fā)展最終歸宿于哲學”“科學與哲學密不可分”,這說明具體科學進步

推動哲學發(fā)展,哲學隨具體科學的發(fā)展而發(fā)展,①正確。

②:馬克思主義認為哲學是對具體科學的概括和總結(jié),為具體科學研究提供世界觀和方法論的一般指導,

而非具體的方法指導,且“哲學是‘科學之科學’”說法錯誤,②排除。

③:具體科學是哲學的基礎(chǔ),③排除。

④:楊振寧強調(diào)科學與哲學的內(nèi)在聯(lián)系及推動人類對真理追求的共性,表明哲學與具體科學相互依存,共

同推動人類認識的發(fā)展,④正確。

故本題選B。

2.2025年7月,《習近平談治國理政》第五卷的出版發(fā)行,是黨和國家政治生活中的一件大事。第五卷收入

的重要著作,是我們黨在堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國的根本指導思想的基礎(chǔ)上,以全新視野

對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律作出的新的深刻揭示。從中可以看出,馬克思

主義()

①是與時俱進的,隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而豐富

②是終極真理體系,完成了對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的認識

③具有革命性特征,能為改造世界的活動提供強大思想武器

④具有科學真理性,能夠超越時空條件的限制正確指導實踐

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】A

【解析】

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【詳解】①:材料指出該書第五卷以全新視野對三大規(guī)律作出新的深刻揭示,這體現(xiàn)了馬克思主義與時俱

進的理論品質(zhì),隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而不斷豐富,①正確。

②:“終極真理體系”“完成了對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的認識”違背了認識發(fā)展的反復性、無限性、上

升性原理,馬克思主義是與時俱進的,②排除。

③:材料強調(diào)我們黨堅持馬克思主義這一根本指導思想來探索規(guī)律、治國理政,這體現(xiàn)了馬克思主義的革

命性,是指導我們改造世界的強大思想武器,③正確。

④:馬克思主義不能夠超越時空條件的限制,④排除。

故本題選A。

3.2025年5月,中國科學院研究團隊利用“中國天眼”FAST,發(fā)現(xiàn)了一個罕見的毫秒脈沖星——它與伴星

以3.6小時的周期相互繞轉(zhuǎn),且有六分之一的時間被伴星遮擋(即掩食,猶如日食或月食)。這一成果將對

恒星演化理論、致密星吸積物理和雙星并合引力波源研究具有重要意義。由此可見()

①世界的真正統(tǒng)一性是物質(zhì)性,自然界有其形成和發(fā)展的規(guī)律

②思維和存在具有同一性,人類能夠逐步揭開宇宙的奧秘

③科學實驗作為最基本的實踐活動,是推動天體認識發(fā)展的動力

④脈沖星的掩食現(xiàn)象是感覺的集合,其本質(zhì)依賴于科學家的理論解釋

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】A

【解析】

【詳解】①:材料中脈沖星及其伴星系統(tǒng)客觀存在,并遵循著物理規(guī)律,這一發(fā)現(xiàn)表明世界的真正統(tǒng)一性

是物質(zhì)性,自然界有其形成和發(fā)展的規(guī)律,①正確。

②:研究團隊通過FAST這一工具成功發(fā)現(xiàn)并認識了這一罕見天體系統(tǒng),預見其理論研究意義,這充分說明

思維能夠正確反映存在,人類有能力認識客觀存在,②正確。

③:物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人類社會中最基本的實踐活動,③排除。

④:脈沖星的掩食現(xiàn)象是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象,其本質(zhì)是客觀的,不依賴于人的意識或科學家的解釋,④

排除。

故本題選A。

4.2025年10月召開的黨的二十屆四中全會提出,“堅持智能化、綠色化、融合化方向,加快建設(shè)制造強國、

質(zhì)量強國、航天強國、交通強國、網(wǎng)絡(luò)強國”“要優(yōu)化提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),培育壯大新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè),促

進服務(wù)業(yè)優(yōu)質(zhì)高效發(fā)展,構(gòu)建現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施體系”。這些要求()

①體現(xiàn)了意識活動具有目的性,能夠為國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供行動指南

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②表明意識能夠指導實踐促進事物的發(fā)展,推動我國跨越式進步

③是尊重產(chǎn)業(yè)發(fā)展客觀規(guī)律與正確發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的體現(xiàn)

④將“智能化、綠色化”的需要作為經(jīng)濟發(fā)展依據(jù),使客觀符合主觀

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【解析】

【詳解】①:材料中這次會議提出的一系列強國目標和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,是基于現(xiàn)實國情和未來趨勢作出的

頂層設(shè)計和戰(zhàn)略規(guī)劃,體現(xiàn)了意識活動具有目的性,能夠為實踐提供行動指南,①正確。

②:正確的意識才能促進事物的發(fā)展,②排除。

③:智能化、綠色化、融合化方向以及構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的要求,是在深刻把握科技革命、產(chǎn)業(yè)變革和

可持續(xù)發(fā)展等客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的,這充分體現(xiàn)了把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合,③正確。

④:要使主觀符合客觀,④排除。

故本題選B。

5.有分析認為,機器人產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展水平在起步階段增速較緩,成長期會快速增長,但是成熟期會出現(xiàn)增

長率放緩、動力缺乏的問題,其發(fā)展依賴于技術(shù)可行性、經(jīng)濟可行性與社會接受度三大條件的成熟與聯(lián)動。

下列對機器人產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展規(guī)律體現(xiàn)的哲學道理認識正確的是()

①人們可以根據(jù)自身需要創(chuàng)造新的規(guī)律以推動機器人產(chǎn)業(yè)技術(shù)的跨越式發(fā)展

②機器人產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展水平與三大條件之間的聯(lián)系是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移

③機器人產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展規(guī)律表明把握間接、長遠的聯(lián)系即可推動技術(shù)發(fā)展進程

④機器人產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展依賴于三大條件的成熟與聯(lián)動,體現(xiàn)了事物之間聯(lián)系的普遍性

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】C

【解析】

【詳解】①:規(guī)律具有客觀性,不能夠創(chuàng)造或消滅,①錯誤。

②:聯(lián)系都是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,機器人產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展水平與三大條件之間的聯(lián)系是客觀的,

②正確。

③:聯(lián)系是多樣的,“表明把握間接、長遠的聯(lián)系即可推動技術(shù)發(fā)展進程”說法絕對,推動該技術(shù)發(fā)展還

需要其他多方面因素,③不選。

④:材料中機器人產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展依賴于技術(shù)、經(jīng)濟、社會三大條件的成熟與聯(lián)動,體現(xiàn)了事物之間相互影

響、相互制約,表明聯(lián)系具有普遍性,④正確。

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故本題選C。

6.漫畫《人生的游戲里沒有失敗,只有經(jīng)驗值+1》蘊含的哲學智慧是()

①量變是質(zhì)變的必要準備,經(jīng)驗的積累必然引起人生質(zhì)的飛躍

②事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,要勇于迎接人生的挑戰(zhàn)

③矛盾雙方具有同一性,失敗與成功能在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

④任何事物都包括有利和有弊對立的兩個方面,要善于抓重點

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】C

【解析】

【詳解】①:量變是質(zhì)變的必要準備,量變達到一定程度必然引起質(zhì)變,并不是經(jīng)驗的積累必然引起人生

質(zhì)的飛躍,①排除。

②:該漫畫鼓勵人們以積極心態(tài)看待挫折,這啟示我們事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,要勇于迎接人

生的挑戰(zhàn),②正確。

③:從失敗中積累經(jīng)驗,為以后的成功打下基礎(chǔ),生動體現(xiàn)了矛盾雙方具有同一性,失敗與成功在一定條

件下可以相互轉(zhuǎn)化,③正確。

④:任何事物都包含著相互對立又統(tǒng)一的矛盾雙方,而不是有利和有弊對立的兩個方面,④排除。

故本題選C。

7.2025年是“十四五”規(guī)劃收官之年。5年來,我國交通運輸綜合實力、服務(wù)品質(zhì)、運行效率大幅提升。

進入2025年以來,加快建設(shè)交通強國重點任務(wù)和主要指標取得新進展。下一步,我國要加快推動國家綜合

立體交通網(wǎng)建設(shè)。由此可知()

①實踐具有直接現(xiàn)實性,交通領(lǐng)域的一系列實踐有利于將規(guī)劃藍圖變?yōu)榭陀^現(xiàn)實

②實踐的過程是物質(zhì)與意識相互作用的過程,科學的規(guī)劃能夠促進交通強國建設(shè)

③實踐是人有目的有意識的活動,人們的科學性認識決定了實踐活動的成功

④實踐具有社會歷史性,交通強國建設(shè)在不同發(fā)展階段有不同的規(guī)模和水平

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A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】B

【解析】

【詳解】①:材料中“綜合實力、服務(wù)品質(zhì)、運行效率大幅提升”等成就,都是通過具體的工程建設(shè)等客

觀物質(zhì)活動實現(xiàn)的,這說明實踐具有直接現(xiàn)實性,有利于將“十四五”規(guī)劃中的交通強國藍圖變?yōu)榭陀^現(xiàn)

實,①正確。

②:實踐具有客觀物質(zhì)性,實踐活動的過程是物質(zhì)相互作用的過程,不是物質(zhì)與意識相互作用的過程,②

不選。

③:實踐決定認識,人們的科學性認識決定了實踐活動的成功說法錯誤,③不選。

④:從“十四五”期間的規(guī)劃建設(shè),到收官之年的重點任務(wù)進展,再到下一步建設(shè)國家綜合立體交通網(wǎng)的

新目標,體現(xiàn)了交通強國建設(shè)這一實踐隨著社會歷史條件的變化而不斷發(fā)展,具有社會歷史性,在不同的

發(fā)展階段有不同的規(guī)模和水平,④正確。

故本題選B。

8.網(wǎng)上經(jīng)常流傳著這樣的說法:吃素等于控血糖。然而血糖控制的關(guān)鍵并不在于是否攝入動物性食品,而

取決于整體飲食結(jié)構(gòu)的均衡。若素食選擇不當——比如攝入過多精米白面、高淀粉蔬菜(土豆、山藥)和

高油高糖的素菜,同樣會使血糖飆升,甚至可能帶來新的健康問題。這說明()

①真理是人們對事物及其規(guī)律的正確反映,認為“吃素等于控血糖”是不科學的

②理性認識比感性認識更可靠,必須用科學的營養(yǎng)學理論來取代民間的飲食經(jīng)驗

③謬誤產(chǎn)生的原因是多維度的,但是只要親身實踐就能避免陷入此類認識誤區(qū)

④任何真理都有自己適用的條件和范圍,認為“吃素必然控糖”的觀點是絕對的

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】B

【解析】

【詳解】①:真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對事物及其規(guī)律的正確反映。“吃素等于

控血糖”的說法不符合血糖控制的實際情況,是不科學的,①正確。

②:理性認識和感性認識都有正確與錯誤之分,不能簡單說理性認識比感性認識更可靠,而且也不是要用

科學的營養(yǎng)學理論取代民間飲食經(jīng)驗,而是要對民間經(jīng)驗進行科學辨析,②錯誤。

③:親身實踐是獲得正確認識的途徑之一,但不是只要親身實踐就一定能避免陷入認識誤區(qū),還需要正確

的思維方法等,③錯誤。

④:任何真理都有自己適用的條件和范圍,“吃素必然控糖”的觀點沒有考慮到飲食結(jié)構(gòu)等條件,是絕對

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的、錯誤的,④正確。

故本題選B。

9.2025年10月,上海市發(fā)展改革委印發(fā)《第二批上海自貿(mào)試驗區(qū)聯(lián)動創(chuàng)新區(qū)建設(shè)方案》,包括五方面具體

內(nèi)容:提升投資貿(mào)易便利化水平、優(yōu)化金融和數(shù)據(jù)跨境服務(wù)、深化科技創(chuàng)新體制機制改革、完善人才和土

地要素保障體系、全力支持打造各具形態(tài)的產(chǎn)業(yè)新形態(tài)。出臺這一政策是基于()

①調(diào)整上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)能夠促進生產(chǎn)力發(fā)展

②社會意識對社會存在具有反作用,方案的出臺利于推動自貿(mào)試驗區(qū)發(fā)展

③社會存在決定社會意識,經(jīng)濟政策總能與經(jīng)濟發(fā)展的實際保持同步

④改革是社會主義制度的自我完善,方案通過體制機制改革賦能高質(zhì)量發(fā)展

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】C

【解析】

【詳解】①:材料主要涉及生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整且當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,才促進生產(chǎn)力發(fā)展,①

排除。

②:社會意識對社會存在具有反作用,經(jīng)過科學分析出臺新方案有利于促進上海自貿(mào)區(qū)的發(fā)展,②正確。

③:社會意識具有相對獨立性,社會意識與社會存在的發(fā)展不總是同步,③排除。

④:自貿(mào)試驗區(qū)的聯(lián)動創(chuàng)新區(qū)建設(shè)方案,包括體制機制改革,這屬于社會主義制度的自我完善,通過體制

機制改革賦能高質(zhì)量發(fā)展,④正確。

故本題選C。

10.2025年6月13日,習近平總書記在紀念陳云同志誕辰120周年座談會上的講話中指出,要自覺踐行全

心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場,厚植為民情懷,走好新時代黨的群眾路線,察民情、聽民

聲、順民意、解民憂,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是基于()

①人民立場作為一種價值觀來源于人們長期不斷奮斗的實踐

②人民群眾決定著社會變革,是推動人類社會發(fā)展的根本動力

③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者

④堅持群眾路線是中國特色社會主義事業(yè)取得勝利的重要保證

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】D

【解析】

【詳解】①:“人民立場作為一種價值觀來源于人們長期不斷奮斗的實踐”說法正確,但并不能作為黨堅

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持為人民服務(wù)的原因,①排除。

②:社會基本矛盾運動是推動人類社會發(fā)展的根本動力,②排除。

③:材料強調(diào)要踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場,這是基于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,

是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,③正確。

④:材料強調(diào)要“走好新時代黨的群眾路線,察民情、聽民聲、順民意、解民憂,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史

偉業(yè)”,這是基于堅持群眾路線是中國特色社會主義事業(yè)取得勝利的重要保證,④正確。

故本題選D。

11.在第41個教師節(jié)到來之際,中央宣傳部、教育部向全社會公開發(fā)布2025年全國“最美教師”名單。他

們中,有的人瞄準國家戰(zhàn)略需求,矢志攻克關(guān)鍵領(lǐng)域科研難題,助力我國高水平科技自立自強;有的人投

身特殊教育事業(yè),以愛育愛、以愛施教。這啟示我們()

①人的價值在于對社會的責任和貢獻,人既是價值的創(chuàng)造者也是享受者

②投身于特殊領(lǐng)域的人的價值往往大于投身于普通領(lǐng)域的人的價值

③個人素質(zhì)能力是實現(xiàn)人生價值的前提,要努力成為能力卓越的人

④要在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,把個人理想融入國家發(fā)展

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】B

【解析】

【詳解】①:“最美教師”在科研攻關(guān)和特殊教育等不同崗位上的奉獻與成就得到認可,生動詮釋了人的

價值主要在于對社會的貢獻,人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者,①正確。

②:投身于特殊領(lǐng)域的人的價值不一定大于投身于普通領(lǐng)域的人的價值,②不選。

③:實現(xiàn)人生價值的前提是社會提供的客觀條件,③不選。

④:“最美教師”將個人的專業(yè)追求、教育理想與國家戰(zhàn)略需求、社會需要緊密結(jié)合,正是在個人與社會

的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,④正確。

故本題選B。

12.從《詩經(jīng)》中記錄和反映勞動人民生活的詩作,到唐宋時期勾欄瓦舍承載的市井文化;從“文藝為工農(nóng)

兵服務(wù)”,到“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向”,無不彰顯文化發(fā)展扎根社會生活、滿足人民需求的價值

遵循和實踐邏輯。這對于文化創(chuàng)作的啟示是()

①文化創(chuàng)作要立足社會實踐,從人民偉大實踐中汲取營養(yǎng)

②弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是創(chuàng)作出有價值的作品的重要途徑

③文化發(fā)展必須堅持以人民為中心,貼近實際、貼近生活

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④反映時代風貌的文化才能在世代相傳中不斷地保留下去

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】A

【解析】

【詳解】①③:材料強調(diào)文化發(fā)展扎根社會生活、滿足人民需求,這啟示我們文化創(chuàng)作必須立足社會實踐,

從人民偉大實踐中汲取營養(yǎng),堅持以人民為中心,貼近實際、貼近生活,①③正確。

②:材料強調(diào)的如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,未強調(diào)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,②排除。

④:材料側(cè)重創(chuàng)作導向,不涉及傳承條件,④排除。

故本題選A。

13.回望百余年黨史,革命戰(zhàn)爭年代“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志,激勵無數(shù)青年投身

救國救民的滾滾洪流;社會主義建設(shè)時期“寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的志氣豪氣,激勵無數(shù)

勞動者在艱苦環(huán)境中創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。這說明()

①理想信念是中華民族精神的核心,集中體現(xiàn)了其時代特征

②高昂奮進的民族精神是激勵人民團結(jié)奮斗的強大精神動力

③優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量,引領(lǐng)人們擔當時代責任

④中國特色社會主義文化的內(nèi)涵在時代前進中不斷豐富發(fā)展

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】C

【解析】

【詳解】①:愛國主義是中華民族精神的核心,①錯誤。

②:題干中的愛國主義和奮斗精神“激勵無數(shù)青年投身救國救民”、“激勵無數(shù)勞動者創(chuàng)造人間奇跡”,

體現(xiàn)了高昂奮進的民族精神是激勵人民團結(jié)奮斗的強大精神動力,②正確。

③:材料中不同時期的精神志向都激勵人們創(chuàng)造實踐奇跡,體現(xiàn)了優(yōu)秀文化能增強人的精神力量,引領(lǐng)人

們擔當時代責任,③正確。

④:材料僅體現(xiàn)不同時代民族精神的激勵作用,未涉及“中國特色社會主義文化的內(nèi)涵在時代前進中不斷豐

富發(fā)展”,該表述偏離材料核心,④排除。

故本題選C。

14.湖南省益陽市清溪村是小說《山鄉(xiāng)巨變》的創(chuàng)作原型地。近年來,該村依托文學資源,建成20余家以

作家名字命名的書屋,打造中國當代作家簽名版圖書珍藏館。該村某村民辭掉深圳的工作回鄉(xiāng),發(fā)展“文

學+研學”業(yè)態(tài),他表示:“現(xiàn)在的清溪村,既能讀好書,又能掙到錢,這就是我心中的‘山鄉(xiāng)巨變’?!?/p>

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由此可知()

①鄉(xiāng)村振興應(yīng)以鄉(xiāng)村文化振興為基礎(chǔ)實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展

②推動經(jīng)濟發(fā)展是文化煥發(fā)生機與活力的必要途徑

③文化與經(jīng)濟相互交融,優(yōu)秀文化資源能夠助力鄉(xiāng)村振興

④合理開發(fā)優(yōu)秀文化資源有利于實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益統(tǒng)一

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】D

【解析】

【詳解】①:鄉(xiāng)村文化振興不是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ),經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,①排除。

②:推動經(jīng)濟發(fā)展是文化煥發(fā)生機與活力的重要途徑,而非必要途徑,②排除。

③:材料中該村通過利用文學資源,帶動了該村經(jīng)濟發(fā)展和村民增收,表明文化與經(jīng)濟相互交融,優(yōu)秀文

化資源能夠助力鄉(xiāng)村振興,③正確。

④:該村村民發(fā)展“文學+研學”業(yè)態(tài),讓人們“既能讀好書,又能掙到錢”,說明合理開發(fā)優(yōu)秀文化資源

有利于實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益統(tǒng)一,④正確。

故本題選D。

15.黨的二十大報告指出,要增強中華文明傳播力影響力,加強國際傳播能力建設(shè),全面提升國際傳播效能,

推動中華文化更好走向世界。黨的二十屆三中全會強調(diào),要優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機制,構(gòu)建更有

效力的國際傳播體系。這有利于()

①推動中華文化融入其他民族文化,共同促進世界文化發(fā)展

②展示中華文明的獨特魅力,為世界各國發(fā)展提供標準模式

③深化文明交流互鑒,提升我國文化軟實力和國際影響力

④展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,增進國際社會的理解和尊重

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】D

【解析】

【詳解】①:推動中華文化走向世界是為了促進文明交流互鑒,而非融入其他民族文化,①錯誤。

②:中國的發(fā)展道路適合本國國情,可為世界發(fā)展提供借鑒,而非“標準模式”,②錯誤。

③:由材料可知,我國要加強國際傳播能力建設(shè)、推動中華文化更好走向世界,這有利于深化文明交流互

鑒,提升我國文化軟實力和國際影響力,③正確。

④:提升國際傳播效能、優(yōu)化文化產(chǎn)品供給,有利于向世界展示真實立體的中國形象,增進國際社會對中

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國的理解和尊重,④正確。

故本題選D。

二、非選擇題。

16.閱讀材料,完成下列要求。

習近平總書記強調(diào):“要高度重視海洋生態(tài)文明建設(shè),加強海洋環(huán)境污染防治,保護海洋生物多樣性,

實現(xiàn)海洋資源有序開發(fā)利用,為子孫后代留下一片碧海藍天。”海洋生態(tài)環(huán)境治理的戰(zhàn)略性和復雜性要求

我們必須綜合考慮生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益。協(xié)調(diào)推進海洋生態(tài)環(huán)境治理與海洋高質(zhì)量發(fā)展,堅持

以生態(tài)優(yōu)先為導向,以創(chuàng)新驅(qū)動為引擎,優(yōu)化海洋資源配置,推動海洋產(chǎn)業(yè)升級更新。平衡短期效益與長

期價值,既謀求海洋能源、水產(chǎn)、海洋旅游等帶來的立竿見影的經(jīng)濟回報,又避免過度追逐短期利益導致

海洋生態(tài)環(huán)境破壞和生態(tài)系統(tǒng)退化。完善重點海域治理目標,打好重點海域綜合治理攻堅戰(zhàn),同時處理好

重點攻堅和協(xié)同治理的關(guān)系,加強不同區(qū)域之間的合作,確保海洋生態(tài)環(huán)境治理全局平穩(wěn)、持續(xù)向好。

結(jié)合材料,運用《哲學與文化》的相關(guān)知識,說明我國海洋生態(tài)環(huán)境治理思路是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法的。

【答案】

①系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。我們要樹立全局觀念,用綜合的思維方法認識事物,

把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,同時必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推

動整體發(fā)展。

②我國海洋生態(tài)環(huán)境治理思路立足經(jīng)濟社會發(fā)展的全局,綜合考慮生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益,統(tǒng)籌

兼顧生態(tài)治理與發(fā)展、短期效益與長期價值、局部治理和全局治理,從而實現(xiàn)海洋治理效能的最大化,推

進重點海域綜合治理,確保海洋生態(tài)環(huán)境治理平穩(wěn)向好。

【解析】

【分析】背景素材:海洋生態(tài)文明建設(shè)

考點考查:系統(tǒng)優(yōu)化方法

能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng):政治認同、科學精神

【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。

本題為材料分析類主觀題,要求運用《哲學與文化》知識,從說明我國海洋生態(tài)環(huán)境治理思路是如何運用

系統(tǒng)優(yōu)化方法的角度來分析作答。

第二步:審材料,通過標點符號、段落等,提取材料有效信息。

有效信息①:海洋生態(tài)環(huán)境治理的戰(zhàn)略性和復雜性要求綜合考慮生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益;協(xié)調(diào)推

進治理與高質(zhì)量發(fā)展,平衡短期效益與長期價值→可運用系統(tǒng)優(yōu)化方法中“系統(tǒng)具有整體性,需樹立全局

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觀念、用綜合思維認識事物”的知識,從統(tǒng)籌各要素關(guān)系、實現(xiàn)整體最優(yōu)目標的角度分析作答。

有效信息②:完善重點海域治理目標,打好重點海域綜合治理攻堅戰(zhàn),同時處理好重點攻堅和協(xié)同治理的

關(guān)系,加強不同區(qū)域合作以保障全局向好→可運用系統(tǒng)優(yōu)化方法中“重視部分作用,用局部發(fā)展推動整體

發(fā)展”的知識,從統(tǒng)籌局部與全局、通過重點突破及協(xié)同治理實現(xiàn)整體效能最大化的角度分析作答。

第三步:整合信息,組織答案。

17.閱讀材料,完成下列要求。

黨的二十屆四中全會明確了謀劃部署“十五五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的指導思想、主要目標,提出了必

須遵循的“六個堅持”重要原則。全會確定的“十五五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的指導思想,是以習近平同志

為核心的黨中央在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、把握黨和國家事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段、分析我國發(fā)展

環(huán)境面臨的深刻復雜變化基礎(chǔ)上提出來的。全會立足“十五五”時期基本定位和階段性要求,在深入研究

和科學論證的基礎(chǔ)上,從七個方面提出了經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標。全會確定的指導思想和“六個堅持”

重要原則,是改革開放以來特別是新時代經(jīng)濟社會發(fā)展經(jīng)驗的科學總結(jié),是我們黨不斷深化對經(jīng)濟社會發(fā)

展規(guī)律性認識的重大成果,為“十五五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展提供了基本遵循。

結(jié)合材料,分析我國對“十五五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的謀劃部署是如何體現(xiàn)實踐與認識的辯證關(guān)系的。

【答案】①實踐是認識的來源、發(fā)展動力和檢驗認識真理性的唯一標準。為推進“十五五”時期經(jīng)濟社會

高質(zhì)量發(fā)展,我國積極進行科學謀劃部署,對改革開放以來特別是新時代經(jīng)濟社會發(fā)展實踐經(jīng)驗以及我們

黨在長期治國理政的實踐中反復檢驗和深化形成的重大成果進行科學總結(jié),具有真理性。

②實踐是認識的目的,認識對實踐具有反作用,科學理論對實踐具有積極的指導作用。我國對“十五五”

時期經(jīng)濟社會發(fā)展的科學謀劃部署,可有效地指導未來五年我國經(jīng)濟社會發(fā)展的具體實踐,推動中國式現(xiàn)

代化建設(shè)。

【解析】

【分析】背景素材:“十五五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的謀劃部署

考點考查:實踐與認識的辯證關(guān)系

能力考查:描述和闡述事物、論證和探究問題

核心素養(yǎng):政治認同、科學精神

【詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于體現(xiàn)類主觀題,需調(diào)用

實踐與認識的辯證關(guān)系的相關(guān)知識結(jié)合材料有效信息分析作答。

第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。

有效信息①:是以習近平同志為核心的黨中央在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、把握黨和國家事業(yè)所處的歷史方

位和發(fā)展階段、分析我國發(fā)展環(huán)境面臨的深刻復雜變化基礎(chǔ)上提出來的,在深入研究和科學論證的基礎(chǔ)上,

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從七個方面提出了經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標→從實踐是認識的來源、發(fā)展動力的角度分析。

有效信息②:是改革開放以來特別是新時代經(jīng)濟社會發(fā)展經(jīng)驗的科學總結(jié),是我們黨不斷深化對經(jīng)濟社會

發(fā)展規(guī)律性認識的重大成果→從實踐是檢驗認識真理性的唯一標準的角度分析。

有效信息③:為“十五五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展提供了基本遵循→從實踐是認識的目的,認識對實踐具有反

作用的角度分析。

第三步:整合信息,組織答案。

18.閱讀材料,完成下列要求。

習近平總書記在慶祝中華人民共和國成立76周年招待會上的講話中指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興是

前無古人的偉大事業(yè),憧憬和挑戰(zhàn),都激發(fā)我們只爭朝夕、永不懈怠的奮斗精神?!?/p>

團結(jié)奮斗是中國共產(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標識。一路走來,不論是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、如期全面

建成小康社會,還是雄安新區(qū)“未來之城”拔節(jié)生長、港珠澳大橋等重大工程跨山越海、嫦娥六號等重大

科技創(chuàng)新成果捷報頻傳……新時代的偉大成就,是黨和人民一道拼、一道干、一道奮斗出來的。實踐充分

證明,只要14億多中國人民在黨的旗幟下,心往一處想、勁往一處使,風雨無阻向前進,就一定能在新征

程上繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的奇跡。前進道路上,面對躲不開、繞不過的難關(guān)險阻,面對大量需要破解的

矛盾問題,唯有始終保持一往無前的奮斗姿態(tài),激揚越是艱險越向前的斗爭精神,做到難不住、壓不垮,

才能全力戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn),奪取新的偉大勝利。

(1)結(jié)合材料,運用“價值觀及其導向作用”的相關(guān)知識,說明我國人民為什么要堅持只爭朝夕、永不懈

怠的奮斗精神。

(2)在新時代新征程上,青年作為新時代的生力軍,更要發(fā)揚奮斗精神。請圍繞這一要求,設(shè)計一個社會

實踐活動,要求:包含活動主題、意義和內(nèi)容。

【答案】(1)①價值觀對人們認識和改造世界具有導向作用。實現(xiàn)中華民族偉大復興是中國人民的共同

價值追求,這一目標激勵人民以奮斗精神攻堅克難。②價值觀是人生的重要向?qū)?。奮斗精神引領(lǐng)人民將

個人理想融入國家發(fā)展,在脫貧攻堅、科技創(chuàng)新等實踐中貢獻力量。③價值觀承載著一個民族和國家的精

神追求。團結(jié)奮斗的價值觀凝聚了14億人民的合力,創(chuàng)造了新時代偉大成就,是戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的精神動力。

(2)活動主題:“青春奮進新時代”基層實踐行動

活動意義:①個人層面:引導青年在實踐中錘煉奮斗品格,將個人理想融入民族復興;②社會層面:通過

服務(wù)基層增強社會責任感,弘揚團結(jié)奮斗精神;③國家層面:為新征程貢獻青年力量,呼應(yīng)“風雨無阻向

前進”的時代要求。

活動內(nèi)容:主題調(diào)研(認知奮斗):組織走訪脫貧村鎮(zhèn)/科創(chuàng)企業(yè),記錄黨員干部、科技工作者攻堅克難的

事跡。志愿服務(wù)(踐行奮斗):在社區(qū)開展“微改造”服務(wù)(如環(huán)保宣傳、助老幫扶),解決群眾實際困難。

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成果分享會(升華精神):撰寫實踐報告并舉辦座談會,探討青年如何在“躲不開的難關(guān)”中擔當使命。

【解析】

【分析】背景素材:發(fā)揚團結(jié)奮斗精神

考點考查:實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、實現(xiàn)人生的價值

能力考查:描述和闡釋事物

核心素養(yǎng):政治認同、科學精神、公共參與

【小問1詳解】

第一步:審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問為原因類,需調(diào)用“價值觀及其

導向作用”的知識。

第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。

關(guān)鍵詞①:實現(xiàn)中華民族偉大復興是前無古人的偉大事業(yè),憧憬和挑戰(zhàn),都激發(fā)我們只爭朝夕、永不懈怠

的奮斗精神→可從價值觀對人們認識和改造世界具有導向作用說明奮斗精神對實現(xiàn)中華民族偉大復興的重

要性。

關(guān)鍵詞②:只要14億多中國人民在黨的旗幟下,心往一處想、勁往一處使,風雨無阻向前進,就一定能在

新征程上繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的奇跡→可從價值觀是人生的重要向?qū)дf明奮斗精神對人生發(fā)展的重要性。

關(guān)鍵詞③:新時代的偉大成就,是黨和人民一道拼、一道干、一道奮斗出來的。唯有始終保持奮斗姿態(tài),

才能全力戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn),奪取新的偉大勝利→可從價值觀承載著一個民族和國家的精神追求說明奮

斗精神對創(chuàng)造新時代偉大成就、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的重要性。

第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。

【小問2詳解】

為開放性試題,答案不固定,要緊扣“青年”和“奮斗精神”兩個核心要求。要包含活動主題、意義、內(nèi)容三要

素,且內(nèi)容具體、可操作,體現(xiàn)實踐性和教育性的統(tǒng)一,言之有理即可。

19.閱讀材料,完成下列要求。

2025年世界互聯(lián)網(wǎng)大會文化遺產(chǎn)數(shù)字化論壇在陜西西安舉行。讓文化遺產(chǎn)獲得“數(shù)字生命”,再次進

入大眾視野。

位于石經(jīng)山頂五臺之一的曝經(jīng)臺,是遼代碑刻記載的“曝經(jīng)祈?!敝?,多年以來一直被認為是“無

字石臺”,經(jīng)多角度光源矩陣掃描與算法增強,首次揭示其表面存在大量雕刻文字,顛覆了人們此前的認

知。以數(shù)字化為支撐的虛擬重建和沉浸式漫游,既能幫助當代觀眾直觀地理解遺產(chǎn)對象,又不會對遺產(chǎn)本

體產(chǎn)生過多的干預。中國大運河博物館“運河上的舟楫”展在搭建數(shù)字沉浸展廳的同時,在線上融入對實

物模型的展示,力求虛擬體驗和對實體之“物”的觀看相互補充,如此既能對文化遺產(chǎn)的價值有更為全面

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的闡釋,又能讓觀眾借此形成更豐富的體驗。未來,我們應(yīng)堅持以文化遺產(chǎn)的價值保護與傳承為核心,數(shù)

字化技術(shù)作為手段,讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)更多活力,更好滿足人民群眾的需求與期盼。

(1)結(jié)合材料,運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識,說明為什么要推進文化遺產(chǎn)數(shù)字化。

(2)結(jié)合材料,運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的相關(guān)知識,說明未來應(yīng)如何更好地推動文化遺產(chǎn)數(shù)字

化。

【答案】(1)①實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,必須立足于社會實踐,對

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