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絕密★考試結(jié)束前2024學年第一學期麗水五校高中發(fā)展共同體10月聯(lián)考高二年級語文學科試題考生須知:1.本卷共8頁滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。閱讀以下材料,完成1—5題。材料一:圍棋起源于中國,是黃河文明的產(chǎn)物,其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。圍棋極可能源自上古時期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦,因為其形制、內(nèi)涵與中華文明的源頭相符。圍棋的產(chǎn)生和發(fā)展,始終與弈者對自然、社會和人生的思考感悟聯(lián)系在一起。圍棋不僅對個人修身養(yǎng)性,而且對民族社會的群體心理產(chǎn)生深刻影響。圍棋是中華五千年文明的象征,民族文化的瑰寶、高度智慧的結(jié)晶,這種地位不是任何人封賜的,也不是帶有感情色彩的主觀結(jié)論,而是人們在反復實踐和比較中認識到的,是隨著社會和文明的進步而不斷深化和升華的。圍棋的價值和地位是在與各種擲彩博累活動的比較中確立起來的。最早有文獻記載的圍棋活動是在春秋時期。從春秋到西漢,社會風氣浮躁、趨利,具有運氣性和刺激性、宜于賭博的博累棋流行甚廣,圍棋處于受擠壓的位置,但始終保持著頑強的生命力。東漢中期后,社會風氣轉(zhuǎn)變,文明程度提高,思想更為自由,人們不滿足于擲彩行棋的非公平的競智斗巧,圍棋更加受到人們的喜愛和重視,而曾經(jīng)盛極一時的博累棋逐步走向衰弱,到唐代時完全消亡了。博累棋消亡的原因從根本上說是他們不符合我們民族的思想特征,不能滿足人們精神生活的真正需求,而圍棋在與它們的比較中表現(xiàn)出了本質(zhì)上的優(yōu)勢。圍棋的價值和地位在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動,在很長一段時間里,被認為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來,人們逐步認識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期,人們開始從生命意義上認識圍棋的價值,就把圍棋作為自覺的藝術追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實踐對比中確立起來的。人們在圍棋活動的實踐中逐漸認識到,圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人們自己對“度”的把握不好造成的。隨著歷史的發(fā)展,人們普遍肯定了圍棋的功能和價值,確立了圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位。對圍棋,不能神化,也不能矮化。正確認識圍棋價值的出發(fā)點,應當是“國藝價值觀”。所謂 “國藝”,就是與國家民族有深厚淵源,上升到國家層面,能夠反映民族精神需求的藝術和技能形 式。儒家開始只承認“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù),其中沒有圍棋。到魏晉時人們對“藝”有了嶄新的認識,突破了儒家歷來只重“六藝”的傳統(tǒng),把圍棋納入“藝”的范圍,圍棋登入“國高二語文學科試題第2頁(共8頁)藝”的殿堂。事實證明,圍棋在民族文化中的精髓和瑰寶地位,也只有“國藝”一詞才能相配。(節(jié)選自《圍棋與國家》,有刪改)材料二:從2016年李世石與“阿爾法圍棋”的人機大戰(zhàn)開始,人工智能對圍棋界的沖擊可謂史無前例。電腦的精密計算、學習能力、布局招法,讓人瞠目結(jié)舌。當今的圍棋AI軟件甚至能讓兩子與人類頂尖高手較量?!吧钌畹臒o力感”一度彌漫在職業(yè)棋壇。使用AI復盤做技術指導,研究不同的“解題思路”,早已成為職業(yè)棋手的必修課。中國圍棋隊與騰訊智能圍棋“絕藝”續(xù)約到2022年,通過提供拆棋、勝率、吻合度、局面分析等輔助功能,專用訓練AI承擔了教練、陪練、棋友等多重角色。大賽前,棋手們也經(jīng)常借助AI做針對性準備。在棋手普遍從人工智能獲益的趨勢下,誰能汲取更多養(yǎng)分,誰更容易脫穎而出??聺嵲跒蹑?zhèn)“人機大戰(zhàn)”失利后,對圍棋有了重新思考,全局觀、判斷力等核心能力又上了個臺階;申真谞作為韓國接受AI最快的棋手之一,一年與AI切磋上千局,改善布局短板后,戰(zhàn)績有了質(zhì)的飛躍。人工智能,被圍棋界視為從未有過的大變局。從最初的不服、震驚,到完敗后的沮喪、迷茫,再到深入了解后的研究、請教,大多數(shù)棋手都經(jīng)歷了復雜的情感變化??聺嵲袊@:“看AI下棋就像神仙打架,我們只能欣賞、學習?!比毡緡宕髱熖贊尚阈性裕宓酪话?,我只知七。當人工智能浪潮襲來,大家越發(fā)意識到這并非謙辭。以前的招法定式,在AI天馬行空的思路下經(jīng)常被推翻,棋手對圍棋的理解不斷更新和拓展,在棋盤上發(fā)現(xiàn)更多可能。“比如AI的很多招法是按全局來考慮的,在一個局部下沒有固定的招,這是一種棋理上的提升?!敝袊迨謺r越說。從對手到朋友,職業(yè)棋手與AI找到更長久的相處模式。柯潔就經(jīng)常通過AI分析自己的判斷和理解,而AI的數(shù)據(jù)反饋,也幫助他有選擇性地吸收、消化?!皩I甚至有點依賴的感覺,這是幾年前不敢想的事情。”以往多年,棋手們常常困擾于一盤棋究竟輸贏在哪里,AI的精準分析可以幫助接近正確答案,讓人少走很多彎路。與此同時,隨著AI的神秘面紗被慢慢揭下,棋手們也愈加發(fā)現(xiàn),圍棋沒有絕對的正解,電腦也不可能把所有變化都解析出來,最終比拼的依然是各人對棋的不同理解。當AI攻向人類“最后一塊智慧高地”的硝煙散盡,技術上的變革、理念上的沖擊并沒有折損圍棋項目的魅力,反倒帶來推廣項目的契機。畢竟,人與人之間的博弈,雙方情緒與心理的斗智斗勇,仍是現(xiàn)階段AI滿足不了的。換言之,人工智能不過是讓我們用更智慧的方式來對待圍棋。而AI改變的,不只是賽場內(nèi)的職業(yè)高手。以前大賽講棋,一些普通棋迷并不了解棋盤上的復雜計算,如今有了人工智能講解和輔助觀賽系統(tǒng),就算“外行”也可以通過AI反饋的數(shù)據(jù)和判斷,對局勢和勝負一目了然,觀賽變得更為直觀。在“阿爾法圍棋”橫空出世后很長一段時間,AI圍棋軟件只是大公司的科研項目。如今,AI已然是普通棋迷也能駕馭的工具。民間研發(fā)的各類對弈軟件中,既有公開售賣的,也有不少開源軟件,誰都能下載使用,甚至還有一部分“技術流”棋迷親自上手改編軟件。曾困擾圍棋培訓行業(yè)的師資難題,也借助AI作為教學工具而得到一定緩解。這兩年出現(xiàn)的“人工智能特色課程體系”,充分激發(fā)青少年學棋的興趣,能在較短期內(nèi)提升棋力。比賽、學習、培訓、訓練、研究、講解……圍棋的各個環(huán)節(jié)都出現(xiàn)了人工智能的影子,成為“激發(fā)人類潛能”的工具。當然,人工智能的滲透也帶來一些“副作用”。今年受疫情影響,大量圍棋比賽轉(zhuǎn)移到線上。隨手可得的對弈軟件、無法實時監(jiān)管的對弈環(huán)境、難以清晰界定的AI支招,使得線上作弊的門檻越來越低。業(yè)內(nèi)人士坦言,目前雖有一定的技術防火墻,但仍存在有死角和漏洞,有些“疑似作弊”無法及時抓到“實錘”。中國圍棋協(xié)會透露,未來將在正式比賽中,通過信息阻斷、空間監(jiān)控、使高二語文學科試題第3頁(共8頁)用留痕、吻合度分析、失信懲戒來完善防AI作弊手段,凈化賽場環(huán)境。縱使人工智能是把“雙刃劍”,但落下的棋子,終究掌握在人類自己手中。只要新技術“由人掌控并服務于人”,就沒理由不去嘗試學習和應用。與人工智能同行,博大精深的圍棋世界并沒有失色,反而打開了一方新局面,更有機會綻放燦爛光華。(節(jié)選自《人民日報》,2020年09月07日15版)1.關于圍棋的起源和發(fā)展,下列說法正確的一項是(3分)A.圍棋起源于中國,是黃河文明的產(chǎn)物,發(fā)源于上古時期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦,所以其形制好、內(nèi)涵與中華文明的源頭相符。B.圍棋活動最早從春秋時期開始,延續(xù)到現(xiàn)在,經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程,東漢時受社會環(huán)境影響而廣泛流行深受人們的喜愛和重視。C.到魏晉時期,圍棋得以與“國藝”一詞相配,人們對它有了全新的認識,致使圍棋被納入“藝”的范圍,從而突破了儒家傳統(tǒng)“六藝”。D.人工智能對圍棋界的沖擊可謂史無前例,棋手們在經(jīng)歷復雜的感情變化后,主動借助人工智能以更智慧的方式對待圍棋,從而突破自我。2.下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項是(3分)A.圍棋作為弈棋活動的一種,具有其特定的功能和價值,是可以體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動,圍棋所能帶來的優(yōu)勢對個人修身養(yǎng)性有莫大好處,也會影響民族社會的群體心理。B.圍棋的地位是人們在反復實踐中封賜的,是隨著人們對其功能和價值認識的深入逐步確定的,是隨著社會和文明的進步而不斷深化和升華的。C.圍棋的各個環(huán)節(jié)都有了人工智能的參與,“人工智能特色課程體系”能充分激發(fā)青少年的學習興趣并在較短期內(nèi)提升棋力,解決了師資不足的問題。D.人工智能在圍棋界的滲透,使得線上作弊的門檻越來越低。為了營造公平公正的比賽環(huán)境,應全面禁止人工智能的參與,才能杜絕線上作弊。3.下列各項中,不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是(3分)A.“現(xiàn)在每一盤棋都變得不好下,坐在棋盤前,大家掌握的東西都差不多,勝負就看臨場發(fā)揮和調(diào)整了。”中國棋手陳耀燁說。B.“大家集體研究,有助于更快消化AI的思路,反過來也能幫助更多人接受新變化?!敝袊鴩尻狀I隊華學明說。C.“沒有全勝是好現(xiàn)象,比賽非常激烈,水平也很接近。”“棋圣”聶衛(wèi)平賽后如此點評。D.“人生如棋,棋風如人”。4.根據(jù)材料二概述人工智能AI對圍棋的影響。(4分)5.結(jié)合上述兩則材料,你認為中國圍棋的未來能交給AI嗎6分)閱讀下面的文章,完成6-9題??释】档娜司嚯x城市約莫兩公里的山崗上,坐落著一所龐大的城堡式的麻風病院。一道堅固的厚實的圍墻高聳在城堡的四周。落暮時分,麻風病人們照例聚集在圍墻跟前。唯獨一個年輕病人從不在這種場合露面。他入院方兩個月,出身高貴門第,他叫姆賽利東。“你怎么在這里獨自悶坐?”同伴們問道,“你不妨也去聽聽新聞,想必十分有趣呢!”高二語文學科試題第4頁(共8頁)“這意味著你們已經(jīng)聽任命運之神的擺布,而我并不甘心接受命運的安排,明白嗎?”人群中走來一個名叫賈柯莫的老頭,他是麻風病院資格最老的病人,聽到姆賽利東的話說:“可憐的孩子,我到這兒將近一百年了,凡我遇到的人,或者走進這個大門的人,從來不曾有誰能夠活著走出去的。這是麻風病人的命運。”“不過,”姆賽利東說,“我需要恢復健康。我是百萬富翁,你倘若登上圍墻,就能瞧見我的府邸和它的兩個閃爍著耀眼光輝的白銀圓頂。我的駿馬、狼犬、獵人在等待我,期待我重新回來。你應該明白,我需要健康。”“倘若僅僅憑主觀的意愿便足以驅(qū)逐病魔,事情自然十分簡單?!辟Z柯莫慈祥地微笑?!翱墒牵鼻嗄陰е虉?zhí)倔強的神情說,“我掌握著其他人不知道的秘訣。”“噢,”賈柯莫說,“確實有一伙騙子,專門兜售一種據(jù)說能夠治愈麻風病的秘方靈藥,我年輕時曾經(jīng)中過這樣的圈套?!薄安唬瑹o須借助于藥物,我只是向上帝祈禱。”“祈求上帝施恩治愈你的???難道你果真相信上帝能夠顯示圣跡,妙手回春么?”“是的,你們每個晚上去胡扯,而我卻在向上帝祈禱。即便是吃飯的時候,甚至進入夢鄉(xiāng)之后,我也不曾停止默禱。”賈柯莫聽著這一席話,身軀不停地顫栗,滾滾熱淚奪眶而出,淌在死灰色的臉皮上。“是的,是的”,老頭兒嗚咽著說,“像你這般年紀的時候,我也曾專心致志于祈禱上帝,七個月孜孜不倦地努力的結(jié)果,我即將重新獲得健康,誰曉得我中斷了祈禱,竟然統(tǒng)統(tǒng)毀于一旦?!蹦焚惱麞|問:“你不相信我?”“愿上帝保佑你?!蹦焚惱麞|毫不動搖,堅持祈禱。修煉持續(xù)了幾近兩年。一天,姆賽利東走出病室,人們驚詫地發(fā)現(xiàn),他的獅子一般的丑陋的模樣不見了,顯現(xiàn)出的是一副青春煥發(fā)的英俊臉龐。麻風病癥消失了!“他恢復了,健康了!”病友們歡欣雀躍。他獲得了自由。大家舉行歡送儀式。賈柯莫老頭兒陪送他出院。哨兵檢驗了證件,啟開大鎖,打開了大門。晨光燦爛,蔥郁茂盛的樹林,青翠如茵的草地,鳥兒發(fā)出清脆甜潤的啁啾聲?,摪椎乃?,花園涼臺,招展的旗幟,宛如龍蛇的風箏在天際飄蕩。賈柯莫看到年青人喜形于色,容光煥發(fā)。姆賽利東露出欣慰的笑容。驟然間,青年人的臉色刷地一下變得蒼白?!澳阍趺戳??”姆賽利東倒退了一步,用雙手捂住面孔:“天哪,多么可怕啊!”“你怎么了?”賈柯莫重復地問。“簡直無法忍受?!蹦焚惱麞|驚呼,他眼前的景象霎時間完全變了。塔樓和宮殿的圓頂消失得無影無蹤,只見齷齪的茅屋,糞土,貧窮;屋頂上的旗幟不見了,只有黑壓壓的一片牛虻。老頭兒問:“告訴我,是淫穢腐朽取代了原先的輝煌燦爛,頹敗骯臟的茅屋取代了原先金碧交輝的宮殿,是這樣么,姆賽利東?”“是的,是的,一切都變得那么可怕。為什么?世界上究竟發(fā)生了什么事?”“我知道,”老頭兒回答,“這是我們的命運,一切全得付出昂貴的代價。現(xiàn)在該你償付代價了。”“償付代價?為什么?”“因為上帝的恩典是你的精神力量。你戰(zhàn)勝病魔,你不復是往日的你,而是脫胎換骨了。隨著你逐漸恢復健康,驅(qū)使你渴望健康的種種人世間的誘惑便愈益遠遠地離開你,最終成為過眼云煙,你擁有百萬家產(chǎn),可如今你視金錢若糞土,你往日門第高貴,如今成了純潔的圣者!這就是償付的代價。你最終成了我們的人,姆賽利東,留下來吧,留在我們這些麻風病人中間,這是如今你唯一的幸福。喂,哨兵,把大門關上吧。”高二語文學科試題第5頁(共8頁)砰然一聲響,哨兵關上城堡的大門。6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.姆塞利東進入麻風病院后,意志堅定,一心希望恢復健康,重返富裕的貴族生活。B.小說中的賈柯莫是個智慧老人,他用自己在麻風城堡里的親身經(jīng)歷教育指導姆賽利東。C.姆塞利東辛苦虔誠的祈禱,一方面刻畫人物形象,另一方面與其他的麻風病人形成對比。D.姆塞利東最終回到病人們中間,是因為他的目標沒有實現(xiàn),遭到了命運的捉弄與唾棄。7.下列關于文中賈柯莫老人的分析,不正確的一項是(3分)A.姆賽利東出院后發(fā)現(xiàn)他的奢華府邸已經(jīng)破敗不堪,老人認為這正是病愈要付出的代價。B.姆塞利東的話讓老人熱淚盈眶,是因為他的話讓老人想起昔年與病魔苦斗的慘痛經(jīng)歷。C.賈柯莫老人在小說中既是一個線索人物,也是眾多麻風病人中的典型人物。D.文末賈柯莫老人的分析,揭開了事情的真相,是小說的點睛之筆,有利于主旨的表達。8.小說結(jié)尾“砰然一聲響,哨兵關上城堡的大門”,這里的“門”和“關門”象征了什么4分)9.有評論家認為這篇小說具有濃厚的寓言色彩,請聯(lián)系小說談談你的理解并說明其寓意。(6分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。(魯)定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行攝相事,有喜色。門人曰:“聞君子禍至不懼,福至不喜?!笨鬃釉唬骸坝惺茄砸?。不曰“樂其以貴下人”乎?”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月鬻羔豚者弗飾賈男女行者別于涂涂不拾遺。四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸。先嘗沮之;沮之而不可則致地,庸遲乎!”于是選齊國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂》,文馬三十駟,遺魯君,陳女樂文馬于魯城南高門外。季桓子微服往觀再三,將受,乃語魯君為周道游,往觀終日,怠于政事。子路曰:“夫子可以行矣。”孔子曰:“魯今且郊①,如致膰②乎大夫,則吾猶可以止?!被缸幼涫荦R女樂,三日不聽政;郊,又不致膰俎于大夫。孔子遂行,宿乎屯。將適陳,過匡,匡人聞之,以為魯之陽虎。陽虎嘗暴匡人,匡人于是遂止孔子??鬃訝铑愱柣?,拘焉五日,顏淵后,子曰:“吾以汝為死矣。”顏淵曰:“子在,回何敢死!”匡人拘孔子益急,弟子懼??鬃釉唬骸拔耐跫葲],文不在茲乎?天之將喪斯文也,于死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何!”孔子去曹適宋,與弟子習禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子,拔其樹??鬃尤?。弟子曰:“可以速矣?!笨鬃釉唬骸疤焐掠谟?,桓魋其如予何!”孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰:“東門有人,其顙似堯,其項類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?!弊迂曇詫嵏婵鬃印?鬃有廊恍υ唬哼^蒲,會公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,謂曰:“吾昔從夫子遇難于匡,今又遇難于此,命也已。吾與夫子再罹難,寧斗而死?!倍飞跫病F讶藨?,謂孔子曰:“茍毋適衛(wèi),吾出子?!迸c之盟,出孔子東門??鬃铀爝m衛(wèi)。子貢曰:“盟可負邪?”孔子曰:“要盟也,神不聽?!备叨Z文學科試題第6頁(共8頁)孔子遷于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子。孔子將往拜禮,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子。孔子用于楚,則陳蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!薄獎h節(jié)自《史記·孔子世家》[注釋]①郊:指郊祀,在郊外舉行祭祀典禮。②膰:古代祭祀用的熟肉。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不賦分。(3分)B與聞國政A三月B11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.致,給予,贈送,與《大學之道》“先致其知”的“致”意思不同。B.“寧斗而死”與《兼愛》“故虧父而自利”的“而”表示的含義不同。C.要,要挾,與《人皆有不忍人之心》“非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也”的“要”意思不同。D.固,本來,原本,與《五石之瓠》“夫子固拙于用大矣”的“固”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.孔子在魯國執(zhí)政三個月,就取得顯著的治國效果,從而引起齊國高層的恐懼,于是齊國謀定向魯國選送美女、良馬等腐化魯國高層,他們果然中計。B.魯君等高層經(jīng)不住美女、良馬的誘惑,怠于政事,讓孔子師徒失望至極,于是孔子師徒立即離開魯國。C.鄭人把孔子的外貌與古代大圣人堯、皋陶、子產(chǎn)、禹類比,又說他像喪家之狗??鬃诱J為自己的外貌是微不足道的事,但很贊同鄭人說他像喪家之狗。D.孔子師徒周游列國,經(jīng)歷了四次磨難:前往陳國經(jīng)過匡地,被匡人拘禁五天;前往宋國,宋司馬桓魋想殺孔子;經(jīng)過蒲邑,被蒲人扣留,弟子與蒲人激烈戰(zhàn)斗;在陳蔡之間,被陳蔡大夫派人圍困在野外,糧食斷絕。13.把材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)孔子為政必霸,霸則吾地近焉,我之為先并矣。(2)天之未喪斯文也,匡人其如予何!14.根據(jù)材料,你覺得孔子是一位怎樣的人?請簡要概括。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15—16題。水邊沙外,城郭春寒退?;ㄓ皝y、鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見,碧云暮合空相對。憶昔西池②會,鹓鷺③同飛蓋④。攜手處,今誰在?日邊⑤清夢斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬點愁如海。高二語文學科試題第7頁(共8頁)[注釋]①秦觀因“元祐黨籍”被貶任杭州通判,在赴任途中,又被以“增刪《神宗實錄》”罪貶往處州(即麗水)“監(jiān)酒稅”。傳此詞作于處州任上。②西池:指北宋京都開封之金明池,秦觀于元佑間居京時,與諸同僚有金明池之游會。③鹓(yuān)鷺:此指朝廷百官。④飛蓋,代指車。⑤日邊:喻京都帝王左右。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詞的前四句寫眼前之景,將時令、地點輕輕點出。狀花影搖曳紛繁,突出當時陽光明媚;摹鶯聲嚦嚦,襯托此地境界清幽。形象生動,摹寫精當。B.五至八句,因景生情,引起詞人飄零身世之感。詞人受貶遠陟,孑然一身,更無酒興,且種種苦況,使人形影消瘦,衣帶漸寬。C.下片由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入回憶西池宴集,館閣官員乘車馳騁于大道,使他無限眷戀。D.“飛紅萬點”,意象鮮明,具有一種驚人心魄的凄迷的美?!俺钊绾!保撬w驗著如滄海般浩渺的深廣愁怨,這是詞人和著血淚的控訴。16.馮煦《蓄庵論詞》:“淮海(秦觀),真古之傷心人也?!鼻赜^此詞傷心什么?請分條概括此詞表達的具體情感。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)·17.請補寫出下列句子的空缺部分。(6分)(1)《<論語>十二章》中,孔子認為真正的君子必須“文”“質(zhì)”之間配合得恰到好處,不然會出(2)《大學之道》中的“▲”說明知識的獲取途徑在于認識研究萬事萬物;而“▲”是說通過對萬事萬物的認識研究,才能獲得知識。(3)《<老子>四章》中指出為人自夸和自大的害處的句子是:“▲,▲。”(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,5分)閱讀下面的文字,完成18—19小題楊百順他爹是個賣豆腐的。賣東西講究個吆喝。但老楊賣豆腐時,卻不喜吆喝。吆喝分粗吆喝和細吆喝。粗吆喝就是就豆腐說豆腐:“賣豆腐嘍——”“楊家莊的豆腐來了——”細吆喝就是連說帶唱,把自己的豆腐說得A:“你說這豆腐,它是不是豆腐?它是豆腐,可不能當豆腐,那當啥呢?豆腐就是白玉和瑪瑙……”老楊嘴笨,溜不成曲兒,又不甘心粗吆喝。可老楊會打鼓,鼓槌敲著鼓面,磕著鼓邊,能敲打出諸多花樣;于是B,賣豆腐時,干脆不吆喝了,轉(zhuǎn)成打鼓。18.下列句子中的“就”與文中加點的“就”,意義和用法相同的一項是(3分)A.手機,就是給我,我也不要。B.你只要肯爭氣,你就能做到。C.線上銷售客服就電池動力不足這個問題作了詳細、全面的回答。D.我就知道,他可以成功上岸。19.請在文中畫線
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