主講教師：

阿Q正傳（第一課時）學(xué)校：

冊別：選擇性必修下冊學(xué)科：高中語文（統(tǒng)編版）任務(wù)一：閱讀《阿Ｑ正傳》全文，完成簡歷檔案，了解阿Ｑ的人物概貌。姓名愛好籍貫口頭禪年齡外貌特征家庭成員生平最得意的事婚姻狀況最值得炫耀的事住址最受歡迎的時候身份地位死前最后一句話工作性格特征阿Q不詳（渺茫）30左右無未婚未莊土谷祠無依無靠的雇農(nóng)做短工喝酒、押牌寶媽媽的癩瘡疤、黃辮子、破夾襖欺負(fù)小尼姑進(jìn)過城看過殺頭從城里帶了東西回來時過了二十年又是一個……精神勝利法任務(wù)二：課文節(jié)選的第二、三章分別叫“優(yōu)勝記略”“續(xù)優(yōu)勝記略”，記述了阿Ｑ哪些優(yōu)勝事跡？請分析優(yōu)勝事跡的沖突、結(jié)果以及“精神勝利法”的實(shí)質(zhì)。沖突結(jié)果（從他人角度）結(jié)果（從阿Q角度）和別人口角阿Q地位低微，別人闊我們先前——比你闊的多了未莊人全不在阿Q的眼睛里鄙薄城里人叫長凳為條凳趙太爺錢太爺受居民的尊敬，他生活困窘，窮得娶不上老婆我的兒子會闊得多啦！城里人是錯的，可笑！未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人閑人們嘲笑阿Q的癩頭瘡，說“亮起來了”“保險(xiǎn)燈在這里”并不怕阿Q的怒目主義你還不配……仿佛在他頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡?fù)嫘Π的癩頭瘡終而至于打在形式上打敗了，閑人得勝我總算被兒子打了，也心滿意足的得勝的走了閑人揪住他黃辮子讓他說：人打畜生閑人給他碰了五六個響頭，心滿意足的得勝的走了打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？覺得自己是第一個能夠自輕自賤的人，得勝押牌寶贏來的錢被搶失敗，連他自己也感到了自打嘴巴，似乎被打的是別人，心滿意足得勝和王胡較量捉虱子被打王胡勝，扭住辮子，墻上碰頭生平兩件屈辱事，“忘卻”發(fā)生效力，早有些高興了，通過欺負(fù)小尼姑報(bào)仇，得意，飄飄然罵“假洋鬼子”假洋鬼子用哭喪棒打在他頭上結(jié)果（從他人角度）結(jié)果（從阿Q角度）阿Q地位低微，別人闊我們先前——比你闊的多了趙太爺錢太爺受居民的尊敬，他生活困窘，窮得娶不上老婆我的兒子會闊得多啦！城里人是錯的，可笑！未莊人真是不見世面的可笑的鄉(xiāng)下人并不怕阿Q的怒目主義你還不配……仿佛在他頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡在形式上打敗了，閑人得勝我總算被兒子打了，也心滿意足的得勝的走了閑人給他碰了五六個響頭，心滿意足的得勝的走了打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？覺得自己是第一個能夠自輕自賤的人，得勝失敗，連他自己也感到了自打嘴巴，似乎被打的是別人，心滿意足得勝王胡勝，扭住辮子，墻上碰頭生平兩件屈辱事，“忘卻”發(fā)生效力，早有些高興了，通過欺負(fù)小尼姑報(bào)仇，得意，飄飄然假洋鬼子用哭喪棒打在他頭上事實(shí)上的屈辱和失敗想象中的滿足和勝利妄自尊大自尊自負(fù)狹隘保守自欺欺人自輕自賤蠻橫霸道懦弱卑怯欺軟怕硬麻木健忘精神勝利法阿Q的精神勝利法的實(shí)質(zhì)就是阿Q的心理防御機(jī)制，一種自嘲自解以自我安慰的心理現(xiàn)象、一種不思進(jìn)取、逃避現(xiàn)實(shí)、隨遇而安的處事方式。想要勝利，想要凌駕別人之上強(qiáng)者怒目、在肚子里罵、憎惡失?。ū怀靶?、被罵、被打、被搶）自輕自賤自傷以自欺、忘卻欺凌弱者以轉(zhuǎn)移弱者欺凌（口訥的罵、氣力小的打）精神勝利法任務(wù)三：結(jié)合補(bǔ)充資料料探究魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的動機(jī)。所以我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們，意在揭出病苦，引起療救的注意?！段以趺醋銎鹦≌f來》

凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神——《<吶喊>自序》

一是“畫出沉默國民的靈魂”，“暴露國民的弱點(diǎn)”，阿Q是舊中國廣大愚昧的不覺悟的農(nóng)民的代表。小說節(jié)選部分集中寫他的“精神勝利法”，暴露了舊中國國民愚昧懦弱的劣根性，讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧，意在“引起療救的注意”。創(chuàng)作動機(jī)中國農(nóng)民具有這種精神病態(tài)的原因：

第一，由于封建統(tǒng)治階級的殘酷壓迫。貧苦農(nóng)民長期政治上受壓迫，經(jīng)濟(jì)上受剝削，精神上受毒害，人格上受侮辱。只好尋求精神上的安慰，或求佛拜神，或寄希望于來世；舊中國半封建半殖民地社會，是阿Q性格和悲劇產(chǎn)生的土壤。

第二，由于自然經(jīng)濟(jì)的閉塞環(huán)境。中國農(nóng)民長期生活在小國寡民、自給自足的環(huán)境中，稍有滿足便夜郎自大，盲目排外；

第三，由于封建家長制的家庭生活。中國農(nóng)民雖然其社會地位低賤，但在家庭中卻具有至高無上的尊嚴(yán)，而且越是在外面受辱受壓，就越是在家庭中稱王稱霸。

“精神勝利法”作為弱勢群體的一種精神特征，不僅揭示出了中國國民性的劣根性，而且也揭示出了人類普遍的共同特征，因此，阿Q形象是一個具有世界意義的藝術(shù)典型。二是喚醒在“鐵屋子”中沉睡的人們，激勵他們振奮起來，掙脫精神的枷鎖。三是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。創(chuàng)作動機(jī)任務(wù)四：分析本文的寫作特色。1.喜劇的外套,悲劇的內(nèi)核。

《阿Q正傳(節(jié)選)》最突出的藝術(shù)特色，是用喜劇的外套包裝一個悲劇性的故事。阿Q的一生是悲劇性的，他的下場令人同情，令人感嘆,但這一切又是通過阿Q在日常生活中富有喜劇性的事件表現(xiàn)出來的。所以讀《阿Q正傳(節(jié)選)》時,人們往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲從中來，為阿Q的不幸遭遇唏噓嘆息，也對殘暴的統(tǒng)治者切齒痛罵。悲劇因素與喜劇因素在小說里相互交織、融合，構(gòu)成了這篇小說最大的藝術(shù)特色。任務(wù)四：分析本文的寫作特色。2、犀利的幽默和諷刺。

小說運(yùn)用雜文式的筆法，處處使用幽默、尖銳、詼諧的語言進(jìn)行議論、諷刺、挖苦、調(diào)侃。

古詞新用、莊詞諧用：擎起右手、蒙趙太爺打他嘴巴、君子動口不動手、深惡而痛絕之

大詞小用：怒目主義、大失體統(tǒng)、賞鑒家

褒詞貶用（反語）：勛業(yè)、武勇

仿詞：十分得意、九分得意課文節(jié)選小尼姑罵道：“這斷子絕孫的阿Q”。電影《阿Q正傳