專升本心理學(xué)專業(yè)2025年發(fā)展心理學(xué)真題試卷（含答案）考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分）1.將個體的發(fā)展視為一個連續(xù)漸進(jìn)的過程，強(qiáng)調(diào)量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)，這種看法通常屬于哪種觀點(diǎn)？A.精神分析觀點(diǎn)B.行為主義觀點(diǎn)C.認(rèn)知發(fā)展觀點(diǎn)D.連續(xù)性發(fā)展觀點(diǎn)2.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童在前運(yùn)算階段（約2-7歲）的思維特點(diǎn)之一是？A.邏輯推理能力高度發(fā)達(dá)B.中心化，難以理解他人觀點(diǎn)C.具有抽象思維能力D.能夠進(jìn)行假設(shè)演繹推理3.埃里克森的心理社會發(fā)展理論認(rèn)為，嬰兒期（0-1.5歲）的主要心理社會危機(jī)是？A.勤奮對自卑B.親密對孤獨(dú)C.自我同一性對角色混亂D.信任對不信任4.“依戀”這一概念主要用來描述？A.青少年期的同伴關(guān)系B.嬰兒與主要撫養(yǎng)者之間的情感聯(lián)結(jié)C.成年期的家庭關(guān)系D.老年人的社會交往網(wǎng)絡(luò)5.嬰兒通過觀察父母的互動方式來學(xué)習(xí)社會行為，這種現(xiàn)象在發(fā)展心理學(xué)中被稱為？A.社會學(xué)習(xí)B.社會促進(jìn)C.社會比較D.社會參照6.老年期認(rèn)知功能中，通常被認(rèn)為會隨著年齡增長而保持穩(wěn)定或甚至提高的是？A.流體智力（Gf）B.晶體智力（Gc）C.視覺空間能力D.言語能力7.提出認(rèn)知發(fā)展階段理論的瑞士心理學(xué)家是？A.布魯納B.維果茨基C.皮亞杰D.埃里克森8.中童年期兒童開始能夠進(jìn)行邏輯推理，但仍然依賴于具體事例，這符合皮亞杰哪個認(rèn)知發(fā)展階段？A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段9.在青少年期，個體積極探索“我是誰”以及自己在社會中的位置，埃里克森認(rèn)為這主要關(guān)系到哪個心理社會階段？A.自主對羞愧B.主動對內(nèi)疚C.勤奮對自卑D.自我同一性對角色混亂10.強(qiáng)調(diào)環(huán)境刺激通過強(qiáng)化和懲罰來塑造個體行為的發(fā)展心理學(xué)流派是？A.精神分析流派B.行為主義流派C.認(rèn)知主義流派D.人本主義流派二、名詞解釋（每小題3分，共15分）1.發(fā)展心理學(xué)2.依戀3.前運(yùn)算階段4.形式運(yùn)算階段5.積極老齡化三、簡答題（每小題5分，共20分）1.簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的主要階段及其特點(diǎn)。2.簡述青少年期個體面臨的主要發(fā)展任務(wù)。3.簡述影響嬰兒依戀形成的因素。4.簡述老年期個體可能面臨的主要心理社會問題。四、論述題（每小題10分，共20分）1.論述文化因素對個體發(fā)展的影響。2.結(jié)合你自身的經(jīng)驗(yàn)或觀察，論述社會學(xué)習(xí)理論在兒童社會性發(fā)展中的作用。試卷答案一、選擇題1.D2.B3.D4.B5.A6.B7.C8.C9.D10.B二、名詞解釋1.發(fā)展心理學(xué)：研究個體從出生到死亡整個生命歷程中心理活動及其規(guī)律的科學(xué)。它關(guān)注個體在生理、認(rèn)知、情緒、社會性等方面的變化和發(fā)展。2.依戀：指嬰兒與主要撫養(yǎng)者之間形成的持久的、特殊的情感聯(lián)結(jié)。這種聯(lián)結(jié)為嬰兒提供安全感，是其后社會關(guān)系的基礎(chǔ)。3.前運(yùn)算階段：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，這是兒童認(rèn)知發(fā)展的第二階段（約2-7歲）。此階段兒童思維特點(diǎn)包括：能使用語言和符號，但思維具有自我中心性、直覺性和不可逆性，缺乏邏輯推理能力。4.形式運(yùn)算階段：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，這是兒童認(rèn)知發(fā)展的第四階段（約11-15歲及以后）。此階段個體思維的主要特點(diǎn)是能夠進(jìn)行抽象思維、假設(shè)演繹推理和反思。5.積極老齡化：指老年人在社會、文化和經(jīng)濟(jì)層面積極參與，保持身心健康和生活滿意度，實(shí)現(xiàn)個人價值和社會貢獻(xiàn)的過程。它強(qiáng)調(diào)老年人的主觀能動性和社會適應(yīng)。三、簡答題1.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的主要階段及其特點(diǎn)：*感知運(yùn)動階段（0-2歲）：此階段嬰兒通過感知和動作認(rèn)識世界。特點(diǎn)包括：從主要依賴本能反應(yīng)到發(fā)展出目標(biāo)導(dǎo)向的行為；獲得客體永恒性概念；思維開始具有表象性。*前運(yùn)算階段（約2-7歲）：特點(diǎn)包括：能使用語言和符號，思維具有自我中心性（難以從他人角度思考）、直覺性、形象性，且思維不可逆。能對具體事物進(jìn)行分類和排序，但缺乏守恒概念。*具體運(yùn)算階段（約7-11歲）：特點(diǎn)包括：思維開始具有邏輯性，但主要限于具體事物和經(jīng)驗(yàn)。能進(jìn)行守恒推理、去中心化思考、分類和排序。操作能力發(fā)展，但抽象思維能力有限。*形式運(yùn)算階段（約11-15歲及以后）：特點(diǎn)包括：思維具有抽象性、概括性和可逆性，能夠進(jìn)行假設(shè)演繹推理。能思考抽象概念，如正義、自由等，并進(jìn)行反思。2.青少年期個體面臨的主要發(fā)展任務(wù)：*建立自我同一性：青少年積極探索“我是誰”，整合自己的能力、興趣、價值觀和性別角色，形成穩(wěn)定、統(tǒng)一的自我概念。*發(fā)展獨(dú)立自主性：渴望擺脫父母的控制，爭取獨(dú)立決策和自主行動的能力。*建立親密關(guān)系：發(fā)展與同伴的深厚友誼，并可能建立浪漫的愛情關(guān)系。*探索職業(yè)方向：嘗試不同的活動和職業(yè)選擇，為未來的成年生活做準(zhǔn)備。*應(yīng)對生理變化：適應(yīng)青春期帶來的身體發(fā)育和性成熟。3.影響嬰兒依戀形成的因素：*撫養(yǎng)者的敏感性：撫養(yǎng)者能否及時、準(zhǔn)確地回應(yīng)嬰兒的需求，對其依戀質(zhì)量有重要影響。*撫養(yǎng)者的反應(yīng)性：撫養(yǎng)者對嬰兒信號的反應(yīng)速度和方式，影響嬰兒的安全感。*撫養(yǎng)者的一致性：撫養(yǎng)者對不同情境下對嬰兒的反應(yīng)是否一致，影響嬰兒預(yù)測和依賴撫養(yǎng)者的能力。*嬰兒的氣質(zhì)：嬰兒的先天氣質(zhì)類型（如易養(yǎng)型、困難型）會影響其與撫養(yǎng)者的互動模式，進(jìn)而影響依戀形成。*親子互動的質(zhì)量：積極的、充滿關(guān)愛的互動有助于形成安全依戀。4.老年期個體可能面臨的主要心理社會問題：*退休適應(yīng)：離開工作崗位后，可能面臨社交圈縮小、生活節(jié)奏改變、價值感降低等問題。*喪偶或失去親友：經(jīng)歷失落和悲傷，可能影響情緒和社交活動。*健康問題：身體機(jī)能下降，慢性疾病增多，可能引發(fā)焦慮、恐懼或依賴。*社會隔離：因身體不便、子女離家等原因，可能導(dǎo)致社交減少，產(chǎn)生孤獨(dú)感。*自我價值感降低：感覺自己不再被社會需要，能力下降。*死亡焦慮：對生命終結(jié)的思考和擔(dān)憂。四、論述題1.論述文化因素對個體發(fā)展的影響：文化作為社會環(huán)境的核心組成部分，深刻地影響著個體發(fā)展的各個方面。首先，文化為個體發(fā)展提供了框架和背景。不同的文化有著獨(dú)特的價值觀、信仰體系、行為規(guī)范和社會結(jié)構(gòu)，這些都塑造了個體對世界的基本看法和應(yīng)對方式。例如，集體主義文化強(qiáng)調(diào)群體和諧與相互依賴，個體在成長過程中更注重社會角色的學(xué)習(xí)和責(zé)任履行；而個人主義文化則強(qiáng)調(diào)個人獨(dú)立、自主和成就，個體發(fā)展更側(cè)重于自我實(shí)現(xiàn)。其次，文化影響個體的認(rèn)知發(fā)展。不同的文化環(huán)境提供了不同的認(rèn)知工具和思維方式。例如，關(guān)于空間、時間、數(shù)量和邏輯的理解，在不同文化中可能存在差異。維果茨基的理論也強(qiáng)調(diào)社會文化互動在認(rèn)知發(fā)展中的重要作用，語言、符號系統(tǒng)等都是文化產(chǎn)物，對思維發(fā)展至關(guān)重要。再次，文化塑造個體的社會性與情感發(fā)展。文化定義了什么是合適的行為，如何表達(dá)情緒，如何建立和維持人際關(guān)系。例如，不同的文化對性別角色有不同的期待，影響個體的性別認(rèn)同和行為表現(xiàn)。文化中的儀式、習(xí)俗也影響著個體的身份認(rèn)同和情感體驗(yàn)。最后，文化影響個體的道德發(fā)展。文化通過社會化的過程，將特定的道德規(guī)范和價值觀傳遞給個體，成為個體行為評價標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)。綜上所述，文化通過影響個體的認(rèn)知模式、社會行為、情感表達(dá)和道德觀念，在個體發(fā)展的全過程中扮演著至關(guān)重要的角色。理解文化因素對于全面認(rèn)識個體發(fā)展具有重要意義。2.結(jié)合你自身的經(jīng)驗(yàn)或觀察，論述社會學(xué)習(xí)理論在兒童社會性發(fā)展中的作用。社會學(xué)習(xí)理論（SocialLearningTheory），由班杜拉提出，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)、模仿、榜樣作用以及強(qiáng)化在個體行為習(xí)得和社會性發(fā)展中的重要性。該理論認(rèn)為，兒童通過觀察他人的行為及其后果來學(xué)習(xí)社會行為，其作用體現(xiàn)在多個方面。首先，模仿是兒童學(xué)習(xí)社會行為的主要途徑。兒童天生具有觀察和模仿他人的傾向。他們通過觀察父母、老師、同伴甚至媒體人物的行為，學(xué)習(xí)語言、技能、態(tài)度和情感表達(dá)方式。例如，孩子看到父母友善地對待他人，可能會模仿這種禮貌行為；看到同伴因?yàn)榉窒硗婢叨艿奖頁P(yáng)，可能會學(xué)習(xí)分享行為。我的觀察和自身經(jīng)歷也印證了這一點(diǎn)，小時候我模仿爸爸修理家里的東西，模仿媽媽與鄰居打招呼的方式。其次，榜樣作用對兒童的社會性發(fā)展具有關(guān)鍵影響。特定的人（如父母、英雄人物、老師）或特定的形象（如動畫片角色）可以作為榜樣，其行為模式會被兒童積極模仿。榜樣行為的后果（被贊揚(yáng)或被懲罰）也會影響兒童對這種行為的態(tài)度和模仿意愿。例如，兒童可能會因?yàn)槌绨菽硞€樂于助人的英雄而主動幫助他人。再次，強(qiáng)化機(jī)制（包括直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化）在社會行為的學(xué)習(xí)和維持中發(fā)揮著重要作用。當(dāng)兒童觀察到他人的行為受到獎勵（直接強(qiáng)化）或看到他人因行為受獎而感到滿意（替代強(qiáng)化）時，他們更傾向于模仿這些行為。同時，兒童也會逐漸發(fā)展出自我評價和自我強(qiáng)化的能力，當(dāng)自己的行為符