言語(yǔ)理解與表達(dá)

(共30題，參考時(shí)限30分鐘)

本部分涉及表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容，請(qǐng)根據(jù)題目規(guī)定，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)

的答案。

請(qǐng)開(kāi)始答題：

1.下列句子中劃線部分使用對(duì)的的一項(xiàng)是()。

A.道德是一切制度運(yùn)營(yíng)的社會(huì)土壤，道德與法律在一個(gè)國(guó)家的文明框架中，唇齒相依，

缺一不可。

B.雖然計(jì)算機(jī)應(yīng)用的范圍越來(lái)越廣，但擁有了它并不意味著一切工作都會(huì)那么輕而易

舉，一揮而就。

C.傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)一宗重大而特殊的民族文化遺產(chǎn)，其文化內(nèi)涵和相關(guān)習(xí)俗不應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)代社

會(huì)格格不入。

D.將往昔林林總總的記憶吐露在紙上，我意識(shí)到完畢了我生活中最重要的行動(dòng)，我注定

為記憶而生。

2.下列句子中劃線部分使用對(duì)的的一項(xiàng)是()。

A.有人把那些只讀書(shū)而不假思考的人稱為“書(shū)櫥”，也有人稱這種人為“書(shū)蟲(chóng)”、“書(shū)迷”、

“書(shū)呆子

B.這位先生關(guān)于近代歐洲文化的大作，幾乎每一頁(yè)都會(huì)有文字讓我感到莫名的激動(dòng)，以

至情不自禁地拍案叫絕。

C.歹徒在向人勒索巨額錢款時(shí)猝死于作案現(xiàn)場(chǎng)，他一生惡貫滿盈，真是死得其所。

D.他的講演進(jìn)一步淺出、居高臨下地闡述了青年的前程與國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)之間的關(guān)系，

反響十分熱烈。

3.下列句子中劃線部分使用對(duì)的的一項(xiàng)是()。

A.面對(duì)金融危機(jī)，某市政府為本地的出口公司制定了許多扶持政策，大量公司在國(guó)際競(jìng)

爭(zhēng)中脫穎而出。

B.假如你沒(méi)親身參與過(guò)糊極運(yùn)動(dòng)，那么它給人帶來(lái)的巨大刺激你是無(wú)法感同身受的。

C.易中天《品三國(guó)》一書(shū)出版后，受到許多讀者的熱烈歡迎，一時(shí)洛陽(yáng)紙費(fèi)。

D.考慮問(wèn)題時(shí)沒(méi)有大局意識(shí)，目無(wú)全牛，顧此失彼，這就是他決策失誤的重要因素。

4.下列各句中，句意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。

A.學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)將在下月中旬前后舉行，所以我現(xiàn)在就要好好準(zhǔn)備了

B.已經(jīng)推出并投入使用的杭州“市民卡”，除了包含“社保卡”所具有的醫(yī)療、養(yǎng)老等保險(xiǎn)

功能外.還可享受其他各類公共服務(wù)

C.廣大公務(wù)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，想問(wèn)題、辦事情都要從黨和人民的主線利益為出發(fā)點(diǎn)

D.復(fù)原后的距今100萬(wàn)年前的“那縣人”是一個(gè)額頭低平、眉弓粗壯、眼窩深凹而寬、鼻

短而上揚(yáng)、吻部突出、唇長(zhǎng)而薄的遠(yuǎn)古人形象。

5.下列句子中劃線部分使用對(duì)的的一項(xiàng)是()。

A.在原則問(wèn)題上，黨員干部應(yīng)當(dāng)有自己鮮明的立場(chǎng)，采用似是而非的態(tài)度是極不負(fù)責(zé)任

的

B.王剛?cè)喂窘?jīng)理以來(lái)，公司的業(yè)績(jī)一落千丈，員工的工資福利待遇也越來(lái)越差，這次

他被免職，實(shí)在是人心所向

C.在世界杯決賽前夕：面對(duì)部分足球流氓的過(guò)激行為，英國(guó)一警方以暴易暴，逮捕了五

名帶頭制造事端的不法分子

D.孫明運(yùn)用業(yè)余時(shí)間劃作的油畫(huà)獲得了國(guó)際大獎(jiǎng)，面對(duì)記者的采訪，他謙虛地說(shuō)自己只

是略通一二，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上登堂入室

6.教育產(chǎn)業(yè)有其社會(huì)公益性，國(guó)家無(wú)可推辭地應(yīng)擔(dān)當(dāng)起0-16歲兒童.和青少年的培養(yǎng)和教

育的義務(wù)。此階段的教育以國(guó)家投入為主，社會(huì)為副。這2023中的滾動(dòng)消費(fèi)將不小于房地

產(chǎn)。城市的一個(gè)孩子一年平均一萬(wàn)元的教育投入，2023就有16萬(wàn)的基本投入。全國(guó)15歲前

的人口就有2.5166億，占全國(guó)人口19%。

這段文字重要說(shuō)明()。

A.教育產(chǎn)業(yè)應(yīng)堅(jiān)持公益性

B.我國(guó)教育消費(fèi)市場(chǎng)匹敵房地產(chǎn)

C.國(guó)家對(duì)兒童青少年教育投入巨大

D.義務(wù)教育為國(guó)家財(cái)政帶來(lái)承擔(dān)

7.實(shí)踐證明，許多大學(xué)生找不到滿意的工作，也有自身的主觀因素，如個(gè)性的不利因素。

而學(xué)校恰恰可以填補(bǔ)學(xué)生這些缺陷，進(jìn)行性格拓展訓(xùn)練、就業(yè)指導(dǎo)，提高學(xué)生應(yīng)聘的技能技

巧。但中國(guó)高校的就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃及就業(yè)教育卻相稱滯后，與成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家遠(yuǎn)不

能比。發(fā)達(dá)國(guó)家的謀生教育、生存教育、職業(yè)教育從基礎(chǔ)教育階段一直貫穿到高等教育階段,

此外尚有完善的失業(yè)保障體系。

這段文字旨在強(qiáng)調(diào)()。

A.大學(xué)生.對(duì)工作不滿意有很多自身因素

B.我國(guó)應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)提供一系列輔助支持

C.大學(xué)生找不到工作已成為社會(huì)的普遍現(xiàn)象

D.全社會(huì)都應(yīng)關(guān)注大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題

8.鑒定中國(guó)古代家教傳統(tǒng)的是非功過(guò),一方面要剖析古代家教思想中道德構(gòu)成的基本要

素。從古人留下的大量家訓(xùn)資料中，我們不難發(fā)現(xiàn)，古代的家教思想道德構(gòu)成不獨(dú)是家庭倫

理方面的內(nèi)容，而是已覆蓋到社會(huì)公德和職業(yè)道德的各個(gè)層面，家庭是古代社會(huì)全面施行倫

理教育的最初起點(diǎn)和最基層的常規(guī)機(jī)構(gòu)。

這段文字重要說(shuō)明()。

A.家庭是構(gòu)成古代社會(huì)重要的基本元素

B.中國(guó)古代家教傳統(tǒng)有何優(yōu)缺陷

C.中國(guó)古代家教思想的道德結(jié)構(gòu)覆蓋面廣

D.中國(guó)古代家教思想包含著多元的道德結(jié)構(gòu)

9.真正還原奧數(shù)教育，并非取消加分那般簡(jiǎn)樸。就點(diǎn)考來(lái)說(shuō)，假如對(duì)人才的評(píng)價(jià)、選拔,

能針對(duì)人自身，而不是靠證書(shū)、獲獎(jiǎng)來(lái)“定格”，那么競(jìng)賽場(chǎng)上的“高手”，在大學(xué)選材時(shí)就也

許并不受青睞，就也許引導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注個(gè)性、愛(ài)好、專長(zhǎng)與能力的養(yǎng)成。

這段文字重要表達(dá)的意思是()。

A.奧數(shù)成績(jī)不能作為評(píng)價(jià)人才的重要標(biāo)準(zhǔn)

B.還原奧數(shù)教育不能只靠取消加分

C.傳統(tǒng)奧數(shù)教育不重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和愛(ài)好等

D.還原奧數(shù)教育呼喚對(duì)人才實(shí)行多元評(píng)價(jià)

10.科學(xué)家們對(duì)攣生子這種“同步信息”現(xiàn)象進(jìn)行了非常進(jìn)一步的研究，他們認(rèn)為，在雙

胞胎或多胞胎中存在的一些疾病和性狀的相似性，是由于受精卵分裂時(shí)的時(shí)間因素在起著作

用。當(dāng)一個(gè)受精卵分裂為兩個(gè)相同的受精卵時(shí)，所用的分裂時(shí)間越短，那么兩者相似的限度

就越大。此外，他們之間的生物電接受器和釋放器是同步“運(yùn)營(yíng)”的。每當(dāng)一方的生物電作用

器開(kāi)始啟動(dòng)時(shí)，另一方會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)感受到，并且會(huì)移放出相同的生物電，從而就形成

了攣生子在思想和行為上的同步現(xiàn)象。

這段文字旨在說(shuō)明()。

A.李生子同步信息之迷B.李生子基因的相似性

C.生物電的作用過(guò)程D.李生子能心靈相通

11.許多人一輩子就忙著賊錢，所謂“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”。這樣做不算很錯(cuò)。由于在

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，一個(gè)人沒(méi)有錢連生存都會(huì)有問(wèn)題，不賺錢怎么能行。但是賺錢不是目的，享受

才是目的。而除了靠錢得到享受，尚有許許多多不用錢也可以得到的享受。有些享受有錢也

得不到，跟錢完全無(wú)關(guān)。所以我們要學(xué)習(xí)，要研究如何得到快樂(lè)。

這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.人不僅要會(huì)賺錢還要會(huì)獲得快樂(lè)

B.現(xiàn)代人為錢而忙也是情有可原的

C.享受比賺錢自身更重要

D.世間尚有比賺錢更快樂(lè)的事情

12.一個(gè)人的快樂(lè)與否往往和他周邊所處的環(huán)境有關(guān)。所謂的環(huán)境重要是人的環(huán)境。假

如沒(méi)有人跟他搗亂,他就會(huì)活得快樂(lè)一些.反之假如人人跟他過(guò)不夫,找他的毛病,誣蔑他.

欺侮他……他自己再有本領(lǐng)，再懂得怎么追求快樂(lè)，也都沒(méi)用。所以說(shuō)一個(gè)人快不快樂(lè)不光

與自己懂不懂快樂(lè)有關(guān)，更與周邊環(huán)境和周邊的人有關(guān)。快樂(lè)是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，不光是一個(gè)

個(gè)人問(wèn)題。每個(gè)人要為自己追求快樂(lè)，還要懂得幫助別人追求快樂(lè)。

這段文字旨在強(qiáng)調(diào)()。

A.快樂(lè)是要自己去追求才干得到的

B.我們的目的是全社會(huì)的快樂(lè)總量極大化

C.快樂(lè)是全社會(huì)互動(dòng)的產(chǎn)物

D.我們要善待周邊的每個(gè)人

13.皮膚的重要成分是水，它一般要占成年人皮膚總重量的50%?60%,人越年輕皮膚

中的水含量就越高，新生兒的皮膚中水分一般要占80%左右，這也就是為什么新生兒的皮

膚特別嬌嫩的因素。隨著年齡的增長(zhǎng)，皮膚中水分的含量在逐漸卜.降，到了老年后，由于皮

膚中水分較少，所以皮膚會(huì)變得干燥，并且很容易產(chǎn)生皺紋。

這段文字重要說(shuō)明()。

A.皺紋的產(chǎn)生因素B.皮膚的重要成分

C.年齡與皮膚的關(guān)系D.皮膚的生理構(gòu)造

14.柳公綽十分重視長(zhǎng)幼之序，他在外任官時(shí)，一次其子柳仲郢前來(lái)看望。柳公綽規(guī)定

他在距離衙門(mén)很遠(yuǎn)的地方就要下馬，以示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。同時(shí)還規(guī)定他要尊重府中的各種職

工，不要由于職位低而輕視他們，也要對(duì)他們行晚輩之禮。在嚴(yán)謹(jǐn)家法的影響下，柳班寫(xiě)下

了《誡子弟書(shū)》和《柳氏序訓(xùn)》，從做人到治家，集中體現(xiàn)了柳氏家法的精髓。

這段文字旨在說(shuō)明()。

A.柳公綽的平易近人B.柳公綽的教子之道

C.柳公綽的道德崇高D.柳公綽的處世之道

15.蓋州皮影戲，又稱遼南皮影。它起源于明代萬(wàn)歷年間，是中國(guó)皮影藝術(shù)體系中的一個(gè)

重要支脈，長(zhǎng)期流傳F遼南地區(qū)，并遠(yuǎn)播吉林、黑龍江一帶。在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，蓋州皮

影戲以其濃郁的地方特色，獨(dú)特的造型工藝及原生態(tài)的遼南民間唱腔、音樂(lè)、影卷、唱詞格

式見(jiàn)長(zhǎng)。

從這段文字我們不能推出的是()。

A.皮影是遼南人最佳的娛樂(lè)形式之一

B.中國(guó)皮影戲歷史悠久

C.皮影戲有不同的分支

D.蓋州皮影融入了遼南風(fēng)

16.所謂《中庸》就是講的“天人合一”的大道理，主張君子要堅(jiān)持宇宙自然、社會(huì)人間

通行的“大道”，不斷學(xué)習(xí)以接近這個(gè)“大道”，嚴(yán)格規(guī)定自己，哪怕一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也和在大庭

廣眾中同樣堅(jiān)持“大道”“不動(dòng)搖”，所以《中庸》開(kāi)宗明義，第一節(jié)就提出“故君子慎其獨(dú)也

這就是儒家修身的重要內(nèi)存，慎獨(dú)”一詞的由來(lái)。

對(duì)這段話的準(zhǔn)確概括是()。

A.中國(guó)古代道德思想的精髓體現(xiàn)在“天人合一”

B.中庸最重要的思想和儒家的“慎獨(dú)”意義相似

C.中庸之道是儒家思想的重要來(lái)源

D.中庸的含義是內(nèi)心里始終和大道直理保持一致

17.老樹(shù)也曾有過(guò)自己的青春與風(fēng)華，當(dāng)湖面周邊還是一片荒野的時(shí)候，正是老樹(shù)枝繁

葉茂的鼎盛期。如今己經(jīng)風(fēng)光不再了，它們被周邊的繁枝碧綠，花枝招展所代替，湖邊老樹(shù)

沒(méi)人理睬，不管是烈日炎炎，還是風(fēng)吹雨打。它們?nèi)淌苤藗兊哪暎瑹o(wú)視人們的向服，與

世無(wú)爭(zhēng)，自強(qiáng)不息，淡漠自己的存在，掙扎和堅(jiān)定著自己的活力！

這段文字重要表達(dá)的意思是()。

A.老樹(shù)默默支撐著煥發(fā)著自己的生命

B.人們對(duì)湖邊的老樹(shù)不夠關(guān)心

C.老樹(shù)是隱忍的一種對(duì)

D.老樹(shù)的年輕和風(fēng)華三隨時(shí)間逝去

18.學(xué)習(xí)的淺表境界無(wú)非這樣：為了實(shí)用而學(xué)習(xí)，或?yàn)榱遂乓鴮W(xué)習(xí)。而深層境界應(yīng)當(dāng)

是：穿越書(shū)本上的一切，穿越模式化的東西，改變思維方式，改變你的心胸和氣量，使你的

內(nèi)心真正安寧下來(lái)。安寧才干看山山美，看水水清。安寧才干從容，從容才干更容易接近幸

福。

這段文字旨在強(qiáng)調(diào)()。

A.強(qiáng)嘗輒止的的學(xué)習(xí)不可取

B.學(xué)習(xí)到深層境界讓人更加受益

C.淺表學(xué)習(xí)和深層學(xué)習(xí)的區(qū)別

D.心靈的安寧來(lái)自學(xué)習(xí)的深層境界

19.我看到一句很令我震撼的話：“大多數(shù)的時(shí)候，每個(gè)人都在忙碌的盡著自己不得不盡

的各種義務(wù)。忙碌的慣性更是一種推動(dòng)力，它使我們能不去思考將來(lái)……以此荒廢我們，也

以此拯救我們。”然而我們不能由于機(jī)械應(yīng)付生活而麻木，不能由于疲勞而崩潰。我們必須

抽出時(shí)間看看自己的笑臉，聽(tīng)聽(tīng)自己心底的笑聲，別弄丟了自己。

這段文字重要表達(dá)的意思是()。

A.我們應(yīng)當(dāng)做自己的主人

B.忙碌會(huì)讓我們對(duì)生活麻木

C.我們要親近和傾聽(tīng)芻己

D.人們?nèi)菀妆粦T性左右迷失方向

20.進(jìn)入青春期后，在身體內(nèi)部激素的作用下，人開(kāi)始了身體生長(zhǎng)發(fā)育的第一個(gè)高峰，

身體形態(tài)出現(xiàn)了許多明顯變化，其中咽喉也是如此。人的咽喉是由不少軟骨構(gòu)成的，其中最

有用的一塊軟骨是甲狀軟骨。進(jìn)入青春期后，甲狀軟骨與身體的其他部位同樣開(kāi)始迅速生長(zhǎng),

并且逐漸向前突出，這一點(diǎn)在男孩身上特別顯著。不少男性的頸前部都有一塊突起，這就是

甲狀軟骨向前突起的部分，被稱為“喉結(jié)”。

這段文字重要介紹的是()。

A.喉結(jié)的成因B.青春期特性

C.甲狀軟骨的生長(zhǎng)D.咽喉的構(gòu)成

21.很顯然，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?！罢甄R子”絕不是一件小事情。正是由于不“照

鏡子”，一些人逐漸了自己的職責(zé)，熱衷于吃喝玩樂(lè)，脫離了群眾;變得，不知道與黨的規(guī)定

有多遠(yuǎn)，與群眾的距離有多大。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

適應(yīng)不可一世B.淡忘自認(rèn)為是

C.忽視趾高氣揚(yáng)D.習(xí)慣得意忘形

22.目前，對(duì)于金融危機(jī)是否已通過(guò)去在業(yè)界仍然充滿，但是危機(jī)促成的國(guó)內(nèi)中小公司

的思考勢(shì)必引發(fā)新一輪的公司自救和升級(jí)風(fēng)潮。公司自身意識(shí)的以及大批為中小公司定制的

服務(wù)的涌現(xiàn)，已經(jīng)推動(dòng)了公司危機(jī)中破局的車輪。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

爭(zhēng)論提高B,紛爭(zhēng)進(jìn)步

C.議論退化D.非議發(fā)展

23.盡管國(guó)家不斷加大打擊力度，一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)還是此起彼伏。“在部門(mén)、小團(tuán)隊(duì)

和個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)下，有的不正之風(fēng)仍然處在“的態(tài)勢(shì)。”監(jiān)察部部長(zhǎng)說(shuō)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

高射炮打蚊子B.一波未平一波又起

C.拔出蘿卜帶出泥D.按下葫蘆浮起瓢

24.俗話說(shuō)“吃不窮，穿不窮，計(jì)劃不周才受窮”。我們中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)形成的節(jié)儉習(xí)慣,

也形成了的消費(fèi)傳統(tǒng)，很難產(chǎn)生信貸危機(jī)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

精打細(xì)算B.量入為出

C.勤儉持家D.小心謹(jǐn)慎

25.近兩三年來(lái)，某市大型商場(chǎng)合增營(yíng)業(yè)面積相稱于過(guò)去十年所增營(yíng)業(yè)面積的三倍，但

前往購(gòu)物的消費(fèi)者卻，出現(xiàn)了的局面。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.寥寥無(wú)幾供大于求B.鳳毛麟角門(mén)可羅雀

C.屈指可數(shù)僧多粥少D.寥若星辰人浮于事

26.藝術(shù)與欣賞藝術(shù)的趣味都與濫調(diào)是死對(duì)頭。但是每件東西都容易變成濫調(diào),由于每

件東西，你了之后都容易在心理上形成反映。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

熟悉習(xí)慣B.接觸厭倦

C.了解愛(ài)慕D.接納認(rèn)同

27.在鋼鐵股、電力股出現(xiàn)補(bǔ)漲態(tài)勢(shì)之后，緊接著，地產(chǎn)股走軟，如此的走勢(shì)向市場(chǎng)昭

示出了短線資金的態(tài)勢(shì)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.日益左右為難B.逐步顧此失彼

C.立刻入不敷出D.迅速捉襟見(jiàn)肘

28.改革是一種制度變遷“新制度學(xué)派的基本觀點(diǎn)，制度變遷具有一種途徑依賴的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是0。

由于也許B.基于職能

C.按照特性D.依據(jù)性質(zhì)

29.哲學(xué)，乃是某種介乎神學(xué)與科學(xué)之間的東西。它和神學(xué)同樣，包含著人類對(duì)于那曲

迄今仍為知識(shí)所不能的事物的思考，但是它乂像科學(xué)同樣是訴之于人類的而不是訴之于權(quán)威

的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

想象畏懼B.擬定感性

C.猜測(cè)思維D.肯定理性

30.在傳統(tǒng)文化上的復(fù)古主義和虛無(wú)主義看起來(lái)是兩極，其實(shí)它們是的：都是否認(rèn)我們

已經(jīng)走過(guò)的道路、已經(jīng)取得的成績(jī)、已經(jīng)享有的權(quán)利。但是，無(wú)論是更占主義還是虛無(wú)主義,

哪一方面事實(shí)上都了整體的中華民族主體。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

統(tǒng)一代表B.相通拋開(kāi)

1.B」解析］本題屬于成語(yǔ)辨析題。B項(xiàng)，揮：指揮筆。形容才思靈敏，寫(xiě)字、寫(xiě)文章、

畫(huà)畫(huà)非?？?。這里屬于用錯(cuò)對(duì)象。所以選擇B選項(xiàng)。

2.B」解析］本題屬于成語(yǔ)辨析題?！安患偎伎肌敝覆煌ㄟ^(guò)思考就作出反映。形容做事答話

靈敏、純熟，用不著考慮。A項(xiàng)中用法錯(cuò)誤，排除;“死得其所”指死得有價(jià)值，故意義。作

為褒義詞用，所以排除C選項(xiàng)。“盡是”指占據(jù)高處，俯吼下面。形容占據(jù)的地勢(shì)非常有利。

D項(xiàng)用錯(cuò)了語(yǔ)境，排除。所以選擇B選項(xiàng)。

3.C.［解析］本題屬于成語(yǔ)辨析題。A“脫穎而出”合用于人，且不合用句中實(shí)際情況;B、D

詞意誤用。所以選擇C選項(xiàng)。

4.D［解析］本題屬于病句辨析題。A“中旬前后”詞語(yǔ)范圍模糊反復(fù);B”市民卡…可享受其

他各類公共服務(wù)”主謂搭配不妥;C”從…為出發(fā)點(diǎn)”句式雜糅。所以選擇性D選項(xiàng)。

5.D［解析］本題屬于成語(yǔ)辨析題。似是而非：仿佛是對(duì)的，事實(shí)上不對(duì)。人心所向：民

眾所歸向所擁護(hù)的。以暴易暴：以殘暴的統(tǒng)治代替殘暴的統(tǒng)治。登堂入室：比方學(xué)識(shí)由淺入

深，逐步達(dá)成很高的成就，由詞義看，D項(xiàng)對(duì)的。所以選擇D選項(xiàng)。

6.C」解析］本題屬于主旨概括題。文段一方面談了由于教育產(chǎn)業(yè)具有公益性，所以國(guó)家

責(zé)無(wú)旁貸投入最多。接著算了一筆經(jīng)濟(jì)賬，用一連串的數(shù)字說(shuō)明國(guó)家在0-16歲教育投入之

多。所以選擇C選項(xiàng)。其他選項(xiàng)概括均不準(zhǔn)確，予以排除。所以選擇C選項(xiàng)。

7.B.［解析］本題屬于主旨概括題?？v觀全段圍繞如何幫大學(xué)生找到滿意的工作展開(kāi)。作

者所強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)學(xué)校的一系列教育來(lái)填補(bǔ)學(xué)生自身的局限性，還介紹了發(fā)達(dá)國(guó)家在這方面

的經(jīng)驗(yàn)和成效，可見(jiàn)文段提倡的是在就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行輔助支持。所

以選擇B選項(xiàng)。D項(xiàng)概括過(guò)于空泛，沒(méi)有準(zhǔn)確涵蓋文段內(nèi)容。所以選擇B選項(xiàng)。

8.C.［解析］本題屬于主旨概括題，題目規(guī)定考生對(duì)文段大意進(jìn)行總結(jié)。文段首句即引出

文段的關(guān)鍵詞“古代家教思想中道德構(gòu)成“，接著說(shuō)明古代的家教思想道德構(gòu)成覆蓋了家庭倫

理、社會(huì)公德和職業(yè)道德等各個(gè)方面，古代家教思想道德構(gòu)成能覆蓋眾多層面的因素是家庭

在起中介作用，所以文段重要圍繞著“中國(guó)古代家教思想的道德結(jié)構(gòu)覆蓋面廣”進(jìn)行的說(shuō)明。

所以選擇C選項(xiàng)。

9.D.［解析］本題屬于主旨概括題。文段討論了如何才干真正還原奧數(shù)教育，以高考為例，

提出“對(duì)人才的評(píng)價(jià)、選拔，能針對(duì)人自身”，“就也許引導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注個(gè)性、愛(ài)好、專長(zhǎng)與

能力的養(yǎng)成可見(jiàn)作者認(rèn)為對(duì)人才進(jìn)行多元評(píng)價(jià)是還原奧數(shù)教育的有效方式。所以選擇D

選項(xiàng)。

10.A」解析］本題屬于意圖判斷題。抓住文段的首尾兩句：“科學(xué)家們對(duì)攣生子這種，同步

信息’現(xiàn)象進(jìn)行了非常進(jìn)一步的研究''到"從而就形成了李生子在思想和行為上的同步現(xiàn)象”，

可以看出文段是在對(duì)攣生子同步現(xiàn)象的成因進(jìn)行解釋。所以選擇A選項(xiàng)。

11A［解析］本題屬于主旨概括題。文段屬于典型的分■總式行文脈絡(luò)。一方面肯定了許

多人忙著賺錢是滿足正常的需要，是可以被理解的?！暗琴嶅X不是目的”引出文段的重點(diǎn)，

是否能得到享受和錢沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系。“所以”之后的內(nèi)容是整個(gè)文段最終想表達(dá)的意思“我

們要學(xué)習(xí)，要研究如何得到快樂(lè)A選項(xiàng)表述最為切題。文段所說(shuō)的享受其實(shí)是快樂(lè)，與

A項(xiàng)相比較，（：項(xiàng)“享受”不夠貼切。所以選擇A選項(xiàng)。

12B［解析］本題屬卜意圖推斷題。文段一方曲提出一個(gè)人的快樂(lè)與否和他周邊陰處的壞

境有關(guān)，“所謂的環(huán)境重要是人的環(huán)境……快樂(lè)是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，不光是一個(gè)個(gè)人問(wèn)題”是對(duì)

其進(jìn)一步論證。正由于快樂(lè)是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，所以“每個(gè)人要為自己追求快樂(lè)，還要懂得幫

助別人追求快樂(lè)”，即文段提倡的是讓每個(gè)人都快樂(lè)，使全社會(huì)的快樂(lè)總量最大化。所以選

擇B選項(xiàng)。

13.B」解析］本題屬于主旨概括題。文段屬于總-分結(jié)構(gòu)，全段圍繞著“皮膚的重要成分是

水”展開(kāi)敘述：不同年齡段皮膚的含水量不同，當(dāng)含水量下降到一定限度，皮膚會(huì)產(chǎn)生皺紋,

B項(xiàng)對(duì)的。對(duì)于其他選項(xiàng)，由于缺水會(huì)導(dǎo)致皺紋是文段在論述“水是皮膚重要成分”的一部分,

因此A項(xiàng)不是文段主旨。C項(xiàng)“年齡與皮膚的關(guān)系”過(guò)于概括，沒(méi)有突出關(guān)鍵詞“水同樣，

D項(xiàng)“生理結(jié)構(gòu)”過(guò)于寬泛：也沒(méi)有將“水”這一關(guān)鍵詞突已出來(lái)“所以選擇B選項(xiàng)。

14B［解析］本題屬于意圖推斷題。文段講述了柳公綽對(duì)下一代在禮數(shù)上面的教導(dǎo)和規(guī)

定，”集中體現(xiàn)了柳氏家法的精髓”也是涉及教育下一代的問(wèn)題，所以文段展現(xiàn)了柳公綽的教

子之道。所以選擇B選項(xiàng)。

15.A.［解析］本題屬于意圖推斷題，規(guī)定考生根據(jù)文段的意思進(jìn)行引申和推測(cè)。審題時(shí)要

注意題干規(guī)定找出“不能推出”的一項(xiàng)。文段談?wù)摰氖恰吧w州皮影蓋州皮影“起源于明代萬(wàn)

歷年間”，那么中國(guó)的皮影戲起源也許比這更早，可以推出B項(xiàng)。蓋州皮影“是中國(guó)皮影藝術(shù)

體系中的一個(gè)重要支脈”，說(shuō)明中國(guó)的皮影戲有不同的分支，推出C項(xiàng)。蓋州皮影具有濃郁

的地方特色以及原生態(tài)的遼南民間唱腔、音樂(lè)、影卷、唱詞格式，說(shuō)明蓋州皮影具有遼南特

色，推出D項(xiàng)。所以選擇A選項(xiàng)。

16.D.［解析］本題屬于主旨概括題。文段介紹了《中庸》的重要內(nèi)容和內(nèi)涵，即君子要堅(jiān)

持“大道”并且堅(jiān)持不動(dòng)搖。文段在最后提到“慎獨(dú)”，也是對(duì)中庸含義的進(jìn)一步解釋和說(shuō)明。

所以選擇D選項(xiàng)。文段強(qiáng)調(diào)的并非中庸和儒家思想的關(guān)心，因此B項(xiàng)和C項(xiàng)不對(duì)的。所以

選擇D選項(xiàng)。

17.A.［解析］本題屬于主旨概括題。通讀后可知文段的主角是老樹(shù)，老樹(shù)的青春和枝繁葉

茂已不再，人們對(duì)老樹(shù)也不再理睬，但是“它們?nèi)淌苤藗兊哪?，無(wú)視人們的白眼，與世

無(wú)爭(zhēng)，自強(qiáng)不息，淡漠自己的存在，掙扎和堅(jiān)定著自己的活力!”，嘆號(hào)表達(dá)了強(qiáng)烈的情感，

即對(duì)老樹(shù)淡薄的心態(tài)和頑資的生命的謳歌，所以文段相表達(dá)的意思是在別人無(wú)視的情況下，

老樹(shù)不爭(zhēng)寵，默默地堅(jiān)持，煥發(fā)著自身的活力。A項(xiàng)最為符合題意。C項(xiàng)僅強(qiáng)調(diào)了老樹(shù)的默

默，而忽略了老樹(shù)煥發(fā)生命的有活力的一面。所以選擇A選項(xiàng)。

18.B」解析］本題屬于意圖推斷題。從“學(xué)習(xí)的淺表境界無(wú)非這樣”可以看出作者對(duì)學(xué)習(xí)的

淺表境界持否認(rèn)態(tài)度?！岸笔莻€(gè)轉(zhuǎn)折詞，起強(qiáng)調(diào)作用，文段的重點(diǎn)在于說(shuō)明“學(xué)習(xí)的深層境

界''是什么，它能“使你的內(nèi)心真正安寧下來(lái)。安寧才干看山山美，看水水清。安寧才干從容,

從容才干更容易接近幸?！?。所以選擇B選項(xiàng)。C項(xiàng)偷換概念，“淺表學(xué)習(xí)和深層學(xué)習(xí)”指時(shí)

學(xué)習(xí)內(nèi)容的加工限度，與“學(xué)習(xí)的表淺境界和深層境界”是不同的概念。文段強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的深層

境界，而非重要去批判學(xué)習(xí)的淺層境界，故A項(xiàng)予以排除。所以選擇B選項(xiàng)。

19.C.［解析］本題屬于主旨概括題。文段倒數(shù)第二句“然而”起到了突出重點(diǎn)的作用，“不

能由于機(jī)械應(yīng)付生活而麻木，不能由于疲勞而崩潰。我們必須抽出時(shí)間看看自己的笑臉，聽(tīng)

聽(tīng)自己心底的笑聲，別弄丟了自己”是文段的主旨，也就是提醒人們要時(shí)時(shí)關(guān)注和傾聽(tīng)自己。

A項(xiàng)”做自己的主人”不符合文段的本意。B項(xiàng)和D項(xiàng)只談到了忙碌、慣性對(duì)人的悲觀影響，

而沒(méi)有談到應(yīng)當(dāng)怎么樣去應(yīng)對(duì)。所以選擇C選項(xiàng)。

20.C,解析］本題屬于主旨概括題?？忌枰プ∥亩蔚闹行拇笠?。文段首句引出青春期

咽喉會(huì)在發(fā)生明顯變化。接著介紹了甲狀軟骨在青春期迅速生長(zhǎng)，導(dǎo)致了咽喉結(jié)構(gòu)的變化，

最后以男性的“喉結(jié)”為例說(shuō)明甲狀軟骨的生長(zhǎng)?！捌渲凶钣杏玫囊粔K軟骨是甲狀軟骨”從“最”

這個(gè)字也可以看出文段的重點(diǎn)也許在甲狀軟骨。所以選擇C選項(xiàng)。

2LB.［解析］本題屬「成語(yǔ)與實(shí)詞相結(jié)合的辨析題。解題的關(guān)鍵在成語(yǔ)部分。成語(yǔ)部分中，

“不可一世”、“趾高氣揚(yáng)”、“得意忘形”這三個(gè)詞都是貶義，放在這里看似說(shuō)得通，但是只有

“自認(rèn)為是”才最能表達(dá)文段的意義。正是由于“自認(rèn)為是''才不知道自己”與黨的規(guī)定有多遠(yuǎn),

與群眾的距離有多大所以選擇B選項(xiàng)。

22.A.［解析］本題屬于實(shí)詞辨析題?！胺亲h”指的是責(zé)各。根據(jù)前后文的邏輯和語(yǔ)境，可以

排除D。“公司自身意識(shí)”只有與“提高”和“發(fā)展”搭配，不能與“進(jìn)步”搭配，同時(shí)“退化”放在

這里是不符合邏輯的。所以選擇A選項(xiàng)?！凹姞?zhēng)”指憤怒的、厲害的、吵鬧的或長(zhǎng)時(shí)間的爭(zhēng)

論或吵架。用在本文語(yǔ)意過(guò)重，排除。所以選擇A選項(xiàng)。

23.D.［解析］本題屬于俗語(yǔ)辨析題，切實(shí)明白俗語(yǔ)所表達(dá)的意義和合用的語(yǔ)境是最重要

的。根據(jù)俗語(yǔ)的意思，“拔出蘿卜帶出泥”比方一個(gè)犯罪分子的落網(wǎng)，帶動(dòng)了另一個(gè)犯罪分子

的暴露?！案呱渑诖蛭米印毙稳荽蟛男∮?。“一波未平一?波又起”是說(shuō)事情很難平息。這些都不

合適，而“按下葫蘆浮起瓢”比方顧了這頭就顧不了那頭，無(wú)法使事情圓滿解決，適合本題題

意。所以選擇D選項(xiàng)。

24.B.［解析］本題屬于成語(yǔ)辨析題。本題的關(guān)鍵第一是那個(gè)俗語(yǔ)―一吃不窮，穿不窮，計(jì)

劃不周才受窮”，同時(shí)題H中說(shuō)“很難產(chǎn)生信貸危機(jī)這兩個(gè)地方都說(shuō)明中國(guó)人的消費(fèi)傳統(tǒng)

是“根據(jù)收入的多少來(lái)決定開(kāi)支的限度”，即“最入為出”，而不是“精打細(xì)算”或是“勤儉持家

所以選擇B選項(xiàng)。

25A［解析］本題屬于成語(yǔ)辨析題。根據(jù)成語(yǔ)的意思，一方面，“鳳毛麟角”是比方珍貴而

稀少的人才或?qū)毼?，在這里不合適，一方面排除。"僧多粥少''是說(shuō)和尚很多，吃的粥很少，

比方人多東西少，不夠分派。“屈指可數(shù)寥寥無(wú)幾”“寥若星辰”都是形容人少，而題目上說(shuō),

營(yíng)業(yè)面積相稱于過(guò)去十年所增營(yíng)業(yè)面積的三倍，這是“供大于求”，而不應(yīng)當(dāng)是“僧多粥少”

或是“人浮于事”。所以選擇A選項(xiàng)。

26.A.［解析］本題屬于實(shí)詞辨析題。根據(jù)文段的邏輯，可以排除C、D,由于這兩個(gè)選項(xiàng)

都表達(dá)積極的意義，并不能用來(lái)解