廣東省中山市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語文試題一、名句名篇默寫1．默寫古詩文。（1）我欲乘風(fēng)歸去，

，

。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（2）

，

？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯?。▌㈤L(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過賈誼宅》）（3）登斯樓也，則有心曠神怡，

，

，其喜洋洋者矣。（范仲淹《岳陽樓記》）（4）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

，

。（李商隱《無題》）（5）“雪”是古代詩歌中常見的意象，不同詩人在“雪”中往往寄寓著不同的情感。李白《行路難（其一）》中的“

，

”象征著人生道路上的艱難險(xiǎn)阻；韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的“

?

”暗示出前路的艱危，隱含著英雄失路之悲。二、填空題2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）宿營(yíng)地上的gōuhuǒ(

)紅啊，伐木工人正在回憶他親切的笑語。（2）不知積累至那種guǎngmào(

)，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？（3）我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，常常把這兩句話向我的朋友qiǎngguōbùshě(

)。（4）他們?cè)趒iánpūhòujì(

)的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。三、選擇題3．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．國(guó)慶期間，“城市美容師”始終恪守崗位，奔波在大街小巷，忠實(shí)地履行著自己的職責(zé)，默默奉獻(xiàn)。B．保護(hù)未成年人各種權(quán)益是法制進(jìn)步的具體表現(xiàn)，但法律條文的寬宥絕不等于法律執(zhí)行的松懈。C．制造假想敵、挑動(dòng)集團(tuán)對(duì)抗是美國(guó)的慣用套路，這也暴露了其根深蒂固的冷戰(zhàn)思維和霸權(quán)心態(tài)。D．只有真正體會(huì)到世界的繽紛多彩，互聯(lián)網(wǎng)才能成為孩子探索世界的工具，網(wǎng)絡(luò)沉迷也會(huì)成為不攻自破的問題。4．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．放手讓學(xué)生去跑、去跳，不僅能讓他們?cè)隗w育鍛煉中健全人格，而且能夠培養(yǎng)良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。B．紫馬嶺公園二期改造工程已經(jīng)動(dòng)工，將重點(diǎn)提升西門入口、人工湖景觀、慢行道和洗手間等。C．隨著全民閱讀工作的持續(xù)推進(jìn)，不少地方設(shè)立了讀書日、讀書節(jié)，逛書店也成為一種時(shí)尚的生活方式。D．微博、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論興起，因其語言活潑、圖文并茂等原因，受到觀眾和讀者青睞。四、語言表達(dá)5．中山中學(xué)將舉辦校園課本劇大賽。校團(tuán)委擬邀請(qǐng)語文科組長(zhǎng)杜柳梅老師擔(dān)任評(píng)委。請(qǐng)你根據(jù)海報(bào)信息，向杜老師發(fā)出邀請(qǐng)。

五、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自《醉翁亭記》）【乙】滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州①之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”。既又直②豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝觿t必即醒心而望以見夫群山之相環(huán)云煙之相滋草樹眾而泉石嘉。使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。（選自曾鞏《醒心亭記》，有刪改）[注]①作州：擔(dān)任知州。②直：表示方位。6．下列各句中，對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．雜然而前陳者

陳：陳列 B．非絲非竹

絲：弦樂器C．則必即豐樂以飲

即：到 D．吾民給足而無憾于下

給：交給7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2）一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？8．下列給【乙】文中畫波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．或醉且勞矣/則必即醒心而望/以見夫群山之相環(huán)/云煙之相滋/草樹眾而泉石嘉B．或醉且勞矣則/必即醒心而望以見夫/群山之相環(huán)/云煙之相滋/草樹眾而泉石嘉C．或醉且勞矣則/必即醒心而/望以見夫群山之相環(huán)/云煙之相滋/草樹眾而泉石嘉D．或醉且勞矣/則必即醒心而望/以見夫群山之相環(huán)云/煙之相滋草/樹眾而泉石嘉9．【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段都提及了歐陽修之“樂”，這兩種“樂”有何不同？六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。寒假到來，你計(jì)劃與同學(xué)們參加“走進(jìn)徽州古村落——鄉(xiāng)村建筑冬令營(yíng)”研學(xué)活動(dòng)。材料一：①徽州古民居，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的杰出代表。1999年12月，皖南古村落西遞、宏村入選世界文化遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)：“西遞、宏村這兩個(gè)傳統(tǒng)的古村落在很大程度上仍然保持著那些在上個(gè)世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌。其街道的風(fēng)格、古建筑和裝飾物以及供水系統(tǒng)完備的民居都是非常獨(dú)特的文化遺存。”②徽州山多地少，在為數(shù)不多的平地上建造房屋，宅基地顯得比較局促，民居的建筑布局緊湊。明朝時(shí)期，皇家對(duì)建筑的規(guī)定很多，住房的等級(jí)也會(huì)根據(jù)官員的級(jí)別不同而有所差異。據(jù)《明史·輿服志》記載：“藩王稱府，官員稱宅，庶人稱家，住宅建造大小亦受限制?！蓖鹾睢⒐賳T按等級(jí)造房，庶人只能造“三間五架”之屋。③徽州很多村落四面皆山，形成相對(duì)封閉的空間。水口是進(jìn)入村落的咽喉，在村民眼中水口關(guān)系到村落人丁財(cái)富的興衰聚散。為了留住財(cái)氣，除選中好的水口位置外，還必須建筑橋臺(tái)樓塔等物，增加鎖鑰的氣勢(shì)，扼住關(guān)口。這也改善了村落的環(huán)境及景觀，使水口成為徽州的村落庭園。④天井是古徽州建筑的又一大特色，具有承接和排除屋面流水、采光、通風(fēng)的作用。由于屋面檐口內(nèi)朝天井，四周流水從檐口流入明坑，當(dāng)?shù)胤Q之為“四水歸堂”，由于水主財(cái)，要“聚財(cái)氣”，所以當(dāng)?shù)鼗丈谭浅Ｖ匾暋４送?，天井長(zhǎng)寬比為5：1，狹長(zhǎng)形天井的采光多為二次折射光，相比較自然光更為柔和，使人感覺靜謐舒適。由于天井狹小，風(fēng)沙塵埃干擾亦小，廳堂與天井之間很少設(shè)門，兩者通常融為一體，人們坐在廳堂內(nèi)就能夠晨沐朝陽，夜觀星斗。高大封閉的外墻隔離了自然，但天井又將自然引入，這正是古徽州建筑風(fēng)格的具體體現(xiàn)。⑤多種文化的交融與滲透，形成了徽州獨(dú)特的古民居樣式。其建筑雕刻藝術(shù)也是徽文化的組成部分?；罩莨琶窬咏ㄖ钜俗⒛康哪^于磚、木、石雕刻，俗稱“徽州三雕”。它們不僅是民居建筑的組成部分，還是徽州獨(dú)特地域特征的反映，更是徽文化的折射。⑥徽州文化是一個(gè)極具地方特色的區(qū)域文化，其內(nèi)容廣博深邃，全息包容了中國(guó)封建社會(huì)后期民間經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活與文化的基本內(nèi)容，被譽(yù)為中國(guó)封建社會(huì)后期的典型標(biāo)本。（摘自《淺談徽州古民居的建筑特色》，有刪改）材料二：

10．下列對(duì)本文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．西遞、宏村有獨(dú)特的文化遺存如街道、古建筑等，所以能入選世界文化遺產(chǎn)名錄。B．王建中在明代洪武年間任徽州知州，于任上建造房屋，該房屋應(yīng)被稱為“知州家”。C．村落的水口關(guān)系到該村人丁財(cái)富的興衰聚散，因此村民非常重視水口位置的選取。D．徽州文化雖是區(qū)域文化，但全息包容了中國(guó)封建社會(huì)后期民間文化的基本內(nèi)容。11．你和同學(xué)們來到安徽省黟縣宏村鎮(zhèn)某村參觀學(xué)習(xí)，對(duì)該村一處房屋的天井產(chǎn)生了濃厚的興趣。經(jīng)測(cè)量，天井寬為6.8米，那么其長(zhǎng)度是多少米？這種形狀的天井有什么實(shí)際功用？請(qǐng)根據(jù)材料一回答。12．在研學(xué)過程中，你和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)徽州民居的外墻很有特色，于是拍攝了兩張照片。導(dǎo)游介紹說：“古徽州建筑的外墻很有特色。在高高的外墻上，人們又建造了酷似馬頭的矮墻，矮墻一般有3-5級(jí)，呈階梯狀。這就是著名的‘馬頭墻’?！蹦阏J(rèn)為導(dǎo)游這段話放在材料一哪個(gè)段落后面比較好？為什么？閱讀下面的文字，完成下面小題。白眼狼申平①老關(guān)從部隊(duì)復(fù)員那年，正巧村里的護(hù)林員辭職。他說他在山林里遇上白眼狼了，那家伙吊著個(gè)眼梢子，神出鬼沒，險(xiǎn)些要了他的命。老關(guān)說，不就是一只狼嗎，有什么好怕的?你不干，我干！②第二天，老關(guān)就背上一桿鋼槍上任了。老關(guān)是部隊(duì)的神槍手。藝高人膽大，一只狼肯定不在話下。他巴不得立刻遇上狼，一槍干掉它，讓全村人都知道他神槍手的厲害呢。沒想到當(dāng)老關(guān)真的看到白眼狼時(shí)，才知道這家伙果然厲害。③開頭幾天，老關(guān)在山上巡邏，并沒有看到白眼狼的蹤影，但是他總感覺有一雙眼睛在什么地方偷偷窺視他。這天他故意瞄準(zhǔn)樹上的一只烏鴉，槍響鳥落，之后這種感覺消失了兩三天。④打這，老關(guān)和白眼狼開始較勁兒。他多次感覺到，那家伙總想在背后偷襲他。這天老關(guān)心生一計(jì)，故意坐到林間的一片空地上，把槍放到一邊，開始打盹兒。過了不久，果然聽見身后傳來窸窸窣窣的聲響。他堅(jiān)持不動(dòng)，只是豎起耳朵聽著。近了，近了，那聲音越來越近了。他突然一個(gè)側(cè)滾翻，操槍在手，黑洞洞的槍口直伸出去。但見在他背后不足十米的地方一只吊眼梢兒的大狼正貼地匍匐向他靠近。一見暴露，那家伙也騰地跳起來，齜出利齒就要撲過來。老關(guān)哪里會(huì)給它機(jī)會(huì)，一扣扳機(jī)，一槍擊出。本以為這一槍它必死無疑，沒想到那家伙竟然就地躍起一丈多高，避開了槍彈，向林中逃去。這家伙真是成了精了！老關(guān)感到非常沮喪。不過從這一天開始，那白眼狼便在這片山林里消失了。它一定是感覺到了老關(guān)的強(qiáng)大，所以遁入了深山。⑤安寧的日子過了兩年，政府忽然開始收槍，護(hù)林員也不能持槍了。老關(guān)只好腰插大刀上山巡邏，頓覺自己的威風(fēng)減了不少。不過好在山里已經(jīng)沒有了白眼狼，其他野獸也不足為懼。⑥但是有一天，老關(guān)感覺白眼狼又回來了，因?yàn)槟欠N從背后被偷窺的感覺又出現(xiàn)了。這天早晨，老關(guān)拿著大刀，有意在一個(gè)山頭上耍了一回，只見閃轉(zhuǎn)騰挪，刀光閃爍，幾個(gè)草把子被瞬間砍倒，背后的眼睛似乎立即消失了。不過，其他人遇上白眼狼的消息卻不斷傳來。采蘑菇的，挖藥材的，甚至偷獵的，盜伐的……多人曾見到白眼狼，一個(gè)個(gè)嚇得雙腿打顫。老關(guān)突然感到，因?yàn)榘籽劾堑臍w來，他的工作壓力一下變輕了。一只白眼狼威震四方，使盜伐偷獵者望而卻步。由此，他對(duì)白眼狼竟然有了一點(diǎn)好感。⑦這一天，老關(guān)象征性地出去巡山，意外地與白眼狼相遇。這一次，他與白眼狼之間的距離大約有二十米，奇怪的是他與白眼狼誰也沒有驚慌，而是同時(shí)停住腳步，默默地打量對(duì)方。它站在那里，從頭到腳透著一股殺氣，讓人不寒而栗。但是老關(guān)穩(wěn)住身架，勇敢地與它對(duì)視，一副正氣凜然的氣概。他的兩手，甚至都沒有去碰腰間的大刀。人與狼，就那樣對(duì)視了十幾秒，然后就像是受到什么暗示似的，同時(shí)轉(zhuǎn)頭走開，走了幾步，又同時(shí)回頭看了對(duì)方一眼。自此之后，他們之間就好像形成了一種默契——和平共處誰也不要傷害誰。⑧人與狼的這種默契，竟然形成了一種強(qiáng)大的威懾力，從此山林無恙，鳥獸興旺。就這樣過了十多年，這一帶的山林成了遠(yuǎn)近聞名的模范林，老關(guān)成為模范護(hù)林員。⑨這天老關(guān)照例去巡山。以前輕松走過無數(shù)遍的路，忽然變得遙遠(yuǎn)而艱難，他驀然發(fā)覺自己也老了。正在心里難過，忽然前面樹叢一搖一撲，竟然從那里跳出兩只狼來。它們身架高大，毛發(fā)閃亮，一起蹲在路上，似乎專門等他到來。老關(guān)這天沒有帶刀，心里咯噔一下，知道遇上了麻煩。但是他并沒有停步，依然昂首闊步地往前走，口中發(fā)出一聲大喝：畜生閃開！奇怪的是那兩只狼忽然匍匐在地，擺動(dòng)尾巴，口中嗚咽有聲，然后起身繞著他奔跑了兩圈，之后就一步三回頭地鉆進(jìn)樹林里去了。⑩老關(guān)心中霎時(shí)明白了，這肯定是老白眼狼的后代，它們這是來跟自己“對(duì)接”來了。老關(guān)心中不禁一陣感動(dòng)，他也開始考慮起接班人的問題來。（選自《讀寫月報(bào)》2023年第10期，有刪改）13．請(qǐng)圍繞老關(guān)對(duì)白眼狼態(tài)度的變化，概括小說的情節(jié)。14．聯(lián)系上下文，揣摩下面句子的含義，思考并回答括號(hào)里的問題。（1）近了，近了，那聲音越來越近了。（這句話體現(xiàn)出主人公怎樣的心理？）（2）它們這是來跟自己“對(duì)接”來了。（怎么理解句中的“對(duì)接”一詞？）15．小說中的老關(guān)是一個(gè)什么樣的人？試根據(jù)小說內(nèi)容概括分析。16．這是一篇?jiǎng)游镄⌒≌f。作者申平認(rèn)為這種小說“不僅神秘好玩，而且一樣可以承載許多社會(huì)內(nèi)容?！蹦阏J(rèn)為這篇小小說承載著哪些社會(huì)內(nèi)容？七、名著閱讀17．下列是《艾青詩選》中與“太陽”有關(guān)的詩句。①震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽向我滾來……②太陽的炫目的光芒/把我們從絕望的睡眠里刺醒了③太陽給那道路鍍上了黃金了/而我們的吹號(hào)者/在陽光照著的長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍的最前面(1)詩中的“太陽”蘊(yùn)含著怎樣的內(nèi)涵？(2)下面哪位人物形象與上述內(nèi)涵相似？結(jié)合名著內(nèi)容進(jìn)行分析。A．魯智深

B．武松

C．宋江八、作文18．五四青年節(jié)就要到了，學(xué)校擬開展主題為“青春與奮斗”的文藝匯演。請(qǐng)你任選一項(xiàng)任務(wù)，并完成。任務(wù)1：請(qǐng)你以“青春與奮斗”為話題，寫一篇演講稿。題目自擬。任務(wù)2：校長(zhǎng)認(rèn)為九年級(jí)學(xué)生馬上就要中考了，需要抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)備考，因此只安排了七、八年級(jí)學(xué)生參加活動(dòng)。請(qǐng)你代表九年級(jí)學(xué)生給校長(zhǎng)寫一封信，希望他同意九年級(jí)學(xué)生也參加本次活動(dòng)。要求在答卷第一行居中寫“給校長(zhǎng)的一封信”，落款為“九年級(jí)全體學(xué)生”，時(shí)間為“2025年4月15日”。要求：（1）不少于500字；

（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。《廣東省中山市2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語文試題》參考答案題號(hào)34

答案AC

1．又恐瓊樓玉宇

高處不勝寒

漢文有道恩猶薄

湘水無情吊豈知

寵辱偕忘

把酒臨風(fēng)

春蠶到死絲方盡

蠟炬成灰淚始干

欲渡黃河冰塞川

將登太行雪滿山

云橫秦嶺家何在

雪擁藍(lán)關(guān)馬不前【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字：恐、瓊、寒、薄、寵、辱、偕、蠟、炬、渡、秦、藍(lán)。2．篝火

廣袤

強(qiáng)聒不舍

前仆后繼【詳解】本題考查根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）gōuhuǒ——篝火，在空曠的地方或野外架柴火燃燒的火堆。（2）guǎngmào——廣袤，形容廣闊得望不到邊際，遼闊無邊，比喻非常廣闊，一般用于修飾土地面積天空，也可形容遼闊的草原、湖泊等。從東到西的長(zhǎng)度叫“廣”，從南到北的長(zhǎng)度叫“袤”。（3）qiǎngguōbùshě——強(qiáng)聒不舍，形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個(gè)沒完。（4）qiánpūhòujì——前仆后繼，指前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。3．A【詳解】本題考查詞語運(yùn)用。A.恪守：指的是嚴(yán)格遵守。其對(duì)象往往是某種規(guī)則、理念等抽象的東西，不能是“崗位”這種具體的東西。使用錯(cuò)誤；B.寬宥：意為寬容、饒恕。此處用來形容法律條文對(duì)未成年人權(quán)益的保護(hù)表現(xiàn)出一定的寬容度，使用恰當(dāng)；C.根深蒂固：形容觀念、思想等根深蒂固，難以改變。此處用來形容美國(guó)的冷戰(zhàn)思維和霸權(quán)心態(tài)深入人心，難以撼動(dòng)，使用恰當(dāng)；D.不攻自破：不用攻擊就自行破滅。形容（交戰(zhàn)一方）無力防御，不堪一擊。也形容（言論）漏洞太多，不堪一駁。此處用來形容“網(wǎng)絡(luò)沉迷”問題會(huì)迎刃而解，使用恰當(dāng)；故選A。4．C【詳解】本題考查病句辨析。A.語序顛倒，“能讓他們?cè)隗w育鍛煉中健全人格”和“能夠培養(yǎng)良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣”應(yīng)互換位置；B.“提升”缺少賓語，句尾加上“配套設(shè)施”；D.語義重復(fù)，“因其”和“原因”刪去其一；故選C。5．尊敬的杜老師，學(xué)校將于1月15日晚上7點(diǎn)在音樂廳舉辦主題為“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化爭(zhēng)做時(shí)代新人”的課本劇大賽，校團(tuán)委誠(chéng)邀您擔(dān)任比賽的評(píng)委，希望您能撥冗參加。感謝您！【詳解】本題考查口語交際和邀請(qǐng)函。解答時(shí)，首先要明確邀請(qǐng)的對(duì)象是杜老師，邀請(qǐng)的目的是請(qǐng)她擔(dān)任即將舉行的“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做時(shí)代新人”主題課本劇大賽的評(píng)委。在邀請(qǐng)時(shí)，應(yīng)先以禮貌的方式打招呼，比如使用“杜老師，您好！”這樣的開場(chǎng)白，以表現(xiàn)出尊重和禮貌；接下來，詳細(xì)說明活動(dòng)的時(shí)間（1月15日晚上7點(diǎn)）、地點(diǎn)（音樂廳）以及主題活動(dòng)名稱（“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做時(shí)代新人”的課本劇大賽），確保被邀請(qǐng)人對(duì)活動(dòng)有充分的了解；然后，明確表示邀請(qǐng)對(duì)方擔(dān)任評(píng)委的意愿，并詢問對(duì)方的可能性，使用諸如“我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您……請(qǐng)問屆時(shí)您是否方便參加？”的語句；最后，表達(dá)對(duì)杜老師可能接受邀請(qǐng)的感激之情，并表明對(duì)她的到來充滿期待，使用“感謝您的支持，我們真誠(chéng)期待您的蒞臨！”這樣的結(jié)束語。在整個(gè)邀請(qǐng)過程中，保持語氣的禮貌和正式，體現(xiàn)出對(duì)老師的尊重以及對(duì)活動(dòng)的重視。根據(jù)以上分析作答即可。6．D7．（1）臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。（2）一山角落里，一泓泉水邊，哪里是歐陽修的快樂所在呢？

8．A

9．甲文中的“太守之樂”指與民同樂，樂民所樂；乙文“公之樂”指的是因皇帝施政有方、國(guó)家安定、百姓豐衣足食、人才濟(jì)濟(jì)、邊疆人民安居樂業(yè)而產(chǎn)生的滿足?！緦?dǎo)語】?jī)善恼戮枥L了歐陽修的生活與內(nèi)心世界，通過不同的情境傳達(dá)其樂觀和豁達(dá)的性情?！蹲砦掏び洝分孛鑼懽匀画h(huán)境和賓客的歡聚，展現(xiàn)了歐陽修在山水之間的悠閑與醉趣，強(qiáng)調(diào)太守與民同樂的境界。而《醒心亭記》則通過“醒心”與“豐樂”兩亭的設(shè)置，表達(dá)歐陽修寄情自然，但其本質(zhì)的快樂源于政治清明，百姓安樂。這兩種快樂，一為在自然中寓樂，一為治世中得樂，反映了歐陽修的人生觀與價(jià)值觀。6．本題考查文言實(shí)詞。D.有誤，句意：我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿。給：富裕；充足；故選D。7．本題考查文言句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語：（1）蒼顏：蒼老的容顏。頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)，倒下的樣子。（2）隅（yú）：角落。旁：旁邊。豈：哪里。8．本題考查文言斷句。句意：有時(shí)喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美“或醉且勞矣”：表示有人喝醉了或者感到疲倦了。這是一個(gè)完整的陳述句，描述了某種狀態(tài)，因此應(yīng)該在此處斷句?！皠t必即醒心而望”：表示在這種情況下，人們會(huì)到醒心亭去眺望。這是一個(gè)條件句，描述了前面的狀態(tài)導(dǎo)致的結(jié)果，因此也應(yīng)該在此處斷句?！耙砸姺蛉荷街喹h(huán)”：表示眺望的目的是為了看到環(huán)繞的群山。這是一個(gè)目的狀語從句，解釋了“望”的原因，所以應(yīng)該在此處斷句?！霸茻熤嘧獭保好枋隽嗽茻熆澙@的景象，是對(duì)群山景象的進(jìn)一步描繪，因此應(yīng)該與前一句分開斷句。“草樹眾而泉石嘉”：描述了草木叢生、泉水石頭美好的景象，同樣是對(duì)周圍環(huán)境的描繪，也應(yīng)該與前一句分開斷句。正確劃分為：或醉且勞矣/則必即醒心而望/以見夫群山之相環(huán)/云煙之相滋/草樹眾而泉石嘉；故選A。9．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”可知，甲文中的“太守之樂”主要指的是與民同樂，樂民所樂。這種樂趣體現(xiàn)在歐陽修作為滁州太守，與百姓一同游山玩水，享受大自然的美景，同時(shí)也在宴飲、游樂中感受到百姓的歡樂和滿足。他通過修建醉翁亭、與民同樂等行為，表達(dá)了自己對(duì)百姓生活的關(guān)心和對(duì)民生的關(guān)注。這種樂是源于對(duì)百姓生活的參與和共享，體現(xiàn)了歐陽修作為官員的仁愛之心和民本思想。

結(jié)合“雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉?乃公所寄意于此也”可知，乙文中的“公之樂”則指的是因皇帝施政有方、國(guó)家安定、百姓豐衣足食、人才濟(jì)濟(jì)、邊疆人民安居樂業(yè)而產(chǎn)生的滿足。這種樂趣是歐陽修從更宏觀的角度來理解的，它不僅僅局限于個(gè)人的游樂和享受，而是與國(guó)家的繁榮穩(wěn)定、百姓的安居樂業(yè)緊密相連。歐陽修認(rèn)為，真正的快樂來自于國(guó)家的長(zhǎng)治久安和人民的幸福生活，這是作為官員應(yīng)該追求的最高境界。因此，他在乙文中提到的“公之樂”，實(shí)際上是一種更高層次的、具有深遠(yuǎn)意義的快樂。

綜上所述，甲文中的“太守之樂”和乙文中的“公之樂”雖然都體現(xiàn)了歐陽修的樂觀態(tài)度和快樂情懷，但它們的內(nèi)涵和來源是不同的。前者側(cè)重于與民同樂、共享歡樂，后者則側(cè)重于國(guó)家的繁榮穩(wěn)定和人民的幸福生活。這兩種“樂”共同構(gòu)成了歐陽修快樂情懷的豐富內(nèi)涵?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲背著東西的人在路上歡唱，行人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；彎著腰走的老人，攙扶著走的小孩子，來來往往不斷的行人，是滁州的游客?？拷呩烎~，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，雜亂地?cái)[放在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)盡情飲酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。乙在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了一個(gè)名叫“豐樂”的亭子。不久以后，又在豐樂亭的東面幾百步，找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方，建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子，讓我作記。每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂亭喝酒。有時(shí)喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名吧，這就更有水平了。盡管這樣，我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿；天下的學(xué)者都能成為良材；四方的少數(shù)民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽公真正的快樂啊！一個(gè)山角落，一汪清泉水，哪里會(huì)是歐陽公的快樂所在呢？他只不過是在這里寄托他的感想??！10．B11．①34米；②實(shí)際功用：天井采光為柔和的二次折射光，給人靜謐舒適之感；減少了風(fēng)沙塵埃的干擾；廳堂與天井融為一體，人們?cè)趶d堂就能感受到自然美景。

12．示例1：第③段后。第③段講的是徽州村落的整體布局，第④段才正式介紹具體民居的天井，寫完外墻和馬頭墻再寫天井，符合從外到內(nèi)的順序。示例2：第④段后。因?yàn)榈冖芏巫詈笠痪湓掽c(diǎn)到了天井的外墻，因此有關(guān)馬頭墻的介紹，可以放在第④段后?！痉治觥窟@幾則材料著重介紹了徽州古村落的文化和建筑特色。材料一詳細(xì)描述了徽州古民居的特點(diǎn)，包括獨(dú)特的建筑布局、天井的設(shè)計(jì)以及徽州三雕藝術(shù)，體現(xiàn)了徽州文化的深厚傳統(tǒng)和地方特色。材料二通過圖示展示了徽州民居的外觀，特別是典型的馬頭墻結(jié)構(gòu)。整體上，這些材料不僅展現(xiàn)了徽州建筑的物質(zhì)文化價(jià)值，還強(qiáng)調(diào)了其在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要性。10．本題考查內(nèi)容理解和辨析。B.有誤，根據(jù)材料一第②段“明朝時(shí)期，皇家對(duì)建筑的規(guī)定很多，住房的等級(jí)也會(huì)根據(jù)官員的級(jí)別不同而有所差異。據(jù)《明史·輿服志》記載：‘藩王稱府，官員稱宅，庶人稱家，住宅建造大小亦受限制。’王侯、官員按等級(jí)造房，庶人只能造‘三間五架’之屋”，明代時(shí)官員的住房應(yīng)被稱為“宅”，而非“家”，所以“該房屋應(yīng)被稱為‘知州家’”說法錯(cuò)誤；故選B。11．本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。天井的長(zhǎng)度：經(jīng)測(cè)量，天井寬為6.8米。根據(jù)材料一中提到的“天井長(zhǎng)寬比為5：1”，可以計(jì)算出天井的長(zhǎng)度。設(shè)天井的長(zhǎng)度為L(zhǎng)，則有：L/6.8=5/1。解得：L=6.8×5=34米。天井的實(shí)際功用：結(jié)合④段中“天井是古徽州建筑的又一大特色，具有承接和排除屋面流水、采光、通風(fēng)的作用。由于屋面檐口內(nèi)朝天井，四周流水從檐口流入明坑，當(dāng)?shù)胤Q之為‘四水歸堂’，由于水主財(cái)，要‘聚財(cái)氣’，所以當(dāng)?shù)鼗丈谭浅Ｖ匾?。此外，天井長(zhǎng)寬比為5：1，狹長(zhǎng)形天井的采光多為二次折射光，相比較自然光更為柔和，使人感覺靜謐舒適。由于天井狹小，風(fēng)沙塵埃干擾亦小，廳堂與天井之間很少設(shè)門，兩者通常融為一體，人們坐在廳堂內(nèi)就能夠晨沐朝陽，夜觀星斗。高大封閉的外墻隔離了自然，但天井又將自然引入，這正是古徽州建筑風(fēng)格的具體體現(xiàn)”可知，①天井采光為柔和的二次折射光，給人靜謐舒適之感：由于天井長(zhǎng)寬比為5：1，狹長(zhǎng)形天井的采光多為二次折射光，相比較自然光更為柔和，使人感覺靜謐舒適。②減少了風(fēng)沙塵埃的干擾：由于天井狹小，風(fēng)沙塵埃的干擾亦小，使得室內(nèi)環(huán)境更加清潔。③廳堂與天井融為一體，人們?cè)趶d堂就能感受到自然美景：廳堂與天井之間很少設(shè)門，兩者通常融為一體。人們坐在廳堂內(nèi)就能夠晨沐朝陽，夜觀星斗，感受自然之美。據(jù)此作答即可。12．本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。開放性試題，答案不唯一。導(dǎo)游的這段話主要描述了古徽州建筑外墻的特色，特別是馬頭墻的形態(tài)和位置。考慮到材料一的內(nèi)容結(jié)構(gòu)：第③段主要講述了徽州村落的整體布局和水口的重要性；第④段則詳細(xì)描述了天井作為古徽州建筑的特色之一，其功能和美學(xué)價(jià)值。在描述天井時(shí)，提到了“高大封閉的外墻隔離了自然”，這里已經(jīng)涉及到了外墻，但并未深入展開?？煞旁诘冖鄱魏?，符合從外到內(nèi)的描述順序（先外墻后內(nèi)部的天井），又能與第④段中提到的天井形成自然的銜接?？煞旁诘冖芏魏竺妫匀坏劂暯由衔膶?duì)外墻的描述，并深入揭示外墻的特色——馬頭墻，使內(nèi)容更加完整和連貫。這樣的安排既符合邏輯順序，也便于讀者理解和接受。13．①老關(guān)成為護(hù)林員，急于獵殺白眼狼。②老關(guān)發(fā)現(xiàn)白眼狼威震四方，讓盜伐偷獵者望而卻步，對(duì)其產(chǎn)生好感。③老關(guān)巡山偶遇白眼狼并勇敢與之對(duì)視，形成一種和平共處的默契。④老關(guān)遇到前來“對(duì)接”的白眼狼后代，心生感動(dòng)。

14．（1）連用三個(gè)“近了”，突出老關(guān)的緊張、激動(dòng)、期待、胸有成竹。（2）“對(duì)接”本指工作上的銜接和傳遞，這里指白眼狼的后代與老關(guān)在繼續(xù)傳遞一種和平共處、守護(hù)山林的共識(shí)。

15．①勇于擔(dān)當(dāng)，前護(hù)林員因害怕白眼狼而辭職，老關(guān)勇敢地承擔(dān)起這份工作。②恪盡職守，老關(guān)長(zhǎng)期巡山護(hù)衛(wèi)山林安全，成為模范護(hù)林員，這一帶的山林成了遠(yuǎn)近聞名的模范林。③英勇無畏，老關(guān)巡山時(shí)意外與白眼狼相遇，能勇敢地與他對(duì)視。④善良悲憫，老關(guān)巡山遇到兩只白眼狼，意識(shí)到這是兩只來和自己“對(duì)接”的白眼狼，內(nèi)心充滿感動(dòng)。

16．①動(dòng)物也是大自然的主人，它們也有生存的權(quán)利和自由；②人與動(dòng)物不是簡(jiǎn)單的對(duì)立，也不是互為獵物的關(guān)系，呼吁人們保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)自然，與自然和諧共處；③護(hù)林員老關(guān)為代表的基層工作者恪盡職守、不畏艱險(xiǎn)，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境默默付出，這種精神代代相傳?！緦?dǎo)語】這篇小說通過老關(guān)與白眼狼的互動(dòng)，講述了一段人與自然之間的微妙關(guān)系。故事呈現(xiàn)了老關(guān)從追求獵殺到與白眼狼和平共處的心態(tài)變化。白眼狼象征著自然的不可馴服和神秘，老關(guān)由最初的敵對(duì)逐漸轉(zhuǎn)為敬重，最終形成了人與自然的和諧。小說不僅展現(xiàn)了精彩的人狼對(duì)峙，還映射出現(xiàn)實(shí)中人與自然的對(duì)抗與和解，從而體現(xiàn)出保護(hù)自然的主題，同時(shí)也反映出人在環(huán)境中責(zé)任與成長(zhǎng)的社會(huì)化歷程。13．本題考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合①-④段中“老關(guān)從部隊(duì)復(fù)員那年，正巧村里的護(hù)林員辭職。他說他在山林里遇上白眼狼了，那家伙吊著個(gè)眼梢子，神出鬼沒，險(xiǎn)些要了他的命。老關(guān)說，不就是一只狼嗎，有什么好怕的?你不干，我干！”“第二天，老關(guān)就背上一桿鋼槍上任了……沒想到當(dāng)老關(guān)真的看到白眼狼時(shí)，才知道這家伙果然厲害”“開頭幾天，老關(guān)在山上巡邏，并沒有看到白眼狼的蹤影，但是他總感覺有一雙眼睛在什么地方偷偷窺視他。這天他故意瞄準(zhǔn)樹上的一只烏鴉，槍響鳥落，之后這種感覺消失了兩三天”“打這，老關(guān)和白眼狼開始較勁兒。他多次感覺到，那家伙總想在背后偷襲他……”可知，小說開頭描述了老關(guān)成為護(hù)林員的背景，他接替了因遇到白眼狼而辭職的前任。老關(guān)自信滿滿，認(rèn)為自己作為神槍手可以輕松應(yīng)對(duì)白眼狼，甚至期待與白眼狼的遭遇戰(zhàn)以展示自己的槍法。在巡邏過程中，老關(guān)多次感受到白眼狼的窺視，并最終設(shè)計(jì)陷阱試圖獵殺它，但白眼狼展現(xiàn)出驚人的智慧和敏捷，成功逃脫，令老關(guān)感到沮喪。這一階段，老關(guān)對(duì)白眼狼持有敵意和獵殺的心態(tài)。可概括為：老關(guān)成為護(hù)林員，急于獵殺白眼狼；結(jié)合⑤-⑥段中“安寧的日子過了兩年，政府忽然開始收槍，護(hù)林員也不能持槍了。老關(guān)只好腰插大刀上山巡邏，頓覺自己的威風(fēng)減了不少。不過好在山里已經(jīng)沒有了白眼狼，其他野獸也不足為懼”“但是有一天，老關(guān)感覺白眼狼又回來了，因?yàn)槟欠N從背后被偷窺的感覺又出現(xiàn)了。這天早晨，老關(guān)拿著大刀，有意在一個(gè)山頭上耍了一回，只見閃轉(zhuǎn)騰挪，刀光閃爍，幾個(gè)草把子被瞬間砍倒，背后的眼睛似乎立即消失了。不過，其他人遇上白眼狼的消息卻不斷傳來。采蘑菇的，挖藥材的，甚至偷獵的，盜伐的……多人曾見到白眼狼，一個(gè)個(gè)嚇得雙腿打顫。老關(guān)突然感到，因?yàn)榘籽劾堑臍w來，他的工作壓力一下變輕了。一只白眼狼威震四方，使盜伐偷獵者望而卻步。由此，他對(duì)白眼狼竟然有了一點(diǎn)好感”可知，隨著政府收槍政策的實(shí)施，老關(guān)失去了武器，但他依然堅(jiān)持巡山。此時(shí)，白眼狼似乎重新出現(xiàn)，并給盜伐偷獵者帶來了極大的恐懼，使得他們不敢輕易進(jìn)入山林。老關(guān)意識(shí)到白眼狼的存在實(shí)際上減輕了他的工作壓力，并開始對(duì)白眼狼產(chǎn)生了一絲好感。這一階段，老關(guān)對(duì)白眼狼的態(tài)度開始由敵意轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)可和感激。可概括為：老關(guān)發(fā)現(xiàn)白眼狼威震四方，讓盜伐偷獵者望而卻步，對(duì)其產(chǎn)生好感；結(jié)合⑦-⑧段中“這一天，老關(guān)象征性地出去巡山，意外地與白眼狼相遇。這一次，他與白眼狼之間的距離大約有二十米，奇怪的是他與白眼狼誰也沒有驚慌，而是同時(shí)停住腳步，默默地打量對(duì)方。它站在那里，從頭到腳透著一股殺氣，讓人不寒而栗。但是老關(guān)穩(wěn)住身架，勇敢地與它對(duì)視，一副正氣凜然的氣概。他的兩手，甚至都沒有去碰腰間的大刀。人與狼，就那樣對(duì)視了十幾秒，然后就像是受到什么暗示似的，同時(shí)轉(zhuǎn)頭走開，走了幾步，又同時(shí)回頭看了對(duì)方一眼。自此之后，他們之間就好像形成了一種默契——和平共處誰也不要傷害誰”“人與狼的這種默契，竟然形成了一種強(qiáng)大的威懾力，從此山林無恙，鳥獸興旺。就這樣過了十多年，這一帶的山林成了遠(yuǎn)近聞名的模范林，老關(guān)成為模范護(hù)林員”可知，在一次巡山中，老關(guān)意外地與白眼狼正面相遇。面對(duì)這只曾經(jīng)讓他感到恐懼的野獸，老關(guān)展現(xiàn)出了勇氣和鎮(zhèn)定，與白眼狼進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)視。這次遭遇后，老關(guān)與白眼狼之間形成了一種默契，彼此不再傷害對(duì)方。這種默契不僅保護(hù)了老關(guān)的安全，也使得山林得到了有效的保護(hù)，成為了遠(yuǎn)近聞名的模范林。這一階段，老關(guān)與白眼狼之間建立了和平共處的關(guān)系?？筛爬椋豪详P(guān)巡山偶遇白眼狼并勇敢與之對(duì)視，形成一種和平共處的默契；結(jié)合⑨-⑩段中“這天老關(guān)照例去巡山。以前輕松走過無數(shù)遍的路，忽然變得遙遠(yuǎn)而艱難，他驀然發(fā)覺自己也老了。正在心里難過，忽然前面樹叢一搖一撲，竟然從那里跳出兩只狼來。它們身架高大，毛發(fā)閃亮，一起蹲在路上，似乎專門等他到來。老關(guān)這天沒有帶刀，心里咯噔一下，知道遇上了麻煩。但是他并沒有停步，依然昂首闊步地往前走，口中發(fā)出一聲大喝：畜生閃開！奇怪的是那兩只狼忽然匍匐在地，擺動(dòng)尾巴，口中嗚咽有聲，然后起身繞著他奔跑了兩圈，之后就一步三回頭地鉆進(jìn)樹林里去了”“老關(guān)心中霎時(shí)明白了，這肯定是老白眼狼的后代，它們這是來跟自己‘對(duì)接’來了。老關(guān)心中不禁一陣感動(dòng)，他也開始考慮起接班人的問題來”可知，多年后，老關(guān)在巡山時(shí)遇到了兩只白眼狼的后代。它們以特殊的方式向老關(guān)表示敬意，并最終離開。老關(guān)意識(shí)到這是白眼狼家族對(duì)他的認(rèn)可和感激，心中不禁涌起一陣感動(dòng)。同時(shí)，他也開始考慮接班人的問題，希望有人能夠繼續(xù)保護(hù)這片山林。這一階段，老關(guān)對(duì)白眼狼及其家族充滿了敬意和感激之情。可概括為：老關(guān)遇到前來“對(duì)接”的白眼狼后代，心生感動(dòng)。14．本題考查內(nèi)容理解和詞句賞析。（1）連用三個(gè)“近了”，這句話在文中體現(xiàn)出主人公老關(guān)緊張而又激動(dòng)、滿懷期待且胸有成竹的心理。老關(guān)故意制造機(jī)會(huì)引誘白眼狼現(xiàn)身，隨著聲音的逐漸逼近，他內(nèi)心的緊張感逐漸增強(qiáng)，因?yàn)樗琅c白眼狼的正面交鋒即將來臨。同時(shí)，他也非常期待這一刻的到來，渴望能夠證明自己的勇氣和智慧。連用三個(gè)“近了”，不僅強(qiáng)調(diào)了聲音的逼近，更凸顯了老關(guān)內(nèi)心的緊張、激動(dòng)和期待。此外，這種重復(fù)也暗示了老關(guān)對(duì)即將發(fā)生的事情已經(jīng)有所準(zhǔn)備，胸有成竹，準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。（2）句中的“對(duì)接”一詞，在常規(guī)語境下通常指工作上的銜接和傳遞。但在這篇小說中，它有著更深刻的含義。這里的“對(duì)接”指的是白眼狼的后代與老關(guān)之間的一種特殊聯(lián)系和共識(shí)的傳遞。老關(guān)作為曾經(jīng)的護(hù)林員，與白眼狼之間形成了一種和平共處、守護(hù)山林的默契。多年后，當(dāng)老關(guān)遇到白眼狼的后代時(shí)，它們以特殊的方式向老關(guān)表示敬意，并傳遞了繼續(xù)守護(hù)山林的共識(shí)。這種“對(duì)接”不僅是對(duì)老關(guān)過去努力的認(rèn)可，更是對(duì)未來山林保護(hù)的承諾和延續(xù)。因此，這里的“對(duì)接”一詞富有象征意義，它代表了人與自然之間和諧共處的美好愿景。15．本題考查人物形象分析。結(jié)合①段中“老關(guān)從部隊(duì)復(fù)員那年，正巧村里的護(hù)林員辭職。他說他在山林里遇上白眼狼了，那家伙吊著個(gè)眼梢子，神出鬼沒，險(xiǎn)些要了他的命。老關(guān)說，不就是一只狼嗎，有什么好怕的?你不干，我干！”可知，老關(guān)在得知前護(hù)林員因害怕白眼狼而辭職后，沒有退縮，而是勇敢地承擔(dān)起這份工作。他深知這份工作的危險(xiǎn)性和重要性，但仍然義無反顧地選擇了前行。這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢w現(xiàn)了老關(guān)對(duì)職責(zé)的堅(jiān)守和對(duì)山林的愛護(hù)。結(jié)合⑤段中“安寧的日子過了兩年，政府忽然開始收槍，護(hù)林員也不能持槍了。老關(guān)只好腰插大刀上山巡邏，頓覺自己的威風(fēng)減了不少。不過好在山里已經(jīng)沒有了白眼狼，其他野獸也不足為懼”，⑧段中“人與狼的這種默契，竟然形成了一種強(qiáng)大的威懾力，從此山林無恙，鳥獸興旺。就這樣過了十多年，這一帶的山林成了遠(yuǎn)近聞名的模范林，老關(guān)成為模范護(hù)林員”可知，老關(guān)在長(zhǎng)期擔(dān)任護(hù)林員期間，始終堅(jiān)守崗位，認(rèn)真巡山護(hù)衛(wèi)山林安全。他的努力和付出得到了認(rèn)可，成為了模范護(hù)林員。同時(shí)，由于他的守護(hù)，這一帶的山林也成為了遠(yuǎn)近聞名的模范林。這充分展現(xiàn)了老關(guān)恪盡職守、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神。結(jié)合⑦段中“這一天，老關(guān)象征性地出去巡山，意外地與白眼狼相遇。這一次，他與白眼狼之間的距離大約有二十米，奇怪的是他與白眼狼誰也沒有驚慌，而是同時(shí)停住腳步，默默地打量對(duì)方。它站在那里，從頭到腳透著一股殺氣，讓人不寒而栗。但是老關(guān)穩(wěn)住身架，勇敢地與它對(duì)視，一副正氣凜然的氣概。他的兩手，甚至都沒有去碰腰間的大刀。人與狼，就那樣對(duì)視了十幾秒，然后就像是受到什么暗示似的，同時(shí)轉(zhuǎn)頭走開，走了幾步，又同時(shí)回頭看了對(duì)方一眼。自此之后，他們之間就好像形成了一種默契——和平共處誰也不要傷害誰”可知，在一次巡山中，老關(guān)意外與白眼狼相遇。面對(duì)這只曾經(jīng)讓許多人感到恐懼的野獸，老關(guān)并沒有退縮，而是勇敢地與它對(duì)視。他的英勇無畏不僅保護(hù)了自己的安全，也向白眼狼傳遞了一種堅(jiān)定和不可侵犯的信號(hào)。這種精神在人與自然的和諧共處中顯得尤為重要。結(jié)合⑨段中“這天老關(guān)照例去巡山。以前輕松走過無數(shù)遍的路，忽然變得遙遠(yuǎn)而艱難，他驀然發(fā)覺自己也老了。正在心里難過，忽然前面樹叢一搖一撲，竟然從那里跳出兩只狼來。它們身架高大，毛發(fā)閃亮，一起蹲在路上，似乎專門等他到來。老關(guān)這天沒有帶刀，心里咯噔一下，知道遇上了麻煩。但是他并沒有停步，依然昂首闊步地往前走，口中發(fā)出一聲大喝：畜生閃開！奇怪的是那兩只狼忽然匍匐在地，擺動(dòng)尾巴，口中嗚咽有聲，然后起身繞著他奔跑了兩圈，之后就一步三回頭地鉆進(jìn)樹林里去了”，⑩段中“老關(guān)心中霎時(shí)明白了，這肯定是老白眼狼的后代，它們這是來跟自己‘對(duì)接’來了。老關(guān)心中不禁一陣感動(dòng)，他也開始考慮起接班人的問題來”可知，多年后，老關(guān)在巡山時(shí)遇到了兩只白眼狼的后代。它們以特殊的方式向老關(guān)表示敬意，并傳遞了繼續(xù)守護(hù)山林的共識(shí)。老關(guān)意識(shí)到這是兩只來和自己“對(duì)接”的白眼狼后，內(nèi)心充滿了感動(dòng)。這種感動(dòng)不僅源于對(duì)白眼狼及其家族的認(rèn)可，更源于對(duì)自然生命的敬畏和悲憫之心。老關(guān)深知人與自然應(yīng)該和諧共處，而這種和諧需要雙方的共同努力和尊重。綜上所述，小說中的老關(guān)是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、恪盡職守、英勇無畏且善良悲憫的人物形象。16．本題考查內(nèi)容理解。本文主要講述了護(hù)林員老關(guān)與一只被稱為“白眼狼”的狼之間的故事。老關(guān)在成為護(hù)林員后，與白眼狼展開了一系列智慧的較量，但最終形成了某種默契，實(shí)現(xiàn)了人與狼的和平共處。這種特殊的“和平協(xié)議”不僅保護(hù)了山林，還使得這一帶的山林成為了模范林，老關(guān)也因此成為了模范護(hù)林員。多年后，老關(guān)遇到白眼狼的后代，它們以特殊的方式向他致敬，老關(guān)也開始考慮接班人的問題。結(jié)合①段中“老關(guān)從部隊(duì)復(fù)員那年，正巧村里的護(hù)林員辭職。他說他在山林里遇上白眼狼了，那家伙吊著個(gè)眼梢子，神出鬼沒，險(xiǎn)些要了他的命”，④段中“打這，老關(guān)和白眼狼開始較勁兒。他多次感覺到，那家伙總想在背后偷襲他。這天老關(guān)心生一計(jì)，故意坐到林間的一片空地上，把槍放到一邊，開始打盹兒。過了不久，果然聽見身后傳來窸窸窣窣的聲響。他堅(jiān)持不動(dòng)，只是豎起耳朵聽著。近了，近了，那聲音越來越近了。他突然一個(gè)側(cè)滾翻，操槍在手，黑洞洞的槍口直伸出去。但見在他背后不足十米的地方一只吊眼梢兒的大狼正貼地匍匐向他靠近。一見暴露，那家伙也騰地跳起來，齜出利齒就要撲過來。老關(guān)哪里會(huì)給它機(jī)會(huì)，一扣扳機(jī)，一槍擊出。本以為這一槍它必死無疑，沒想到那家伙竟然就地躍起一丈多高，避開了槍彈，向林中逃去。這家伙真是成了精了！老關(guān)感到非常沮喪。不過從這一天開始，那白眼狼便在這片山林里消失了。它一定是感覺到了老關(guān)的強(qiáng)大，所以遁入了深山”可知，文章從老關(guān)成為護(hù)林員開始，描述了他與白眼狼的相遇與較量。在較量過程中，白眼狼展現(xiàn)出了其驚人的生存能力和智慧，如“那家伙竟然就地躍起一丈多高，避開了槍彈，向林中逃去”。這些描寫不僅突出了白眼狼的狡猾與強(qiáng)大，更暗示了動(dòng)物作為大自然的一部分，擁有與人類同等的生存權(quán)利和自由?？筛爬椋何恼峦ㄟ^白眼狼的形象，強(qiáng)調(diào)了動(dòng)物在大自然中的重要地位，呼吁人們尊重動(dòng)物的生存權(quán)利，避免對(duì)動(dòng)物進(jìn)行無端的捕殺和侵?jǐn)_。結(jié)合⑦段中“這一天，老關(guān)象征性地出去巡山，意外地與白眼狼相遇。這一次，他與白眼狼之間的距離大約有二十米，奇怪的是他與白眼狼誰也沒有驚慌，而是同時(shí)停住腳步，默默地打量對(duì)方。它站在那里，從頭到腳透著一股殺氣，讓人不寒而栗。但是老關(guān)穩(wěn)住身架，勇敢地與它對(duì)視，一副正氣凜然的氣概。他的兩手，甚至都沒有去碰腰間的大刀。人與狼，就那樣對(duì)視了十幾秒，然后就像是受到什么暗示似的，同時(shí)轉(zhuǎn)頭走開，走了幾步，又同時(shí)回頭看了對(duì)方一眼。自此之后，他們之間就好像形成了一種默契——和平共處誰也不要傷害誰”可知，在老關(guān)與白眼狼的多次交鋒后，兩者逐漸形成了一種默契，實(shí)現(xiàn)了和平共處。如段中描述，“人與狼，就那樣對(duì)視了十幾秒，然后就像是受到什么暗示似的，同時(shí)轉(zhuǎn)頭走開”，以及后文提到的白眼狼后代對(duì)老關(guān)的致敬，都展現(xiàn)了人與動(dòng)物之間可以建立起的和諧關(guān)系。可概括為：文章通過老關(guān)與白眼狼的故事，傳達(dá)了一個(gè)深刻的信息：人與動(dòng)物并不是簡(jiǎn)單的對(duì)立關(guān)系，而是可以相互尊重、和諧共處的。這呼吁人們摒棄對(duì)動(dòng)物的偏見和敵意，積極保護(hù)動(dòng)物和自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。結(jié)合⑤段中“安寧的日子過了兩年，政府忽然開始收槍，護(hù)林員也不能持槍了。老關(guān)只好腰插大刀上山巡邏，頓覺自己的威風(fēng)減了不少。不過好在山里已經(jīng)沒有了白眼狼，其他野獸也不足為懼”可知，老關(guān)作為護(hù)林員，面對(duì)白眼狼的威脅和盜伐偷獵者的侵?jǐn)_，始終堅(jiān)守崗位，勇敢無畏。如本段中提到的“老關(guān)只好腰插大刀上山巡邏，頓覺自己的威風(fēng)減了不少”，以及后文老關(guān)與白眼狼后代的相遇，都體現(xiàn)了老關(guān)對(duì)護(hù)林工作的執(zhí)著和堅(jiān)守。文章通過老關(guān)的形象，贊揚(yáng)了基層工作者在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面的辛勤付出和無私奉獻(xiàn)。老關(guān)的精神不僅激勵(lì)了自己，也影響了后人，如文章結(jié)尾提到的“老關(guān)也開始考慮起接班人的問題來”，暗示了這種精神將代代相傳，為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)貢獻(xiàn)力量。據(jù)