2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《日本古代歷史》考試備考題庫及答案解析_第1頁
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2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《日本古代歷史》考試備考題庫及答案解析就讀院校:________姓名:________考場號:________考生號:________一、選擇題1.日本古代歷史上的第一個統(tǒng)一國家是()A.大和政權(quán)B.奈良政權(quán)C.平安政權(quán)D.幕府政權(quán)答案:A解析:大和政權(quán)通過不斷征服周邊部落,逐步統(tǒng)一了日本列島,是日本古代歷史上的第一個統(tǒng)一國家。奈良政權(quán)是在大和政權(quán)基礎(chǔ)上建立的,平安政權(quán)是奈良政權(quán)的延續(xù),幕府政權(quán)則是封建時期的政治制度。2.日本古代歷史上的大化改新發(fā)生在哪一年()A.592年B.645年C.701年D.794年答案:B解析:大化改新是日本古代史上的一次重要改革,發(fā)生在公元645年,由中大兄皇子、中臣鐮足領(lǐng)導(dǎo),標志著日本從古代社會向中古社會的轉(zhuǎn)變。3.日本古代歷史中的“飛鳥時代”指的是哪個時期()A.538年至710年B.710年至794年C.794年至1185年D.1185年至1333年答案:A解析:飛鳥時代是日本古代歷史的一個重要時期,時間跨度為公元538年至710年,以飛鳥城為政治中心,是大化改新后至藤原京建立前的歷史階段。4.日本古代歷史中,哪位天皇頒布了《大寶律令》()A.推古天皇B.均田天皇C.天武天皇D.元明天皇答案:D解析:《大寶律令》是日本古代史上的一部重要法典,由元明天皇于公元701年頒布,是日本古代法律制度的基礎(chǔ)。5.日本古代歷史中的“奈良時代”的政治中心是()A.平城京B.飛鳥城C.奈良城D.藤原京答案:A解析:奈良時代是日本古代歷史的一個重要時期,時間跨度為公元710年至794年,以平城京為政治中心,是日本古代文化繁榮的時期。6.日本古代歷史中,哪位人物被尊稱為“圣德太子”()A.榮螺B.推古天皇C.蘇我馬子D.均田天皇答案:C解析:圣德太子是日本古代歷史中的一位重要人物,原名蘇我馬子,是飛鳥時代的一位政治家和改革家,因其崇佛和改革貢獻而被后世尊稱為“圣德太子”。7.日本古代歷史中的“平安時代”的文化中心是()A.平城京B.飛鳥城C.奈良城D.平安京答案:D解析:平安時代是日本古代歷史的一個重要時期,時間跨度為公元794年至1185年,以平安京為政治文化中心,是日本古代文化發(fā)展的鼎盛時期。8.日本古代歷史中的“武士”階層最早出現(xiàn)在哪個時期()A.飛鳥時代B.奈良時代C.平安時代D.鐮倉時代答案:C解析:武士階層是日本古代社會的重要組成部分,最早出現(xiàn)在平安時代,最初是作為侍奉貴族的武裝人員,后來逐漸發(fā)展成為一種特殊的階層。9.日本古代歷史中的“遣隋使”和“遣唐使”分別指的是哪個時期的使節(jié)團()A.飛鳥時代和奈良時代B.奈良時代和平安時代C.平安時代和鐮倉時代D.鐮倉時代和室町時代答案:A解析:遣隋使是日本古代歷史上派遣到隋朝的使節(jié)團,首次派遣于公元592年,遣唐使是派遣到唐朝的使節(jié)團,首次派遣于公元630年,這兩個使節(jié)團分別出現(xiàn)在飛鳥時代和奈良時代。10.日本古代歷史中的“物語文學(xué)”主要指的是哪種文學(xué)作品()A.史書B.詩歌C.小說D.歌舞伎答案:C解析:物語文學(xué)是日本古代文學(xué)的一種重要形式,主要指的是以故事為主體的文學(xué)作品,如《源氏物語》等,是日本古代文化的重要組成部分。11.日本古代歷史中,大化改新的主要推動者不包括()A.中大兄皇子B.中臣鐮足C.圣德太子D.物部守屋答案:D解析:中大兄皇子和中臣鐮足是大化改新的主要推動者,他們積極推動改革,建立新國家體制。圣德太子雖然也是飛鳥時代的重要人物,并在文化上有所貢獻,但并非大化改新的直接推動者。物部守屋則是反對改革的重要勢力代表。12.下列哪項不是飛鳥時代的特點()A.建造飛鳥宮B.頒布《大寶律令》C.佛教在日本傳播D.建立以天皇為中心的中央集權(quán)國家答案:B解析:《大寶律令》頒布于奈良時代,是日本古代法典的重要里程碑。飛鳥時代的主要特點是佛教傳播、飛鳥宮的建造以及以天皇為中心的中央集權(quán)國家的初步建立。13.奈良時代的政治制度主要受到哪個國家的影響()A.中國B.印度C.新羅D.渤海國答案:A解析:奈良時代的政治制度深受中國隋唐時期的影響,例如中央集權(quán)制度、官僚體系、法律制度等,都與中國有較大的相似性。14.下列哪部作品不是平安時代的物語文學(xué)()A.《源氏物語》B.《枕草子》C.《平家物語》D.《古事記》答案:D解析:《古事記》是日本古代神話傳說的重要文獻,成書于飛鳥時代,不屬于平安時代的物語文學(xué)?!对词衔镎Z》、《枕草子》、《平家物語》都是平安時代重要的文學(xué)作品。15.平安時代的女性作家中,最具代表性的人物是()A.賀茂媛B.崇貴女C.瑪麗亞D.紫式部答案:D解析:紫式部是平安時代著名的女作家,其作品《源氏物語》是日本文學(xué)史上的經(jīng)典之作,也是世界上最早的小說之一。賀茂媛、崇貴女是歷史上的人物,但并非以作家身份著稱?,旣悂啿皇侨毡竟糯宋?。16.日本古代歷史中,以下哪項不是武士階層的特征()A.以武藝為生B.侍奉貴族C.把握政治權(quán)力D.領(lǐng)有土地和農(nóng)民答案:D解析:古代日本的武士階層主要以武藝為生,侍奉貴族,并在平安時代末期開始逐步掌握政治權(quán)力。領(lǐng)有土地和農(nóng)民是封建時期的特征,在古代,武士階層的主要經(jīng)濟來源是俸祿或賞賜。17.鐮倉時代建立的政權(quán)被稱為()A.朝廷B.幕府C.薩摩藩D.德川幕府答案:B解析:鐮倉時代,武士階層中的源氏家族建立了幕府政權(quán),掌握了實際的統(tǒng)治權(quán),開啟了日本的封建時代。朝廷是古代天皇統(tǒng)治的中心。薩摩藩是江戶時代的一個藩。德川幕府是江戶時代的幕府政權(quán)。18.日本古代歷史中,將佛教引入日本的遣隋使和遣唐使分別領(lǐng)導(dǎo)()A.物部守屋和蘇我馬子B.中臣鐮足和中大兄皇子C.均田天皇和推古天皇D.仲麻呂和吉備真?zhèn)浯鸢福築解析:遣隋使首次派遣于公元538年,由圣德太子派遣,中大兄皇子可能參與其中。遣唐使首次派遣于公元630年,由孝德天皇派遣,中大兄皇子和中臣鐮足是主要推動者。物部守屋和蘇我馬子是飛鳥時代的政治人物,但并非遣隋使和遣唐使的領(lǐng)導(dǎo)者。均田天皇和推古天皇是古代天皇。仲麻呂和吉備真?zhèn)涫悄瘟紩r代的人物。19.下列哪項不是日本古代歷史上的重要改革()A.大化改新B.延喜改革C.慶安改革D.明治維新答案:D解析:大化改新、延喜改革、慶安改革都是日本古代歷史上的重要改革。明治維新是日本近代史上的一次重要變革,不屬于古代歷史范疇。20.日本古代歷史中,以下哪位人物不屬于平安時代的名人()A.賀茂忠行B.紫式部C.菅原道真D.倉橋陽fortitude答案:D解析:賀茂忠行、紫式部、菅原道真都是平安時代的著名人物,分別在政治、文學(xué)領(lǐng)域有重要影響。倉橋陽fortitude不是日本古代人物。二、多選題1.下列哪些人物被認為是日本古代歷史上的重要改革家()A.中臣鐮足B.圣德太子C.藤原仲麻呂D.橘奈良麻呂E.豐臣秀吉答案:ABC解析:中臣鐮足是大化改新的主要推動者,圣德太子在飛鳥時代推行了一系列改革,藤原仲麻呂在奈良時代推動過政治改革,橘奈良麻呂也是奈良時代的一位政治家,曾參與一些改革活動。豐臣秀吉是戰(zhàn)國時代的著名人物,不屬于古代歷史范疇。2.日本古代歷史中的“律令制國家”主要特點包括哪些()A.中央集權(quán)B.官僚體系C.土地國有D.徭役制度E.僧侶政治答案:ABCD解析:律令制國家是日本古代的一種政治制度,其主要特點包括中央集權(quán)、建立官僚體系、實行土地國有和租稅制度、以及征發(fā)徭役等。僧侶政治不是律令制國家的特點,古代日本的政治權(quán)力主要掌握在天皇和貴族手中。3.下列哪些著作屬于日本古代歷史中的重要文獻()A.《古事記》B.《日本書紀》C.《續(xù)日本書紀》D.《懷風(fēng)藻》E.《源氏物語》答案:ABCDE解析:這五部著作都是日本古代歷史上重要的文獻?!豆攀掠洝泛汀度毡緯o》、《續(xù)日本書紀》是古代日本的史書,記錄了日本古代的歷史和神話傳說?!稇扬L(fēng)藻》是日本古代的詩歌總集。《源氏物語》是平安時代的物語文學(xué)代表作。4.日本古代歷史中的“遣隋使”和“遣唐使”派遣的主要目的是什么()A.學(xué)習(xí)先進文化B.加強對外交流C.建立外交關(guān)系D.抵御外來侵略E.推廣日本文化答案:ABC解析:遣隋使和遣唐使是日本古代派遣到隋朝和唐朝的使節(jié)團,主要目的是學(xué)習(xí)中國的先進文化、技術(shù)和管理經(jīng)驗,加強對外交流,建立和鞏固外交關(guān)系。抵御外來侵略和推廣日本文化不是其主要目的。5.平安時代的貴族社會有哪些特點()A.宮廷政治B.和歌文化繁榮C.貴族分封制度D.女性地位較高E.地方豪強勢力強大答案:ABD解析:平安時代是日本古代貴族文化的鼎盛時期,宮廷政治是主要政治形式,和歌、文學(xué)、藝術(shù)等文化領(lǐng)域繁榮發(fā)展,女性在貴族社會中地位相對較高。貴族分封制度在古代早期存在,但在平安時代已逐漸衰落。地方豪強勢力強大是封建時期的特征。6.日本古代歷史中的武士階層經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段()A.早期侍奉貴族B.掌握政治權(quán)力C.建立武士政權(quán)D.領(lǐng)有土地和農(nóng)民E.形成武士道精神答案:ABCDE解析:日本古代的武士階層最早是作為侍奉貴族的武裝人員,后來逐漸掌握政治權(quán)力,在鐮倉時代建立了武士政權(quán),開始領(lǐng)有土地和農(nóng)民,并形成了以忠君、尚武、服從為主旨的武士道精神。7.下列哪些事件標志著日本古代歷史時期向中古時期過渡()A.大化改新B.建立律令制國家C.鐮倉幕府建立D.平安京遷都E.武士階層崛起答案:CE解析:大化改新標志著日本從古代社會向中古社會的初步轉(zhuǎn)變。建立律令制國家是古代社會的成就。鐮倉幕府的建立是日本古代歷史時期向中古時期過渡的標志性事件,它標志著天皇權(quán)力的衰落和武士階層的崛起。平安京遷都是古代歷史上的事件。武士階層的崛起是長期過程,鐮倉幕府的建立是其掌握政權(quán)的標志。8.日本古代歷史中的佛教傳播有哪些特點()A.經(jīng)由朝鮮半島傳入B.與日本本土神道結(jié)合C.形成不同的宗派D.對日本文化產(chǎn)生深遠影響E.遭遇貴族勢力的排斥答案:ABCD解析:佛教最初經(jīng)由朝鮮半島傳入日本,傳入后與日本本土神道相結(jié)合,形成了不同的佛教宗派,如禪宗、真言宗、天臺宗等,對日本的政治、文化、藝術(shù)等產(chǎn)生了深遠的影響。佛教在日本傳播過程中也經(jīng)歷了與神道融合以及與反對勢力斗爭的過程,并非完全遭遇排斥。9.下列哪些人物是平安時代的名人()A.賀茂忠行B.紫式部C.菅原道真D.王士元E.崇貴女答案:ABCE解析:賀茂忠行、紫式部、菅原道真、崇貴女都是平安時代的著名人物,分別在政治、文學(xué)、音樂等領(lǐng)域有重要影響。王士元不是日本古代人物。10.日本古代歷史中的“國”指的是什么()A.行政區(qū)域B.財政單位C.軍事單位D.法律適用區(qū)域E.貴族領(lǐng)地答案:ABCD解析:在古代日本,"國"是中央政府為了便于管理而劃分的行政區(qū)域,同時也是財政、軍事和法律適用單位,每個"國"設(shè)有關(guān)白等官員負責(zé)管理,并承擔一定的租稅和徭役義務(wù),與貴族的領(lǐng)地有所區(qū)別。11.日本古代歷史中的“大化改新”在政治方面的主要措施包括哪些()A.廢除世襲貴族制度B.建立中央集權(quán)政府C.實行土地國有D.推行班田收授法E.設(shè)立太政官答案:ABE解析:大化改新在政治方面的主要措施包括效仿唐朝建立中央集權(quán)政府,廢除世襲貴族制度,設(shè)立以天皇為核心的太政官來統(tǒng)一管理國家。實行土地國有和推行班田收授法主要屬于經(jīng)濟方面的措施。12.下列哪些人物與日本古代歷史上的“白鳳時代”有關(guān)()A.圣德太子B.推古天皇C.奈良天皇D.天皇皇女E.藤原不比等答案:BCD解析:白鳳時代是日本古代歷史上一個相對和平繁榮的時期,大致對應(yīng)于推古朝和稍后的奈良朝前期。這一時期的天皇包括推古天皇、奈良天皇等。天皇皇女(即推古天皇)是這一時期的中心人物。藤原不比等是稍后的平安時代人物。圣德太子主要活動于飛鳥時代。13.日本古代歷史中的“遣唐使”帶來的影響有哪些()A.促進了日本佛教的傳播B.推動了日本文化的繁榮C.促進了日本科技的進步D.加強了日本與唐朝的外交聯(lián)系E.導(dǎo)致了日本社會的動蕩答案:ABCD解析:遣唐使是日本古代向唐朝派遣的使節(jié)團,其主要目的是學(xué)習(xí)唐朝的先進文化、技術(shù)和管理經(jīng)驗。遣唐使的返回帶來了大量的書籍、藝術(shù)品、技術(shù)等,促進了日本佛教的傳播、推動了日本文化的繁榮、促進了日本科技的進步,并加強了日本與唐朝的外交聯(lián)系。遣唐使的到來總體上對日本社會產(chǎn)生了積極影響,而非導(dǎo)致動蕩。14.平安時代的“女房政治”指的是什么()A.女性參與政治決策B.以天皇皇后為中心的政治C.宮廷內(nèi)部女性勢力的競爭D.女性壟斷朝廷權(quán)力E.貴族女性通過聯(lián)姻影響政治答案:ABCE解析:平安時代,由于男性貴族常參與武士活動或赴任,宮廷內(nèi)部的政治和禮儀事務(wù)常由天皇的近親女性,即女房們處理。女房政治指的就是以天皇皇后或權(quán)勢女房為中心,宮廷內(nèi)部女性勢力通過聯(lián)姻、影響天皇或男性近臣等方式參與政治決策或競爭權(quán)勢的現(xiàn)象。15.下列哪些是日本古代歷史中的重要法典()A.《大寶律令》B.《養(yǎng)老律令》C.《壬生口實》D.《新撰姓氏錄》E.《延喜式》答案:ABE解析:《大寶律令》和《養(yǎng)老律令》是日本古代律令制國家的重要法典,規(guī)定了國家的法律制度和官僚體系?!堆酉彩健肥茄酉材觊g編纂的涉及禮儀、法律、稅制等內(nèi)容的官制典籍,也是重要的法律文獻?!度缮趯崱肥顷P(guān)于口述律令的解釋?!缎伦帐箱洝肥怯涗浭献迨老岛偷匚坏奈墨I,雖與法律有關(guān),但性質(zhì)并非法典。16.日本古代歷史中的武士階層形成的原因有哪些()A.中央政府需要軍事力量B.貴族失去對地方的控制C.地方豪強勢力崛起D.農(nóng)民起義頻繁E.武藝訓(xùn)練成為貴族必修課答案:ABC解析:日本古代武士階層的形成是多種因素共同作用的結(jié)果。中央政府為了鎮(zhèn)壓地方叛亂和應(yīng)對外敵,需要建立常備的軍事力量,招募地方豪強或出身低微但習(xí)武之人。隨著古代后期貴族勢力的衰落和中央集權(quán)的動搖,地方豪強(莊園領(lǐng)主)勢力崛起,他們豢養(yǎng)武士作為武裝力量。農(nóng)民起義也是促使中央和地方都需要可靠武裝力量的因素之一。武藝訓(xùn)練在古代是貴族子弟的技能要求,但并非武士階層形成的直接原因。17.下列哪些事件發(fā)生在日本古代歷史時期()A.大化改新B.推古朝C.奈良朝D.平安朝E.鐮倉幕府建立答案:ABCDE解析:大化改新發(fā)生在7世紀,推古朝、奈良朝、平安朝都位于8世紀至10世紀,都屬于日本古代歷史時期。鐮倉幕府建立于12世紀末,標志著日本中古時代的開始,因此也常被納入廣義的古代史研究中。18.日本古代歷史中的“神道”有哪些特點()A.多神信仰B.自然崇拜C.祖先崇拜D.靈魂不滅觀念E.儀式繁瑣復(fù)雜答案:ABCD解析:日本古代的“神道”是日本固有的宗教信仰體系,其特點包括多神信仰,認為自然界萬物皆有神靈;自然崇拜,崇拜山川、森林等自然力量;祖先崇拜,認為祖先的靈魂繼續(xù)影響著后人;以及靈魂不滅的觀念。神道儀式形式多樣,但并非都繁瑣復(fù)雜,也有簡單的祭祀活動。19.下列哪些人物是平安時代的女性作家()A.紫式部B.玉藻前C.賀茂光雅D.崇貴女E.花間堂巧智答案:AD解析:紫式部是平安時代著名的女作家,其作品《源氏物語》是日本文學(xué)的經(jīng)典。崇貴女是平安時代后期活躍于政治和文學(xué)領(lǐng)域的女性人物。玉藻前是《源氏物語》中的人物,并非真實歷史人物。賀茂光雅是平安時代的男性詩人。花間堂巧智是鐮倉時代的人物,以擅長和歌聞名。20.日本古代歷史中的“國衙”指的是什么()A.中央政府機構(gòu)B.地方行政機構(gòu)C.貴族領(lǐng)地管理機構(gòu)D.武士團總部E.宗教場所答案:AB解析:在古代日本,為了便于管理,中央政府將全國劃分為“國”,每個“國”設(shè)有關(guān)白等官員組成的“國衙”,負責(zé)管理該國的行政、司法、稅收等事務(wù)。國衙是中央政府在地方的派出機構(gòu)。貴族領(lǐng)地有自己的管理機構(gòu),武士團有自己的組織,宗教場所則是指神社和寺廟。三、判斷題1.日本古代歷史中的“大化改新”完全效仿了唐朝的政治制度。()答案:錯誤解析:日本古代歷史中的“大化改新”確實在政治上效仿了唐朝,建立了以天皇為核心的中央集權(quán)政府,并設(shè)立了類似的官僚體系。但并非完全照搬,日本根據(jù)自身國情對唐朝的制度進行了調(diào)整和改造,例如保留了部分氏姓制度,并在律令制定過程中融入了日本原有的習(xí)慣法元素。2.日本古代歷史中的“遣隋使”是首次派遣到隋朝的日本使節(jié)團。()答案:正確解析:日本古代歷史中的“遣隋使”是日本歷史上首次派遣到隋朝的官方使節(jié)團,首次派遣于公元607年,由隋朝使者裴世清率領(lǐng)前往日本,目的是學(xué)習(xí)隋朝的文化和技術(shù)。3.平安時代的貴族主要居住在京都的“坊市”之中。()答案:錯誤解析:平安時代的貴族主要居住在京都的“邸宅”之中,這些邸宅通常是大型豪華的住宅,擁有園林和池塘,是貴族展示身份地位和進行社交活動的地方?!胺皇小笔蔷┒嫉某鞘幸?guī)劃和商業(yè)區(qū),是普通市民居住和進行商業(yè)交易的場所。4.日本古代歷史中的“武士”最初是指擔任天皇近衛(wèi)任務(wù)的騎兵。()答案:正確解析:日本古代歷史中的“武士”最早出現(xiàn)在平安時代末期,最初是指擔任天皇或權(quán)貴近衛(wèi)任務(wù)的騎兵,因其需要具備一定的武藝,負責(zé)保衛(wèi)主人或執(zhí)行軍事任務(wù),逐漸形成了一個特殊的階層。5.《古事記》和《日本書紀》是日本古代兩部重要的史書,記錄了相同的歷史內(nèi)容。()答案:錯誤解析:《古事記》和《日本書紀》是日本古代兩部重要的史書,它們都記錄了日本古代的神話傳說、天皇世系和歷史事件。但兩部書的編纂目的、體例和內(nèi)容側(cè)重有所不同,《古事記》更偏重神話傳說,《日本書紀》則更偏重歷史記述。6.日本古代歷史中的“國司”是中央政府派遣到地方的最高行政長官。()答案:正確解析:日本古代歷史中的“國司”是中央政府派遣到每個“國”的最高行政長官,負責(zé)管理該國的政務(wù)、司法和軍事等事務(wù),代表中央政府行使權(quán)力。7.日本古代歷史中的“太政官”是平安時代設(shè)立的最高行政機關(guān)。()答案:錯誤解析:日本古代歷史中的“太政官”是在大化改新時設(shè)立的中央行政機關(guān),在古代后期逐漸演變?yōu)檎莆諏崣?quán)的攝關(guān)政治或幕府政治的核心機構(gòu)。平安時代雖然也設(shè)有太政官,但其權(quán)力已大大削弱。8.日本古代歷史中的“班田收授法”是奈良時代實行的土地國有制度。()答案:正確解析:日本古代歷史中的“班田收授法”是奈良時代實行的一種土地國有和分配制度,根據(jù)人口將國有土地分配給農(nóng)民耕種,定期進行收授,是律令制國家經(jīng)濟制度的重要組成部分。9.日本古代歷史中的“和歌”主要在武士階層中流行。()答案:錯誤解析:日本古代歷史中的“和歌”主要在貴族階層中流行,是貴族文化的重要組成部分,也是貴族社交和表達情感的重要方式。武士階層雖然也創(chuàng)作和欣賞和歌,但和歌并非其主要的文化形式。10.日本古代歷史時期的法律體系完全基于中國法律。()答案:錯誤解析:日本古代歷史時期的法律體系是在吸收中國法律文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合日本自身的傳統(tǒng)習(xí)慣法,逐步發(fā)展形成的,并非完全基于中國法律。例如,日本在頒布《大寶律令》時,雖然參考了唐朝的法律,但也根據(jù)日本國情進行了修改和補充。四、簡答題1.簡述日本古代歷史中大化改新的主要內(nèi)容和意義。答案:大化改新是公元7世紀日本的一次重要改革,主要內(nèi)容是效仿唐朝建立中央集權(quán)國家,廢除世襲貴族制度

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