小學(xué)語文詩詞教學(xué)設(shè)計與實踐案例詩詞是中華文化的璀璨明珠，小學(xué)語文階段的詩詞教學(xué)肩負(fù)著文化傳承與語文素養(yǎng)培育的雙重使命。然而，當(dāng)前教學(xué)中存在“重背誦輕理解”“重形式輕內(nèi)涵”的現(xiàn)象，如何通過科學(xué)的教學(xué)設(shè)計激活詩詞的生命力，讓兒童在詩意浸潤中提升語言能力與文化認(rèn)知，成為語文教師的核心課題。本文結(jié)合教學(xué)實踐，從設(shè)計原則到案例呈現(xiàn)，探討貼合兒童認(rèn)知特點的詩詞教學(xué)路徑。一、詩詞教學(xué)的價值定位與設(shè)計原則（一）文化傳承與素養(yǎng)培育的雙重目標(biāo)小學(xué)語文詩詞教學(xué)需立足“工具性與人文性統(tǒng)一”的語文課程理念，既要通過詩詞積累夯實語言基礎(chǔ)（如字詞理解、韻律感知），又要引導(dǎo)學(xué)生觸摸傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。例如，教學(xué)《元日》時，不僅要講解“屠蘇酒”“桃符”的習(xí)俗，更要讓學(xué)生體會古人迎新納福的生活智慧，在語言實踐中完成文化認(rèn)同的建構(gòu)。（二）學(xué)段適配的教學(xué)設(shè)計原則1.低段（1-2年級）：情境化感知低年級學(xué)生以形象思維為主，教學(xué)設(shè)計需依托畫面、動畫、游戲等具象載體。如教學(xué)《詠鵝》，可創(chuàng)設(shè)“大白鵝的池塘派對”情境，通過模仿白鵝“曲項”“撥水”的動作，讓學(xué)生在肢體體驗中感知詩句的節(jié)奏感，降低理解難度。2.中段（3-4年級）：體驗式探究中年級學(xué)生開始具備初步的邏輯思維，教學(xué)可圍繞“意象解析”展開。以《望天門山》為例，可通過“繪制山水畫卷”“角色扮演（詩人乘船觀景）”等活動，引導(dǎo)學(xué)生探究“斷、開、流、回”等動詞的精妙，體會山水的動態(tài)美。3.高段（5-6年級）：思辨性解讀高年級學(xué)生需深入理解詩詞的情感與哲理。教學(xué)《題西林壁》時，可設(shè)計“廬山研學(xué)手冊”任務(wù)，讓學(xué)生結(jié)合不同視角的廬山照片，思辨“當(dāng)局者迷”的人生智慧，實現(xiàn)從文本理解到生活感悟的遷移。二、分層實踐案例：從感知到思辨的教學(xué)路徑（一）低段案例：《村居》（高鼎）——游戲化情境中的詩意啟蒙教學(xué)目標(biāo)：通過情境游戲感知春日童趣，積累“紙鳶”等文言詞匯，體會古詩的韻律美。教學(xué)過程：1.情境導(dǎo)入：春日邀約播放《村居》動畫視頻（青草、黃鶯、楊柳、兒童放風(fēng)箏的場景），提問：“視頻里的春天像什么？你最想和誰一起玩？”喚起學(xué)生對春日的美好聯(lián)想。2.初讀感知：韻律游戲教師范讀，學(xué)生模仿“草長/鶯飛/二月天，拂堤/楊柳/醉春煙”的節(jié)奏拍手讀，感受七言詩的韻律。開展“詞語捉迷藏”游戲：將“紙鳶、拂堤、春煙”等詞卡藏在教室，學(xué)生找到后結(jié)合圖片解釋詞義，如“紙鳶就是風(fēng)箏，古人的風(fēng)箏用紙做，所以叫紙鳶”。3.精讀悟情：角色扮演分組表演“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的場景：一組學(xué)生扮“楊柳”隨風(fēng)擺動，一組扮“兒童”奔跑放風(fēng)箏，其余學(xué)生用詩句配音。表演后討論：“兒童為什么‘忙’？從這個字你看到了怎樣的春天？”引導(dǎo)學(xué)生體會春日的活力與兒童的天真。4.拓展延伸：春日詩會學(xué)生用簡筆畫描繪詩中場景，在畫旁仿寫一句“春日童趣”的短句（如“蝴蝶花間舞，孩童追不休”），鼓勵用古詩中的疊詞或動詞，實現(xiàn)從模仿到創(chuàng)作的過渡。設(shè)計意圖：通過游戲化活動降低理解門檻，讓低年級學(xué)生在“玩中學(xué)”，既積累語言，又感受古詩的畫面感與情感美。（二）中段案例：《飲湖上初晴后雨》（蘇軾）——意象探究中的審美建構(gòu)教學(xué)目標(biāo)：通過對比賞析感知西湖之美，學(xué)習(xí)比喻手法，體會詩人的審美情趣。教學(xué)過程：1.問題導(dǎo)入：西湖印象展示西湖晴天、雨天的實景照片，提問：“如果用一個詞形容西湖，你選‘明媚’還是‘朦朧’？為什么？”激活學(xué)生的生活經(jīng)驗與審美感知。2.文本細讀：雙重視角下的西湖小組合作，用不同顏色的筆標(biāo)注“晴方好”“雨亦奇”對應(yīng)的景物：晴天圈出“水光瀲滟”，雨天畫出“山色空蒙”，對比分析晴天的“亮”與雨天的“柔”。聚焦“欲把西湖比西子”，開展“比喻大挑戰(zhàn)”：小組列舉“西湖像____，因為____”的比喻句（如“西湖像翡翠，因為湖水碧綠透亮”），再討論蘇軾用“西子”比喻的妙處（西施無論淡妝濃抹都美，西湖晴雨皆美，突出自然之美無需修飾）。3.創(chuàng)意表達：西湖明信片學(xué)生選擇“晴”或“雨”的視角，為西湖設(shè)計明信片：正面畫景，背面用詩句+現(xiàn)代文的形式介紹（如“雨天的西湖，山色在細雨中變得朦朧，就像詩里說的‘山色空蒙雨亦奇’，仿佛一幅水墨畫卷”），實現(xiàn)古典意象與現(xiàn)代表達的融合。設(shè)計意圖：通過對比、比喻探究，引導(dǎo)中年級學(xué)生從“看圖讀詩”進階到“析景悟情”，培養(yǎng)審美感知與語言運用能力。（三）高段案例：《石灰吟》（于謙）——文化思辨中的精神傳承教學(xué)目標(biāo)：通過托物言志手法的解讀，體會詩人的家國情懷，嘗試在生活中踐行“堅守”的品質(zhì)。教學(xué)過程：1.懸念導(dǎo)入：石頭的故事展示石灰生產(chǎn)流程圖（采石—焚燒—出灰），提問：“一塊石頭要經(jīng)歷多少磨難才能變成石灰？這和詩人于謙有什么關(guān)系？”激發(fā)探究欲。2.文本解構(gòu)：托物言志的密碼小組合作，用“剝洋蔥”法分析詩句：外層（石灰的制作）——“千錘萬鑿”“烈火焚燒”“粉骨碎身”；中層（石灰的品質(zhì)）——“若等閑”“渾不怕”“要留清白”；內(nèi)層（詩人的志向）——結(jié)合于謙的生平（抵御外敵、清廉為官），討論“清白”不僅指石灰的顏色，更是詩人的人格追求。開展“古今對話”活動：學(xué)生扮演于謙，回答“現(xiàn)代人的提問”（如“面對職場‘潛規(guī)則’，如何堅守清白？”“遇到學(xué)習(xí)困難，怎樣像石灰一樣‘若等閑’？”），將古詩精神與現(xiàn)實生活聯(lián)結(jié)。3.實踐延伸：“堅守者”風(fēng)采錄學(xué)生采訪身邊“堅守初心”的人（如堅持晨練的爺爺、堅守崗位的社區(qū)工作者），用文字或繪畫記錄他們的故事，并引用《石灰吟》的詩句點評，實現(xiàn)從文本理解到社會觀察的升華。設(shè)計意圖：通過多層解構(gòu)與現(xiàn)實聯(lián)結(jié)，讓高年級學(xué)生在思辨中理解“托物言志”的內(nèi)涵，將詩詞中的精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為生活中的價值追求。三、教學(xué)反思與優(yōu)化策略（一）亮點與不足從實踐效果看，情境化、體驗式的設(shè)計有效提升了學(xué)生的參與度，如《村居》的角色扮演讓85%的學(xué)生能準(zhǔn)確描述詩中情感；但部分班級存在“賞析淺表化”問題，如《石灰吟》的精神解讀中，約30%的學(xué)生仍停留在“石灰不怕燒”的字面理解，缺乏對“清白”深層內(nèi)涵的思考。（二）優(yōu)化方向1.分層設(shè)計，精準(zhǔn)施策針對不同學(xué)力的學(xué)生設(shè)計任務(wù)：基礎(chǔ)層完成“詩句—畫面”的轉(zhuǎn)換，提高層開展“意象—精神”的思辨，如《石灰吟》可增設(shè)“清白品格詞庫”（廉潔、正直、堅韌等），讓學(xué)生為每個詞找到詩句依據(jù)。2.跨學(xué)科整合，豐富體驗將詩詞與美術(shù)（繪制詩意圖）、音樂（創(chuàng)編古詩新唱）、科學(xué)（探究石灰的化學(xué)變化）結(jié)合，如《飲湖上初晴后雨》可融入“光的折射與西湖水光瀲滟的關(guān)系”小實驗，用科學(xué)原理解釋詩意，拓寬認(rèn)知維度。3.多元評價，關(guān)注成長建立“詩意成長檔案”，收錄學(xué)生的詩詞仿寫、文化訪談、實踐感悟等，采用“自評+互評+師評”的方式，如評價《村居》的仿寫時，不僅看語言是否優(yōu)美，更關(guān)注是否捕捉到“童趣”的核心意象，讓評價成