2025年新高考一卷試卷練習(xí)題及答案參考詳解現(xiàn)代文閱讀Ⅰ人工智能技術(shù)的快速發(fā)展正在重塑教育生態(tài)。傳統(tǒng)人文教育以知識傳授、價(jià)值引導(dǎo)為核心，強(qiáng)調(diào)對人類精神世界的深度挖掘；而AI技術(shù)則以數(shù)據(jù)處理、智能分析為優(yōu)勢，在信息檢索、個(gè)性化學(xué)習(xí)等領(lǐng)域展現(xiàn)出強(qiáng)大效能。二者的碰撞與融合，引發(fā)了關(guān)于“AI時(shí)代人文教育是否必要”的討論。有學(xué)者指出，人文教育的本質(zhì)是“成人”教育，其核心在于培養(yǎng)完整的人格、批判性思維與共情能力。這些能力無法通過數(shù)據(jù)訓(xùn)練獲得，因?yàn)樗鼈円蕾囉谌祟愄赜械那楦畜w驗(yàn)與價(jià)值判斷。例如，對《紅樓夢》的解讀，不僅需要理解文本內(nèi)容，更需要結(jié)合歷史語境、作者生平與讀者的生活經(jīng)驗(yàn)，在多元視角的對話中形成獨(dú)特的認(rèn)知。AI雖能提供文本分析、人物關(guān)系圖譜等輔助工具，但無法替代人類在審美體驗(yàn)與意義建構(gòu)中的主體地位。也有觀點(diǎn)認(rèn)為，AI技術(shù)為人文教育提供了新的可能性。通過自然語言處理技術(shù)，AI可以幫助學(xué)生快速梳理復(fù)雜文本的邏輯結(jié)構(gòu)；利用情感計(jì)算模型，能夠分析文學(xué)作品中人物的情緒變化軌跡；虛擬仿真技術(shù)則能還原歷史場景，讓學(xué)生“身臨其境”感受傳統(tǒng)文化的魅力。這些技術(shù)手段并非要取代人文教育，而是通過擴(kuò)展認(rèn)知邊界、豐富學(xué)習(xí)方式，推動人文教育從“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”。當(dāng)然，技術(shù)的應(yīng)用需保持審慎。過度依賴AI可能導(dǎo)致學(xué)生深度閱讀能力下降，對經(jīng)典文本的感悟流于表面；情感計(jì)算模型的局限性也可能簡化人類情感的復(fù)雜性，忽視個(gè)體體驗(yàn)的獨(dú)特性。因此，人文教育與AI技術(shù)的融合應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的原則，技術(shù)作為工具服務(wù)于人的發(fā)展，而非主導(dǎo)教育的方向。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.傳統(tǒng)人文教育與AI技術(shù)在教育領(lǐng)域的核心功能完全對立，前者側(cè)重精神挖掘，后者側(cè)重?cái)?shù)據(jù)處理。B.AI能提供文本分析等輔助工具，因此在《紅樓夢》解讀中可以替代人類完成審美體驗(yàn)與意義建構(gòu)。C.自然語言處理技術(shù)、情感計(jì)算模型等AI手段，有助于推動人文教育從“知識灌輸”向“能力培養(yǎng)”轉(zhuǎn)型。D.過度依賴AI會導(dǎo)致學(xué)生深度閱讀能力下降，說明技術(shù)應(yīng)用必然會對人文教育產(chǎn)生負(fù)面影響。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.人文教育的“成人”本質(zhì)決定了其核心能力無法通過數(shù)據(jù)訓(xùn)練獲得，因?yàn)樯婕扒楦畜w驗(yàn)與價(jià)值判斷。B.虛擬仿真技術(shù)還原歷史場景，能幫助學(xué)生更直觀地感受傳統(tǒng)文化，這體現(xiàn)了AI對人文教育的輔助作用。C.情感計(jì)算模型的局限性可能簡化人類情感的復(fù)雜性，因此在人文教育中應(yīng)完全避免使用此類技術(shù)。D.材料通過分析AI與人文教育的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)服務(wù)于人，而非主導(dǎo)教育方向，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。3.下列選項(xiàng)中，最能支持“AI無法替代人文教育核心功能”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.某AI系統(tǒng)能在0.1秒內(nèi)提供《哈姆雷特》的情節(jié)梗概與主題分析報(bào)告。B.學(xué)生通過AI互動程序，與虛擬的“孔子”對話，學(xué)習(xí)《論語》中的處世哲學(xué)。C.文學(xué)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷討論《背影》中父子情感的普適性。D.某教育平臺利用大數(shù)據(jù)分析，為學(xué)生推薦與其閱讀水平匹配的經(jīng)典書目。4.請結(jié)合材料，簡要概括AI技術(shù)對人文教育的影響。（4分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ山月記李默站在教室門口，望著山坡上那排歪歪扭扭的松樹。風(fēng)掠過操場邊的杏樹，幾片殘葉打著旋兒落在他的教案上。這是他在界石村小的最后一天。“李老師，您真的要走？”扎著羊角辮的小滿攥著他的衣角，眼睛里泛著水光。三年前，他剛到這里時(shí)，小滿還是個(gè)躲在門后不敢說話的小丫頭，現(xiàn)在已經(jīng)能流暢地背誦《山居秋暝》了?！耙コ抢锏闹袑W(xué)教書了。”他蹲下來，替小滿理了理被風(fēng)吹亂的劉海。其實(shí)他沒說，是妻子的病需要更貴的藥，是兒子到了該上重點(diǎn)小學(xué)的年紀(jì)，是這所只有三個(gè)老師、五十多個(gè)學(xué)生的村小，終究留不住一個(gè)名牌大學(xué)畢業(yè)的師范生。傍晚，他收拾辦公桌時(shí)，發(fā)現(xiàn)抽屜里塞著一沓紙。最上面是小滿的作文：“李老師像山月，雖然清瘦，卻把月光灑在每一塊石頭上?！毕旅媸瞧渌⒆拥淖舟E，有的歪歪扭扭，有的用蠟筆涂了畫：“老師，您走了誰給我們講嫦娥的故事？”“等我考上大學(xué)，要給您買最大的月餅?！彼笾埖氖治⑽l(fā)抖。窗外的山月升起來了，清輝漫過操場，漫過教室后那棵老槐樹。記得去年中秋，他帶孩子們在樹下賞月，小胖子阿強(qiáng)把月餅掰成十八塊，說“要分給全班同學(xué)，還有李老師”。月光里，孩子們的笑聲撞在山壁上，又輕輕落回每個(gè)人的心里?！袄罾蠋?！”門被推開，校長提著一個(gè)布包進(jìn)來，“這是鄉(xiāng)親們湊的?！辈及蜷_，是十幾個(gè)土雞蛋、一把野山菌，還有半瓶自家釀的苞谷酒?！岸贾滥汶y，可……”校長的聲音低下去，“村小不能沒有老師啊。”李默望著校長斑白的頭發(fā)。三年前，是這位老人翻了兩座山，把他從縣城“搶”到這里。那時(shí)村小的教室漏雨，課桌缺腿，校長蹲在地上修桌子，抬頭說：“娃們的未來，不能漏雨?！鄙皆屡郎狭舜皺簟＠钅鋈幌肫饒?bào)到那天，他站在山頂往下望，界石村像一枚被遺忘的紐扣，嵌在群山褶皺里?？涩F(xiàn)在，他分明看到，每扇窗戶里的燈火都是一顆星子，孩子們的朗讀聲是山風(fēng)里的溪流，而他自己，早已成了其中的一滴。他掏出手機(jī)，按下那個(gè)存了半個(gè)月的號碼：“張主任，抱歉，我不去市一中了?！贝巴獾纳皆赂亮?。5.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開頭“歪歪扭扭的松樹”“殘葉”等景物描寫，烘托出李默離別的愁緒，與結(jié)尾“山月更亮”形成對照。B.小滿的作文和孩子們的紙條，通過細(xì)節(jié)刻畫展現(xiàn)學(xué)生對李老師的不舍，側(cè)面反映李默教學(xué)的用心與影響。C.校長送布包的情節(jié)，既體現(xiàn)鄉(xiāng)親們的質(zhì)樸深情，也暗示村小面臨的困境，推動李默最終留下的決定。D.小說以“山月”貫穿全文，既是自然景物，又象征李默如月光般溫暖、堅(jiān)守的形象，深化主題。6.小說中李默的心理變化是關(guān)鍵，請結(jié)合文本簡要分析。（6分）古代詩文閱讀（一）文言文閱讀李昉，字明遠(yuǎn)，深州饒陽人。漢乾祐中，舉進(jìn)士，為秘書郎。時(shí)宰相蘇禹珪典選，昉獻(xiàn)書言事，禹珪奇之，奏為右拾遺、集賢殿修撰。宋初，加中書舍人。太祖征太原，昉從行，軍中書詔多出于昉。太宗即位，加戶部侍郎，受詔與扈蒙、李穆等編《太祖實(shí)錄》。昉性和厚，在位小心醇謹(jǐn)。每有求進(jìn)用者，雖知其材可取，必正色拒之，已而擢用；或不足用，必和顏溫語待之。子弟問其故，昉曰：“用賢，人主之事；若受其請，是市私恩也，故峻絕之，使恩歸于上。若不用者，既失所望，又無善辭，取怨之道也，故禮接之。”至道二年，昉陪祀南郊，禮成入賀，因拜舞仆地，臺吏掖之以出。太宗驚曰：“昉老矣?！泵髂辏昶呤?，以特進(jìn)、司空致仕。真宗即位，加司徒。咸平元年，年七十二，卒，贈太師、中書令，謚文正。昉為文章慕白居易，尤淺近易曉。好接賓客，江南平，士大夫歸朝者多從之游。雅厚張洎而薄張佖，及昉罷相，洎草制深攻詆之，佖乃為白于太宗，太宗感悟。昉素與盧多遜善，多遜敗，詔防與群臣議其罪，昉以“多遜事陛下久，顧全終始”，太宗意稍解。（節(jié)選自《宋史·李昉傳》）7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.每有求進(jìn)用者/雖知其材可取/必正色拒之已/而擢用/或不足用/必和顏溫語待之B.每有求進(jìn)用者/雖知其材可取/必正色拒之/已而擢用/或不足用/必和顏溫語待之C.每有求進(jìn)用者/雖知其材可取/必正色拒之已/而擢用或不足/用必和顏溫語待之D.每有求進(jìn)用者/雖知其材可取/必正色拒之/已而擢用或不足/用必和顏溫語待之8.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.典選，指主持選拔官員，“典”有“主持、主管”之意，如《張衡傳》“再典史官”。B.致仕，指官員交還官職，退休。古代一般官員七十歲致仕，有疾可提前。C.南郊，古代帝王在京都南面的郊外祭天的典禮，與“封禪”均為重要祭祀儀式。D.謚文正，“文正”是古代文臣的最高謚號，如范仲淹、司馬光死后均獲此謚。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.李昉仕途順?biāo)?，早年考中進(jìn)士，后因才學(xué)被蘇禹珪推薦；宋初參與軍事文書起草，受太祖、太宗重用。B.李昉待人有術(shù)，對求進(jìn)者或峻拒后擢用，或禮待安撫，既避免市恩之嫌，又防止結(jié)怨。C.李昉文章風(fēng)格類似白居易，淺近易懂；喜歡結(jié)交賓客，江南平定后歸朝的士大夫多與他交游。D.李昉重情念舊，與張洎、盧多遜交好，張洎攻擊他時(shí)他寬容以待，盧多遜獲罪時(shí)他為其求情。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）禹珪奇之，奏為右拾遺、集賢殿修撰。（4分）（2）若受其請，是市私恩也，故峻絕之，使恩歸于上。（4分）（二）古代詩歌閱讀秋日題竇員外崇德里新居劉禹錫長愛街西風(fēng)景閑，到君居處暫開顏。清光門外一渠水，秋色墻頭數(shù)點(diǎn)山。疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。莫言堆案無余地，認(rèn)得詩人在此間。11.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)“長愛”“暫開顏”呼應(yīng)，既點(diǎn)明詩人對竇員外居處的向往，又突出此次造訪的愉悅。B.頷聯(lián)“清光門”“一渠水”“數(shù)點(diǎn)山”由近及遠(yuǎn)，描繪居處環(huán)境的清幽，畫面感鮮明。C.頸聯(lián)“疏種”“多栽”體現(xiàn)竇員外對植物的精心布置，“通月朗”“待春還”暗含對生活的期待。D.尾聯(lián)“堆案無余地”寫竇員外公務(wù)繁忙，“認(rèn)得詩人”強(qiáng)調(diào)其雖處瑣事仍保有詩意，卒章顯志。12.本詩與《陋室銘》都寫“居處”，但表達(dá)的情感有何不同？請簡要分析。（6分）語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成13~15題?！皣薄敝L(fēng)興起，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的碰撞①。從故宮文創(chuàng)的“賣萌”瑞獸，到三星堆金面具的數(shù)字重生；從漢服走秀的衣袂翩躚，到非遺蠟染的時(shí)尚轉(zhuǎn)身，傳統(tǒng)文化正以②的方式融入當(dāng)代生活。但“國潮”不是簡單的元素堆砌。某品牌曾推出一款“唐宮夜宴”主題口紅，外觀復(fù)刻唐代仕女妝容，膏體卻因成分問題頻繁脫妝；另一家企業(yè)將《千里江山圖》印在背包上，卻忽略了面料的耐用性。這些案例提醒我們：“國潮”的核心是文化認(rèn)同，而非③。只有深入挖掘傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，將其與現(xiàn)代審美、實(shí)用需求結(jié)合，才能讓“國潮”真正“潮”起來。13.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）14.文中畫波浪線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。（4分）15.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成16題。運(yùn)動時(shí)，人體會通過排汗來調(diào)節(jié)體溫。但很多人認(rèn)為，出汗越多，減肥效果越好。其實(shí)，這種觀點(diǎn)并不科學(xué)。①，汗液的主要成分是水（約99%），還有少量的無機(jī)鹽、尿素等代謝廢物。減肥的關(guān)鍵是消耗熱量，②，只有當(dāng)熱量消耗大于攝入時(shí)，才能燃燒脂肪。運(yùn)動時(shí)出汗多，可能是因?yàn)檫\(yùn)動強(qiáng)度大、環(huán)境溫度高或個(gè)體汗腺發(fā)達(dá)，③。因此，判斷運(yùn)動是否有效，應(yīng)關(guān)注心率、運(yùn)動時(shí)長等指標(biāo)，而非出汗量。16.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15字。（6分）寫作17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）有人說，技術(shù)的溫度在于它能解決具體問題；也有人說，人文的厚度在于它能回答“為何解決”的追問。請結(jié)合以上材料，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及解析1.C（A項(xiàng)“完全對立”錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)二者碰撞融合；B項(xiàng)“替代”錯(cuò)誤，材料明確“無法替代”；D項(xiàng)“必然”錯(cuò)誤，材料說“過度依賴”可能產(chǎn)生負(fù)面影響。）2.C（“應(yīng)完全避免使用”錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)“技術(shù)的應(yīng)用需保持審慎”，而非完全否定。）3.C（C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷的個(gè)性化討論，屬于人文教育核心的情感體驗(yàn)與價(jià)值判斷，最能支持觀點(diǎn)；其他選項(xiàng)均體現(xiàn)AI的輔助作用。）4.①挑戰(zhàn)：可能導(dǎo)致深度閱讀能力下降，簡化情感復(fù)雜性；②機(jī)遇：提供文本分析、情感計(jì)算、虛擬仿真等工具，擴(kuò)展認(rèn)知邊界，推動人文教育轉(zhuǎn)型；③原則：需堅(jiān)持“以人為本”，技術(shù)服務(wù)于人。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)4分）5.A（開頭景物描寫主要渲染村小的偏僻與蕭索，為后文李默的留任作鋪墊；“對照”不準(zhǔn)確，結(jié)尾“山月更亮”是李默內(nèi)心堅(jiān)定的象征。）6.①猶豫矛盾：因家庭壓力打算離開村??；②觸動不舍：看到學(xué)生紙條、鄉(xiāng)親饋贈，回憶與學(xué)生的溫暖過往，內(nèi)心動搖；③堅(jiān)定選擇：意識到自己已融入村小，決定留下。（每點(diǎn)2分）7.B（“已而”為時(shí)間副詞，表“不久”，應(yīng)在“拒之”后斷開；“或不足用”與前文“雖知其材可取”對應(yīng)，結(jié)構(gòu)對稱。）8.D（“文正”是文臣最高謚號之一，但并非唯一，如曾國藩謚“文正”，而歐陽修謚“文忠”。）9.D（“張洎攻擊他時(shí)他寬容以待”錯(cuò)誤，原文是張洎起草制書攻擊李昉，張佖為李昉向太宗解釋，李昉并未直接回應(yīng)。）10.（1）蘇禹珪認(rèn)為他很奇特，上奏推薦他擔(dān)任右拾遺、集賢殿修撰。（“奇”“奏為”各1分，句意2分）（2）如果接受他們的請求，這是用私恩換取利益，所以嚴(yán)厲拒絕，讓恩德歸于君主。（“市”“峻絕”各1分，句意2分）11.B（“由近及遠(yuǎn)”錯(cuò)誤，“清光門外一渠水”是近景，“秋色墻頭數(shù)點(diǎn)山”是遠(yuǎn)景，應(yīng)為由近到遠(yuǎn)。）12.①本詩表達(dá)