E-learning的整體特征分析鄭世良

[摘要]互聯(lián)網(wǎng)以一種不可思議的速度改變著我們的生活，我們的社會。E－Learning應(yīng)運而生，并引發(fā)了教育領(lǐng)域的新革命。本文從E－Learning的外在表征、內(nèi)在本質(zhì)、必然要求、實現(xiàn)手段、主要教學(xué)內(nèi)容、應(yīng)有之義、最終目的等方面來分析E－Learning的整體特征，結(jié)合實踐經(jīng)驗，從理論上中闡明了E－Learning到底是什么，它對國家、對社會、對整個教育界的影響如何。

[關(guān)鍵字]E-Learning、人本主義、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新

誰也不能否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)正在快速地改變我們的工作、生活、娛樂和學(xué)習(xí)，互聯(lián)網(wǎng)正以它無限的容量、廣闊的覆蓋面、交互和定制化特色，迅速改變著傳統(tǒng)。不知不覺中，我們已經(jīng)步入一個E-化的世界--E-mail、E-cash、E-marking、E-business、E-management、E-library……

還有我們關(guān)注的E－Learning！

所謂E－Learning，簡單地說，就是在線學(xué)習(xí)或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)，即在教育領(lǐng)域建立互聯(lián)網(wǎng)平臺，學(xué)生通過PC上網(wǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種全新的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)方式離不開由多媒體網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源、網(wǎng)上學(xué)習(xí)社區(qū)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺構(gòu)成的全新的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，匯集了大量數(shù)據(jù)、檔案資料、程序、教學(xué)軟件、興趣討論組、新聞組等學(xué)習(xí)資源，形成了一個高度綜合集成的資源庫。而且這些學(xué)習(xí)資源對所有人都是開放的。一方面，這些資源可以為成千上萬的學(xué)習(xí)者同時使用，沒有任何限制；另一方面，所有成員都可以發(fā)表自己的看法，將自己的資源加入到網(wǎng)絡(luò)資源庫中，供大家共享。

據(jù)統(tǒng)計，在美國，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的人數(shù)正以每年300％以上的速度增長。1999年，已經(jīng)有超過7000萬的美國人通過E－Learning方式獲得知識和工作技能、技巧，超過60％的企業(yè)通過E－Learning方式進(jìn)行員工的培訓(xùn)和繼續(xù)教育。E－Learning的蓬勃發(fā)展使人們有理由相信，E－Learning的推行正在引發(fā)教育領(lǐng)域的新革命。

媒體技術(shù)的功利主義是E-Learning的外顯特征

誰也不能否認(rèn)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了人類文明的進(jìn)程，其中就包括對教育的澤被。教育的每一次突破性的進(jìn)展，都與科學(xué)技術(shù)的革命性進(jìn)步息息相關(guān)，并因此為標(biāo)志。

在人類歷史上，一共發(fā)生了五次教育革命。約公元前350萬年前左右，口語技術(shù)的出現(xiàn)引發(fā)了人類歷史上的第一次教育革命，雖然口語傳播的技術(shù)含量低，信息量少，傳播范圍小，但是它交互性強(qiáng)，使用方便，具有人性化。約公元前3500年文字技術(shù)的出現(xiàn)引發(fā)了第二次教育革命，文字交流是傳播媒體首先作用于視覺，但它傳播的信息量和傳播的范圍還是有限的。約7世紀(jì)印刷術(shù)的發(fā)明使得信息可以大量的復(fù)制并傳播到較遠(yuǎn)的范圍，為班級教學(xué)提供了有利條件。20世紀(jì)初，第四次教育技術(shù)革命發(fā)生了，電視技術(shù)的出現(xiàn)是教育技術(shù)發(fā)展邁出的重大一步，它同時以聲音、圖像的直觀形象呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，并突破傳播距離的"瓶頸"。從20世紀(jì)90年代開始，多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)為教育的發(fā)展注入了新的活力，使教育的發(fā)展產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，不僅不僅教育信息全球傳播，而且最大限度地實現(xiàn)了全球資源共享。我們謂之為第五次教育革命。

從PC計算機(jī)到網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，尤其是國際互聯(lián)網(wǎng)（信息高速公路）的出現(xiàn)是為教育技術(shù)的發(fā)展寫下了迄今為止最為輝煌的一頁，它不僅使計算機(jī)的功能發(fā)生了驚人的巨大變化，更主要的是將信息時代的社會細(xì)胞（多媒體計算機(jī)和掌握多媒體技術(shù)的人共同構(gòu)成信息時代的社會細(xì)胞）聯(lián)為一體，由此創(chuàng)造出全新的網(wǎng)絡(luò)文化。所謂聯(lián)網(wǎng)，絕不僅僅是計算機(jī)的聯(lián)網(wǎng)，而是人類智慧的連網(wǎng)！以往我們常說，計算機(jī)是思維的工具，是人腦的延伸，，而國際互聯(lián)網(wǎng)卻通過全球計算機(jī)的互聯(lián)，將古今中外全人類的智慧匯聚到覆蓋全球的巨型復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)之中，這才真正稱得上是人腦的延伸，不僅延伸了個體的大腦和思維活動，而且創(chuàng)造了一個外化的、每時每刻都在急劇發(fā)展的全人類的大腦！微軟公司總裁比爾·蓋茨童年的夢想是："在每張書桌上、在每個人的家里都有一臺電腦"。現(xiàn)在，他又在策劃著另一個時代："世界各地的人在自己家中就能學(xué)習(xí)最好的課程、學(xué)習(xí)任何科目、由世界上最好的老師講授"。這個理想隨著E-Learning的廣泛開展，正一步一步變成現(xiàn)實。

人格化的人本主義是E-Learning的內(nèi)在特性

正如一個人換了一件衣服，決不等于換了個人一樣，雖然在表面上E-Learning表現(xiàn)為技術(shù)理性的功利主義，但在本質(zhì)上體現(xiàn)人格化的人本主義才是E-Learning的真正特性。

人本主義是五、六十年代在美國興起的一個心理學(xué)學(xué)派，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值。在人本主義看來，自我實現(xiàn)是促使人生長和發(fā)展的最大驅(qū)動力，甚至是推動社會發(fā)展前進(jìn)的動力，而E-Learning關(guān)注的就是人的自我實現(xiàn)。，因此，自我實現(xiàn)應(yīng)該成為E-Learning的確定目標(biāo)。

E－Learning充分實現(xiàn)了個性化學(xué)習(xí)。在互聯(lián)網(wǎng)上，沒有統(tǒng)一的教材，沒有統(tǒng)一的進(jìn)度。每一位學(xué)習(xí)者都可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點，在自己方便的時間從互聯(lián)網(wǎng)上自由地選擇適合的學(xué)習(xí)資源，按照適合于自己的方式和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)。

E-Learning改變了學(xué)生的認(rèn)知過程。文本、圖形、圖象、音頻、視頻等媒體手段的合理應(yīng)用，使學(xué)習(xí)內(nèi)容有形有聲有色，具有教強(qiáng)的直觀性，能夠引導(dǎo)學(xué)生直接認(rèn)識事物的發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)屬性E-Learning實現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的相互理解和信任。人本主義認(rèn)為，教學(xué)是一種人與人的情意交流活動，教師應(yīng)該把自己的情感因素轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，促進(jìn)學(xué)生自覺地積極學(xué)習(xí)。E-Learning為教師的移情提供了先進(jìn)的媒體手段，它可以把遠(yuǎn)方的物體在學(xué)生面前呈現(xiàn)，可以把復(fù)雜的東西變得簡單，把抽象的東西變得具體，還可以改變學(xué)生的時空觀。，同時，便捷的媒體手段使教師有更多的時間與學(xué)生進(jìn)行交流。

E－Learning不僅使自主學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實，而且使自主學(xué)習(xí)成為時尚。學(xué)習(xí)者在時間上和內(nèi)容上有了充分的選擇余地，自主學(xué)習(xí)成為必然。西方有句名言叫"最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。"19世紀(jì)德國教育家第斯多惠也指出："不好的老師是轉(zhuǎn)述真理，好的老師是教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。"

E-Learning為學(xué)習(xí)者提供了豐富的學(xué)習(xí)資源以及選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方式的機(jī)會。學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)自己的需要，選擇和決定所學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。在具體的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者結(jié)合自己的特點和經(jīng)驗，分析面臨的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)情境中的相關(guān)因素，根據(jù)自身的條件，提出個人的實現(xiàn)目標(biāo)和需求，然后根據(jù)自己確定的目標(biāo)，選擇自己喜愛的學(xué)習(xí)方法，建立解決問題的方案。在實施過程中，可以隨時隨地根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果，評價自己達(dá)到的水平，找到自己的差距，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，鞏固已知內(nèi)容，真正地發(fā)展和完善自我。

教學(xué)中心從教到學(xué)的轉(zhuǎn)變是E-Learning的客觀要求

網(wǎng)絡(luò)時代的E-Learning教學(xué)最集中體現(xiàn)在學(xué)與教的四要素的轉(zhuǎn)變上：教師角色將由知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐饬x建構(gòu)的幫助者，即教師不再是知識的傳授者，而是指導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)知識，獲得技能，他們的全部責(zé)任就是幫助學(xué)生理解經(jīng)常變化的環(huán)境和自己，最大限度的發(fā)揮自己的潛能；學(xué)生地位由被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R意義的主動建構(gòu)者，即學(xué)生自己能夠主動地學(xué)習(xí)，學(xué)生可以自由地選擇教師，可以自由的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容；課本內(nèi)容由教師傳授知識的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的對象，即學(xué)生以課本為綱自主地學(xué)習(xí)，課本成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的內(nèi)容，同時，浩若煙海的學(xué)習(xí)資源極大的開闊學(xué)生的視野，彌補個人方面的局限性。

媒體作用由教師傳授知識的演示工具轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)設(shè)情景、協(xié)作學(xué)習(xí)、會話交流的認(rèn)知工具，多媒體傳播手段的交錯應(yīng)用，不僅拓展了學(xué)習(xí)的時空觀，而且使學(xué)生的認(rèn)知能力和操作能力同步發(fā)展；而教學(xué)過程也不再是教師向?qū)W生灌輸知識的過程，而是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)知識的過程。

終身教育是E-Learning潛在的應(yīng)有之義

隨著信息化社會的到來，知識更新的速度不斷加快，學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的知識在進(jìn)入社會之后可能已經(jīng)面臨淘汰的命運。因此，越來越多的人離開學(xué)校后需要不斷地在工作和生活中學(xué)習(xí)各種知識和技能，個人從出生至臨終的全部歷程都必須是學(xué)習(xí)的歷程。一個人最重要的能力，就是學(xué)會學(xué)習(xí)的能力?？梢哉f，在未來，學(xué)習(xí)和生活將成為密不可分的整體，學(xué)習(xí)就是生活。

E－Learning使教育社會化，使學(xué)習(xí)生活化?；ヂ?lián)網(wǎng)為教育走出校園、邁向社會提供了強(qiáng)有力的支持。在未來若干年內(nèi)，教育將從學(xué)校走向家庭、走向社區(qū)、走向鄉(xiāng)村，走向任何信息技術(shù)普及的地方。

這種終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)象打破了以學(xué)校為依托的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念，使人們對學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法等的認(rèn)識都發(fā)生了深刻的變化。學(xué)習(xí)的目標(biāo)不是簡單地獲取文憑和職業(yè)，而是幫助個人適應(yīng)快速變遷的社會；學(xué)習(xí)的內(nèi)容不能局限于書本上的知識，必須是個人生活和工作中需要的全部知識和技能，尤其強(qiáng)調(diào)實踐能力和創(chuàng)新意識；學(xué)習(xí)方法不是對知識的死記硬背和對技能的機(jī)械模仿，而是注重學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。尤其重要的是，學(xué)習(xí)的主體從青少年，擴(kuò)展到學(xué)齡前兒童、成人和老年，成為一個終身學(xué)習(xí)的連續(xù)體。

從終身學(xué)習(xí)觀念的形成到E-Learning在世界范圍內(nèi)的興起，種種跡象表明，學(xué)習(xí)模式正在經(jīng)歷第三次革命，這次革命的主要特征是終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的生活化。人類已經(jīng)進(jìn)入一個建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)化社會。

交互式協(xié)作學(xué)習(xí)是E-Learning的實現(xiàn)手段

交互式協(xié)作學(xué)習(xí)是一種通過小組或團(tuán)隊的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種策略。小組協(xié)作活動中的個體可以將其在學(xué)習(xí)過程中探索、發(fā)現(xiàn)的信息和學(xué)習(xí)材料與其他成員分享，甚至可以同其他組或全班同學(xué)共享。在此過程中，學(xué)生之間為了達(dá)到小組學(xué)習(xí)的目標(biāo)，個體之間可以對話、商討、爭論等形式對問題進(jìn)行充分論證，以期獲得達(dá)到小組學(xué)習(xí)目標(biāo)的最佳途徑。

E－Learning充分體現(xiàn)了交互式合作學(xué)習(xí)的優(yōu)越之處。在互聯(lián)網(wǎng)上，學(xué)習(xí)者不僅可以從網(wǎng)上下載教師的講義、作業(yè)和其它有關(guān)的參考資料，而且可以向遠(yuǎn)在千萬里之外的教師提問，與網(wǎng)上的其他同學(xué)討論和評價在課堂上所學(xué)的知識，從而調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性，有利于發(fā)展學(xué)生個體的思維能力，增強(qiáng)學(xué)生個體之間的溝通能力以及對學(xué)生個體之間差異的包容能力。此外，這種交互式合作學(xué)習(xí)對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、形成學(xué)生的批判性思維與創(chuàng)新性思維、對待學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)校的樂觀態(tài)度、小組個體之間及其與社會成員的交流溝通能力、自尊心與個體間相互尊重關(guān)系的處理等都有明顯的積極作用，并且充分地發(fā)展學(xué)生的個性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，創(chuàng)造出和諧融洽的人際關(guān)系。

信息素養(yǎng)是E-Learning的重要內(nèi)容

面對網(wǎng)絡(luò)時代的到來，學(xué)生的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)正在引起世界各國越來越廣泛的重視，并逐漸加入從小學(xué)到大學(xué)的教育目標(biāo)與評價體系之中，成為評價人才綜合素質(zhì)的一項重要指標(biāo)。信息素養(yǎng)的獲得日益成為世界各國教育界乃至社會各界關(guān)注的重大理論與實踐課題。

信息素養(yǎng)概念是從圖書檢索技能演變而來的。美國將圖書檢索技能和計算機(jī)技能集合成為一種綜合的能力、素質(zhì)，即信息素養(yǎng)。自從信息素養(yǎng)的概念在美國的教育界被普遍認(rèn)可以來，其定義就不斷地擴(kuò)展和演變。1992年Doyle在《信息素養(yǎng)全美論壇的終結(jié)報告》中給信息素養(yǎng)下的定義是：一個具有信息素養(yǎng)的人，他能夠認(rèn)識到精確的和完整的信息是作出合理決策的基礎(chǔ)，確定對信息的需求，形成基于信息需求的問題，確定潛在的信息源，制定成功的檢索方案，從包括基于計算機(jī)的和其他的信息源獲取信息，評價信息，組織信息用于實際的應(yīng)用，將新信息與原有的知識體系進(jìn)行融合以及在批判性思考和問題解決的過程中使用信息。

信息素養(yǎng)作為一種高級的認(rèn)知技能，同批判性思維、解決問題的能力一起，構(gòu)成了學(xué)生進(jìn)行知識創(chuàng)新和學(xué)會如何學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。信息素養(yǎng)不僅僅是諸如信息的獲取、檢索、表達(dá)、交流等技能，而且包括以獨立學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，將已獲得的信息用于信息問題解決、進(jìn)行創(chuàng)新性思維的綜合的信息能力；不僅是一定階段的目標(biāo)，而且是每個社會成員終生追求的目標(biāo)，是信息時代每個社會成員的基本生存能力。適應(yīng)多媒體和信息高速公路所創(chuàng)造的數(shù)字化生存新環(huán)境，成為每個公民必須具備的基本生存能力，成為每個社會成員能否進(jìn)入信息時代"通行證"。

在E-Learning中，能夠培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的興趣和意識，使他們了解和掌握信息技術(shù)基本知識和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對人類日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響。網(wǎng)絡(luò)課程的開展，不僅使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力，還能教育學(xué)生正確認(rèn)識和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會等問題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)；培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。

培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才是E-Learning的終極目的

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟(jì)已初見端倪，國力競爭日趨激烈。各國政府、企業(yè)界和社會各行各業(yè)都已達(dá)成共識：創(chuàng)新是社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本驅(qū)動力，當(dāng)今的各種競爭是知識的競爭、人才的競爭，歸根結(jié)底是創(chuàng)新能力之間的競爭。因此創(chuàng)新的浪潮在世界范圍內(nèi)風(fēng)起云涌，創(chuàng)新成為一個國家或一個企業(yè)的活力和競爭能力最重要的評價標(biāo)準(zhǔn)。

創(chuàng)新，并不僅僅是字面意義上的"創(chuàng)造新的東西"，而是具有更加豐富的內(nèi)涵。在我們的雙腳已跨進(jìn)21世紀(jì)的今天，知識經(jīng)濟(jì)賦予了創(chuàng)新以更新、更深刻的含義，從技術(shù)創(chuàng)新的角度講，創(chuàng)新是一個由：新構(gòu)思產(chǎn)生→創(chuàng)意（方案設(shè)計）→形成初步成果→創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)效益或社會效益的全過程。而創(chuàng)造、發(fā)明只是創(chuàng)新過程中的一部分。為了更好地理解創(chuàng)新，我們引用美國麻省理工學(xué)院教授厄特拜克（J.M.Utterback）所設(shè)計的企業(yè)內(nèi)創(chuàng)新過程模型。這一模型由三個階段組成（1）構(gòu)思產(chǎn)生；（2）難題解決；（3）創(chuàng)新實現(xiàn)。可能還有隨之而來的創(chuàng)新擴(kuò)散。從教育創(chuàng)新角度看，創(chuàng)新是引入新的教育思想和教學(xué)內(nèi)容，運用新的教育教學(xué)方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、觀察問題、思考問題和解決問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生積極探索、大膽實踐，造就創(chuàng)新性人才的全過程。

通過在線學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新實踐能力。創(chuàng)新思維能力主要包括五個基