中國(guó)

人口和民族1/29一、人口密度，地域懸殊“兩密”即：東部沿海、平原密集“兩疏”即：西部高原、山區(qū)稀少2/291.我國(guó)人口分布特點(diǎn)（1）東南地域人口多，西北地域人口少（2）平原、盆地多，山地、高原少（4）開(kāi)發(fā)歷史早地域人口多，開(kāi)發(fā)較遲

地域人口少（3）農(nóng)業(yè)（種植業(yè)）地域人口多，林牧業(yè)地

區(qū)人口少（5）沿江、沿海，臨鐵路干線地域人口多，

交通不便地域人口少3/294/29黑河騰沖

面積占43％東多人口占94％部分地域人口密度達(dá)500—600人/km2面積占57％西少人口占6％人口密度在10人/km2以下2.人口分布地理界限5/29為何黑河---騰沖一線西北部人口稀少？自然原因：社會(huì)原因：氣候干燥，有大面積干旱區(qū)；地形復(fù)雜，多高山、高原；生態(tài)環(huán)境脆弱。經(jīng)濟(jì)文化落后；交通不便。6/297/29我國(guó)城市發(fā)展政策:1.嚴(yán)格控制大城市規(guī)模,2.合剪發(fā)展中小型城市.3.建設(shè)新型鄉(xiāng)鎮(zhèn)8/291.民族大家庭（1）我國(guó)由（）民族組成了中華民族；（2）漢族人口占（），其它55個(gè)少數(shù)民族占（

）（3）人口最多（）（4）少數(shù)民族最多（）56個(gè)91.5％8.5％云南省三、民族眾多，團(tuán)結(jié)發(fā)展壯族9/29四、中國(guó)民族1、民族組成和分布民族組成：56個(gè)民族，其中55個(gè)少數(shù)民族。民族分布：大雜居、小聚居。漢族人口最多（92％），分布遍布各地。少數(shù)民族：主要分布在西南、西北和東北等邊疆地域。人口較多少數(shù)民族有：壯、滿、回、苗、維吾爾、彝、土家、蒙古、藏2、民族政策（1）各民族一律平等；（2）國(guó)家保障各少數(shù)民族權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系；（3）國(guó)家?guī)椭魃贁?shù)民族地域加速經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展；（4）在少數(shù)民族聚居地方實(shí)施民族區(qū)域自治；（5）各民族有使用自己語(yǔ)言文字和保持自己風(fēng)俗習(xí)慣自由。10/292.少數(shù)民族分布與農(nóng)業(yè)特征（1）各民族分布特點(diǎn):（2）少數(shù)民族分布地域（）等邊疆地域。

大雜居,小聚居西南、西北和東北11/2912/293.民族政策(1)各民族一律平等；(2)民族區(qū)域自治(3)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣；(4)重視少數(shù)民族發(fā)展。13/29彝族火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族古老而主要傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚民俗文化內(nèi)涵，蜚聲海內(nèi)外，被稱為“東方狂歡節(jié)”。農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支民族都要過(guò)火把節(jié)，有學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有"星回于天而除夕"之說(shuō)，相當(dāng)于彝歷新年。所以又稱過(guò)大年。14/29傣族潑水節(jié)，亦稱宋干節(jié)，4月13日——4月16日，已經(jīng)有700年歷史，是傣族、德昂族最盛大傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)日，泰國(guó)、老撾、緬甸、柬埔寨等國(guó)以及中國(guó)云南等地，人潑水節(jié)們清早起來(lái)便沐浴禮佛，之后便開(kāi)始連續(xù)幾日慶賀活動(dòng)。這期間，大家用純凈清水相互潑灑，請(qǐng)求洗去過(guò)去一年不順，新一年重新出發(fā)。潑水節(jié)是傣族最盛大節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多節(jié)日。潑水節(jié)是傣族新年，普通連續(xù)3至7天。15/29蒙古族：那達(dá)慕那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族人民一年一度傳統(tǒng)節(jié)日。在每年七八月舉行，內(nèi)容有摔跤、賽馬、射箭、歌舞以及貿(mào)易活動(dòng)?！澳沁_(dá)慕”，蒙語(yǔ)是“娛樂(lè)”或“游戲”意思。那達(dá)慕大會(huì)，傳說(shuō)始于漢代。王昭君出塞時(shí)，草原人民就曾以這種盛大活動(dòng)迎接過(guò)她。據(jù)史籍記載，１３世紀(jì)初，成吉思汗建立蒙古汗國(guó)后，每年舉行首領(lǐng)們大聚會(huì)時(shí)，總要舉行規(guī)模較大那達(dá)慕活動(dòng)。16/29回族古爾邦節(jié)（意譯為宰牲節(jié)，原本意思是“獻(xiàn)牲節(jié)”，在回族中稱為“忠孝節(jié)”，新馬地域稱哈芝節(jié)，又稱“大節(jié)”，是伊斯蘭教主要節(jié)日。該節(jié)日是為了紀(jì)念先知易卜拉欣（基督教翻譯為亞伯拉罕）忠實(shí)執(zhí)行真主命令，向安拉獻(xiàn)祭自己兒子易司馬儀（基督教翻譯成以實(shí)瑪利），而后又用羊羔代替這一事件。它是維吾爾族、回族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯?tīng)柨俗巫?、撒拉族、東鄉(xiāng)族、保安族等少數(shù)民族共同盛大節(jié)日，17/29雪頓節(jié)起源于公元11世紀(jì)中葉，那時(shí)是一個(gè)純宗教活動(dòng)。民間相傳，佛教戒律有三百多條，最忌諱是殺生害命。因?yàn)橄募咎鞖庾兣?，草木滋長(zhǎng)，百蟲(chóng)驚蟄，萬(wàn)物復(fù)蘇，其間僧人外出活動(dòng)難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。所以，格魯派戒律中要求藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關(guān)門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開(kāi)禁。待到解制開(kāi)禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，并演出藏戲。這就是雪頓節(jié)由來(lái)。傳統(tǒng)雪頓節(jié)以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內(nèi)容，同時(shí)還有精彩賽牦牛和馬術(shù)演出等。作為節(jié)日序幕，哲蚌寺展佛是最令人矚目標(biāo)儀式。早上8點(diǎn)鐘，哲蚌寺背后半山腰上，在第一縷曙光輝映下，伴著凝重、莊重法號(hào)聲，一幅500平方米、用五彩絲綢織就巨大釋迦牟尼像漸漸展露出祥和容顏……數(shù)萬(wàn)