2025-2026學(xué)年河北省保定市五校高一上學(xué)期9月月考語(yǔ)文試題含答案_第1頁(yè)
2025-2026學(xué)年河北省保定市五校高一上學(xué)期9月月考語(yǔ)文試題含答案_第2頁(yè)
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2025-2026學(xué)年高一(3+1班)9月考試檢測(cè)試卷1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、閱讀(70分)文學(xué)批評(píng)是對(duì)作品的價(jià)值判斷,它需要的是審美判斷力。這個(gè)能力,一方面要有天賦,另一方面也需要后天培養(yǎng),就是大量讀書(shū),讀中外經(jīng)典文論著作,并將書(shū)中的理論化成自己的血肉,化成自己的慧眼,從而豐富自己的學(xué)養(yǎng)。像魯迅、茅盾、胡風(fēng)等人的批評(píng)文字,很少直接征引理論,但通讀他們的文字,文字后面是有很深厚的理論學(xué)養(yǎng)的,他們的批評(píng)至今依然具有鮮活的生命力。正如梁實(shí)秋所說(shuō):“在中外文學(xué)史上尚沒(méi)有一個(gè)人能??坎艢舛蔀榕u(píng)家的。批評(píng)家必須多少具備一點(diǎn)‘學(xué)者’的氣質(zhì),對(duì)于文藝作品不僅要博覽,而且要精研,對(duì)于文藝發(fā)展的歷史必須有系統(tǒng)的探討,對(duì)于有關(guān)文藝的學(xué)科必須有相當(dāng)徹底的領(lǐng)悟。”中國(guó)文學(xué)批評(píng)確有對(duì)西方文論的生搬硬套,但如果由此得出結(jié)論,就是我們不需要西方文論,也是走極端了。后全球化的今天,要建立自己的文論話語(yǔ)權(quán),還是不能走閉關(guān)主義的,應(yīng)該實(shí)行“拿來(lái)主義”。當(dāng)然,文學(xué)批評(píng)必須結(jié)合本國(guó)的創(chuàng)作實(shí)際,那種理論過(guò)剩的批評(píng),是需要批評(píng)和反思的。這里面有一個(gè)中國(guó)古典文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問(wèn)題。如何激發(fā)、發(fā)掘深厚而駁雜的古典文論,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,這需要文學(xué)理論家具有深厚的功力。就目前看,我們的一些學(xué)者還是火候不到。即便作為一個(gè)批評(píng)家,如何借鑒古典文論進(jìn)行文學(xué)批評(píng),也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。比如周作人的《中國(guó)新文學(xué)的源流》就是對(duì)晚明小品的一次激活,文中提出的“人的文學(xué)”“平民文學(xué)”與“拿來(lái)主義”的世界眼光分不開(kāi)。歌德說(shuō):“理論是灰色的,生命之樹(shù)常青。”從事文學(xué)批評(píng),還是要回到文本,對(duì)文本的感覺(jué)才是關(guān)鍵。文學(xué)批評(píng)回到文本,做文本細(xì)讀,這是真正的批評(píng)之路。當(dāng)下的文學(xué)批評(píng)太社會(huì)化、文化化、心理化,甚至人情化了。表?yè)P(yáng)起作家或作品,不遺余力,什么好詞都用上了。那些評(píng)論,洋洋灑灑,文采飛揚(yáng),但都是言不及義的批評(píng),空對(duì)空,把里面的作品和作家換一個(gè)其他的,這篇文章照樣成立。材料二:伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來(lái),西方各種文學(xué)思潮和話語(yǔ)模式不斷涌入,在為中國(guó)文學(xué)界提供廣闊批評(píng)話語(yǔ)體系的同時(shí),也不可避免地造成中國(guó)原有本土性文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系的缺失。除此之外,數(shù)字媒介的發(fā)展使得自媒體平臺(tái)的個(gè)人批評(píng)話語(yǔ)逐漸興起,文學(xué)批評(píng)逐漸呈現(xiàn)去精英化、去專業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)。在新時(shí)代文學(xué)批評(píng)中國(guó)話語(yǔ)缺位的狀態(tài)下,構(gòu)建具有中國(guó)特色和中國(guó)底氣的中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系勢(shì)在必行。為此,應(yīng)立足文學(xué)批評(píng)內(nèi)外語(yǔ)境,在中華文化和外來(lái)文化的融合中,在新舊媒介的轉(zhuǎn)換中構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)。在全球化浪潮中,西方文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系的入侵對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系的構(gòu)建造成巨大沖擊。在此背景下,必須時(shí)刻關(guān)注文學(xué)批評(píng)的民族性問(wèn)題,即使用能夠反映民族精神與民族風(fēng)格的話語(yǔ)體系與思維方式分析并批評(píng)當(dāng)代文學(xué)作品。由此,新時(shí)代文學(xué)批評(píng)中的中國(guó)話語(yǔ)構(gòu)建的基本方向之一必然是形成文學(xué)批評(píng)的“文化自覺(jué)”。在西方文化理論的滲透和影響下,切忌直接效仿與挪用西方文學(xué)批評(píng)的概念和術(shù)語(yǔ),應(yīng)立足中國(guó)文化語(yǔ)境,確立新時(shí)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)的話語(yǔ)體系和價(jià)值立場(chǎng)。隨著新媒介的迅速發(fā)展,個(gè)體型批評(píng)群體逐漸顯現(xiàn),新時(shí)代文學(xué)批評(píng)主體正在由精英型向大眾型轉(zhuǎn)變,因此,構(gòu)建與新媒體語(yǔ)境相匹配的中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系成為文學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。一方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蘊(yùn)含豐富的中國(guó)故事和中國(guó)經(jīng)驗(yàn),對(duì)呈現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌、傳承中華文化具有重要價(jià)值?;诖?,中國(guó)文學(xué)批評(píng)家既要立足本土從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中挖掘優(yōu)秀的中國(guó)話語(yǔ),也要充分借鑒網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的話語(yǔ)體系,嘗試打造新媒介文學(xué)批評(píng)的中國(guó)學(xué)派,進(jìn)而牢牢掌握新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的話語(yǔ)權(quán)。另一方面,自媒體時(shí)代的個(gè)體文學(xué)批評(píng)者,既要做好中華優(yōu)秀文化和主流思想的輸出工作,也要盡力對(duì)網(wǎng)絡(luò)中存在的文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)越界行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),從而保障中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)的專業(yè)性和有效性。綜上所述,文學(xué)批評(píng)作為評(píng)價(jià)文學(xué)作品好壞的重要手段,對(duì)新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)理論的發(fā)展具有重要意義。針對(duì)當(dāng)下文學(xué)批評(píng)中的中國(guó)話語(yǔ)缺位問(wèn)題,需要立足中國(guó)本土文化場(chǎng)域,在與西方文學(xué)理論的交融中、在新媒介話語(yǔ)實(shí)踐中,構(gòu)建具有中國(guó)特色和中國(guó)底氣的文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)體系,進(jìn)而提升中國(guó)文學(xué)批評(píng)在國(guó)際社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.憑借深厚的文學(xué)理論功底和“拿來(lái)主義”的世界眼光,周作人對(duì)中國(guó)古典文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)行了有益的嘗試。B.文學(xué)批評(píng)要以文本為依據(jù),文學(xué)評(píng)論家在評(píng)價(jià)作品之前要細(xì)讀文本,不能言不及義,空話連篇。C.自媒體平臺(tái)的個(gè)人批評(píng)話語(yǔ)的興起,促使文學(xué)批評(píng)呈現(xiàn)出去精英化、去專業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)。D.作為評(píng)價(jià)文學(xué)作品好壞的重要手段,文學(xué)批評(píng)對(duì)新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)理論的發(fā)展具有決定作用?!靖咭?月考試檢測(cè)試卷·語(yǔ)文第2頁(yè)(共8頁(yè))】A.魯迅、茅盾、胡風(fēng)的相關(guān)批評(píng)文字反映出他們具有深厚的學(xué)養(yǎng),這是因?yàn)樗麄兒苌僦苯右肂.就目前來(lái)講,我國(guó)有些文學(xué)理論家的功底還不夠扎實(shí),實(shí)現(xiàn)中國(guó)古典文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型還要久D.為了掌握新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的話語(yǔ)權(quán),中國(guó)文學(xué)批評(píng)家打造了新媒介文學(xué)批評(píng)的中國(guó)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)老街的清晨,陽(yáng)光穿過(guò)古榕樹(shù)的枝葉,照在地上明她披著一身陽(yáng)光,提著一份腸粉和一杯豆?jié){,鉆進(jìn)路邊的小巷。幽深狹小的長(zhǎng)巷生長(zhǎng)著許多寂她用鑰匙打開(kāi)斑駁的木門,魚(yú)兒般閃進(jìn)屋內(nèi)。里屋臥室,老太太躺在床上安詳熟睡。她靜坐在她給老太太梳頭,一頭銀發(fā)梳得光亮整齊,在腦后綰起一個(gè)高高的發(fā)髻。終于從鄉(xiāng)下來(lái)到老街。布滿破洞的布鞋里,她的雙腳磨破了皮,但城里的一切都令她感到新鮮,使她忘卻了辛苦和疲憊。她像劉姥姥闖進(jìn)大觀園,這里看那里瞧。老街很熱鬧,各種小店林立,來(lái)往【高一9月考試檢測(cè)試卷·語(yǔ)文第3頁(yè)(共8頁(yè))】她們坐在街邊,面前竹筐里的荔枝新鮮水靈,很快被人們一搶而空。數(shù)了數(shù)賣荔枝的錢,有3塊多————她從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多的錢,小堂姐去買日用品,讓她在原地等。她挑著空竹筐站在那里,古榕樹(shù)吹來(lái)的風(fēng)伴隨著誘人的香氣朝她撲來(lái)。一個(gè)上午水米未進(jìn),她已餓得饑腸轆轆,那香氣像一雙充滿魔力的手,用力牽扯著她向店里的錄音機(jī)飄出清甜的歌聲:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花兒開(kāi)在春風(fēng)里……”門口,一對(duì)夫妻麻利地忙活著,男人蒸腸粉、磨豆?jié){,女人將腸粉和豆?jié){端給店里的食客。女人身穿米色襯衫,烏亮的頭發(fā)在腦后綰成一個(gè)高高的發(fā)髻,像一朵樸素純凈的小花,搖曳在秋野里。門前,一個(gè)與她年齡相仿的小姑娘坐在古榕樹(shù)的綠蔭下,認(rèn)真地寫著作她感到有縷目光朝她而來(lái),抬頭,女人朝她一笑。那笑,讓她想到初春穿過(guò)柳枝的陽(yáng)光。女人走過(guò)來(lái)抓起她的小手,把她拉進(jìn)店里,推到桌子邊坐“小姑娘,我請(qǐng)你吃腸粉喝豆?jié){。”女人的聲音像山里的清泉一樣輕柔。她的臉一紅,坐著沒(méi)動(dòng),她太餓了,這一刻,沒(méi)什么比熱氣騰騰的食物更具吸引力了。女人將一盤腸粉和一碗豆?jié){端到她面前,晶瑩剔透的腸粉裹著雞蛋和肉末,乳白色的豆?jié){閃耀著牛奶般的光澤。她拿起筷子大口吃起來(lái),絲毫不顧忌任何形象。女人溫柔地看著她吃,笑道:“腸粉配豆?jié){,吃了滿嘴香?!避浤鄣哪c粉入口,鮮美的醬汁纏繞在唇齒間,配上一口散發(fā)著濃郁豆香的豆?jié){,那美味簡(jiǎn)直無(wú)法用語(yǔ)言形容。熱乎乎的食物入肚,她的身體仿佛注入了神奇的力量,渾身舒坦,活力滿滿。女人似乎想到什么,快步走出去,一溜煙鉆進(jìn)旁邊的小巷。很快,女人拿著一雙布鞋走進(jìn)來(lái)。女人蹲下身,脫掉她腳上布滿破洞的舊布鞋,套上新布鞋。鞋不大不小,仿佛為她定做的一般??葱彳浭孢m,穿在腳上,她感覺(jué)一腳便踏進(jìn)了春天的綠茵里。幾年后,她考上城里的高中,每次經(jīng)過(guò)老街,都會(huì)特意繞到明月腸粉店門口,偷偷朝里面看幾后來(lái),她參加工作了,只要來(lái)老街,都會(huì)走進(jìn)明月腸粉店,點(diǎn)一份腸粉和豆?jié){享用。女人從沒(méi)認(rèn)出她來(lái),畢竟,女人每天要面對(duì)那么多的食客,而她,只是眾多食客時(shí)光飛馳,她見(jiàn)證著歲月將女人的青絲涂染得一片雪白,看著歲月在女人臉上雕刻出一道道深去年,她去老街時(shí),發(fā)現(xiàn)明月腸粉店已經(jīng)變?yōu)槟滩璧辍O蛑車舜蚵?tīng),得知女人的丈夫前段時(shí)間去世了,女人把店轉(zhuǎn)了出去。女人去女兒工作的大城市生活了一段時(shí)間,不習(xí)慣,又回來(lái)了,獨(dú)她打聽(tīng)到女人的住址,走進(jìn)深深的小巷,敲響女人的家門。門開(kāi)了,老太太看著她,問(wèn):“你是?”看著老太太,淚霧迷蒙了她的雙眼。她沒(méi)說(shuō)話,從包里拿出一雙舊布鞋,黑色的燈芯絨鞋面從此,她經(jīng)常來(lái)老街看老太太,老太太便把家里的一【高一9月考試檢測(cè)試卷·語(yǔ)文第4頁(yè)(共8頁(yè))】C.“女人從沒(méi)認(rèn)出她來(lái)”,既說(shuō)明女人每天面對(duì)眾多食客,無(wú)法記住每一個(gè)食客,也說(shuō)明“女人”D.丈夫去世后,女人將腸粉店轉(zhuǎn)了出去,并去了女兒那里,但她不適應(yīng)大城市的生活,最后又回到7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確C.小說(shuō)中女人兩次提到了“腸粉配豆?jié){,吃了滿嘴香”,所起的作用相同,都展現(xiàn)了女人善良的品..興徒兵以攻萑苻之盜,盡殺之,盜少止。材料三:以肥其身,以種其子孫;與刺史亢拒,爭(zhēng)為長(zhǎng)雄。刺史雖駑弱,亦安肯為鱷魚(yú)低首下心,為民吏羞,刺史雖有言,不聞不知也。夫傲天子之命吏,不聽(tīng)其言,不徙以避之,與冥頑不靈而為民物害者,皆可殺。刺史則選材技吏民,操?gòu)?qiáng)弓毒矢,以與鱷魚(yú)從事,必盡②唐憲宗元和十四年(819),刑部侍郎韓愈因諫迎佛骨,被貶為潮州刺史,到任不久,訪民問(wèn)苦,知道鱷魚(yú)為患,便寫了《祭鱷魚(yú)文》來(lái)驅(qū)逐鱷ACBDE10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)ACBDEFGH11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.離婁和公輸子畫出方圓離不開(kāi)規(guī)和矩,師曠校正五音離不開(kāi)六律,同樣,堯舜治理天下離不開(kāi)B.子大叔執(zhí)政初期未聽(tīng)從子產(chǎn)的告誡而施行寬柔的政策,致使鄭國(guó)盜賊增多,所幸之后C.孔子在子產(chǎn)去世后表達(dá)了深切的惋惜之情,同時(shí)評(píng)價(jià)他為“古之遺愛(ài)”,肯定了子產(chǎn)的執(zhí)政理D.韓愈認(rèn)為鱷魚(yú)不僅對(duì)百姓的生命安全構(gòu)成威脅,還給當(dāng)?shù)卦斐闪谁h(huán)境污染,所以堅(jiān)決要將其消【高一9月考試檢測(cè)試卷·語(yǔ)文第6頁(yè)(共8頁(yè))】14.在治理國(guó)家和地方事務(wù)中,統(tǒng)治者需要綜合考慮多種因素以實(shí)現(xiàn)良好治理。請(qǐng)結(jié)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)A.起筆雄健,以天馬喻英才,天馬在半空中追躡浮云,噴鼻一響,天下的馬立刻就覺(jué)得自慚形B.詞人以“曹瞞”稱呼曹操,顯得親切,借曹操詩(shī)句自抒心志,顯然是自比曹操,寄托了上場(chǎng)C.“山鳥(niǎo)”兩句,形容歸隱處的冷落蕭條和居所的荒僻,人煙稀少,直接體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黑暗的政D.這首詞的上片寫詞人的理想,格調(diào)高昂;下片抒情,描寫現(xiàn)實(shí)生活,情緒低沉,(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,當(dāng)曾皙詢問(wèn)孔子哂笑子路的原因時(shí),孔子說(shuō)是因?yàn)?,”兩句就體現(xiàn)了他不愿卑躬屈膝侍奉權(quán)貴的傲骨。(3)小明寒假去爬泰山,登上山頂后他向南方眺望,發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的山頂白雪皚皚,雪反射的光照亮了南面的天空,這不禁讓他想起姚鼐《登泰山記》中“, 二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)航天員到太空?qǐng)?zhí)行任務(wù),其中艙外活動(dòng)是的。艙外活動(dòng),常被人們冠以藝術(shù)化的.【高一9月考試檢測(cè)試卷·語(yǔ)文第7頁(yè)(共8頁(yè))】系繩太空行走是早期的太空行走方式。航天員在太空行走時(shí),身上系著一根安全繩,這根安全繩好似嬰兒的臍帶,里面布滿可以輸送氧氣、電原和通信信號(hào)的管道和線路。安全繩的另一端與航天器鏈接在一起,以防航天員不縝飄入茫茫太空中。系繩太空行走只限于幾米的范圍內(nèi),且只能拉著安全繩或航天器上的把手來(lái)回移動(dòng)。不過(guò),對(duì)于航天員來(lái)說(shuō),這一根安全繩礙手礙腳,不利于他們的艙外活動(dòng)。于是,一種背包式的太空飛行器(號(hào)稱“太空快艇”)就應(yīng)運(yùn)而生了,它允許航天員在太空行走時(shí)遠(yuǎn)離航天器。該飛行器配備氧氣瓶、水箱、呼吸機(jī)、空調(diào)器等設(shè)備。航天員可以自主改變飛行器的飛行時(shí)間、速度、方向和姿態(tài)。那么,(丙)?這是因?yàn)楹教靻T有很多任務(wù)必須在艙外完成,例如從航天器外部收取試驗(yàn)品、科研儀器等,組裝和修理空間站,施放衛(wèi)星等航天器,進(jìn)行太空科學(xué)實(shí)驗(yàn)等。在天宮空間站的航天員就進(jìn)行過(guò)多次太空行走,比如,神舟十九號(hào)在2024年12月17日航天員蔡旭哲、宋令東、王浩澤進(jìn)行了太空行走,執(zhí)行了空間站空間碎片防護(hù)裝置安裝、艙外設(shè)備設(shè)施巡檢及處置等。太空行走的重要意義是為人類長(zhǎng)期在太空中工作與生活積累經(jīng)驗(yàn),為將來(lái)登陸月球、火星等外星球做好準(zhǔn)備。A.我們的合作項(xiàng)目被冠名為“創(chuàng)新未來(lái)計(jì)B.面對(duì)

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